昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无所偿

更新:05-01 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

从前,西陵有一个挑夫,为别人挑酒。 他不小心打碎了花瓶,把花瓶打碎了。 他什么也没想,就坐在那儿想:“如果这只是一场梦就好了!”

一个穷书生要去乡下试验中国式,然后去参加鹿吼的宴会。 他忽然觉得意思不真,咬着手臂道:“这是梦吗?”

人一听到梦,就害怕那不是梦,又害怕那是梦,这是白痴的表现。

张岱(1597—1685),字粽子,后改师公,字陶庵,又名叠庵居士,山阴(浙江绍兴)人。 他出生于一个官宦家庭。 “他年轻时是个纨绔子弟,很爱繁华,爱寺院、美女、妓女、鲜衣、好食、好马、灯笼、烟花、梨园、鼓吹、古玩。” ,喜花鸟,亦爱茶橘,痴书诗。”

然而,幸福总是短暂的。 1644年,明朝灭亡,国家灭亡。 “只剩下一张破床、一只破鼎、一件病乐器、几本破书、一块砚台不见了。老百姓穿的衣服少了,粮食也少了,经常断粮。”

借用前段时间的一部热门剧,笔者的经验最适合《我的前半生》的制作,而《桃安梦梅》就是最好的剧本。 笔者从“读万卷书”、“行万里路”、“交万友”等方面简要介绍了陶安先生的回忆录。

读万卷书

陶安先生的家看起来像一个图书馆。 “余家三代,积累藏书三万多卷。” 他的祖父见孙辈中只有张岱擅长读书,就允许他随意出入。 所以,张岱从小就什么都读书。 书中只描述了他读书的地方有梅花书店、富士斋、天景园、山顶子、璇玑阁等,想想古人能在书海里畅游,真是人生啊。 一件令人愉快的事情。

读书应该学以致用。 一旦你肚子里有了诗和书,你就会经常被邀请去写它们。 张岱十六岁时,在南镇祈梦时写道:

一鸣惊人,《赤壁鹤》?

被关在厕所底下的南柯蚂蚁?

有机会就开车,渭水河上是熊吗?

沙发撤了一半,漆园里还有蝴蝶?

一位朋友开了一家茶馆,因米店的“茶甘露有兄弟”而将其命名为“鲁哥”。 他还做了一个“茶战”:

水欲茶瘾,情有古风;

瑞草雪芽素有月爵之称。

尤其是因为做饭是违法的,炉子一直会产生灰尘;

而且没有人欣赏,导致羽毛上积满了甲虫。

八功水甘、滑、香、清、凉;

七常物,无论柴米油盐酱醋。

画家好友陈洪绶(张侯)画《水浒传》。 他的画作的由来是:

于攸章侯,其才足以触天,其笔可泣鬼。

长谷路上,一首女奴吐血的诗;

兰珠寺里,和尚偷偷写下了“开花”二字。

珍惜如江东柳,

我每天都会用玫瑰露填满它,闻着玉石和紫檀的香味。

徐方解释了这个概念。

当然,他的游记和散文更是精彩,字字精妙。 我最欣赏的两篇游记是《金山夜游》和《七月半西湖》。 读这样的文章,就该洗澡烧香,泡一壶私茶,找个僻静的地方,才配得上这样的美文。

行万里路

不仅要读万卷书,更要行万里路。 张岱的足迹遍及江、浙、鲁。 如果当时有一个定位系统热力图,可以看出他最常去的城市是:绍兴、南京、杭州、镇江、宁波、兖州、苏州、扬州。 包邮区到处都是他!

人多的地方张岱就聚集。 因此,有很多小文章描述南明时期各地的民俗风情,如绍兴跳元灯节、扬州清明节、端午金山赛马、凤门荷花节、虎丘中秋夜、西湖香市等。 、西湖半月、兖州阅兵等

游记精彩,以《中秋夜虎丘》为例。 作者先写各路英雄坐地,登高望之,如雁落平沙,又写霞浦江上,然后“天黑月明”。光芒四射”,锣鼓喧天,雷霆轰鸣; “岗顶”,丝笛在歌唱; “更深”,大家下船戏水、唱歌、表演技巧; “两鼓,人静”,一缕洞笛,悲凉清亮; “三鼓”,月色庄重,一人登台,既不吹笛,也不打打,声音如丝,劈石透云,一连串的节奏和起伏,每一个字每一个瞬间。

陶安先生性格迷人,时常做出不平凡的事。 《金山夜戏》中,8月16日,半夜,一艘小船抵达金山寺,一切寂静无声。 月光透过树林漏进来,稀疏如残雪。

于虎和小夕带来了乐器,在灯火通明的大厅里演唱了韩七的《金山王》、《长江之战》等各种戏剧。 锣鼓喧天,寺内众人都起立观看。 一位老和尚用手背揉了揉眼睛,张开嘴,打哈欠、大笑、打喷嚏。 徐定定着眼睛,不敢问他以为自己是谁,发生了什么,什么时候发生的。 戏演完,天快亮了,我们脱下缆索过河。 山和尚到了山下,看了他半天,不知他是人是妖还是鬼。

魏晋风格随心情而行,心情疲惫时就回归。 读之令人浮想联翩,搅动心灵,留下无尽的回味。

结交成千上万的朋友

张岱的朋友圈子很广。 他的朋友遍及四海四海,只要有水声的地方。 与东坡居士一样,他的朋友不分阶级、等级。 不过,张岱有两条交友的基本原则,来自于《齐志相齐》:

你不能和没有瘾的人交朋友,因为他们感情不深;

与完美无瑕的人交朋友是不可能的,因为他们没有真正的能量。

“桃安梦梅”的朋友中,有不少茶迷、画家、演员、各路工匠、妓女、路人。 比如沉美刚雕盒子,陈章厚、姚建树画,刘敬亭讲故事(台州),刘惠吉、朱楚生、彭天喜唱戏,闵老子喝茶,张东姑喝酒,王月生当市场。妓女、范玉兰弹钢琴等。

陶安先生云游四方,《天童寺和尚》中有一篇文章,说他遇到了一位精通管理的老和尚。 他和好友秦宜生差点被“封杀”,但他这句话一说出来,老和尚也就高兴了。

“我作为居士,不懂佛理,也不懂佛法,希望老和尚慈悲为我开示清楚。不要太过分,不要趁机,只管讲。”像一家人一样用简单的英语,诚实地讨论,找出下落。”

多好的一句话:“不劳而获,勿失良机”,点赞!

《闽老子茶》又是一次奇妙的冒险。 能让70多岁的闵老子赞叹“无人能比得上好鉴赏家”,足以证明陶安先生精通茶道。 而陶安先生精通的不仅仅是茶道。

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解释

万书万卷、行万里路、交万个朋友,是很多人梦寐以求的梦想。 《陶安的梦回忆》这本书极其悠闲,生动地描绘了陶安先生的前半生,令人着迷。 不过,确实就像有一个梦想,而且我相信梦想有很多。 梦中不知自己是客,有片刻的愉悦。 前后对比,难免让人心酸。 这样一种从迷恋到悲伤的经历,着实让人感叹生命的无常。

同时,我也不禁暗暗庆幸自己生活在和平年代,应该珍惜来之不易的繁荣。 敬畏生命,过好每一天,我们也能从读书、旅行、交友中找到快乐和意义。 当你这样走到人生的边缘时,你就不会哀叹、后悔自己白白来到这个世界上。

还有一个启发值得进一步探索。 书中描述的很多习俗已经成为很多非物质文化遗产。 他们迷失了,语气也变了。 我们这一代人应该继续发扬优良传统,取其精华,让老人们的祖辈遗志在未来不致流失。 现代科学技术已经使物质文明得到很大程度的发展,精神文明也应该立足当下,中华文化才能永垂不朽。 我们一起工作吧!

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