关于孝顺的古诗—有关孝顺的古诗词

7首古诗词道尽人生至理，痴心父母多，孝顺儿孙何处寻？

从古诗词里，悟透人生那些事儿

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世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

• 《好了歌》是从曹雪芹写的《红楼梦》里来的。曹雪芹生活在清朝，那时候表面上看社会还挺繁华，实际上到处都是问题，封建礼教把人都捆得死死的。曹雪芹家里以前特别有钱，是个大家族，后来家道中落，一下子从好日子掉进了苦日子里。他经历了这么大的落差，对人生和社会就有了特别深刻的认识，《好了歌》就是他对人生的一种大总结。

• 你看这诗里说的，大家都知道当神仙好，没烦恼、没忧愁，可真到了现实里，谁又能放下功名利禄呢？一个个都拼了命地去追功名。你再瞧瞧，从古到今那些当大官、做大将的人，他们生前多威风啊，可现在都去哪儿了？不就只剩下一堆荒坟，被野草盖住了，啥都没了。人们也都知道钱这东西生不带来、死不带去的，可还是天天想着多赚点、再多赚点，等真攒够了钱，说不定人也不行了，啥都享受不了。还有夫妻之间，活着的时候甜言蜜语，说多恩爱有多恩爱，可一旦一方死了，另一方没多久可能就跟别人走了。再说说父母和孩子，当父母的哪个不疼自己孩子，为孩子操碎了心，可真正孝顺的孩子又有几个呢？这首诗就像一把锋利的刀，把人心里那些贪念和糊涂事儿都给挑明了，让我们明白，很多时候我们拼命追求的东西，其实都是一场空，还不如珍惜眼前实实在在的生活。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

• 这诗得从唐朝的佛教发展说起。唐朝的时候，佛教特别流行，到处都在讲经说法。慧能是禅宗南宗的创始人，他家里穷，没读过书，可脑子特别灵光，对佛法悟性极高。当时有个叫弘忍的大师，在黄梅东山讲法，慧能就跑去求法。弘忍大师想找个传人，就叫弟子们写偈语。有个叫神秀的弟子写了“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，意思是得不断修行，才能让自己的心干干净净，不被坏东西污染。慧能一听，就说出了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”慧能觉得，这世上的东西本来就不是实实在在存在的，都是我们自己想出来的。就像菩提树、明镜台，这些都是我们心里的念头，既然本质上啥都没有，那也就不存在被尘埃弄脏这回事。这其实就是在告诉我们，很多时候我们烦恼，就是因为心里头执念太重，总觉得这个重要、那个重要，要是能把这些执念都放下，认识到世界的本质是空的，那烦恼自然就没了，心里就能一直安安静静的。

世事短如春梦，人情薄似秋云。

不须计较苦劳心，万事原来有命。

幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。

片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。

• 朱敦儒生活在宋朝，还是北宋和南宋交接的时候，那时候社会乱得很，国家都快保不住了，个人的命运更是像风中的树叶，飘来飘去。他这首词就是在这种乱糟糟的环境下写的，满满的都是他对世事和人情的感触。

• 你看他一开头就说“世事短如春梦，人情薄似秋云”，这话说得太实在了。人生这一辈子，过得可快了，就跟做了一场春梦似的，一下子就过去了。人与人之间的感情呢，也特别不牢靠，就像秋天的云彩，风一吹就散了。明白了这个道理，他就觉得“不须计较苦劳心，万事原来有命”，别为了那些乱七八糟的事儿天天操心，累得自己不行，反正一切好像都是老天爷安排好的。下阕他又话锋一转，说“幸遇三杯酒好，况逢一朵花新”，生活里有时候也能碰到点小美好，比如喝到一杯好酒，看到一朵新开的花，这些小事情就能让人高兴一会儿。“片时欢笑且相亲，明日阴晴未定”，所以啊，当下能开心就赶紧开心，明天会发生啥，谁也说不准。这首词读完，就感觉心里一下子开阔了，告诉我们别太把生活里的不如意当回事儿，要学会享受当下的快乐。

一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

• 晏殊在北宋那可是个大人物，当官当得顺风顺水，日子过得也挺滋润。不过就算是这样，他也经历过不少离别和人生的无常。这首词就是他在对人生有了一些感悟之后写出来的。

• 他一上来就说“一向年光有限身”，意思就是人生就这么短短几十年，时间特别有限。在这有限的时间里，“等闲离别易销魂”，哪怕是平常的一次分别，都能让人心里难受好久。既然这样，那“酒筵歌席莫辞频”，有聚会、有喝酒的机会，就别推辞，能乐呵一会儿是一会儿。下阕他又说“满目山河空念远，落花风雨更伤春”，看着远处的山河，思念远方的人，心里空落落的；看到落花在风雨里掉下来，又觉得春天过得太快，心里很伤感。但是最后他想明白了，说“不如怜取眼前人”，别老想着那些够不着的事儿，还不如好好珍惜身边的人。这首词写得特别细腻，把那种对时光流逝的感慨和对珍惜当下的感悟都写出来了，让我们知道人生短暂，要把身边的人当宝贝，别等错过了才后悔。

无论海角与天涯，大抵心安即是家。

路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。

忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。

• 白居易是唐朝的大诗人，他生活的中唐时期，朝廷里乱糟糟的，他也因为政治原因，多次被贬官。这首诗就是他被贬到忠州的时候写的。那时候他从繁华的京城，一下子被扔到了偏远的忠州，生活条件和环境都差了十万八千里。

• 但是你看人家白居易，心态特别好。一开头就说“无论海角与天涯，大抵心安即是家”，不管被发配到多远的地方，只要心里踏实，哪儿都能当成自己的家。在忠州待久了，“路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华”，离家太远了，慢慢地也不怎么想家了，连京城的那些繁华事儿都快记不得了。最后他还说“忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花”，既然来了忠州，就打算好好过，种上杏树和桃树，等着它们开花结果。你看，他在这么倒霉的情况下，还能保持乐观，随遇而安，在平凡日子里找乐子。这就告诉我们，生活里遇到挫折了，别老抱怨，要像白居易一样，积极面对，在哪儿都能把日子过出滋味儿来。

世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。

几回缺月还圆月，数阵南风又北风。

岁久人无千日好，春深花有几时红。

是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。

• 唐寅，也就是大家都熟悉的唐伯虎，他可有才了，画画、写诗都特别厉害。但他的人生可没那么顺，年轻的时候考试考得挺好，结果被人陷害，科举这条路就断了，往后的日子过得挺艰难。这首《警世》就是他对自己这坎坷人生的总结。

• 诗的前四句把世事无常写得特别形象。“世事如舟挂短篷，或移西岸或移东”，这世上的事儿就像一艘小船，挂着个小帆，在风浪里一会儿被吹到西岸，一会儿又被吹到东岸，根本由不得自己。“几回缺月还圆月，数阵南风又北风”，月亮有圆有缺，风也是一会儿南一会儿北，变来变去。接着他又说“岁久人无千日好，春深花有几时红”，人这一辈子，不可能天天都顺顺当当的，就像春天开得再好的花，也开不了几天。明白了这些，他就劝大家“是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋”，听到别人说闲话、惹是非，别太较真，就当自己傻、自己听不见，别被这些破事儿影响了心情。这首诗里全是生活的智慧，教我们在生活起起落落的时候，要保持平和心态，别被外界的破事儿干扰。

问讯湖边春色，重来又是三年。

东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。

世路如今已惯，此心到处悠然。

寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。

• 张孝祥是南宋的词人，那时候国家被金兵打得节节败退，局势特别紧张，他在官场也不太顺利。这首词是他又一次来到丹阳湖的时候写的。

• 上阕里，他说“问讯湖边春色，重来又是三年”，又来到这湖边，都过去三年了，时间过得可真快。“东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面”，春风吹着他坐的小船，杨柳的枝条轻轻擦过脸，这画面多惬意啊。下阕他就开始感慨了，“世路如今已惯，此心到处悠然”，经历了这么多风风雨雨，他对这世上的艰难坎坷都习惯了，不管走到哪儿，心里都能很平静。最后“寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片”，寒光亭下面湖水和天连在一起，沙鸥在天上飞，看着特别开阔、宁静。整首词让人感觉他已经超脱了世俗的烦恼，活得特别淡然。这也告诉我们，不管生活有多难，都要保持一颗平常心，多去发现生活里的美好。