这些都是中国古代关于孝顺的典故，出自《二十四孝》。
2. 啮指痛心：
• 春秋时期，孔子的弟子曾参在山中打柴时，因母亲咬破手指而突然感到心痛，于是急忙回家。原来家中来了客人，母亲不知所措，便用咬手指的方式呼唤曾参。这个典故体现了母子间深厚的感情和孝顺的美德。
3. 芦衣顺母：
• 讲的是孔子的另一位弟子闵损（闵子骞）的故事。闵损幼年丧母，父亲再娶后，继母对他不好，冬天给他穿用芦花做的“棉衣”。父亲知道后要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，说“母在一子单，母去三子寒”，以此感化了继母。这个典故表现了闵损的孝顺和宽容。
4. 亲尝汤药：
• 汉文帝刘恒的母亲薄太后卧病三年，刘恒常常衣不解带地侍奉母亲，汤药须亲口尝过后才放心让母亲服用。这个典故彰显了汉文帝对母亲的孝顺和关怀。
5. 拾葚异器：
• 汉代蔡顺在兵荒马乱的饥荒时期，拾桑葚充饥。他把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里，黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。这个典故体现了蔡顺的孝顺和节俭。
6. 埋儿奉母：
• 东汉郭巨家境贫困，为了供养母亲，打算埋掉儿子以节省粮食。在挖坑时，他意外发现了一坛黄金，得以兼养母子。虽然这个故事在现代看来可能过于极端，但在当时却被视为孝行的典范。它反映了古代人们为了尽孝不惜牺牲个人利益的价值观。不过，现代社会普遍倡导理性尽孝，避免愚孝行为。
7. 卖身葬父：
• 东汉董永因父亲亡故无钱安葬，便卖身至一富家为奴以换取丧葬费用。在上工路上，他遇到一位女子（仙女化身），二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎为董永抵债赎身。这个典故以神话色彩展现了董永的孝顺和天帝之女对孝行的赞赏。
这些典故都是中国古代孝道文化的体现，通过讲述孝顺子女的事迹来弘扬孝道和家庭。在现代社会，虽然生活方式和价值观发生了很大变化，但孝顺父母、珍视家庭情感的美德仍然值得我们继承和发扬。
（民间故事）母慈子孝。
在一个宁静的山村里，住着一对母子。母亲李氏是一位勤劳善良的妇人，丈夫早逝，她独自拉扯着儿子小强长大。
小强自幼就十分懂事，深知母亲的艰辛。他看着母亲每日天不亮就起床，做饭、洗衣、打扫屋子，还要去田里劳作。母亲粗糙的双手，满是补丁的衣服，还有那日渐增多的白发，都深深刺痛着小强的心。
当小强到了该读书的年纪，李氏毫不犹豫地将家里仅有的一点积蓄拿出来，送小强去村里的私塾。她总是对小强说：“儿啊，好好读书，将来做个有用的人，莫要像娘这样一辈子辛苦。”小强紧紧握着母亲的手，坚定地点点头。
在私塾里，小强刻苦读书，成绩总是名列前茅。每次放学回家，他都会主动帮母亲分担家务，劈柴、挑水、除草，什么都干。夜晚，在昏黄的油灯下，小强还会把在私塾里学到的故事讲给母亲听，李氏听着儿子的讲述，脸上洋溢着幸福的笑容，一天的疲惫仿佛都消失了。
有一年，村子里遭遇了旱灾，庄稼颗粒无收。许多人家都开始挨饿，李氏家也不例外。家里的存粮越来越少，可李氏总是把仅有的一点食物留给小强，自己则偷偷吃些野菜充饥。小强发现母亲日渐消瘦，心中十分难过。
一天，小强在山上寻找野菜时，突然听到一阵微弱的求救声。他顺着声音的方向找去，发现一个老人倒在草丛中，脚受了伤。小强没有丝毫犹豫，他用瘦小的身躯背起老人，艰难地往山下走去。他把老人背回了家，母亲李氏也赶忙过来帮忙，为老人清洗伤口，还拿出家里仅有的一点草药敷在老人的伤口上。
在母子俩的悉心照料下，老人的伤逐渐好了起来。老人感激地对他们说：“你们真是善良的好人啊。我本是一个路过的商人，因为不小心迷了路才遭此一劫。我一定会报答你们的。”说完，老人就离开了。
过了几天，老人带着许多粮食和衣物回到了村子。他把这些东西都送给了李氏母子，还说：“这是你们应得的。你们的善良和孝顺让我感动。”有了这些粮食和衣物，李氏母子熬过了艰难的旱灾时期。
随着时间的推移，小强长大了，他凭借着自己的才华考中了举人。当喜讯传来时，李氏激动得热泪盈眶。小强没有忘记母亲的养育之恩，他决定带着母亲一起去城里生活。
在城里，小强对母亲依旧孝顺有加。他为母亲安排了舒适的住所，雇了丫鬟伺候母亲。但李氏还是保持着勤劳的习惯，她常常教导小强要清正廉洁，多为百姓做实事。
小强在为官期间，始终牢记母亲的教诲，他关心百姓疾苦，严惩贪官污吏，深受百姓的爱戴。而他对母亲的孝顺也成为了人们口中的美谈，人们都说，这是他们母子的善报，是母慈子孝的最好体现。
岁月流转，李氏在小强的孝顺下安享晚年。她看着儿子成为一个有担当、有作为的人，心中满是欣慰。而这个关于善报和母慈子孝的故事，也在这片土地上流传了下来，激励着一代又一代的人要心怀善良，孝顺父母。
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