《活着》：苦难中的坚韧与生命的微光
“活着”这个词，看似简单，却承载了无数生命的重量。余华的《活着》用最朴实的语言，讲述了一个普通农民福贵的一生，却让无数读者在泪水中思考：人究竟为什么而活？是为了追求幸福，还是仅仅为了活着本身？这本书没有华丽的辞藻，却用最真实的故事，叩击着每个人的心灵。
余华，中国当代文学的代表性作家之一，以其独特的叙事风格和对人性深刻的洞察力闻名于世。《活着》自1993年出版以来，已被翻译成多种语言，全球销量超过2000万册，成为中国文学走向世界的标志性作品。莫言曾评价：“余华用最简单的语言，写出了最深刻的人性。”这本书不仅是一部文学经典，更是一面镜子，映照出人类在苦难中的坚韧与希望。
《活着》的核心主题是“活着”本身。福贵的一生充满了苦难：从富家子弟到一无所有的农民，从失去父母到妻离子散，再到亲手埋葬自己的儿女。然而，在这些无尽的苦难中，福贵始终没有放弃“活着”的信念。余华通过福贵的故事，探讨了生命的本质：活着不是为了追求幸福，而是为了承受苦难，并在苦难中找到属于自己的意义。
- 苦难是生命的常态福贵的一生几乎是一场无休止的苦难：家道中落、战争、饥荒、政治运动、亲人的相继离世……这些苦难并非偶然，而是那个时代无数普通人的共同命运。余华通过福贵的故事告诉我们，苦难并不是生命的例外，而是生命的常态。我们无法逃避苦难，但可以选择如何面对它。
- 坚韧是生命的底色为什么福贵能在如此多的苦难中依然选择活着？因为他身上有一种坚韧的力量。这种力量并非来自外部的激励，而是源于生命本身的本能。余华通过福贵的坚韧，揭示了人类在绝境中的顽强生命力。正如书中所说：“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
- 在苦难中找到属于自己的意义福贵的故事并没有给出一个明确的答案，但他用自己的行动告诉我们：活着本身就是一种意义。即使生活充满了苦难，我们依然可以在苦难中找到属于自己的微光。这种微光可能是亲情、友情，或者仅仅是对生命本身的热爱。
读完《活着》，我的心情久久不能平静。福贵的故事让我意识到，生命的价值并不在于我们拥有多少，而在于我们如何面对失去。这本书让我重新思考了“活着”的意义：活着不是为了追求幸福，而是为了在苦难中找到属于自己的坚韧与希望。我相信，每一个读过这本书的人，都会在福贵的故事中找到自己的影子，并在泪水中获得力量。
《活着》不仅仅是一部小说，更是一部关于生命的哲学。余华用最朴实的语言，讲述了最深刻的人性。福贵的故事告诉我们，生命的本质并不是追求幸福，而是承受苦难，并在苦难中找到属于自己的意义。正如书中所说：“活着本身就是一种胜利。”在这个充满不确定性的世界里，我们或许无法改变命运，但我们可以选择如何面对它。活着，本身就是一种意义。
6℃江水中托起生命的白马走了：一匹马的生死与一座城的集体记忆
**生命的重量：6℃江水中托起生命的白马走了：它的雕像将如何承载一座城的眼泪与追问？**——白龙马之死如何叩问人与动物的共生
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一、冰河中的生死时速：三个男人与一匹马的“生命接力”
2025年2月4日下午1时50分，湖北仙桃汉江畔，刺骨的寒风中，一场惊心动魄的救援正在上演。一名男子在湍急的江水中挣扎，亲属在岸边绝望呼救。此时，三个身影和一匹白马冲入公众视野：骑马俱乐部负责人苏邵高拉住欲跳江的家属，冬泳爱好者刘杭州跃入水中，而哈萨克族青年依立拜则骑着“白龙”马冲入江心。
主人回应救人白马去世
据目击者描述，依立拜凭借马背上“叼羊”的绝技，死死拽住落水者左臂，白马掉头向岸边游去，刘杭州在水中托举男子下半身。短短3分钟，这场“人马协作”将距离岸边50米的落水者救起。水温仅6℃的江水中，这场救援被称为“生命的奇迹”。
**数据聚焦**：
- 救援时长：约3分钟（通常溺水者在冷水中的存活时间不超过15分钟）；
- 参与力量：3人1马组成的非专业救援队；
- 后续影响：仙桃市授予三人一马“见义勇为集体”称号。
二、英雄的陨落：一场突如其来的肠道绞窄
然而，这场奇迹的代价是沉重的。2月5日，白龙马出现高烧（40℃以上，正常体温约37℃），经治疗后短暂好转。但2月9日病情反复，至11日清晨，体温飙升至40.3℃，伴随肠道梗阻、失明、肝脏异常等症状。尽管仙桃市调集省内顶尖兽医团队（包括华中农业大学、武汉东方马城专家）全力救治，但白龙马最终于11日晚9时20分因肠道绞窄死亡。
**医学解读**：
- **肠道绞窄**：马属动物常见急症，因肠道扭转导致供血中断，死亡率高达80%以上；
- **死因争议**：专家肖思雨明确否认“呛水致死”猜测，强调属突发疾病；
- **治疗局限**：现有兽医技术对急性肠道绞窄缺乏有效干预手段。
三、从“工具”到“家人”：主人依立拜的悲恸与反思
“我们尽力了，一切都太快了……”依立拜在视频中哽咽。这位哈萨克族青年与白龙马的情谊始于2024年9月，他从马场买下这匹7岁的白马，视其为“战友”。救援次日，他亲自为白龙打针退烧，甚至购置玉米、胡萝卜精心喂养。
**情感张力**：
- 临终陪伴：依立拜守候至最后一刻，悲痛到“一说就哭得说不出话”；
- 文化隐喻：哈萨克族传统中，马是“草原的翅膀”，白龙的死亡被网友解读为“功德圆满归位天庭”。
四、一座雕像与一座城的集体记忆
白龙马的离世引发全网哀悼。网友自发创作七律诗悼念，呼吁“立雕像永铭义勇”。仙桃市迅速回应，宣布在汉江边建造英雄白马雕像，选址距其救人的上岸点仅100米。
**社会意义分析**：
- **动物的突破**：雕像象征社会对动物“主体性”的承认，超越其“工具性”角色；
- **城市精神建构**：仙桃以“义马”为符号，塑造“勇毅之城”形象；
- **文旅价值**：类似忠犬八公像，未来或成网红打卡地与德育基地。
五、追问：英雄叙事背后的隐忧
白龙马之死亦引发争议：
1. **救援安全争议**：依立拜未绑马鞍绳便冲入江中，是否存在冒险行为？
2. **动物权益边界**：舆论是否过度消费“英雄马”？其病发是否与应激有关？
3. **兽医体系短板**：县级市缺乏专业马科医疗资源，折射我国动物急救体系薄弱。
白龙马的故事，始于人性的光辉，终于生命的无常。它不再是一匹普通的马，而成为一座城市的精神图腾，一个时代的情感载体。当我们为雕像揭幕时，或许更应思考：如何让每一份生命的牺牲，都推动社会向更文明的方向前行？
对此，你怎么看呀？
一位中国母亲的生命故事 | 相信自己的力量，相信相信的力量
她是江霞，一位中国母亲。
她喜欢运动，跑步，练古琴，打太极，站桩……
她对金钱看的开，对很多东西不执着
她和丈夫、女儿关系都很不错，家里老人也照顾很周到
她在工作中经常帮助同事，和同事关系很好。
她年过50，睡眠很好，像一只藏羚羊，能量丰沛，动作轻快，每天都活力满满。
1年之前的她长期失眠、坐立不安、
经常精神高度紧张、浑身难受。睡个好觉都是奢望。
她的夫妻关系不和谐，母女关系失调，同事关系一般。她甚至想过结束自己的生命。
须臾之间，她却像是变了一个人。
转变到底是从何开始，如何发生的？
这一切表象的变化之下，真正变化的到底是什么？
也许在江霞的讲述中可以找到答案。
（以下为幸福塾塾生江霞口述）
2016年。我女儿面临高考，我失眠又严重了，老毛病了，吃效果不佳，不得已去医院，被初步判断为抑郁&焦虑。焦虑症药物吃了半年，症状缓解后停了药。
从2016年起，每年春天三四月症状逐渐明显，秋季十月后症状逐渐消失。面对这一规律，我只在症状严重时吃药，中药西药，来者不拒。
2020年，我在天津某院被明确诊断为抑郁焦虑障碍。
2022年12月，疫情严重。感染新冠阳性后，我身体的不适加重。症状从长期失眠，到坐立不安、过度紧张、浑身难受。我在网上搜索办法，找到一位教正念八步法的老师。七天一节课，“动作放慢”、“身体扫描”……这些词一开始听着很新鲜，刚开始练习也有点效果，但是两周以后也很快失效了。
听人说，青岛有个中医院的知名医师能治疗这方面的疾病，我就跑去找他开方，一次300元，断断续续喝了三个月，还是没什么效果。
回到老家后，我又在当地中医院住院了一段时间。针灸、艾灸、按摩各种方法都用上了还是没什么效果。在此期间，我继续上班。
工作不忙，同事也很照顾我，我勉强坚持工作，能熬一天是一天。但是身体总是不见好转，症状最厉害的时候，感觉身体里有蚂蚁在爬，有时候身体像是被火炙烤，让人坐立难安，腰酸背痛。每天只能睡三四个小时，那时候我经常想到死亡，甚至在想到底怎么死才能不痛苦，也不给别人带来麻烦，每次最难受的时候就想着怎么了结算了。
在这时候，我想起了莎莎姐。莎莎姐是我的朋友，我通过学正念认识的她。她对我说，学习正念是从表面上解决问题，但是学习幸福心学，是从根本上解决问题。我听着感觉挺深的。当时，我认为自己记性不好，也没有精力，对学习幸福心学没有信心，我陷入犹豫。
莎莎姐告诉我年底幸福书院有线下课，正好这个时候，我嫂子联系了我，让我去学习，因为她是抑郁过的，她知道抑郁症有多痛苦，所以她支持我去学习。1月18号，我坐上了前往幸福心学活动营的高铁，命运的齿轮在此时开始转动。
初到幸福书院，我感觉环境很美，书院的人很友善，很关心照顾我。考虑到我的睡眠不好，专门给我安排了单人间，的确让我感受到了一份细致与温暖。虽然金院长口音有点重，自己身体也不够舒服，我对于幸福心学很多内容听不太懂，但是三天课程我还是坚持听下来了。
回去之后，我开始跟着莎莎姐写幸福日课。一开始，写的全是负面的点——“怒”“悲”“恨”“恐”“思”，可以说“五毒俱全”了。我才觉察到，原来自己一直有很多担忧和恐惧，就连刮风下雨也会引发我的思虑，如果没有开始写幸福日课，这些我都是不知道的。莎莎姐对我的日课给予肯定，给了我信心，她也在渐渐教我如何化转情绪。正月十五，幸福心学线上课程上线，我开始上课，与其它学员一起每天上早课、写日课。
从正月十五到五一，是我的第一个阶段。那时候知道了“觉生活”的概念，我就想不管是吃饭也好，做饭也好都用心去做，自己开始走心了，去慢慢关注细小的部分。但是身体还是有很多症状干扰着自己，也会觉得自己的日课不如别人，对自己没有足够的信心。后来去医院调整了用药，把药物从抗焦虑改成了抗抑郁，调整了用药之后，我感到自己学的有劲头了。
有了一定的能量，从五一到国庆节，我得以进入第二个阶段。开始减少对自己的关注，逐渐走出唯我小我，更多的想去为别人做点事。在家里我主动承担责任，照顾生病的婆婆；在工作中我学会换位思考，包容犯事的同事。在利他中，我收获了价值感，也一步步获得了正向确认，心力逐步得到体认和提升。
从国庆节之后，我成长很快，进入了第三个阶段。身体不适完全消失，感觉自己充满了能量，看见阳光也会欣喜，对于学习心学感到幸福满满。每天醒来的时间，从以前的凌晨两三点，到后来凌晨四五点，再到凌晨五六点，最后现在每天能够睡到七点。以前白天发生点事儿，晚上就很容易失眠。而现在无论发生什么事，晚上都能睡得很好。困扰我多年的失眠，就此消失了。
我开始跑步，练瑜伽，打太极，站桩，做各种锻炼。虽然每天干很多活，但腰酸背痛消失了。得病的时候可瘦了，针炙都不好扎，现在人也胖了，能吃能睡。站桩时，汪老师说：不要太顾虑姿势，放松最重要。我听进去了，逐渐让自己放下不必要的顾虑。没了焦虑，站桩越站越好，身心越来越放松。
以前我学古琴，纠结于手型姿势不对、自己记性不好，很紧绷。而现在，弹琴对我是一种享受，我也渐渐放下了对外在和形式的在意，对金钱的执着也变淡了，不钻钱眼了。
但是更重要的转变，发生在我和亲人的相处上。
我开始欣赏丈夫，发现丈夫身上的优点，他不仅会关心照顾人，还有担当，有生活品位。我开始夸他好，和他一起做饭、吃饭、去玩去放松，我们的关系变得亲密了，仿佛有股无形的力量把我俩拴一块了，紧紧的。
对于女儿的工作学习，我以前感到焦虑。对她的生活有控制思维，过度关心她的考研，她的工作。但现在我放下了，除了一些生活上的关心，对她自己的事不加过问。我问她：妈妈有什么变化吗？她说：变化很大很大，越来越好了。我们关系变得融洽了。女儿其实能力很强，情商也很高，她现在总在感叹我的改变。
对于家中住院的爸爸和要透析的婆婆，以前我虽然照顾，但考虑到自己的睡眠和身体，总是有所保留，也会顾虑很多。还常常担心，爸爸的病会不会发展的越来越严重？婆婆每天透析要跑20公里的路，是不是太不方便？我工作又忙，身体又不好，会不会尽不到儿女的责任？……我以前有各种各样的顾虑。现在，我放下一切顾虑，我觉得这个生命是一个自然的过程吧，就是不要想得那么坏，以前我总是恐惧未来还没发生的事，现在我觉得先不要想那么多，先把当下处理好就是了。
我发现自己再写日课，“怒，悲，恨，恐，思”负面的点逐渐消失，取而代之的是越来越多的“爱，勤，敬，省，诚。”我真正实现了生命的蜕变。
有关幸福心学的学习之路，我有太多想要分享的点，就简单总结一些给到大家：
第一，止。不管什么情绪，你意识到以后先要止住，然后再去想怎么应对和转化。
第二，全然接纳，全然感恩，我觉得对我也特别的适合。对身体的疾病我全然接纳，如果没有这个病的话，我还是会像以前一样风风火火急急躁躁的，我现在是全然感恩，感恩我遇到了莎莎姐，遇到了幸福书院，让我现在变得这么好。除了这些，包括我的父母、公婆我都是全然的接纳和感恩，他们对我都特别的好。
第三，链接。不管做家务还是做别的是，都要和家人和同事、和身边人产生链接。这样的转变让我现在和同事、客户的关系都特别好。
第四，自利利他。这是幸福心学中金老师经常讲到的核心，现在我虽然能力有限，但是我心中时刻想着这件事怎么对别人好，比如我停个车吧，我怎么能让别人出来，怎么方便还能多停一辆车。走路的时候我会觉得怎么方便后面车，但是同时也保障自己的安全。总之就是能时刻想到别人了。
第五，相信的力量。刚学的时候，我觉得大家都很厉害，我就是不行，对自己不相信。十月份之前，对幸福心学也不够相信。但在美懿老师等人的指点下，我的发心，我那光明磊落的，公正无私的慈爱之心被唤醒了。以前我觉得我是吃药才能变好，但现在停药了，我还在不断变好。我开始越来越笃定，我走在正道上了。
最后我想说
把心完全打开，完全融入大家，
放下挂碍，放下执念，
才可以相信自己的力量，
相信相信的力量，
终究抵达涅磐重生、找到自性的那一天！
【关于生命的故事50字左右(关于生命的故事50字以下)】相关文章：