几本不那么著名的鬼故事书
怪力乱神，虽然不被圣人待见，不过，子不语，却也挡不住别的人大谈特谈，历朝历代如此这般地谈下来，自然源远流长，蔚为大观，这也算文化传统之一种吧。
宋初编的《太平广记》，南宋洪迈的《夷坚志》都是总集，体量太大，清朝的双峰《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》呢，名气特大，众所周知，这里仅就我涉猎所及，聊几本不那么著名但同样好看，篇幅又不那么吓人的鬼故事书，也是豆棚瓜架，姑妄言之的意思。
1.杨宪益 戴乃迭伉俪编有一本《汉魏六朝小说选》，别看名字不起眼，实际堪称我国唐以前鬼故事的一个精选本，可说篇篇精绝，好看无比，就说《盘瓠》那篇吧，太有料了，影响波及海外了都，我看日本曲亭马琴的武士文学巅峰之作《八犬传》开篇就有以此为蓝本的情节。看来，大翻译家杨宪益也是与鲁迅有同好者，是鬼故事的铁忠粉，大中华文库本比较好。
2.宣鼎的《夜雨秋灯录》篇幅与《聊斋》相当，文笔也不错，张爱玲就挺喜欢，只是故事精彩程度似乎还是无法与《聊斋》匹敌，大概与宣鼎的小说写作艺术也有关系。蒲松龄是大天才，在世界文学史上足可与乔叟他们抗衡的，宣鼎哪里就写得过呢，不过，已经足够好看。
3.李庆辰的《醉茶志怪》，篇幅多比较短，更接近我国笔记小说的风格，写得也挺活泼的，不错。
4.许奉恩《里乘》篇幅，写作水平和《醉茶志怪》都差不多，甚至颇有一些迂腐观念夹缠不清的毛病也相似。跳读可也。
5.长白浩歌子的《萤窗异草》，又名《聊斋剩稿》。文字水平高超，颇有佳篇。
6.王韬的《后聊斋志异》，又名《松隐漫录》，文字特佳之外，更显明的特色是所有故事的主人公，不管是鬼狐花妖还是人，都是女性，或者说都是雌性更准确。王韬是近代接触西方西学乃至近代办报等一系列新事物的先驱者，谁料新旧参半，爱好嫖妓之外，还有余兴写精彩的鬼故事，亦奇人也！
7.俞樾的《右台仙馆笔记》也是多篇幅比较短，更接近笔记，更不像小说，优点是穿插一些社会生活见闻，留下了一些时代转型的生动历史纪录。俞樾就是鲁迅，朱自清他们一辈的大学者俞平伯的祖父，海内名宿，研究正经正史的大学者，没想到老先生还不但整理过《七侠五义》这样的下里巴人小说，还写些谈鬼说狐狸的笔记，也算得挺开明可爱了。
8.袁枚《子不语》，名气也很大，可与《聊斋》《阅微草堂》鼎足而三，特色是很猛恐怖，是真真正正的鬼故事，听说袁老师爱带女学生，不知道他那些娇滴滴的女弟子，大家闺秀们看到老师写的这些很黄很暴力的鬼故事时，都有些什么反应？
这几本书，大多是清代的，清代不愧为古代文化总结的时代，连鬼故事都这麽发达繁荣，层出不穷，而且以上这些还远不是全部，想想，大清在近代被说的这么不好，那么不堪，看看人家的精神生活，不是还蛮丰富多彩的吗？
10本经典鬼怪小说，原来古人才是脑洞之王
更多精彩内容，欢迎关注微信公众号：作家富豪榜（ID: zgzjfhb）
鬼怪小说集结了古人的各种脑洞，我们熟知的神话故事，例如《精卫填海》、《女娲补天》，还有各种狐仙鬼怪和书生的故事，无不驰骋着古人无限的想像。百姓爱听鬼故事，文人也爱写鬼故事，或许因为鬼神自由无束缚，无生无死爱恨随性吧。
今天中元节，俗称鬼节，榜爷推荐10本中国古代的神怪小说，妖魔鬼怪美女画皮，无所不包无所不及。
01《聊斋志异》
[清] 蒲松龄（著）
上海古籍出版社
内容简介 | 简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。全书共有短篇小说520篇。或讲民间的民俗民习、奇谈异闻，或讲世间万物的奇异变幻，题材极为广泛。
《聊斋志异》塑造了一系列令人难忘的人物形象。如天真烂漫的婴宁，活泼顽皮的小翠，温柔拘谨的青凤。鲁迅先生指出，蒲松龄“使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类，而义偶见鹘突，知复非人”。作者写出了花妖狐魅原有的物性，又赋予它们以人的面貌和性格。人和狐鬼精灵的恋爱故事，可以说是全书最精彩的部分。
读者评价 |
@吃西瓜：家里就是这个版本，有一年，每天睡觉之前看一篇，晚上有各种梦。。。。。
@sean爱英语：各种鬼故事，现在看来，挺多都没什么奇特的了。还是有很多好看~~
@和尚：古代的书生很幸福。
02《酉阳杂俎》
[唐] 段成式（著）
上海古籍出版社
内容简介 | 此书分门别类辑事，鲁迅先生称其记录秘书、叙述异事，仙佛人鬼，乃至动植物，无所不包，以类分别，犹如类书。千百年来，此书为世人所重，资料颇具研究价值。
读者评价 |
@『』：看到这本不由想吐槽自己当年对古人的脑补多有兴趣……
@Judy：唐代笔记小说。脑洞比黑洞还大…猎奇消闲之绝配。
@Sea~Moon：包罗万象啊，要啥有啥啊，就是神神叨叨的事儿太多了啊，但史料价值很大啊，最好玩的是有专门一卷宣扬“信《金刚经》得永生”啊……特藏阅览室读完的第二本书。
03《搜神記》
[东晋] 干宝（著）
马银琴（注释 解说词）
中华书局
内容简介 | 《搜神记》原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。
读者评价 |
@Azeril：志怪小说的鼻祖（之一）
@京客隆小丸子：蛮有趣的，中国的鬼怪通人性，感觉像是小孩子。
@神威：非常有趣的神怪小故事集，从中可以清晰看出多个日本怪谈之出处，几个思路又与西方童话相合，经典不必多说，最有趣的是袁公路家的羊成精的故事，袁家四世三公，何等富贵，走丢了一只羊七八年后居然还有人记得，这是何等穷酸气的附会啊
04《子不语》
[清] 袁枚（著）
申孟，甘林 （注释 解说词）
上海古籍出版社
内容简介 | 《子不语》，又名《新齐谐》，二十四卷，续编十卷，是清代著名文人袁枚编撰的文言志怪小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”，表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达，在文史考辨之余，“广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之”，虽自署为“戏编”，称之为“自娱”，实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂，文笔流畅，借奇闻异事针砭世态人情，揭露官场黑暗，批驳程朱理学的荒谬，提倡尊重人性，具有民主性进步色彩；书中一些反对迷信的篇目，在志怪小说中尤为可贵。
读者评价 |
@百世经纶一页书：“女人是老虎”这个典故出自于《子不语》，是本书里少有的段子型笑话。
@東亜：噫，「见兄裸卧淤泥间，做行房状」这句话，不管看几遍都是那么有画面感。
@格子：子不语喜欢写跟女鬼风流，聊斋也喜欢写跟女鬼风流。只是袁枚对待女鬼的态度，始终不如蒲松林那样温柔细腻，即便最普通的狐仙报恩，袁枚也更强调男子的刚毅和保护。其实看两人的仕途也能反映出，袁枚年轻时就中了进士，50就辞官到处玩儿了，而蒲松龄则是考了一辈子，71岁时才成了岁贡生，几年后就死掉。生活好像不单打造你成为什么样的人，也成就了你笔下的草木生息。
05《山海经》
佚名（著）
孙见坤 （注释 解说词）
陈丝雨（编）
清华大学出版社
内容简介 | 《山海经》是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，还以流水账方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。
读者评价 |
@Azeril：古人之奇想。本书可以算是幻想文学创作的鼻祖了。相比神话来说，更见奇特与怪异，这大概是涵盖了巨大的世界，因而容纳得下多样的存在。每一篇都短小精悍，而颇多可挖掘之处。有点像山水画的留白，自有其妙。
@carening：基本变成了一本我用了憋小说的资料和素材。
@金魚：there be句型的集大成者。
06《拾遗记》
[东晋] 王嘉（著）
王根林（注释 解说词）
上海古籍出版社
内容简介 | 《拾遗记》是古代中国神话志怪小说集，主要内容是杂录和志怪。书中尤著重宣传神仙方术，多荒诞不经。但其中某些幻想，如“贯月槎”﹑“沦波舟”等，表现出丰富的想象力。文字绮丽，所叙之事类皆情节曲折，辞采可观。
读者评价 |
@Artemis：人兽一体。形迹可疑。展示曾经的那些怪力乱神和淫逸骄奢。
@非想_爱心觉罗：东晋玄学产物，也算是魏晋风流的一种，以怪奇轶事对抗汉末乱世与儒家的谶纬教条。所述之事上起炎黄、下至三国，其文藻绮丽、想象力超群，既满足了对海外仙洲和稗官野史的异癖，也有一定的文学和娱乐价值。
@JUNWK1334：《拾遗记》前半部份雄奇瑰丽，恨不得狂打十星（并不能 另外辑录的两篇相比就有点一般了。
07《太平广记》
[宋] 李昉，扈蒙，李穆，等（著）
墨香斋（译）
中国纺织出版社
内容简介 | 《太平广记》是古代文言小说的第一部总集。鲁迅曾评价：“我以为《太平广记》的好处有二：一是从六朝到宋初的小说几乎全收录在内，倘若大略的研究，即可以不必别买许多书；二是精怪，鬼神，和尚，道士，一类一类的分的很清楚，聚的很多，可以使我们看到厌而不厌，对于现在谈狐鬼的《太平广记》的子孙，再没有拜读的勇气。”
读者评价 |
@鱼珑song：我喜欢这些啦 一小篇一小篇的 鬼神的故事什么的 【当然不是恐怖故事…… 我最喜欢了~~
@诚实可靠小郎君：时下的小说太穿越，散文太口水，诗歌太迷幻，社科又太骗人。。。所以，选择古籍吧。
@俺樣：鲁迅的评价很贴切！ 而对某些人来说真是，出恭之必备良品！
08《阅微草堂笔记》
[清] 纪昀（著）
上海古籍出版社
内容简介 | 《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集，全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。
读者评价 |
@宴喜：魍魉魑魅人间事，昏昏昧昧纸上尘。
@七叶：在我看来《阅微》与《聊斋》只有观念之别，并无高下之分：《聊斋》喜讲述神鬼狐妖的多情，而《阅微》却多讽刺挖苦“花妖鬼魅皆有情于我”的书生酸气，反而更加现实一些。实际上，纪晓岚的许多思想观念远超出当时社会的普遍认知水平，《阅微》中的鬼怪神狐观相当有趣。
@豆瓣第一小姐姐：高中看这个可比看笑话大全有意思多，当年看到那句人几为鱼，和同桌笑了一个星期（´• ω •｀）
09《神异经》
[西汉] 东方朔（著）
中国古籍出版社
内容简介 | 《神异经》是中国古代志怪小说集，此书似乎是模仿《山海经》的，但文字不像《山海经》那样古朴。书中保存了不少神话传说，尤其是关于东王公、穷奇、昆仑天柱、扶桑山玉鸡等的记载，是珍贵的神话资料。
读者评价 |
@云动竹响：你说现在的编剧怎么就盯着一本聊斋不撒手呢？好狐仙，坏狐仙，老狐仙，一群狐仙。好蛇精、坏蛇精，一窝蛇精~还说什么社会进步。看看、看看人家老祖宗笔下的怪物。o(︶︿︶)o
@23333：东方朔真能吹
@呆呆大王：里面的怪物们都代表了对于古人对于这个未知世界的好奇心与朴素的世界观（很像山海经）
10《博物志》
[西晋] 张华（著）
上海古籍出版社
内容简介 | 《博物志》，中国古代汉族神话志怪小说集。分类记载异境奇物 、古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍。包罗很杂。有山川地理的知识。有历史人物的传说。有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述，也有怪诞不经的神仙方技的故事。其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料。
读者评价 |
@傑：胎教什么的，我们2000千年前就有了
@iSeventeen：害得我天天做稀奇古怪的梦。
@初白：很有趣的书。未成想“风云气少，儿女情多”的张茂先能写出写出这样的“怪力乱神”来（不过钟嵘的评价本身就有失偏颇），比如八月浮槎、守宫砂之类的都出于此。
更多精彩内容，欢迎关注微信公众号：作家富豪榜（ID: zgzjfhb）
《聊斋志异》：古代鬼故事的“欢乐颂”，你敢看吗？
在中国文学的浩瀚星空中，有一颗璀璨的星星，那就是《聊斋志异》。这部由清代作家蒲松龄创作的短篇小说集，犹如一场穿越古今的奇幻旅行，带我们走进了一个充满鬼怪、妖精与人间百态的世界。今天，就让我们一起走进这个“鬼故事”的乐园，看看蒲松龄是如何用幽默与智慧，给我们讲述那些令人捧腹又发人深省的故事吧！
一、聊斋的诞生：蒲松龄的“鬼怪梦”
蒲松龄，字留仙，号杏坛，生于1640年，去世于1715年。他可不是一个简单的文人，而是一位充满奇思妙想的故事大王。在那个“科举”盛行的年代，蒲松龄为了实现自己的文学梦想，曾经多次参加科举考试，然而屡屡落榜。于是，他决定把目光投向那些不被世俗所理解的事物——鬼怪、妖精、狐仙等。
《聊斋志异》的创作灵感，来源于蒲松龄对民间传说的收集与改编。可以说，他是古代“鬼故事”的首席编剧，用生动的笔触描绘了人性与超自然的碰撞。蒲松龄在书中不仅仅是讲鬼故事，更是在用这些故事反映社会现实，揭示人性的复杂。
二、鬼与人的“奇妙邂逅”
在《聊斋志异》中，鬼怪与人类的关系千姿百态，有的温柔体贴，有的却狡诈阴险。比如，故事《画皮》中的美女鬼，初看如花似玉，实则内心阴险，令人不寒而栗。而《聂小倩》则是一个关于爱情与牺牲的动人故事，男主宁采臣为了心爱的女子，不惜与鬼怪抗争，展现了人性中最美好的一面。
而蒲松龄在讲述这些故事时，常常加入一些幽默的元素，让人忍俊不禁。比如在《聊斋志异》中，有个故事讲的是一个书生与妖精的“误会”，书生以为自己遇到了天上掉下来的仙女，结果却是个调皮的妖精。两人斗智斗勇，搞笑不断，简直就是古代版的“爱情公寓”。
三、那些让人捧腹的故事
《聊斋志异》中有许多让人捧腹的故事，下面就为大家分享几个经典片段：
- 《黄粱梦》：故事的主角在梦中经历了从富贵到贫穷的跌宕起伏，醒来后发现一切不过是黄粱一梦。这个故事不仅让人发笑，更让人深思：人生的得失，往往只是瞬息之间。
- 《狐嫁女》：讲述了一只狐妖为了爱情，化身为美丽女子嫁给人类的故事。婚后，狐妖的被揭穿，结果却是一个温馨的结局。这种“人妖恋”的设定，简直是现代言情剧的前身啊！
- 《梅女》：梅女是一个因爱而死的女子，化为鬼魂寻找爱人。她的执着与哀怨，让人不禁想起那些为了爱情不惜一切的现代人。蒲松龄在这里用幽默的笔触，描绘了爱情的无奈与美好。
四、聊斋的现实意义
虽然《聊斋志异》是以鬼怪故事为主，但其中反映的社会现实与人性深度，值得我们深思。蒲松龄通过这些故事，揭示了当时社会的黑暗与不公，讽刺了那些贪婪与虚伪的人物。他用鬼怪的形象，表达了对人性的探索与思考。
例如，在《狼》一篇中，蒲松龄通过描写狼的狡诈与凶狠，暗喻了当时社会中那些伪善的官僚与商人。他用幽默的方式，揭示了社会的真相，令人忍俊不禁却又发人深省。
五、聊斋的影响与传承
《聊斋志异》不仅在中国文学史上占有重要地位，还对后世的文艺创作产生了深远的影响。许多现代作家、影视作品都受到了蒲松龄的启发，甚至在一些流行文化中，我们依然可以看到《聊斋志异》的身影。
比如，近年来的影视剧《聊斋志异》系列，虽然在故事上进行了改编，但依然保留了原作中那种神秘与幽默的气息。而网络小说、动漫等领域，也常常借鉴《聊斋志异》的元素，将古代鬼怪与现代生活相结合，形成了新的文化现象。
六、总结：聊斋志异，笑中带泪的经典
总的来说，《聊斋志异》不仅是一部鬼故事集，更是一部反映人性、揭示社会的经典之作。蒲松龄用他那幽默风趣的笔触，带领我们走进一个充满奇幻与智慧的世界。在这个世界里，鬼怪与人类的关系让我们捧腹大笑，也让我们在笑声中思考人生的真谛。
所以，亲爱的读者们，若你想在古代的鬼怪故事中找到现代生活的影子，若你想在幽默中领悟人生的哲理，那就快来翻开《聊斋志异》，与蒲松龄一起，开启一段奇妙的旅程吧！
【初中很火的鬼故事书系列(适合中学生听的简短的鬼故事)】相关文章：