北欧神话72位全神名字 北欧神话72位全神名字英文

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小说:女王大人,求跪舔!

“所谓时尚,是时与尚的结合体。时,乃时间。尚,乃崇尚,高尚,高品位,领先。”

“时尚就是一场又一场周而复始的轮回。当今的流行往往取源于过去,一些经典的时尚元素经常在时隔多年后重现。所以,经典不是用来超越的,是用来致敬的。”

“经典不死,历久弥新。”

乔安安对时尚的了解,来自于后世各种时尚杂志的记忆。她没有那个天赋,却有着旁人一生不及的史实预见性。

重生,是只属于乔安安一个人的秘密。

大卫不知道这些,他听着乔安安笃定的话,只觉得是乔安安对自己的自信。

“知己,我也是这么觉得的。你让我对未来更加坚定了。”大卫握着拳,仿佛回到了年少时对时尚之路的追求。

“我相信你,会成为华夏时尚历史上永不坠落的耀眼明星!”乔安安从不吝啬自己的夸赞。因为,大卫他值得。

大卫感动的抹着眼泪,做这一行的,在情感上面总是格外的充沛。

蔚蓝坐在蒸发器下面,看着乔安安舌灿莲花的忽悠着大卫,嘴角抽搐。

呀,她怎么感觉她家娇宝变坏了呢。

乔安安感受到蔚蓝的视线,调皮的对她眨眨眼。眨三次眼,是她们俩儿独有的暗号。

蔚蓝也俏皮的回应着乔安安,娇宝还是原来的娇宝呢。

安抚好蔚蓝后,乔安按重新专注的看向大卫。

“你这个店的店面太小了。我看隔壁的门面空着,打通了岂不是更好?从发型到美容、服装搭配,一条龙服务。”乔安安指着不算规模大的空间,好奇的问道。

大卫听了,无奈的叹了口气。

“我也想啊。但是,隔壁的门面已经被别人买下了,我说出翻倍的钱,对方也不卖。说是给家里妹妹的奖励。这一看就知道是豪门的人。二十万一间的门面,听说对方一口气买了四间。”

大卫对着手指,可怜兮兮的。

乔安安听着大卫的抱怨,整个人感觉有些怪异。

似乎,这事儿和她可能有点关系。

就在乔安安绞尽脑汁的回忆前世的蛛丝马迹时,突然电话响了。

大卫懵懵的看着乔安安,那个电话里的声音,好熟悉。

“娇宝,你现在有空吗?哥哥昨天班机延误,没能赶回家给你庆祝。但是,哥哥给你准备了surprise!”乔木磁性的声音,带着一丝宠溺。

乔安安顿时想起来所谓的熟悉感了,隔壁的门面估计就是她二堂哥买下的吧。

前世,乔木也是早早买了,但是因为她做的那一系列事,传说中的礼物便没有最终出现。

“哥哥,我现在在万尚商厦二楼的大卫造型设计。哥哥不是说我的发型不好么?所以我换个发型啊!”乔安安甜甜的说道。

及胸的头发被乔安安搅在手里,小女儿娇态十足。

乔木靠在办公室椅背上,翻着桌上的合同。

“是吗?哥哥就在顶楼。过会儿直接过来吧,哥哥给你准备了甜点。”乔木询问道,却不容拒绝。

乔安安本就不打算拒绝,笑意满满的点点头。

等乔安安挂断电话后,大卫瞬间扑倒她的面前。

“知己啊,土豪啊,金主啊。其实,那位买的门面就是送给你的,对不对?”大卫从国外留学回来,行事不像国人那么含蓄。

乔安安神秘一笑:“也许是!”

“那我们合作吧。知己你提供门面,我提供技术。利润五五分成,如何?”大卫急切的说道。

他费了九牛二虎之力,才买下两间门面。

如果乔安安能够拿出相连的四间门面,他这间店才算有规模。

而且,有了这样土豪的合伙人,他以后的客源也就完全不用担心了。客源、口碑,是大卫现在最急缺的存在。

大卫的大手笔,让乔安安有些惊诧。

有人送上门,傻子才会拒绝。

乔安安一想到大卫以后在时尚界的地位,心里就火热不已。

“如果确实如此,我也希望能和你合作愉快!”乔安安笑道。

大卫点点头,有乔安安这句话,这事儿基本就成了。

乔木向来是个大忙人,乔安安和大卫沟通成功后,看着百无聊赖的蔚蓝,笑眼弯弯。

“还有两个小时,我先去找我哥哥,过会儿给你带草莓慕斯!”

乔安安说完,蔚蓝的眼睛就亮了起来。

她最爱草莓了。

“好哒。娇宝,你快去吧,快去吧!”蔚蓝对着乔安安挥挥小肉手,忙慌不急的赶着她。

乔安安轻挑着眉毛:“啧啧,我啊,连个草莓慕斯都比不过呢!”

蔚蓝哧哧笑着:“乖娇宝,别让乔木哥哥等久了!”

乔安安大步离去后,大卫蹭蹭的挪到蔚蓝身边。

“我知己姓乔?难道,她就是那个野鸡一样的女人说的乔安安?不对啊,你不是叫我知己娇宝吗?”大卫很茫然。

他真没把乔安安的本人和她名字联系在一起,正常人哪里能在别人的怒骂下,还冷静如斯。

蔚蓝得意的翘起唇:“哎呀,我家娇宝可不是普通人。”

大卫晕晕的点点头:“确实是。乔木啊,乔木啊!那可是万尚大厦的董事长,怪不得能买下隔壁那么多门面。有钱,任性!”

万尚大厦的顶楼,只有拥有插卡的人,才能进入。

乔安安在蔚蓝到家时,就特意上楼找出了乔木给她的卡。

走入电梯,乔安安熟练的将磁卡插入卡槽里面。电梯数字按键上,最顶层的数字亮了起来。

乔安安上楼时,乔木便发现了。

仔细的整理好衣服后,乔木风度翩翩的走出办公室。

办公室外的格子间内员工们,看到他们总裁难得出门,瞬间期待万分。

难道是总裁夫人来视察了?哇哦,真是个大八卦。

兄弟们,拿出你们的手机,关掉闪光灯和声音,让我们全程直播这振奋人心的一刻吧。

乔木并不知道自己的员工都是一些,他急急的走出门,全心都想着自家可爱的小堂妹。

乔安安对乔木是一个特殊的存在,在乔木很小的时候就替她换过尿布喂过奶,简直是十项全能奶爸。

所以,虽然两人的年龄差的不算特别大,但是乔木完全把乔安安当做了自己的女儿。

宝贝女儿要来了,女儿控的奶爸必须紧张万分啊。

电梯门在乔木的缓缓打开,露出一个精致清冷的小美女。

乔木茫然的看着电梯内的乔安安:“娇宝?”

换了形象的乔安安,实在很难让乔木一眼认出。

就是谢景兰现在在街上看到乔安安,也得蒙圈一会儿,才能反应过来。

一个是沉默阴沉的土包子,一个是白嫩高冷的萌萝莉,差很大好吗?

乔安安露出灿烂的笑容,精致的梨涡镶嵌在脸颊上,甜丝丝的。

“木木,我这个发型换的好看吧?”乔安安给乔木一个大大的拥抱。

乔木疼爱的将乔安安搂在怀里:“娇宝一下子变得这么好看,哥哥差点儿没认出来呢!”

乔木毫不在意乔安安没喊他哥哥,因为这个名字是乔木亲自教给还是奶娃娃时的乔安安的。

木木和妈妈的称呼很像,婴儿很容易发出这个声音。

乔木为了让乔安安最早喊自己的名字,十分幼稚的天天教乔安安喊木木。当然,乔木的阴谋诡计,最后也成功了。

“是娇宝本来就美!咱们家的孩子,哪个不好看?不过,还是娇宝长的最好!”乔木有种我家有女初长成的自豪感。

乔安安嘻嘻笑着,她也是这么觉得的。

变白的皮肤,更加精致的五官,或许这是传说中的重生福利?

乔木拉着乔安安的手走入办公室时,一群员工全部斯巴达了。

难道老大喜欢老牛吃嫩草?可是,这个嫩草也太嫩了,完全还没成年的模样啊。

员工们默默的收回手机,其实这是老大年少轻狂时生的私生女吧。

原谅乔木长相成熟,气质更成熟。

融合了北欧血脉的乔木,身高187,五官英俊深邃。

乔木全神关注着乔安安,到没有注意到自己员工的动作。

乔安安调皮的对失望的员工们,吐了吐舌头。

突如其来的可爱动作,令员工们集体心脏中箭阵亡。

怎么可以这个萌,他们要回家镇宅!

乔木的大长腿,走起来特别快。

乔安安牵着乔木的手,小跑的跟着,十分可爱。

等乔木和乔安安消失在员工的视线里时,众人一阵叹息。他们收起手机的时候太早了,萌萌哒的小萝莉居然没有拍到。

不过,他们会坚持到最后一刻,等着小萝莉下班的。

乔安安蹦跶蹦跶的走到办公室里,看着精致的小蛋糕,不自觉的咽了咽口水。

难道是年龄小了,味蕾也跟着回去了?真的好馋啊!

乔木轻笑的揉了揉乔安安的头发:“在哥哥这里还要客气?喜欢就吃吧。全部买给你的!”

乔安安满足的笑着,坐在沙发上,啊呜一口吃着。

飞速解决一个小蛋糕后,乔安安摸摸肚子,终于有力气和乔木说话了。

“木木,如果我数学学的没错话,这是有十五个蛋糕吧!就算每个都是手掌大小,我能吃完吗?木木,在你心里我是猪么?”乔安安吐槽着。

乔木讪讪的笑着,他这不是财大气粗么。

许久未见小堂妹,都不确定她喜欢吃什么了。所以,直接让助理每样买了一份。

“喏,这是哥哥送给你的礼物。你马上就成年了,哥哥希望你能学会打理自己的产业!”乔木开门见山的递上合同。

乔安安捂着胸口,一副受到了惊吓的模样。

亲哥啊,能不能让人家缓一缓。这么一大笔财富,她在十七岁好吗?

乔木看着乔安安的反应,心里有些不满。当然,这个不满不是针对乔安安的,而是他觉得身为乔家的孩子怎么能轻易被钱给震到呢!

好在乔安安很快就恢复了惊吓的表情,认真翻看合同的侧脸,清冷傲然。

乔木暗暗的点了点头,他家娇宝也是个可以培养的好苗子呢。

等着乔安安翻完合同后,乔木才发出声音。

“娇宝,喜欢吗?”乔木不去提门面的价值和可投资性,他希望就此来评判乔安安的现有能力。

乔安安到没有发现乔木的目的,只觉得这个合同来的太锦上添花。

“喜欢!”乔安安对着乔木甜甜一笑。

焕然一新的面貌,让见多识广的乔木也有些反应不及。

红颜祸水,幸亏乔家的能耐不错。

“那签字吧。签了字后,这四间门面就都由你处理了。”乔木递上钢笔,做事十分雷厉风行。

乔安安点点头,灵秀飘逸的行书,书香味十足。

一手的好字,怕是乔安安最大的能耐了。连着前世,她可是练了二十多年,日日不歇。

乔木见一切敲定了,拨通内线电话,直接让助理进来,拿着合同去办接下来的手续。商人啊,总是不浪费一点儿时间。

时间,就是金钱。

乔安安乖乖的笔直坐着,看着漂亮助理是不是飘过来的视线,寒毛直竖。

为神马这个美人儿眼神看她怪怪的?难道美人儿爱慕木木,所以误会了她的身份?

乔安安实在是想的太多了,吴清是资深女王控。

在外面那些员工沉醉在乔安安的萝莉属性时,吴清却火眼金睛的发现乔安安女王的本质。

女王大人,求跪舔!

抑郁症根本原因是人体能量不足

一、抑郁症主要发生在日照时间短,阳光不足的高纬度地区。

中国小康网6月23日报道:来自伦敦国王学院、德尔玛医院医学研究所莱昂大学生物医学研究所 以及西班牙流行病学与公共卫生网络生物医学研究中心(CIBERESP)的专家研究发现,6.4%的欧洲人患有抑郁症。

   俄罗斯卫星通讯社报道,这一数字高于世卫组织的评估结果。世卫组织数据显示,抑郁症在欧洲地区的发病率为4.2%。

  抑郁症被认为是全球主要致残原因之一,会增加早亡风险,降低生命质量,并给卫生系统造成沉重负担。事实上,据评估,全球共有超3亿人有抑郁困扰。

  eurekalert.org网站援引《柳叶刀·公共卫生》的文章报道称,专家分析了2013至2015年第二轮欧洲健康调查的数据,共计采用了27个欧洲国家(不含西班牙、比利时和荷兰)258888人的问卷结果。

  专家是借助包含8个条目的量表(PHQ-8)来评估抑郁症的发病率。PHQ-8用于衡量抑郁症状(死亡或自杀倾向除外)的有无和轻重,以及郁抑症的诊断。参与调查的所有人中,有6.4%可能患有抑郁症。女性(占总受访者的52.2%)的抑郁症发病率为7.7%,高于男性的4.9%。而且除芬兰和克罗地亚外,几乎所有国家都表现出了如此明显的性别差异。

  最令专家感到惊讶的是国与国之间的巨大差异:经济较发达国家的郁抑症发病率几乎高出三倍。论文作者之一、伦敦国王学院医疗心理学系专家Jorge Arias-de Torre 表示:“总体患病率很高,所有国家的抑郁症患病率的平均水平为6%以上。但令人吃惊的是,按理说,经济越发达的国家医疗资源越好,能够提供更好的医疗救助,应该可以降低抑郁症的发病率,但其发病率却高于其他经济较不发达的国家。”

  “这些数据表明,抑郁症是一个非常普遍的问题。掌握这些信息有助于我们评估可能的护理需求。”另一名作者、德尔玛医院医学研究所流行病学与公共卫生项目负责人、CIBERESP科研联合主任 Jordi Alonso表示:“调查结果有助于我们追踪抑郁症发病率的变化,这对评估新冠疫情的后果尤其重要。我们通过相同方式收集了多个欧洲国家的数据,这将使我们能够进行密切跟踪。”

抑郁症发病率最高的是冰岛(人口的 10.3%)、卢森堡(9.7%)、德国(9.2%)和葡萄牙(9.2%),最低的是捷克(2.6%)、斯洛伐克(2.6%)、立陶宛(3%)和克罗地亚(3.2%)。男性抑郁症发病率最高的是德国和爱尔兰,最低的是捷克和斯洛伐克。女性抑郁症发病率最高的是德国和卢森堡,最低的是斯洛伐克和捷克。

听到丹麦留学的朋友说:他有个同学的弟弟,才二十多岁,就因为抑郁症自杀了。

他认识的一个音乐老师,也就三十多岁,才华横溢,可是饱受抑郁症的折磨,长年服用抗抑郁的药物。

还有一些高学历的专业人才,不工作,把自己关在家里,因为抑郁症,他们没有办法工作,才华硬生生被埋没。

不知道什么时候,抑郁症在北欧甚至已经成为一种社会文化。

它成了人们日常生活中用来自黑和自嘲的一个常用梗,瑞典、挪威、芬兰等国亦不能避免。

有一些专业的说法是北欧人抑郁症高发和地理位置有关:日照时间短。用我们中国人的老话来说,就是长年“阳气不足”。

一天24小时,从太阳升起到落下,最多就6个小时左右,北欧人身体普遍缺乏维生素D,这个是容易产生抑郁症的原因之一。所以,现在北欧大部分家庭都装了人工日光浴室。

古人把抑郁症叫做癫,把躁狂症叫做狂,如果一个病人两种症状交替出现,就被称为癫狂,现代医学称之为双向情感障碍。

中医向来重视疾病的预防,《黄帝内经》教导我们“上工不治已病治未病”,也就是说最好的医生是帮助病人预防疾病、把疾病消灭在萌芽状态。那么抑郁症究竟是怎么得的?根据中医理论怎么预防抑郁症呢?

首先,抑郁症的发生有其地域和季节因素,也就是说自然界的阳光温度会对人的心情、心理产生影响。在纬度髙、日照时间短的地方,秋冬季节抑郁症的发病率比较高,比如在高纬度的北欧、加拿大,还有日照时间短、雾霾阴雨较多的英国爱尔兰等地;相反,在热带赤道地区、光照时间充裕的新疆、西藏等地区,人们往往能歌善舞、热情洋溢,抑郁的阴影就少一些。

二、寒邪伤到心和心。

抑郁症,其病根在阳虚,寒气侵入体内,堵住了七窍,所以失神了

当今社会,抑郁症已成为一个日益严重的问题。无论是谁,都会因为生活的压力、工作学习焦虑、人际关系的复杂,而陷入一种深深的抑郁状态。

在中医理论中,阳虚是指身体的阳气不足。阳气的缺乏会导致身体失去温度,变得冰冷。此时,寒邪就有机可乘,这种阴冷、凝滞的邪气会趁虚而入。寒邪一旦侵入体内,会阻塞我们的七窍——即眼、耳、鼻、口、皮肤等感知器官,导致身体功能降低,甚至出现精神恍惚的情况。

抑郁症的表现,如情绪低落、兴趣丧失、精力减退等,其实与阳虚、寒邪引起的身体症状有相似之处,当我们失去活力,对事物失去兴趣时,我们就像是被寒邪所困,失去了感知世界的敏锐。身体和表面的病痛如果逐渐发展深人,会影响人的脏腑,进而影响心神。人受寒以后会逐渐向心性蔓延,厥逆的程度会从四肢末梢到掌指(趾)关节、到腕踩关节、到肘膝,会从皮肤到肌肉、到血脉、到筋腱、到,而心包是最后的堡垒。

就像紫禁城,心神就像是皇帝君主住在里面,心包被攻破的话,就是病入膏肓,黯然神伤,人就会出现没意思、痛不欲生的心情,产生自残和自杀的念头和行为。

就像李自成攻破故宫,崇祯皇帝先杀家人孩子,然后上吊自缢一样。认识到这种先伤身后伤心的疾病演变过程,我们就要先重视自己的身体健康,然后再关注自己的心理精神健康。肉身的伤害破灭、生理功能的衰退是心理精神出现问题的前提。

我之所以反复强调在冬季的防寒保暖,其实预防的不仅是冻疮、痛经,而是有更深刻的含义。

如一个女孩子,十六七岁,什么毛病呢?就是抑郁。在学校不跟同学交流,放学回到家,就把自己关在屋子里。另外,情绪低落,对什么事情都提不起兴趣,就连吃饭也要父母端到跟前,爱哭,常常无缘无故地就哭起来,再后来呢,失眠,严重的时候整宿整宿睡不着,最后没办法,只得休学就医。

一般人想不明白,好好地一个人怎么就抑郁了?就像那花一样,开着开着,突然有一天,枯萎了,除了心痛和惋惜,却不知道能做些什么。事实上,抑郁症只是一个病名,你就把它当作普通疾病来看,就像伤风感冒,头疼脑热一样。生病了,去看中医,中医一搭脉,就知道是怎么回事了,抑郁症也不例外。就像文中这位小姑娘,脉沉细,舌淡苔白,这不就是虚寒之象么?细细一问,果然怕冷,四肢冰凉,尤其是下肢,像冰疙瘩一样,没有一点儿火力,有时候在被窝里捂一个晚上都捂不过来。开的是什么方呢?张仲景的四逆汤。四逆汤:干姜9克、制附子12克、炙甘草6克就这么简单的三味药,这小姑娘吃了以后,状态一天比一天好,到最后终于恢复如常,又重新回到了校园。

治抑郁,一般会考虑从肝胆入手,张仲景的这个方子没有用一味疏肝解郁的药物,为什么吃了以后能让人开心呢?在回答这个问题之前,先来看一下先师张仲景是如何运用四逆汤的,张仲景啊用它来治疗四肢厥逆。所谓四肢厥逆,就是手脚冰冷的意思,从手肘冰到手指头,从膝盖冰到脚趾头,碰到这样的人,张仲景就用四逆汤来治。为什么?因为它能补阳气。一个人如果阳气不足,生理上的表现是怕冷,心理上呢,就是不开心。像天空被乌云笼罩,黑压压的一片,人就会觉得压抑,等到太阳一出来,立马觉得暖洋洋,觉得心情好,觉得有干劲儿,觉得到处都亮堂堂的,这就是“阳气足了”。四逆汤里面有干姜,有附子,这两味都是大辛大热的药材。首先是附子,附子能补一身的阳气,尤其是它强心阳,温肾阳的作用更为迅捷。中医常常把心比做是身体的小太阳,太阳一出来,就能把你心中的阴霾驱散,把所有消极的,负面的情绪通通驱赶出去。肾阳呢就像地底的岩浆,能够让大地温暖,大地有了温度,才能孕育出丰富多彩的生命,人的内心一旦装满了这些美好的东西,他就不会荒凉到整日胡思乱想,伤春悲秋。

附子还有一个特别厉害的作用,回阳救逆。阳气虚脱到快要油尽灯枯了,附子都能救得回来。其次,干姜。干姜跟生姜还不太一样,生姜散表寒,受寒感冒了,赶紧煮一碗浓浓的姜汤,一喝下去,就能把侵入体表的寒邪赶出去。干姜偏于散里寒,它的火力更猛,药性能够走到更深层次的脏腑里去。干姜把寒气散掉,附子把阳气升起来,就像在体内点了一把火。这把火要烧得持久,还缺什么?缺火把。甘草就派上用场了,甘草就好比那硬木火把,能够把附子的药效牢牢守住。甘草在这里一方面能增强扶阳的效果,一方面能缓和附子的燥烈峻猛之性。这就是张仲景的四逆汤,非常的巧妙。李可老先生就是用这个方子治好了100多例抑郁症患者,原文是这么说的:“我治100多例抑郁症,基本就是四逆汤,逐日加附子量,到一定程度,出一身臭汗,就有说有笑了。”

那是不是说所有的抑郁症都能用四逆汤来治?当然不是。四逆汤对于阳气不足,阴寒比较重的人来说可以起到治疗效果,对其他的,比方说,肝郁气滞啊,痰湿啊是没有效果的。最后大家还要注意,我这里说的是四逆汤,可不是四逆散。四逆散和四逆汤,虽然只差了一个字,作用却是天差地别,四逆汤是温里剂,身体有寒气了,用温热的药物来把寒气驱一驱;

四逆散是和解剂,五脏六腑有矛盾了,尤其是当肝脾不和的时候,就是说肝和脾在打架,四逆散一去,帮着调解调解,化干戈为玉帛。抑郁的人大多都处于秋冬天的状态,中医治抑郁,大方向就是把这人的体质调到春天或者夏天的状态。另外,也有一部分的人抑郁是心理问题,这个时候,药物就只能起到辅助治疗的作用,真正让自己健康的是什么?是好的心态和情绪,胜过世间一切灵丹妙药。

又如一男35岁,患者长期处于高压的工作环境中,近一年来,他感到情绪持续低落,对工作失去热情,对生活失去兴趣,身体更容易疲倦了。经常失眠,即是睡着了也多梦易醒,同时还伴有食欲不振等症状。

刻诊:舌质淡红、苔薄白,脉象沉细。

辨证:“郁症”,其病机在于阳虚寒凝,七窍受阻。

详细了解情况后,辨证组方:其中有桂枝、附子、黄芪等温阳散寒的药物,以及石菖蒲、郁金等开窍解郁的药物。并叮嘱其调整作息时间,适当增加户外运动。

患者反馈如何呢?

复诊:经过一个月的治疗,患者感到情绪有所改善,失眠症状减轻。

三诊:随着治疗的深入,患者身体状况进一步好转。自述对工作和生活也逐渐恢复积极,症状基本都消失,舌质红润,苔薄白,脉象有力,适当调方后,继续巩固调理一段时间,半年后诸症已愈。

什么道理呢?抑郁症并非单纯的心理问题,其根源在于阳虚和寒气的侵袭。通过温阳散寒、开窍解郁的治疗方法,可以帮助患者缓解症状,重新找回生活的乐趣。

三、抑郁症的根本原因是体内精气神(人体能量)的不足。

中医说人体有三宝——“精气神”,老百姓也经常说精神。精是神的物质基础,没有精哪有神?抑郁症既然是心神出了问题,那么从根儿上找原因,就得问问精哪去了。

精不是看不见摸不着的玄虚的东西,而是实实在在的物质存在。人体最宝贵的精髓就存在于我们的骨子里面。精转化为液,濡养、滋润全身。由三焦温煦气化,化骨髄为液先润骨,骨头就有弹性。很多老年人由于精不足,骨头干脆,稍微磕碰就会骨折;再润筋,就是肌腱,很多人抽筋或者肌腱摸上去咯愣作响,也是精血不足的表现;再润脉,精不足则动脉硬化,毛细血管脆裂容易出血;再润肌肉,精不足则肌肉萎缩干瘪;再润皮肤,精不足则皮肤干燥皴裂,皮下没有脂肪;最终滋养毛发,精不足则毛发干枯焦黄,或者脱落。

天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。可见,精气神是生命的三个要素。

  我们吃的饭,转化成葡萄糖,蛋白质,脂肪储存在我们的血液、肌肉中,这是能量的物质基础,也就是“精”,如果能顺利地燃烧,就会炼精化气,提供身体运动的动力;最后诞生了我们的思想、情绪、情感、智慧,也就是我们的神。就象汽车,加的汽油相当于精,在发动机里燃烧就化生了气,提供动力,汽车驰骋的状态就是神。所以气是精所化生,神是气的最高境界。

  我们经常说到“神气”、“聚精会神”、“神采奕奕”、“走神”,却很少去细想一下,什么是“神”?我们看不见、摸不着神,按照西医的思维无法进行量化,却每时每刻离不开神。

  “两精相博谓之神”,从受孕那一刻起,神就具备了。所以老人讲,怀孕前三个月,不要对外人讲,就是怕扰了胎儿的神,“坐不住”果,造成流产。当周围的人知道怀孕,必然很兴奋,格外照顾,产生的气会影响到胎儿。三个月后再告诉别人,就不要紧了.这是指先天之神,需要我们后天不断地维护,补充营养。

  人生下来,就带着先天之神,这时的神是聚的,小孩子很容易就能专注于一件事情,“专气至柔,能如婴儿乎?”(《老子?第十章玄德》)。但成年后的坎坎坷坷,逐渐就把一个人的神打散了。如果一个人老了,还能做到“积精全神”,很容易地专注于一件事情上,是养生的最高境界,不仅能长寿,也容易做出非凡的成就。如坐禅,练习书法的老人。

  精是神产生的物质基础,人在胚胎时,是头朝下的,就是为了脑髓,脊髓,的发育,这些是先天之精,等人生下来,就头朝上,慢慢消耗这些精气了。这就相当于沙漏,怀孕时头朝下,把头部的精充满,生下来后头朝上,等把精漏完了,生命也就结束了。而后天之精是指脂肪,汗液、涕、痰、、血液等,需要靠后天的五谷等来补充。

冬季是养藏的季节,在寒冷的环境里,心绪不再燥动,腠理闭,扩约肌收缩,不容易出汗、遗精、漏精。上帝赐予了北方人冬季,以用于养精。南方没有冬季,需要经常煲鸭汤以滋阴,如果是鸡汤则起不到滋阴的作用,因为鸡肉是热性、发散的。冬天最好的生活环境是“屋冷炕热”,这样睡得也香,而现在由于有暖气,室内燥热,晚上睡觉出汗,人工制造了一个“若有爱在外”的夏季环境;还有的人在冬天加强锻炼,洗桑拿、“以酒为浆,以妄为常”,这都是“逆于阴阳”的行为,以致于“冬不藏精”,“冬伤于精”,等春天来临时,底蕴不足,发散力不够,“春必病瘟”。

我们仔细端详一棵春天的野菜就能有许多的体会,一棵苦菜,秋天收敛,冬天养藏,把根养得肥肥的,静待春天的发芽、开花,开始炫烂的新一个周期。

神虽然看不见,却随时相伴在我们身边,是生命的组成部分。西医认为一个人心跳呼吸停了,可认定死亡,而中医认为中只要一个人的神没有了,就是行尸走肉,实际上已经死了,电影《黄连厚朴》里就有这样的情节。“神气舍心……乃成为人”,神在体内安了家,这是成为人的必备条件。有人讲,西医是让人“活得长”的学问,而中医则是让人“活得好”的一门学问。所以现在经常有应用呼吸机,全身插着许多管子维持着呼吸心跳的危重病人,这是西医思维带来的现状。

 只要我们留心,就会发现神在生活中处处存在,当我们等电梯时,不自主地就掏出手机看,这反映了一个人“神不内守”的一个状态,需要看新闻来聚一下神。同时这个过程,也在消耗你的神,形成恶性循环。早上交班时,有的人会感觉到六神无主,不断变换站立姿势,这时神是散的,无法精力集中;而有的人,神是聚的,一个姿势站着,听得很入神。课堂上也是如此,聚精会神的同学和坐立不安的同学,神的状态是截然不同的,学习成绩当然也大不相同。

  大家或许觉得射击运动员靠得是视力,其实射击时,全神贯注才是最重要的,世界冠军王义夫其实是近视。飞碟射击运动员更是来不及瞄准,靠得就是神,他们比拼的不是技术,而是“集精全神”的能力。还有NBA的运动员,在投篮时,也无法进行瞄准;真正打弹弓的人,从来不会眯起一只眼睛,而是全神贯注地盯着目标,靠的就是一个神。这时最忌的就是“走神”、“分神”。

  有的人坐在沙发上看电视时容易睡着,但躺在床上却睡不着。这是因为躺在床上,想各种事情,神在外,当然睡不着,但看电视时,就能把神吸引回来,只要电视情节平和,反而容易睡着。认真听英语易入睡也是这个道理。

  神还体现在我们的五官中。我们常说“五官端正”,医院里有“五官科”,但五官是指哪五官呢?百度上解释为“眼、耳、口、鼻、舌”,或者“眼、耳、口、鼻、眉”,这都不对,真正的五官是指“眼、耳、口、鼻、心”,这个心并不是肉质的心脏,而是看不见的“心神”。

  为何五官要有一个看不见的“心神”呢?《内经?素问?灵兰秘典论》云:“心者,君主之官,神明出焉”。心主神明,坐于中,为君,眼、耳、口、鼻在四周,为臣。看不见的心神统领着面部的四个器官,这样才能表现出一个人的“神气”。如果一个人心神散了,则眼神迷离,面容呆滞,“心不在目,则虽视而不能见,心不在鼻,则香臭不知,心不在耳,则充耳弗闻”。

  所以,看一个人“五官端正,相貌堂堂”,是指在“心神”的领导下,眼、耳、口、鼻的整体表现。

  大棚里种出来的辣椒、西红柿,表面看起来肥大水嫩、鲜艳无比,但吃起来却没有那个味,也就是“有形无气”。有的人,长得高高大大,也是“有形无气”,缺少阳刚之气,更谈不上神;有的人,其貌不扬,却有种无形的气场,能带动周围人一起拼搏。所以,不光是五官,整个身体也离不开神的统领。这是中医的智慧,不光看到有形的东西,更重视背后无形的推动力。

中医里讲“肺与大肠相表里”,“肝开窍于目”,“肾开窍于耳”,而看不见的神,是与瞳孔相对应的,也就是我们常说的“眼神”。央视有一档《百家讲坛》节目,许多人喜欢看,却不不知为什么喜欢。其中的演讲者有一个特点,不看稿,不看幻灯,面对观众,通过眼神,产生互动。就像两个人的谈话,不可能分神,不知不觉就被吸引住了。如果讲者只是盯着幻灯,听者低头看讲义,效果就大不一样,因为没有眼神的交流。透过眼神,可以感受到一个人的智慧、境界、气场,甚至威慑力。《内经》针灸要点要求“目制其衡”即是此义。

  小孩子都有炯炯有神的大眼睛,体现的就是先天的神。而打完游戏的孩子,“神”被透支,眼神就是迷离的,散的,无精打采。中医中讲“嗜欲不能劳其目”,就是说不能因为爱好,就让眼睛太疲劳,其实就是不能因为欲望而从眼睛里失神。“闭目养神”,说的是闭上眼睛,神就不再丢失,得到恢复 。

  人死亡时,瞳孔散大,最后一点神从这里跑掉了,散失殆尽。

  “积精全神”是《黄帝内经》中极为推崇的一种境界,百度上也有这个词条。想成就一项事业,高质量地完成一项工作,最好是做到积精全神。《类经?摄生》:精不可竭,竭则神散。精能化气生神,神能助精持精,严重的精亏往往引起神的异常,所谓精病神变。在临床中,就是精病之后,伴见神情恍惚,失眠健忘,心悸怔忡,神情呆钝。当精病不伴有明显的神病时,可以单用补益固涩之品,如有神情呆滞,则需调神,安神。

  “养精蓄锐”是说有了精,才能有锐气,也就有神,用好我们的神,推动产生情感、智慧、创造力、记忆力,才能成就我们的事业。从小培养一个孩子专注的能力,做到“积精全神”,就是培养高考状元的最佳途径。一个团队的领导者如果认识到这一点,除做好思想工作外,最好把员工的精养好,做到精充气足,神聚心潜,自然员工们就会思维活跃,工作效率提高。

四、吸脂、洗肠、催吐、泻药都会流失自己宝贵的津液精血。

人体的津液,津可以通过饮食来补充,而液必须由精化生,包括血液、唾液、、白带、泪液、汗液、胆汁、胰液、胃肠黏液等等。白血病、再生障碍贫血的病人必须要做移植就是这个道理。人之将死,汗出如油,也是精枯脱液的表现。大吐大泻的病人,损失的也是。

很多人为了减肥瘦身,除了不吃主食和肉食补益精血以外,还乱用催吐药、发汗药、泻下药,流失自己宝贵的津液精血;还有的人动手术抽吸脂肮、灌肠、洗肠,这无一不是在摧残自己的身心健康。而事实也证明,这些人的最终归宿都是失精伤神,跻身到厌食症、抑郁症的行列。

在临床上有时为了诊断疾病,需要抽取少量脑脊液化验,称之“腰穿”,做完后病人需要平躺数小时才能坐起来,否则就会头痛。还有就是做腰麻手术时,因为不能排除有脑脊液漏出来,所以术后也要平躺数小时。长时间地思考问题,也会感觉头痛,后脑痛,尤其是中年以后,这就是耗精过多的缘故,相当于脑脊液减少了。许多人都会有这种体会,却不知道为什么。

  《内经》中提到,肾虚的人会后脑痛。有的人后也会头痛,一般是后脑痛,自然是失精的表现,和丢失脑脊液一样的道理。这在医学上称“性相关性头痛”或“性爱头痛症”,资料中原因也是讲不清楚,治疗也是很盲目,但中医就认为与失精有关,补足肾精后,就自然缓解了。这就引出一个问题,有些长期头痛的病人,是不是和“精不内守”有关呢?

  不仅是丢失脑脊液和是伤精,经常出汗、蛋白尿、尿糖、流涕、白带增多、流产、堕胎,都是伤精的过程,而精是神产生的物质基础,先伤精,后伤神。鼻炎的患者流涕多了,就觉得没有精神,精力不济。慢性炎,牙龈炎都存在漏精的问题。当你想把电脑中的资料整理一下,却迟迟没有行动;做出一个计划,开了头,却没有了下文,就应该意识到,自己的精化气、气化神的某个环节出问题了。

  “冬伤于精,春必病瘟”,是指冬天没有把精养藏好,春天就没有生发的能力,容易患病毒性疾病。没有精,自然不能化气,也就没有神;但有了精,也并不代表就有充足的神,肥胖者、高血脂、高血糖、痛风的人,就是不能精化气,中间过程有了瘀滞,不能把这些物质转换成动力,积攒在了体内。

懂了三皇五帝如何演变成始皇帝,就懂了中华文明如何“去神性化”

这篇本想填所挖下的坑,再聊下我国古代宗教。但不知道咋聊的,聊着聊着就跑偏了,竟然聊到三皇五帝、昊天上帝和始皇帝,以及夏、商、周、秦去了,聊成了中华文明啥会产生无神论。

所以,我们下次再聊宗教这事,反正来日方长,以下正文。

一直以来,西方社会都对我们有种偏见,认为我们没有创世神话,没想象力,没信仰,甚至有些老铁也这么认为。没神话,女娲为啥会补天?没想象力,嫦娥为啥会飞天?没信仰,屈原为啥要问天?为啥其他三大古文明都嗝屁了,中华文明还活蹦乱跳。

其实,“神话”一词并非中文原生词,而是日本从英语“myth”翻译过来的汉字。直到1902年,梁启超亡命日本后,才首次在《历史与人种之关系》中使用“神话”一词。1903年,蒋观云首次将“神话”引入学界。1929年,茅盾写出惊世之作《中国神话研究ABC》。

那中华文明是否有创世神话呢?当然有,“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”。但西方那帮鳖孙不认,为啥?他们认为这玩意出现于汉代,是佛教传入之后,才被老铁们创作出来的。

那“女娲造人补天”呢?对不起!女娲只解决了人类从哪来的问题,但却没解决她自己从哪来的问题。屈原对这事也一度非常懵圈,还在《楚辞·天问》里碎碎念:“女娲有体,孰制匠之?”意思是女娲造人,那谁造女娲呢?

其实,盘古开天、女娲造人、精卫填海、夸父追日、后羿射日、青丘之狐、吴刚伐桂等神话故事都出自《山海经》。《山海经》成书于战国至汉初,充满着“天地不仁,以万物为刍狗”的反抗精神,但却是碎片化的,缺乏系统而详细的创世神话。

好在1942年,几个盗墓贼在长沙库战国楚墓盗掘出土了一份帛书。帛书图文并茂900字,分为《四时》《天象》和《月忌》三个部分,跟宣传折页似的。其中,《四时》就系统讲述了先秦时代的创世神话。

《四时》第一节讲述了伏羲开天辟地,推四时为一岁的传说。那会,伏羲劈开混沌宇宙,天地初开,但混沌并非只孕育伏羲,还孕育了女娲。然后,伏羲和女娲就恋爱结婚了,生四子,老大青干,老二朱四单,老三白大燃,老四墨干。

四子的主要工作就是开荒,把“地球荒”开发成“地球仓”,就是开垦大地,疏通山陵田土,建立江河湖泊,创造世间万物。但因为那会还没有日月星辰,所以哥几个还得交替推定四时。

《四时》第二节讲述了炎帝与祝融的传说,啥意思呢?就是伏羲一家子创世没多久,就天崩地裂灭世了。然后,炎帝就承担了二次创世的业务。等搞完这项大业务,炎帝就跻身“三皇”之列了。

但“三皇”历来有争议,主要是《春秋运斗枢》和《尚书大传》之争。《春秋运斗枢》将伏羲、女娲和神农列为“三皇”,《尚书大传》则将燧人、伏羲和神农评为“三皇”。

区别在于燧人氏顶了女娲的名额,被尊为“燧皇”“火祖”,还说燧人生下了伏羲和女娲。如果是这样的话,那就与《四时》所载的伏羲开天辟地形成了矛盾。

有些老铁比较倾向于《尚书大传》的说法,我比较倾向“三皇”是伏羲、女娲和神农,为啥?如果是燧人的话,那燧人和他妻子华胥又是从哪来的呢?难道也是混沌孕育的?或者燧人也从身上抽了根肋骨,创造了“夏娃”?

还真别说,某历史学家还真把“女娲”变成了“夏娃”,还说什么“娲”通“蛙”,象征强大的生育功能,青蛙每次排卵能达到3000-6000粒。拜托!怎么就虚无成这样了?要知道女娲可是中华文明的补天女神和巾球英雄,怎么就被虚无成“蛙”了?

天破了个窟窿,女娲炼五彩石打补丁,缝缝补补,不等不靠不退缩,还充满着浪漫主义精神,就像有些妹子的衣服裤子破了个洞,就绣一朵梅花补上。看到没,这就是中国女性面对困难时的状态,她们从来都不是男性附庸和生育工具。

继续聊炎帝,接到再次创业的任务后,炎帝下令“火神”祝融和四子重返人间。四子化身为青木、赤木、白木和墨木四根柱子,把天地重新支楞起来。之后,大禹、商契、共工、帝俊、相土等不同部落族群的牛逼人物就登场了。

大禹和商契负责治理洪水,帝俊孕育日月星辰……等到天地再次初定,共工和他儿子相土就根据日月星辰运行规律鼓捣出了历法。

楚人一向认为自己是祝融的后裔,所以,《四时》不仅是楚人关于历史和宇宙形成的传说,也是中华文明的创世神话。

《四时》第三节讲述了“水神”共工的传说,由此可见,当时的“治水”是与开天地和造人同等重要的大事情。

其实,《四时》从第二节开始,就逐渐跟《史记·五帝本纪》呼应上了,等到第三节时就完全呼应了。

“于是舜归而言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄;放驩兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷:四罪而天下咸服。”啥意思呢?

就是共工治水时,放纵作恶,治水失败,然后由鲧(gǔn)接手治水任务。鲧就是大禹的老爸,但治水依旧失败。于是帝舜就彻底怒了,不仅流放了共工,还在羽山把鲧给咔嚓了。之后,帝舜又立马重建了治水办领导小组。

当时,治水办领导小组主要由四个人组成:大禹,时任治水办主任;子契,时任文教部长;后稷,时任农业部长;伯益,时任林业部长。

其实,这个领导小组就是个临时机构,相当于联席会议,大禹专职,其他老铁都是兼职。后来,他们四人又分别成为了夏、商、周和秦四个朝代的祖先。

他们哥几个之所以能轮流,主要是他们都代表着当时的先进生产力。夏,代表着先进的治水技术;商,代表着先进的青铜冶炼技术;周,代表着先进的农业种植技术;秦,代表着先进的畜牧业养殖技术。

聊一堆先秦神话,主要是想说中华文明不仅有创世神话,还多元且完善,丝毫还不亚于希腊和北欧神话,但我们并未像西方老铁那样掉进神话的深渊。

当神话在深渊凝视我们的俗世时,我们也在俗世瞅着深渊里的神话,不仅没被其魅惑,还不断将其历史化、文学化,甚至哲学化。

其实,《四时》里的神话故事也对应上了《易经》所讲的:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”“两仪”是伏羲和女娲,“四象”是四子,就是大伙常说的“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。

“八卦”是乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑,分别代表天、地、山、泽、雷、风、水、火等八种自然景观。当然,除了阴阳,“两仪”还有虚实、奇偶、刚柔、乾坤和春秋等多种说法。但初始含义应该是阴阳,其他都是后来生发演绎出来的。

相比较而言,从皇到帝,再到王,皇是全神,帝是半神,而王则是人。通过对“神”的逐步祛魅,我们最终将“神”变成了“人”,为俗世服务。但这个祛魅过程非常漫长,经历了夏、商、周的初步祛魅和秦的彻底祛魅。

之后,我们便从“神话时代”进入了“人控时代”,西方则进入了“神控时代”,直到“文艺复兴”才醒过味来,然后通过宗教改革,逐步进入“人控时代”。

未来,人类很可能会进入“智控时代”,为啥?因为有些人已经开始“智能崇拜”了,“人工智能”被吹得神乎其神,已经具备了某种神性。

其实,从皇→帝→王→皇帝的名称变化,也充分彰显出了“去神性化”的过程。从神性大小来讲,排名应该是:皇>帝>王或后>司,等到秦王嬴政称“皇帝”时,“神”就走下了神坛,“人”的崇高地位就被确立了。

甲骨文中,“皇”是上中下结构,上部图案像太阳或羽毛,中部图案类似于“日”,下部图案类似树稍或“王”字的图案。整体看,“皇”就像个火把,或者插满艳丽羽毛的王冠,寓意那会的带头大哥光芒四射,能为大伙驱散黑暗。

也就是说在那个蒙昧的黑暗时代,谁掌握了先进的技术,谁就能称“皇”。然后,燧人氏就发明了钻木取火技术,被大伙尊为“燧皇”。

驱散万古长夜之后,伏羲因为掌握了先进的畜牧业养殖技术被称为“天皇”,炎帝则因为掌握了先进的农业种植技术被称为“地皇”。黄帝虽未被列入“皇”的序列,但依旧被大伙称为“人皇”。

在甲骨文和金文中,“帝”有多种解释,有的说象征日之光芒四射;有的说“帝”通“蒂”,象征女性那啥;有的说像捆扎的石斧……从进化论来看,我倾向于那玩意就是一捆石斧头,为啥?

因为甲骨文的“皇”字已经象征火焰和太阳的光芒,拥有了至高无上的地位。古人不太可能再造一个相同含义的“帝”去僭越,否则嬴政称“始皇帝”岂不是天有二“日”,大阳,彻底阳了!

所以,还是要从生产技术来看,谁掌握了先进技术,谁就是“帝”,而石斧就是石器时代最重要的生产工具。这可能也是为啥神农既被称为“地皇”,又被称为“炎帝”的原因。

因为炎帝就是农耕时代的伟大发明家,创造了很多农业生产工具。比如湖南有个县叫“耒阳市”,就是因神农创耒而得名,而“耒”就是耒耜,一种农具。

这个观点也可以在“王”的甲骨文中得到验证。在甲骨文中,“王”就像一把带有手柄的宽刃巨斧,上面是斧柄,下面是斧刃。而这个斧就是青铜斧钺,一种象征王者的礼器,但也是一种工具或武器,斧头里面出政权了属于是。

其实,从“皇”之火焰到“帝”之石斧,再到“王”之青铜斧钺,既是一个生产力不断提高的过程,也是一个神性逐步褪去的过程。

等到神性褪尽,“王”就变成了真实存在的“人”,张开双臂立于天地之间,或者说面朝黄土背朝天。而“王”就是在“天有不测风云”的情况下,带领大伙耕田种地,让人有吃有喝有温饱。

“后”跟“王”的级别差不多,“后”的原型是“人+口”,寓意发号司令的人。

在甲骨文卜辞中,“后”也经常用来代表部落首领,后来引申为发号施令的最高权力者,经常跟“司”通用,成为皇权之下的最高权力机关。

比如,古代三公被称为司马、司徒和司空。司马管国防,司徒管政务,司空管建设。打仗干架就找司马;打完,辩经谈判就找司徒;战后重建就找司空。

其实,我们也可以从夏、商、周、秦带头大哥的头衔看出这种变化。“三皇”之后是“五帝”,司马迁在《史记·五帝本纪》中给传说人物冠帝字的,只有炎帝、黄帝、帝颛顼、帝喾、帝挚、帝尧和帝舜。

但黄帝之后,“帝”便从后缀变成了前缀,为啥?其实,“黄帝”活着的时候并不叫“黄帝”,属于后人尊称。司马迁在撰写《史记》时,用血缘将后世子孙定位成“炎黄子孙”,可能就是出于避讳而将“帝”前缀。

“五帝”之后,大禹不再称“帝”,而是被称为“夏后”,略低一个层次。大禹之后,夏朝统治者都在“夏后”之后加名字。比如,夏后启、夏后太康、夏后仲康等,包括种田的后稷和射日的后羿。

等到商朝时,商人就不称“后”了,而是称“王”,比如“纣王”。但生前称“王”,死后却称“帝”,比如纣王死后被称为“帝辛”。但这个“帝”却是“下帝”,为啥?

因为商人主张“君权神授”,也就是“天命玄鸟,降而生商”。“玄鸟”就是燕子,燕子生下一枚鸟蛋,但鸟蛋却被一个叫“娀简”的妹子给吞食了。吞食之后,妹子就怀孕了,生下商人的先祖——契。

如果把“玄鸟”当成天使,那“天”又是啥呢?答案是“昊天”,周朝称“昊天上帝”后世又称“玉皇大帝”“老天爷”和“天公”之类的。

下划线加粗加黑强调一下,“上帝”一次并非西方舶来词,而是中文原生词,早在商朝就有这个说法了。《诗经》《尚书》《春秋》中有很多关于“上帝”的记载。比如:“商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。”“上帝临女(汝)”“于畏上帝,不敢不正 ”……

后来,西方传教士跑过来传教时,就直接把“上帝”一词套在了身上。其实,当商人祭祀上帝时,犹太教和都还没诞生呢!既然商人宣扬自己是“神之子”,那自然就要“以神为尊”,祭祀上帝了,如何祭祀呢?

答案是“人殉”和“人牲”,“人殉”就是活人陪葬,把人当器物;“人牲”就是活人献祭,把人当动物。总之,就是不把人当人,当“畜牲”。其实,原始时代也有这种玩法,但用的都是动物,活时称“畜”,死时叫“牲”,合起来就是“畜牲”。

由此可见,那会的奴隶们老惨了!干活时是“骡马”,祭祀时是“畜牲”,等周武王一溜烟杀到朝歌时,又被纣王送上战场当“炮灰”。试问这样不得人心的扯蛋王朝,不反还留着过年吗?然后,“炮灰”暴走,纣王就完犊子了。

等到取得牧野之战胜利,姬氏家族拿到政权,建立周朝后,周公和武王就充分认识到了人心的重要性。所以,必须把人当人,必须“以人为本”。

为了有别于商人的“君权神授”,周公就鼓捣出了“君权天授”。但此“天”并非超自然的“上帝”,而是“天意”。“天意”是啥?就是民意!

《尚书·泰誓中》说,“天视自我民视,天听自我民听”。得民心者,就能拿到天的授权;失民心者,天就会革他的命。所以,“君权天授”实际上被置换成了“君权民授”。

正是因为认识到了人心的重要性,所以周朝带头大哥也不敢称“帝”,仍然沿袭商朝那一套,生前称“王”,死后称“帝”。比如,姬发生前称“武王”,死后称“帝日丁”。

祭祀方面,周朝也随即废止了人殉和人牲,以土偶和木偶代替,也就是“俑(通勇)”。其实,相比活人殉葬,这已经是窜天猴似的进步了,但孔子依然坚决反对,为啥?

因为即使用“俑”殉葬,也等于变相承认了“人殉”和“人牲”的合理性。所以,子曰:“为俑者不仁”“始作俑者,其无后乎”,就是骂发明“俑”的人会断子绝孙

之后,孔子在“把人当人”和“以人为本”的基础上,鼓捣出了“仁”的概念。在甲骨文中,“仁”就是二人相亲的意思。

《说文·人部》说:“仁,亲也”,《礼记·经解》说:“上下相亲谓之仁”,啥意思呢?就是人与人之间以道相待,人其人,亲其亲,善其善……

然后,春秋战国时期就产生了无神论思想,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之。”但这玩意并非突然就产生了,而是逐步萌芽、生发的。成书于春秋时代的《诗经》就收集了大量怨恨“上帝”的民间诗歌,而且很多都是西周时期的。

“瞻仰昊天,则我不惠”“上帝板板,下民卒瘅。”“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。”“不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁”“浩浩昊天,不骏其德”……

总的来说,就是老铁们虽然还承认“昊天上帝”,但却认为“上帝”对大伙不仁慈、不公正,简直就是个糊涂蛋。既然上帝不公,那还要他干啥?然后,就冒出了两位吃螃蟹的老铁。公元前288年,齐湣王称“东帝”,秦昭王称“西帝”。

好家伙,周天子还在呢!他俩就嫌“王”不够档次,骚操作称“帝”了,还东西呼应,互称东西二帝。结果被大伙顺利骂成狗,僭越!

眼瞅形势不对,机灵鬼秦昭王立马就取消了帝号。但齐湣王对这玩意非常上头,然后就引发了众怒,被大伙群殴。对当时的齐王而言,好消息时“田单救齐”,坏消失是“田氏代齐”。

秦统六国后,嬴政头铁不怕液压机,在充分吸取他曾祖父秦昭王的教训后,他不仅称“帝”,还把“皇”的帽子也扣在自己脑袋上,自称“始皇帝”。

至此,“神”在中国走下神坛,中华文明进入了无神论时代。

这篇就打算写到这了,文末再说几句。

就整个世界而言,中华民族的神话是不同于其他民族神话的,充满着反抗精神。一部《山海经》,道尽世间神鬼,但主角却并非鬼神,而是一个个有血有肉的人类祖先。

他们不信救世主,也不靠神仙皇帝,全靠自己。后羿射日,哪怕是太阳神,只要危害俗世,后羿也照样把它射下来;精卫填海,海神淹死了精卫,精卫就把海填了。愚公移山,山神挡住了去路,就把山敲碎了搬走……

不怕神,不怕鬼,这就是中华民族所特有的无神气质。世间本无神,我们自己就是神,“斗破苍穹我不管,我命由我不由天”!

全文完,如果觉得写得不错,请随手点个赞,感谢阅读!

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