盘点炎黄子孙不可不知的12个上古神话传说。你听过几个?
在中华五千年的悠久历史中,上古神话传说如同一颗颗璀璨的星辰,照亮了华夏文明的发展之路。这些神话传说不仅丰富了我们的文化遗产,更蕴含了深厚的智慧和价值观。作为炎黄子孙,我们有责任传承和弘扬这些宝贵的文化遗产。接下来,就让我们一起走进这些神秘而又迷人的上古神话传说,探寻其中的奥秘与智慧。
一、盘古开天辟地
据《三五历纪》等书记载,天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。
二、女娲造人
据《山海经》、《太平御览》等书记载,女娲是中华民族的母亲,她用黄土和水捏成了人类的形状,并赋予了人类生命。女娲不仅创造了人类,还教会了人类如何生活、繁衍后代。她的智慧和爱心,让人类得以在地球上繁衍生息。
三、夸父逐日
夸父是古代神话传说中的巨人,他为了追求光明和温暖,决定去追逐太阳。他日夜不停地奔跑,但始终无法追上太阳。最终,夸父因为疲惫和干渴而倒在了路上,他的身体化为了大山和河流,永远地守护着这片土地。
四、精卫填海
精卫是炎帝神农氏的小女儿,名叫女娃。她到东海游玩时不慎溺水身亡,死后化为精卫鸟。精卫鸟每日衔来西山上的小树枝、小石子,试图填平东海。虽然她的力量微小,但她的毅力和决心却让人感动。
五、后羿射日
后羿是古代神话传说中的英雄人物,他射下了九个太阳,拯救了苍生。在尧帝统治时期,天上有十个太阳出现,导致百姓民不聊生。后羿挺身而出,用神箭射下了九个太阳,让天空恢复了正常。他的英勇和智慧,让人类得以安居乐业。
六、嫦娥奔月
嫦娥是后羿的妻子,她因为误食了仙丹而飞升到月宫。在月宫中,嫦娥过着孤独寂寞的生活,但她始终坚守着对后羿的思念和爱情。她的美丽和纯洁,让人们对爱情充满了向往和追求。
七、共工怒触不周山
共工是古代神话传说中的水神,他与颛顼争夺帝位失败后,怒而撞倒不周山。这一行为导致天柱折、地维绝、四极废、九州裂,天空出现了一个大窟窿,地面也塌陷成一个个大坑。洪水泛滥、野兽出没,人类陷入了空前的灾难之中。
八、大禹治水
大禹是古代中国神话传说中的治水英雄,他继承了父亲鲧的遗志,决心治理洪水。他走遍天下,勘察山川地势,终于找到了治理洪水的方法。他疏通河道,修筑堤坝,成功地将洪水引入江河湖海,使得人民得以安居乐业。大禹的治水精神,成为了中华民族勤劳、智慧、坚韧不拔的象征。
九、愚公移山
愚公是古代中国神话传说中的一位老人,他面对家门口的两座高山,决心将它们移走。他每天挖山不止,感动了天帝,最终天帝派天神将两座高山移走。愚公移山的故事,展示了古人对困难和挑战的坚韧不拔和乐观向上的精神。
十、伏羲画卦
伏羲是古代中国神话传说中的一位圣人,他通过观察自然现象和人事变化,创造了八卦。八卦是中国古代哲学思想的重要组成部分,它包含了天地万物变化的规律和法则。伏羲画卦的故事,体现了古人对宇宙和自然现象的探索和认知。
十一、神农尝百草
神农是古代中国神话传说中的农业和医药之祖,他为了让人们过上更好的生活,亲自品尝百草,以辨别哪些植物可以食用,哪些植物具有药用价值。神农尝百草的故事,展示了古人对农业和医药事业的贡献和奉献精神。
十二、仓颉造字
仓颉是古代中国神话传说中的文字创造者,他通过观察天地万物的形态和变化,创造了汉字。汉字的创造不仅为中华民族的交流和传承提供了便利,更成为了中华文化的独特标志。仓颉造字的故事,体现了古人对文化和知识的重视和追求。
这12个上古神话传说,不仅体现了古人对宇宙、自然、社会、生命的独特认识和探索,也展示了古人对勇敢、智慧、忠诚、爱情等美好品质的追求和赞美。这些传说不仅丰富了中华文化的内涵,也为后人提供了宝贵的精神财富。在今天,我们仍然可以从这些传说中汲取智慧和力量,为我们的生活增添色彩和意义。
中国十个神话,个个情节逆天,串起来的历史石破天惊!
在读这10个故事之前,先要了解一点知识,那就是中国原始神话和人工创造神话的区别。原始神话指的是在华夏文明的初级阶段发生过的一些事情。人工创造的神话指的是从春秋战国以来,人们已经理解不了上古的那些事情,因此在那些故事的基础上通过想象而创造出来的故事。
原始神话主要记录在山海经里。这些故事看起来离奇荒诞,但是逻辑性相当强,都可以用科学原理来解释,具有很强的客观性。人工创造的神话主要记录在诸子百家以及秦汉以来的大量典籍之中,看起来夸张虚幻,很多违反科学常理。
这里要讲的10个故事,都属于原始神话,分别是10个太阳和12个月亮、羲和浴日、三星堆2号神树、女丑之死、夸父追日、后羿射日、绝地天通、青铜大立人、后羿篡位。
10个太阳的故事和12个月亮的故事是同时发生的,而且在同一个工程系统之中。背景是大荒时代,风沙遮天蔽日,地面昏暗寒冷,给生物的生存带来了严重危机。所以帝俊设计和建造了这两大系统,用这些人造太阳和人造月亮给地面带来光和热。运行了大约1000年之后,地面的生态恢复了,风沙也停止了,所以10个太阳和12个月亮就失去了原有的作用。但这些太阳和月亮,尤其是10个太阳依然能够发光发热,所以把他们安排在了固定的地方,不许他们随意出来。这个地方在新疆的天山南面。
羲和浴日,发生在10个太阳和12个月亮运行的时间里,地点在太行山群山之中的一个湖泊。因为风沙非常严重,这些太阳和月亮运行了一个周期之后,身上沾满尘埃,影响发光发热,甚至影响运行。所以羲和所在的部落要把这些太阳洗干净。洗太阳这个情景想象起来很美妙,但是在当时却是一件繁重的事情。因为每天都有一个太阳都要经过,所以每天都要清洗一次,这也是这个部落最主要的劳动。
与之相对应的还有常羲浴月,就是常羲给12个月亮洗澡。具体地点在今天的塔克拉玛干沙漠,那时候沙漠的中心有一个优美的湖泊。当然常羲也管着一个部落。这本来是两个故事,但是性质相同,所以并入了一个故事。
国内关注度非常高的网红考古三星堆,出土的2号神树是可以确认的,就是山海经所讲到的扶桑。2号神树有10根枝条(文物中最上面的那一根已经断裂),每根枝条上有一个鸟儿,这和山海经所描述的“九日居下枝,一日居上枝”“皆载于乌”是吻合的。太阳运行到汤谷的时候,要在扶桑上面停留一晚。而停留的时候是在乌的背上。在扶桑上一直有一个太阳。当下一个太阳到达的时候,前一个太阳就会离开。
当然三星堆2号神树是微缩版的扶桑。山海经里扶桑又叫扶木,“柱三百里”,树干周长100多公里。根据山海经的文字分析,扶桑所在的位置大概在今天的渭河平原西部,那时候还是大洪水淹没的地方。山海经告诉我们,汤谷是“十日所浴”,也就是10个太阳洗澡的地方。因为风沙遮天蔽日,在整个运行过程当中,太阳洗澡两次也是情理之中的。但这里并没有神,也没有一个部落,处在滔滔洪水之中,所以扶木应该是一个自动清洗设备。这就相当于我们今天的淋浴。由此也可以推断,10个太阳的体积相当大,所以才需要那么大的扶木。
10个太阳在天山南部,一直待到颛顼年间,都没有做出什么破坏性的事情。然而到了颛顼中期,也许因为时间实在太长,已经过去了3000年左右,也许因为当时其他神都开始造反,他们也跟风行动,因此出来在天山之上的空中聚集。而他们的聚集带来强光强热。当时在天山上生活着一个名叫女丑的神,就被10个太阳活活晒死了。
这些太阳所做的坏事还不仅仅这点。夸父不知道自己到底能跑多快,所以其中的一个太阳就跟他一起比赛。太阳在空中飞,夸父在地面跑,最终夸父追上了太阳的影子。这种游戏本身无关大雅,但是夸父因为奔跑太热,所以喝干了黄河和渭河的水。而这两条河流域的水干涸,肯定会给流域的人带来巨大的灾难。
因为山海经是神传,只写神的故事,并没有写人类的遭遇,所以只告诉我们10个太阳聚集晒死了女丑,具体晒死了多少人类,我们无法推测,但那时候天山南北是人类密集的地方,死亡不在少数。再加上黄河渭河流域的死亡,数量就更多了。为了维护人类,后羿射落了10个太阳中的9个。这就是后羿射日的前因。
至于后果,既然只射了九个太阳,那就应该还剩下一个。但绝对不是我们今天见到的这个太阳,因为这个太阳是一颗恒星,而那时候的10个太阳连行星都算不上,只能算是一种设备。但是在后来的文字记载中,又没有出现过剩余的那个太阳。因此只能推测,另外的那一个太阳死于夸父追日之中,被夸父杀了,或者被应龙杀了。
10个太阳和夸父的作乱并不是个例。山海经没有直接透露原因,但是从后羿维护人类生命安全的情节来看,当时的神应该分作两类。一类是主张灭绝人类的,或者不把人类当回事的,而另一类就是维护人类存在的。夸父和十日属于前者,后羿和应龙属于后者。这两者之间打得不可开交。这就是中国历史上的诸神之战。山海经是地理志,所以对这些战斗或者战争只透露出只言片语,我们只能确认这样的对立真实存在过,但不知道具体。
这样的对立对华夏文明造成非常大的损伤,很多神死于战斗或者处罚,人类的死亡更是不计其数。颛顼是维护人类存在的,所以那些维护人类存在的神都可以算出他的阵营。而他最后采取了一个独特的方法来解决两方争端,那就是绝地天通。
绝地天通的具体情节是,把那些反对人类的神送回天上,并且让天离开地面,毁坏天柱,断绝天和地之间的联系。这样那些神就管不了地面上的事情,当然也就无法对人类造成威胁。颛顼绝地天通是远古历史中的一件大事,被春秋战国以后的文人们吹得神乎其神。山海经的记录相对简洁,但基本还原了这次历史事件的原貌。
常羲是在地面的,所以才能在塔克拉玛干为月亮洗澡。可能12个月亮也在被送上天之列。而这12个月亮虽然是一种工具,或者说一种设施,但却是超级智能的,有生命的。这些月亮是有常羲制造出来的,有着她和帝俊的血统。因此算作她的女儿毫不为过。12个月亮被送上天,常羲知道了之后赶紧奔去,和自己的女儿一同上天。羲在古时候跟娥是同音的,所以常羲又写作嫦娥。这就是嫦娥奔月的真相。
这样地面上的社会就只剩下伏羲女娲的后代、维护人类的神以及人类。而在之后就发生了全球大洪水,又一次造成大量的人类和神的死亡。大部分神是没有生育繁衍能力的,而人类可以繁衍,所以在大洪水之中和之后,神和人之间的比例越来越小,人在社会中所起的作用也越来越小,而人类的作用越来越大。
在颛顼时期,老童、帝江等人制定了音乐,并确立了用音乐来区分等级制度。在绝地天通的时候,他们把音乐带到了天上。鉴于人类已经成为社会的主流,所以在夏朝初年,夏启让自己的三个嫔妃上天去,把这些音乐要了回来,成为人类等级划分的音乐。至于已经绝地天通的情况之下,这三个妃子又怎么和天上见面了,这是一个谜题,老严也无法解答。
但总之,山海经浓墨重彩地讲到了这件事情,尤其讲到了在音乐拿下来之后,夏启在天穆之野根据音乐跳舞。在描述他跳舞的时候,说的是一只手握着伞,把另外一只手握着一个玉环,还佩戴着玉璜。而三星堆出土的青铜大立人,正好两个手都握成圆形,在额头上有一个很明显的玉璜,所以可以确认,青铜大立人就是夏启,雕塑的是他在天幕之野跳舞的场景。山海经还讲到夏启的耳朵挂着两条玉蛇,青铜大立人耳朵上并没有玉蛇,但的确钻了两个大洞。三星堆文物是经过毁坏之后埋藏的,玉蛇肯定在毁坏中丢失了。
夏启跳舞的神话,在民间流传并不多,甚至在春秋以来的文人当中,也很少用来再创造。但这个故事的神话性质更浓,因为涉及到天地之间的来往。而在之后,还出现了一个在山海经当中没有记载,但是在左传等书有记载,而且史记也记载了一半的故事,那就是太康失国。
太康是启的儿子。至于他为什么丢失了自己的国王之位,史记没有说。但太康失国这4个字就是史记的原文。司马迁不相信上古时候的神,因此他把这个故事中涉及神的那部分隐藏了。篡取太康的王位的神,就是后羿,这在左传和诸子百家的书当中有记载。
后羿是一个很正派的神,而且是维护人类的。因此没有被送回天上。但是他为什么干出这种篡位的事情呢?原因也很简单。就是启修改了女娲的婚姻规则,倡导伏羲女娲的后代和人类结婚,并且亲自带头娶了有扈土和夏部落的女人。这样伏羲女娲后代的血统就会融入到人类的血统之中,不但没有血统的区别,也就再也没有了地位的高贵。所以启很反对,也因此才夺取了夏朝的权力。不过后来又被少康夺回来了。
到太康失国这个神话,已经距离10个太阳12个月亮情节关联了。但故事和故事之间环环相扣,是一步步发展而来的。没有前面的故事,就没有后面的故事。所以中国的神话故事之间逻辑性非常强,让人无法找出漏洞。但又让人不相信,因为按照人类当今的科技,像10个太阳和12个月亮的工程,绝地天通这样的壮举,根本是无法完成的。
所以只有一个结论:上古时候的科学技术远远超过了我们今天。这个结论看起来骇人听闻,但除此之外也别无解释。而并没有对上古的这些神话,尤其是神话之间的逻辑关系做过仔细推敲的人,往往就以“虚构的故事”一言蔽之。
最后问一句天真的话:如果中国恢复到远古时候的科技,在世界上应该有怎么样的影响?
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