中国古代十大神话故事
中国古代十大神话故事有很多不同的说法呢，不过比较为人熟知的有以下几种哦：
盘古开天：相传在很久很久以前，宇宙混沌一片，沉睡其中的盘古醒了过来，拿起身边的斧头向眼前的黑暗劈过去，轻而清的东西上升变成了天，重而浊东西下降变成了地。盘古怕它们还会合拢，就头顶天脚踏地撑在天地之中。他的身体发生了巨大的变化：他呼出的气变成了风，他的声音化作了雷，他的左眼变成太阳，他的右眼变成了月亮，他的汗毛变成了茂盛的花草树木，他的汗水变成了雨露。
女娲造人：传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。她用手在池边挖了些泥土和上水，照着自己的影子捏了起来，捏成了一个小东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她想让世界到处都有她亲手造出来的东西，于是就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒，结果点点泥浆变成一个个小东西，女娲把这些小东西叫作“人”。
女娲补天：远古的时候，四根擎天柱倒了，九州大地裂开了，天不能满盖大地，地不能遍载万物，大火蔓延不熄灭，洪水泛滥不止息，猛兽吞食善良的人们，凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天，斩下鳌足作擎天柱，斩杀黑龙来平息大地，积聚芦灰制止洪水。
神农尝百草：神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身，由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领。因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。他看到人们得病，就到都广之野登建木上天帝花园取瑶草，天帝赠他神鞭。神农拿着这根神鞭尝百草，多次中毒，多亏茶解毒。他誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。
夸父逐日：在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖奔于大泽，路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园，而他的身躯化作了夸父山。
精卫填海远古的时候大地出现了严重的旱灾，炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来帝俊与羲和生了10个孩子，都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑，10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭向那9个太阳射去，最后天上只留下一个太阳。而炎帝之女化身为精卫鸟，誓要填平东海。
后羿射日：天上有十个太阳，尧帝派后羿射下了九个，保护了人类免受灾难。
嫦娥奔月：后羿求西王母给他一点长生不死的灵药，他的妻子嫦娥偷吃后飞上了月宫。
共工触山：共工又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
大禹治水：远古的时候，江河提防失修，洪水成了人们的灾害，于是夏禹凿通龙门，辟开伊阙，平息了洪水，整治好大地，使人们能够在陆地上安居。大禹为了治理洪水，多次经过家门而不入，最终成功治理了洪水。
60个中国上古神话传说（精美图文解说）一览上古文化的神奇故事！
故事开始于一个神秘的村庄，位于中国古老的大地上。这个村庄与众不同，因为它的历史可以追溯到远古时代，那时神话与现实交织在一起，形成了独特的文化。村庄的名字叫做“神话之乡”，这里的人们口耳相传着60个上古神话传说。
村庄里有个年轻人叫做李明，他对这些传说充满了好奇。他渴望探寻这些神话背后的真相，于是决定离开村庄，踏上一段寻找真相的旅程。
李明首先来到了泰山，这里是许多神话的发源地。他听说了“盘古开天辟地”的故事，盘古在混沌中醒来，用巨大的力量将天地分开。李明在泰山的山巅看到了盘古留下的巨大痕迹，感受到了创世之力的震撼。
接着，他来到了黄河流域，听到了“女娲补天”的故事。女娲用五色石补天，挽救了苍生。在黄河岸边，李明找到了女娲留下的五彩石，这些石头仍然散发着神奇的光芒。
李明继续前行，走过了无数的山川河流，听到了许多神话传说。他看到了夸父逐日的痕迹，感受到了精卫填海的毅力，探寻了嫦娥奔月的神秘。每一个传说都让他更加深入地理解了中国上古文化的精髓。
在他的旅程中，李明也遇到了许多奇遇。他遇到了神秘的仙人，听到了他们的智慧之言。他还遇到了各种妖魔鬼怪，经历了生死考验。这些经历让李明成长了许多，也让他更加坚定了探寻真相的决心。
最终，李明回到了神话之乡。他带回了许多故事和见闻，将这些传说整理成了一本书。这本书成为了村庄的宝物，代代相传，让人们铭记那些古老的神话传说。
李明的探寻之旅并没有结束，他仍然在追寻更多的上古神话传说。他知道，这些传说不仅仅是故事，更是人类文明的瑰宝。通过了解这些神话，人们可以更深入地理解自己的文化根源，找到内心的力量和智慧。
而神话之乡也因为这些传说而繁荣起来，吸引了来自四面八方的人们前来探访。村庄的孩子们听着李明带回的故事长大，心中种下了对神秘和美丽的向往。他们也像李明一样，渴望走出村庄，探寻更广阔的世界和更多的上古神话传说。
随着时间的推移，神话之乡成为了文化和旅游的中心。人们在这里交流故事、分享见闻、学习古老的智慧。这个村庄不再是一个被遗忘的角落，而是成为了一个充满生机和活力的文化胜地。
而李明也一直在路上，他的探寻之旅永远不会停止。他知道，每一个新的传说都可能揭示出人类历史和文化的更深层次。他的故事也激励着更多的人去追寻自己的梦想和探索未知的世界。
这
中国十个神话，个个情节逆天，串起来的历史石破天惊！
在读这10个故事之前，先要了解一点知识，那就是中国原始神话和人工创造神话的区别。原始神话指的是在华夏文明的初级阶段发生过的一些事情。人工创造的神话指的是从春秋战国以来，人们已经理解不了上古的那些事情，因此在那些故事的基础上通过想象而创造出来的故事。
原始神话主要记录在山海经里。这些故事看起来离奇荒诞，但是逻辑性相当强，都可以用科学原理来解释，具有很强的客观性。人工创造的神话主要记录在诸子百家以及秦汉以来的大量典籍之中，看起来夸张虚幻，很多违反科学常理。
这里要讲的10个故事，都属于原始神话，分别是10个太阳和12个月亮、羲和浴日、三星堆2号神树、女丑之死、夸父追日、后羿射日、绝地天通、青铜大立人、后羿篡位。
10个太阳的故事和12个月亮的故事是同时发生的，而且在同一个工程系统之中。背景是大荒时代，风沙遮天蔽日，地面昏暗寒冷，给生物的生存带来了严重危机。所以帝俊设计和建造了这两大系统，用这些人造太阳和人造月亮给地面带来光和热。运行了大约1000年之后，地面的生态恢复了，风沙也停止了，所以10个太阳和12个月亮就失去了原有的作用。但这些太阳和月亮，尤其是10个太阳依然能够发光发热，所以把他们安排在了固定的地方，不许他们随意出来。这个地方在新疆的天山南面。
羲和浴日，发生在10个太阳和12个月亮运行的时间里，地点在太行山群山之中的一个湖泊。因为风沙非常严重，这些太阳和月亮运行了一个周期之后，身上沾满尘埃，影响发光发热，甚至影响运行。所以羲和所在的部落要把这些太阳洗干净。洗太阳这个情景想象起来很美妙，但是在当时却是一件繁重的事情。因为每天都有一个太阳都要经过，所以每天都要清洗一次，这也是这个部落最主要的劳动。
与之相对应的还有常羲浴月，就是常羲给12个月亮洗澡。具体地点在今天的塔克拉玛干沙漠，那时候沙漠的中心有一个优美的湖泊。当然常羲也管着一个部落。这本来是两个故事，但是性质相同，所以并入了一个故事。
国内关注度非常高的网红考古三星堆，出土的2号神树是可以确认的，就是山海经所讲到的扶桑。2号神树有10根枝条（文物中最上面的那一根已经断裂），每根枝条上有一个鸟儿，这和山海经所描述的“九日居下枝，一日居上枝”“皆载于乌”是吻合的。太阳运行到汤谷的时候，要在扶桑上面停留一晚。而停留的时候是在乌的背上。在扶桑上一直有一个太阳。当下一个太阳到达的时候，前一个太阳就会离开。
当然三星堆2号神树是微缩版的扶桑。山海经里扶桑又叫扶木，“柱三百里”，树干周长100多公里。根据山海经的文字分析，扶桑所在的位置大概在今天的渭河平原西部，那时候还是大洪水淹没的地方。山海经告诉我们，汤谷是“十日所浴”，也就是10个太阳洗澡的地方。因为风沙遮天蔽日，在整个运行过程当中，太阳洗澡两次也是情理之中的。但这里并没有神，也没有一个部落，处在滔滔洪水之中，所以扶木应该是一个自动清洗设备。这就相当于我们今天的淋浴。由此也可以推断，10个太阳的体积相当大，所以才需要那么大的扶木。
10个太阳在天山南部，一直待到颛顼年间，都没有做出什么破坏性的事情。然而到了颛顼中期，也许因为时间实在太长，已经过去了3000年左右，也许因为当时其他神都开始造反，他们也跟风行动，因此出来在天山之上的空中聚集。而他们的聚集带来强光强热。当时在天山上生活着一个名叫女丑的神，就被10个太阳活活晒死了。
这些太阳所做的坏事还不仅仅这点。夸父不知道自己到底能跑多快，所以其中的一个太阳就跟他一起比赛。太阳在空中飞，夸父在地面跑，最终夸父追上了太阳的影子。这种游戏本身无关大雅，但是夸父因为奔跑太热，所以喝干了黄河和渭河的水。而这两条河流域的水干涸，肯定会给流域的人带来巨大的灾难。
因为山海经是神传，只写神的故事，并没有写人类的遭遇，所以只告诉我们10个太阳聚集晒死了女丑，具体晒死了多少人类，我们无法推测，但那时候天山南北是人类密集的地方，死亡不在少数。再加上黄河渭河流域的死亡，数量就更多了。为了维护人类，后羿射落了10个太阳中的9个。这就是后羿射日的前因。
至于后果，既然只射了九个太阳，那就应该还剩下一个。但绝对不是我们今天见到的这个太阳，因为这个太阳是一颗恒星，而那时候的10个太阳连行星都算不上，只能算是一种设备。但是在后来的文字记载中，又没有出现过剩余的那个太阳。因此只能推测，另外的那一个太阳死于夸父追日之中，被夸父杀了，或者被应龙杀了。
10个太阳和夸父的作乱并不是个例。山海经没有直接透露原因，但是从后羿维护人类生命安全的情节来看，当时的神应该分作两类。一类是主张灭绝人类的，或者不把人类当回事的，而另一类就是维护人类存在的。夸父和十日属于前者，后羿和应龙属于后者。这两者之间打得不可开交。这就是中国历史上的诸神之战。山海经是地理志，所以对这些战斗或者战争只透露出只言片语，我们只能确认这样的对立真实存在过，但不知道具体。
这样的对立对华夏文明造成非常大的损伤，很多神死于战斗或者处罚，人类的死亡更是不计其数。颛顼是维护人类存在的，所以那些维护人类存在的神都可以算出他的阵营。而他最后采取了一个独特的方法来解决两方争端，那就是绝地天通。
绝地天通的具体情节是，把那些反对人类的神送回天上，并且让天离开地面，毁坏天柱，断绝天和地之间的联系。这样那些神就管不了地面上的事情，当然也就无法对人类造成威胁。颛顼绝地天通是远古历史中的一件大事，被春秋战国以后的文人们吹得神乎其神。山海经的记录相对简洁，但基本还原了这次历史事件的原貌。
常羲是在地面的，所以才能在塔克拉玛干为月亮洗澡。可能12个月亮也在被送上天之列。而这12个月亮虽然是一种工具，或者说一种设施，但却是超级智能的，有生命的。这些月亮是有常羲制造出来的，有着她和帝俊的血统。因此算作她的女儿毫不为过。12个月亮被送上天，常羲知道了之后赶紧奔去，和自己的女儿一同上天。羲在古时候跟娥是同音的，所以常羲又写作嫦娥。这就是嫦娥奔月的真相。
这样地面上的社会就只剩下伏羲女娲的后代、维护人类的神以及人类。而在之后就发生了全球大洪水，又一次造成大量的人类和神的死亡。大部分神是没有生育繁衍能力的，而人类可以繁衍，所以在大洪水之中和之后，神和人之间的比例越来越小，人在社会中所起的作用也越来越小，而人类的作用越来越大。
在颛顼时期，老童、帝江等人制定了音乐，并确立了用音乐来区分等级制度。在绝地天通的时候，他们把音乐带到了天上。鉴于人类已经成为社会的主流，所以在夏朝初年，夏启让自己的三个嫔妃上天去，把这些音乐要了回来，成为人类等级划分的音乐。至于已经绝地天通的情况之下，这三个妃子又怎么和天上见面了，这是一个谜题，老严也无法解答。
但总之，山海经浓墨重彩地讲到了这件事情，尤其讲到了在音乐拿下来之后，夏启在天穆之野根据音乐跳舞。在描述他跳舞的时候，说的是一只手握着伞，把另外一只手握着一个玉环，还佩戴着玉璜。而三星堆出土的青铜大立人，正好两个手都握成圆形，在额头上有一个很明显的玉璜，所以可以确认，青铜大立人就是夏启，雕塑的是他在天幕之野跳舞的场景。山海经还讲到夏启的耳朵挂着两条玉蛇，青铜大立人耳朵上并没有玉蛇，但的确钻了两个大洞。三星堆文物是经过毁坏之后埋藏的，玉蛇肯定在毁坏中丢失了。
夏启跳舞的神话，在民间流传并不多，甚至在春秋以来的文人当中，也很少用来再创造。但这个故事的神话性质更浓，因为涉及到天地之间的来往。而在之后，还出现了一个在山海经当中没有记载，但是在左传等书有记载，而且史记也记载了一半的故事，那就是太康失国。
太康是启的儿子。至于他为什么丢失了自己的国王之位，史记没有说。但太康失国这4个字就是史记的原文。司马迁不相信上古时候的神，因此他把这个故事中涉及神的那部分隐藏了。篡取太康的王位的神，就是后羿，这在左传和诸子百家的书当中有记载。
后羿是一个很正派的神，而且是维护人类的。因此没有被送回天上。但是他为什么干出这种篡位的事情呢？原因也很简单。就是启修改了女娲的婚姻规则，倡导伏羲女娲的后代和人类结婚，并且亲自带头娶了有扈土和夏部落的女人。这样伏羲女娲后代的血统就会融入到人类的血统之中，不但没有血统的区别，也就再也没有了地位的高贵。所以启很反对，也因此才夺取了夏朝的权力。不过后来又被少康夺回来了。
到太康失国这个神话，已经距离10个太阳12个月亮情节关联了。但故事和故事之间环环相扣，是一步步发展而来的。没有前面的故事，就没有后面的故事。所以中国的神话故事之间逻辑性非常强，让人无法找出漏洞。但又让人不相信，因为按照人类当今的科技，像10个太阳和12个月亮的工程，绝地天通这样的壮举，根本是无法完成的。
所以只有一个结论：上古时候的科学技术远远超过了我们今天。这个结论看起来骇人听闻，但除此之外也别无解释。而并没有对上古的这些神话，尤其是神话之间的逻辑关系做过仔细推敲的人，往往就以“虚构的故事”一言蔽之。
最后问一句天真的话：如果中国恢复到远古时候的科技，在世界上应该有怎么样的影响？
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