罗马神话故事全集：九大神话传说揭秘

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这样，最初的人是创造的，并很快将地球填满了到达任何地方。但是很长一段时间以来，他们都不知道如何利用自己的崇高四肢和被吹入身体的圣灵。他们视而不见。他们像梦中的人物一样漫无目的地行动，不知道如何使用宇宙中的所有事物。他们不知道如何从树木上凿岩，燃烧砖块，雕刻afters和横梁，或者使用它们来建造房屋。他们就像繁忙的蚂蚁，住在没有阳光的山洞里，无法区分冬天的确切迹象，春天有鲜花的花朵，夏天用丰富的水果区分。他们什么都没有计划。因此，普罗米修斯来帮助他们，教他们观察星星的兴衰，并教他们用书面符号来计算和交换想法。他指示他们如何控制牲畜并让他们分享人类的劳动。他训练了马来拉车，并发明了船和航行到海上。他还关心人类生活中的所有其他活动。过去，生病的人没有医学知识，不知道该吃什么或喝什么，或者吃什么或喝什么，也不知道如何服药以减轻疼痛，因为没有药物，人们会悲惨地死亡。现在，普罗米修斯指示他们如何治愈药物以治愈各种疾病。其次，他教他们预测未来，并向他们解释了梦想和视野，看着鸟儿飞过并牺牲。他指导他们进行地下探索，以便他们可以发现矿石，铁，银和金。简而言之，他向他们介绍了生活中所有技术和日常必需品。

现在，在天堂的众神中，宙斯（Zeus）最近流放了父亲克罗诺斯（Cronos），建立了自己的权威，开始注意到这种新的人类创造。他们愿意保护人类，但他们要求人类服从他们，并认为他们正在偿还他们。在指定的一天，在希腊的梅肯（Mecongne），人和上帝聚集在一起，以确定人类的权利和义务。目前，以人类顾问的身份出现的普罗米修斯（Prometheus）设法阻止了众神对人类作为保护者的力量承担过多的负担。

此时，他的智慧驱使他欺骗众神。他代表他的创造屠杀了一头大公牛，并要求上帝拿走他们喜欢的东西。杀死它后，他将其分成两堆。一堆他放了肉，内脏和脂肪，覆盖着牛皮，顶部的牛猪肉在上面。他的另一个堆放着裸露的骨头，用牛油巧妙地覆盖了骨头。但这堆更大！无所不能的无所不能的宙斯通过他的骗局看见说：“伊亚佩斯的儿子，著名的国王，我的好朋友，你的分布多么不公平！”目前，普罗米修斯（Prometheus）相信他欺骗了宙斯（Zeus），并以秘密的微笑回答：“重要的宙斯（Zeus），你，所有神之王，夺走你喜欢的东西。”宙斯很生气，忍不住感到生气，但冷静地用手拿起白油。当他剥去它并看到裂开的骨头时，他假装自己只有那时才意识到自己被欺骗，并严厉地说：“我知道，我的朋友，艾亚佩斯的儿子啊！你还没有忘记你的欺骗技巧！”

为了惩罚普罗米修斯的恶作剧，宙斯拒绝给予人类完成文明所需的最后一件事：火。但是，伊亚佩斯（Iapetus）的聪明儿子立即提出了一种解决这个缺陷的解决方案。他挑选了一个木本茴香树枝，走到阳光下，当它穿过天空时，他将树枝伸到火焰中，直到燃烧。他接了火，降落到地球上，立即从丛林中升起的第一个大火升至天堂。宙斯，雷声，当他看到火焰从人类中部升起时，他的灵魂刺痛了他的灵魂，大火在飙升。

现在，人类已经有了火，无法将它们从他们身上夺走。为了抵消火灾对人类的好处，宙斯立即为他们提出了一场新的灾难。他下令用巧妙的瓦肯·赫菲斯托斯（Vulcan Hephaestus）的神灵创造一个美丽的女孩。雅典娜逐渐嫉妒普罗米修斯（Prometheus），对他失去了良好的意愿，亲自将女人穿着一件明亮的白色长袍，使她的戴着一条下垂的网（女人手里拿着网并将其分开），将花冠戴在她的头上，并用金发碧眼的表带绑着她。这个发束也是赫菲斯托斯的杰作。为了取悦他的父亲，他非常精致，并用各种动物的彩色图像精心装饰它。上帝的使者爱马仕（Hermes）以他的口头技巧给了这场迷人的灾难。阿芙罗狄蒂（Aphrodite）是爱的神，给了她所有可能的魅力。因此，在最迷人的外观下，宙斯安排了令人作呕的灾难。他称这个女人潘多拉（Pandora），意思是“一个拥有所有才华的女人”。因为天上的每个神给了她一些对人类有害的天赋。最后，他让女人降落在男人和上帝在徘徊和寻求快乐的地面上。他们对这个无与伦比的创造感到非常惊讶，因为人类从未见过这样的女人。同时，这个女人去寻找Epimetheus，这是Prometheus兄弟的“晚期觉醒”，技巧更少。

普罗米修斯警告他的兄弟不要接受奥林匹斯山统治者的礼物，并立即归还了它，担心人类会遭受灾难。 Epimethus忘记了警告，他非常高兴地接受了这位美丽的年轻女子在遭受痛苦之前看不到任何伤害。在此之前，——感谢Prometheus的建议！ ——没有灾难或过度困难或长期疾病的痛苦。但是那个女人手里拿着礼物，——封闭了一个巨大的封闭盒子。她一走到Epimethus，突然抬起盖子，一大群灾难飞出并迅速蔓延到地面。但是，盒子底部深处隐藏着唯一美丽的东西：希望！得益于众神之父的告诫，潘多拉放下了封面，并在飞出之前永久关闭了盒子。现在，无数不同形式的苦难填补了地球，在空中和海上。疾病白天和黑夜都在秘密而安静地流连忘返；因为宙斯没有发出声音。各种发烧袭击了地球，过去的死亡之神交错，脚步走到了世界，但现在他正沿着飞行台阶前进。

完成此操作后，宙斯转向普罗米修斯亲自报仇，他将罪人交给了赫菲斯托斯，他的两个仆人绰号和暴力。他命令他们将他拖到Scuthia的荒原上。那里。到危险的峡谷，他用坚固的铁链将他锁在高加索山的悬挂岩悬崖上。赫菲斯图斯勉强执行了父亲的命令，因为他爱泰坦的儿子，他是他的善良，他的一代和他的后代。

曾祖父Utsnos的后代。他被迫执行残酷的命令，但他说的同情比他的两个残酷仆人更加不满。因此，普罗米修斯被迫锁在悬挂的岩石的悬崖上，垂直悬挂，无法入睡，永远无法弯曲疲倦的膝盖。赫菲斯图斯说：“您会犯下多少指控和哀叹，但没有任何用处有用，因为宙斯的意志不会动摇；任何从他人那里夺取权力并亲自夺取权力的人都是最残酷的。”

囚犯的痛苦被认为是永久的，或者至少三万年。他咆哮着悲伤，呼唤着风，河流和所有事物，可以隐藏在万物母亲的空白和大地上，以证明他的痛苦，但他的精神仍然非常坚强。他说：“无论谁学会承认明确数字的不可动摇的力量，我们都必须忍受命运女神给予的痛苦。”宙斯的威胁也未能说服他解释他不幸的预言，即新婚姻会破坏并摧毁上帝之王。宙斯是说他会尽力而为的人。他每天派一个秃鹰啄食囚犯的肝脏，但是无论肝脏被多吃多少，它都会立即恢复。这种痛苦将继续，直到有人自愿出来为他遭受苦难。

至于宙斯对他的判断，此事终于比泰坦的儿子早了。经过多年的悲伤之后，悬挂在悬挂岩石的悬崖上，Heschlus来到这里找到了Hesperides的金苹果。他看到上帝的帝国的后代锁在高加索山上，并且正要问他如何找到金苹果，但他忍不住同情自己的命运，因为他看到鹰靠在不幸的普罗米修斯膝盖上。 Heschlus将棍子和狮子的皮肤放在他身后的地面上，弯曲他的弓箭，并从Prometheus苦难的肝脏中射出了凶猛的猛禽。然后，他释放了链条，取消了Prometheus，让他自由。但是，为了满足宙斯设定的条件，他使他的替代品凯龙（Chiron）。尽管Chiron也可以要求永生，但他愿意为这本巨人献出生命。为了完全履行宙斯的儿子，普罗米修斯的儿子宙斯的判断，被判处长期以来在悬挂岩石的悬崖上遭受痛苦，总是戴着铁戒指，并被高加索山的一块石头镶嵌，这样他的敌人仍然可以吹嘘他的敌人仍然被锁在山上。

（由Chu Tunan翻译）

第2个、狄安娜和阿克泰翁

发生在山的边缘，许多野兽的血都在地下流动。是中午，缩短了数字，太阳和东西方之间的距离完全相同。年轻的阿克特恩（Akteon）和他的猎人在旷野前进，他对他们说：“朋友，我们的网和长矛在狂暴的血液中滴落。今天，我们很幸运。当黎明的女神再次登上红购物车并邀请一天邀请一天，我们将继续前进，我们将继续做的事。后退。”人们按照他的命令并停止了劳动。

有一个山谷，上面覆盖着松树和柏树，称为Gargafi，这是戴安娜（Diana），带皮带，经常徘徊的地方。在深山谷中，有一个隐藏的洞穴。这不是人为地挖的，而是自然界的，与人造相当。大自然在浅沙上雕刻了一个拱门。门的一侧有一个晴朗的春天，流入一个被绿草海岸包围的池塘。当戴安娜（Diana）是森林中的女神狩猎时，她经常在透明的池塘水中沐浴。在这一天，她再次来到山洞，将狩猎步枪，颤抖和松散的弓交给了专门从事武器的女仆。另一个女仙女捡起了她脱下的衣服，两个人从脚上摘下了凉鞋。梳理头发的女仆比其他人更熟练，并将头发放在戴安娜的肩膀上，但她自己的头发暂时分散了。其余的人，例如Neferele，Schilles，Pusecas和Fiale，将ur伸入水上，然后将其倒在戴安娜（Diana）上。

当戴安娜（Diana）像在工作日一样在游泳池旁洗澡时，卡德莫斯（Cadmos）的孙子阿克特恩（Akteon）恰好完成了当天的狩猎，而意外地到达了树林。这是一个奇怪的地方。我不知道该迈出哪里，所以我走进了戴安娜的洞穴。这也注定了。当他走进泉水溅出的山洞时，裸露的仙女看到了一个男人，鞭打了他们的胸部并尖叫。他们突然的尖叫声遍及整个树林。他们迅速将戴安娜（Diana）包围，并用自己的身体覆盖了戴安娜（Diana）的身体。但是女神戴安娜（Diana）比女神高一个头，其他人仍然可以看到她的身上没有穿任何衣服，而且脸上变成红色，就像阳光在云彩上闪耀的红色闪闪发光，就像黎明时代东方的玫瑰色一样。即使女仙子非常紧紧地包围了她，但她侧身转过身，向后看了一眼。她希望自己只能手里拿着弓箭，但此时她手里只有水，所以她把水倒在年轻人的脸上。当她发泄愤怒时，将水溅开，诅咒他，并诅咒他以良好的效果。她说：“您现在应该愿意宣传我不穿衣服，只要尽可能地说走。”她说了这一点，但是长寿的麋鹿的角在她的头上长大了，撒上水。他的头和脖子伸展，耳朵变成尖锐，双手变成蹄，双臂变成腿，身体上覆盖着皮肤斑点。最后，她给了他一点勇气。奥托诺（Ottonoe）的英勇儿子逃跑了，他不明白为什么他跑得这么快。在一个清晰的池塘里，他看到了自己的脸和角。他想说：“哦，”但是他不能说话。他低沉的声音叹了口气，他所能做的只是叹息，眼泪从他的刚长大的脸上流下而没有意识到，只有他的思想和以前一样。该怎么办？回到宫殿还是躲在树林里？回去会让人们感到尴尬。不回头会让人们害怕。

当他处于困境时，他看到了猎犬。这群狗正在追逐猎物，跳入山和溪流，爬上难以接近，难以攀爬并且无法进入的悬崖。他看到了它，并立即跑了一生。他一生的跑步方式是他那天追逐野兽的方式。他想大喊：“我是阿克塔翁！你不认识你的主人吗？”但是他做不到，无法说话。猎犬的吠声从天空中响起。 “黑发狗”首先出现，咬住了他的背，另一只被称为“投降野兽”，也出现了。 “常春藤”咬住了他的肩膀。这些狗比现在那些狗晚，但是他们在山上发现了捷径，这比跑步的狗要快。在他们纠缠主人之后，其他狗也到达了，然后将它们的毒牙一个一个一个一个一个咬入主人的尸体。直到后来，他的身体没有疤痕。他gro吟着，声音不像人类的声音，但这不是鹿可以做的。这种痛苦的哭声依赖于他所知道的山。他弯下腰，好像他在为正义而哭泣，好像他在祈祷。他转过头，默默地看着他们，取代了双臂寻求帮助。但是他的猎人不知道自己是谁，像往常一样大喊，开车向前驱动狗，环顾四周，寻找阿克特恩，以为他很远。当他听到他的名字时，他转过头，但猎人抱怨说他不在，他很懒，看不到猎物的场景被抓到。他真的很想遥远，但实际上他在那里。他只想看到他的猎犬所做的野蛮事情，而他不想亲自体验它们。他们从四面八方围着他，将嘴钻进他的肉，咬住一位将麋鹿变成麋鹿和血液的主人。据说，他死于无数创伤后，戴安娜（Diana）戴着弓箭，感到满意。

（由Yang Zhoushu翻译）

第3个、宙斯和伊俄

Inakos是Perlarasgos国王，是古代王朝的继承人。他美丽的女儿叫io。有一次，当她在奥林匹斯山的伟大神宙斯（宙斯）的草地上抚养父亲时，偶然地看到了她，对她点燃了像火焰一样的爱。他变成了一个男人，然后走路，用甜美而挑衅的话勾引她。

“那有多幸福？当一个男人有一天能打电话给你自己！但是没有人值得爱你，你只能成为众神之王的新娘。我是他，我是宙斯。不，不要逃跑！看，这是热烈的中午。这是热门的中午。去左边的阴影，左边的凉爽，你不得不害怕，你为什么要害怕吧，你不得不努力吧，你们要付出的天气吗？这座城市蹲在黑暗的山谷中；

女孩摆脱了他的诱惑。恐怖使她像飞地一样奔跑。没错，如果他没有行使自己的力量并将整个区域置于黑暗中，她将逃脱。由于担心被石头绊倒或迷路的方式，她被包裹在云层中并放慢了脚步。因此，不幸的是，IRO被困在宙斯的网中。

众神的母亲赫拉（Hera）长期以来一直熟悉丈夫的不忠。因为他经常坚持她，并滥用了对半神和凡人女儿的爱。她从不限制自己的愤怒和嫉妒，并且总是以顽强的怀疑看着宙斯在地球上的每一步。现在她看着丈夫寻求她的愉悦。她惊讶地看到这个地方在晴天也被云覆盖。它不是从河中升起的，也没有从地面上升起，也没有出于其他自然原因。她立即变得可疑。她在奥林匹斯山的圣山上进行了搜索，但没有看到宙斯。她烦恼地说：“如果我没有犯任何错误，我的丈夫一定会再次犯下严重的罪。”

因此，她在天空中留下了高海拔高度，沿着乌云降落到地球上，并命令屏障诱饵和雾气散落陷阱和被狩猎生物消散的雾。宙斯事先知道她已经来了，为了使爱人免于嫉妒，他将伊纳科斯的可爱女儿变成了雪白的小母牛。即便如此，女人仍然看起来很漂亮。赫拉立即看到了丈夫的窍门，假装赞美这只美丽的动物，并问他属于谁，从哪里和吃什么。由于尴尬并试图打断赫拉的问题，宙斯撒谎说小母牛只是地面上的一个生物，别无其他。赫拉（Hera）假装对他的答复感到满意，但要求他给她美丽的动物作为礼物。如果我现在遇到欺骗该怎么办？如果他答应了她的要求，他将失去爱人。如果他拒绝了她，她的嫉妒嫉妒会像火焰一样爆发，她真的会摧毁这个不幸的女孩。他决定暂时放手，并将闪亮的生物送给他的妻子，后者认为她的秘密很隐藏。

赫拉对礼物表示高兴。她把一条皮带绑在小母牛的脖子上，自鸣得意地把她带走。小母牛的心在皮肤下以人类的悲伤跳跃。但是女神并没有对自己的行为轻松自在。她知道，除非她保持恋爱竞争对手，否则她不会放心。她找到了向阿尔戈斯（Argos）引导的，她似乎最适合自己想到的任务。因为阿尔戈斯（Argos）是一百只眼睛的怪物，所以他一次睡觉时只闭上眼睛，其余的是敞开的，像额头上的星星一样发光，仍然忠于他们的职责。赫拉（Hera）将IRO委托给Argos，以便宙斯再也无法从他那里拿走那个女孩。在漫长的一天中，小母牛看着数百只眼睛，可以在草地的山坡上咬伤。无论她走到哪里，她都永远都不会离开阿尔戈斯（Argos）的视线，即使她走在他身后，也会被他看到。到了晚上，他用非常沉重的链条锁住了她的脖子。她吃了苦的草和坚固的叶子，躺在坚硬的裸露地面上，喝了肮脏的游泳池水。艾罗经常忘记她不再是人类。她想举手祈祷，然后她想起了她没有手了。她想用甜美而动人的话祈祷阿尔戈斯（Argos），但是当她张开嘴时，她摇了摇，只能像小牛一样chi。阿尔戈斯不仅在一个地方守护着她，因为赫拉命令他把她放开远，使宙斯很难找到她。这样，她和她的监护人到处都是游牧民族，直到有一天她发现自己来到自己的家乡和河岸上，她年轻时经常在那里漫游。现在，她第一次看到自己的形状变化。当角野兽的头在河的镜子里盯着她时，她在颤抖的恐怖中逃脱了自己的形象。渴望，她去找姐姐和父亲，但他们俩都不认识她。确实，伊纳科斯（Inakos）擦了她闪亮的身体，并给了她从附近树木挑选的叶子。但是，当小母牛感激地舔了舔他的手并用吻和人眼泪抚摸他的手时，老人仍然无法猜测他在安慰谁，也不知道谁对他表示感谢。最后，这个可怜的女孩提出了一个聪明的主意，因为她的想法没有随着身体而改变。她开始用蹄子弯曲在沙滩上写作。她的父亲已经引起了这种奇怪的运动的关注，现在他立即明白自己的孩子站在他面前。

“多么痛苦！”那个老人大叫，拥抱了他那whing吟的女儿的角落和脖子。 “我环游世界去找你，但发现你是这样的！a，看到你比看不到你更难过！你不说话吗？你不能只是为了做母牛而给我安慰的话吗？我以前很愚蠢！我全心全意地选择一个女son可以匹配你谁可以匹配你，但现在你成为了牛。”在伊纳科斯（Inakos）结束讲话之前，残酷的监护人阿尔戈斯（Argos）从父亲那里抢走了IO，带领她离开，去了一个荒凉的牧场。因此，他亲自爬到山顶，用一百个谨慎的眼睛环顾四周，并履行了职责。

现在，宙斯再也无法承受伊朗的悲伤了。他召集了他心爱的儿子爱马仕（Hermes），并命令他欺骗恼人的Argos闭上所有眼睛。爱马仕（Hermes）将飞鞋绑在脚上，戴上旅行帽，并举着一个神奇的员工在强大的手中散开睡眠。他穿着这样的衣服，离开了父亲的房子，飞到了地上。他放下帽子和飞鞋，只是抱着一个神奇的员工，所以他看上去就像一个握着鞭子的牧羊人男孩。他吸引了一群野羊跟随他，来到了孤独的草原，在阿尔戈斯（Argos）的永久监视下，io在嫩草上gnaw着。爱马仕（Hermes）拔出了一个名为Hurenx的牧羊人的长笛，开始播放音乐，这比地球上的牧羊人更出色。

赫拉（Hera）的仆人喜欢这种意想不到的音乐。他从座位上站起来，在一个高处喊道：“你是谁，最受欢迎的长笛鼓风机，请在这里的岩石上休息。对于您的牛群，您不会发现比这里更郁郁葱葱，更绿色的草。而那排茂密的树林也给群落带来了舒适的阴影。”

爱马仕（Hermes）感谢阿尔戈斯（Argos），爬上去坐在他旁边。他开始说话。他的话是如此生动和迷人，所以时间过去了，没有意识到这一点，而阿尔戈斯（Argos）的数百只眼皮感到沉重。现在，爱马仕（Hermes）扮演芦苇长笛，希望阿尔戈斯（Argos）的表演能够睡得很好，但是欧罗特（Iroth）的守护者会担心他的情妇的愤怒，敢于不放松他的职责。因此，他昏昏欲睡，至少一部分眼睛保持睁开。他用最大的努力征服了他的嗜睡，由于芦苇长笛是如此新颖，他向他询问了芦苇长笛的来源。

爱马仕说：“我想告诉你是否可以耐心地听。” “在阿卡迪亚·斯诺（Arcadia Snow）住的山上，一个名叫尤伦克斯（Yurenx）的著名山仙女。树神和牧羊人的神被她的美丽痴迷并热情地向她求爱，但她一再避开他们的追求，因为她害怕婚姻的束缚。像阿尔蒂米斯（Artemis）一样，像阿尔特米斯（Artemis）一样，像阿尔特米斯（Artemis）一样，用一条般的女神望着山上的山顶，但在山上散发着山顶，但在山上却在山上，在山上，在山上。仙女，尽管他尊重她，但他也拒绝了他，但他逃离了旷野，而没有任何行为，它的深度可能会阻止她在河岸上过着。但是他惊讶的是，他的拥抱是一个芦苇，他的哀号深深地陷入了困境。不同的长度，用蜡粘合，并以美丽的女神的名义称呼他的长笛。

这是上帝的使者讲的故事。当他讲这个故事时，他专心盯着阿尔戈斯。在故事结束之前，他的眼睛一一闭上了，直到他最终深深地睡着了，从一百只眼睛的光中消失了。现在，爱马仕停止扮演牧羊人的长笛。他用权杖轻轻地触摸了权杖，使他们的睡眠更深。最终，他迅速拔出了隐藏在牧羊人皮包中的镰刀，切断了离头最近的下垂脖子。他的头和身体从山上滚下来，散布着的血液染成红色的岩石。

现在伊朗是免费的。即使她仍处于牛的形式，她也可以不受限制地跑步。但是赫拉（Hera）敏锐的眼睛发现了下部领域中发生的一切。她寻找折磨她的爱对手的东西，碰巧抓住了一只牛苍蝇。昆虫几乎疯狂地咬了一口，将她从自己的家乡追赶到世界各地：到斯库西亚，高加索地区，亚马逊部落，科尔库海峡，梅蒂斯海，从而逃到亚洲。在Changs的艰难行程之后，她还来到了埃及。在尼罗河河的河岸上，她跪在前面，抬起头，抬头看着天空中的宙斯，沉默寡言。他看到了她，激起了怜悯，立即去了赫拉，拥抱了她，请她怜悯那个可怜的女孩。他解释说，她并不诱使他不义，并指着下部领域的河流并发誓（因为众神经常以这种方式发誓），在将来，他会永远放弃对她的爱。当他乞求她时，赫拉还听到了晴朗的天空中的小母牛哭泣，她软化了她的心，允许宙斯恢复IRO的真实形式。

宙斯正忙于来到尼罗河，用手抚摸了小母牛的背部。立即出现了一个奇怪的变化：牛的头发从她的身体中消失了，角消失了，眼睛缩小，牛的嘴变成人的嘴唇，肩膀和手露出，四蹄突然消失了，小母牛上没有任何东西，除了她美丽的白色。 IRO从地面站起来，看上去很辐射。在那里，在尼罗河的河岸上，她生了一个儿子乌普福斯的生育。因为人们尊重她，所以这个被奇迹般地拯救的人就像一个女神。她统治了这个地方很多年。但是即便如此，赫拉的愤怒仍然使她不安。她煽动了野蛮的Kuretes偷走了她的小儿子Uppaphos。因此，IRO再次在地球上徘徊，徒劳地寻找她的儿子。最终，宙斯用闪电摧毁了库雷特，她发现Upaphos在埃塞俄比亚边境上，将他带回埃及，并分享了她的宝座。后来他与Menphis结婚，并为他生了一个女儿，利比亚。利比亚土地以她的名字命名。当母子都死了时，尼罗河人民为他们建造了寺庙，并以神为敬拜。

（由Chu Tunan翻译）

第4个、法厄同-古罗马

太阳神的宫殿站在天空中，有发光的圆柱体，灿烂的金色和火红的红色宝石。屋檐令人眼花象象牙。传奇和神奇的故事在宽大的银门叶子上浮雕。太阳神的儿子福托顿（Faeton）福托（Sun God Orbos）的儿子来到了这个美丽的地方寻找他的父亲。他不敢走得太近，站在远处，因为他无法忍受Yuyao的闪光。

福托穿着紫色长袍，坐在一个装饰有无与伦比美丽的祖母绿的宝座上。在他的一边，他的随行人员以指定的顺序连续站在他的身边：太阳神，月亮上帝，年上帝，世纪之神和四个季节神：年轻的春天上帝戴着一个装饰有花朵的发带，夏天的上帝戴着金色的耳朵，秋天的上帝看起来醉了，冬天的上帝卷曲了冰和雪等卷曲的白发和雪。其中，有敏锐的眼睛的福托立即看到了那个年轻人，他对周围的荣耀感到惊讶。 “你为什么来这里？”他问他。 “是什么把你带到我心爱的儿子的父亲宫殿？”

“啊，父亲，”法顿回答，“因为地球人嘲笑我，诽谤了我的母亲，克莱蒙。他们说我称自己为天堂的后代，但实际上，我只是一个非常普通的人类儿子。

他停了一段时间，福托斯福布斯融合了他的头部周围的神圣光，并命令他接近。因此，他深深地拥抱了他，对他说：“我的儿子，你的母亲克莱明（Clymene）告诉了你真爱，我永远不会在世界面前否认你是我的儿子。要永远消除你的疑问，你要我要礼物。我指着河河，发誓，发誓，（因为上帝宣誓就那些较低的皇家之河，你的愿望都会实现，）

法和他的父亲说话结束了，立即大喊：“然后让我最傲慢的梦想成真，让我整天驾驶太阳车！”

阳光神的发光脸突然变得黑暗，担心。他摇了摇三到四次。 “啊，儿子，你诱使我说些琐碎的话。我可以拿回来的诺言！因为你要求的不仅仅是你的力量。你是年轻的，你是人类，但是你要求的是众神的事，而不是上帝所能做的一切。因为我是唯一一个可以像我那样热情的人，只要我能像赛车那样坐在一路上。在清晨，当他们很难攀登，我在这么高的地方告诉你，旅途中的中点是我的头发，我经常摇摇欲坠。大海很害怕，我会想起其他危险父亲的忧虑！

那个年轻人乞求并乞求，福托·阿波罗毕竟已经宣誓就职了，所以他不得不握住儿子的手，将他带到赫菲斯托斯制造的太阳车上。轴，轴和车轮边缘都是金色的；辐条是银。 brid闪烁着橄榄石和其他宝石的光彩。当Faeton惊叹于完美的手工艺品时，东方的黎明女神醒了，打开了她紫色卧室的门。星星已经很稀疏，它们是天空中帖子中最多的残余物

久的晨星也已雕落，同时新月的弯角也在发光的天边变得惨白。现在福玻斯命令有翼的时光神祇套上马匹。他们都遵命，将身上闪着光辉的喂饱了仙草的马匹从华丽的马厩牵出来，套上发光的鞍鞴。然后父亲用一种神异的膏油涂抹儿子的脸，使他可以抵抗炎热的火焰。他给他戴上日光的金冠，不断叹息并警告他说：“孩子，别用鞭子，但要紧握缰绳，因为马匹们会自已飞驰，你要做的是让它们跑得慢些。——走一条宽阔而微弯的弧线。不要靠近南极和北极。你将从遗留下的车辙发现道路。不要驶得太慢，恐怕地上着火；也不要太高，恐你烧毁天堂。现在去罢，假使你非去不可！黑夜快要过去了。两手紧握着缰绳，或者——可爱的儿子哟，现在还来得及放弃这种妄想！把车子让给我，使我发光于大地，你在旁边看着罢！” 这孩子几乎没有听见父亲的话，一跳就跳上了车子，很高兴自己的两手已握住缰绳。他只是点头和微笑感谢忧虑的福玻斯。四只有翼的马匹嘶鸣着，空气因它们的灼热的呼吸而燃烧。同时忒提斯，并不知道她的孙儿的冒险，她敞开她的大门。世界的广阔空间躺在法厄同的眼底，马匹们登上路程并冲破新晓的雾蔼。但不久它们感到它们的负重比往常轻，如同没有载够重量在大海中摇荡着的船舶，车子在空中摇摆乱动，无目的地奔突，就好像是空的一样。当马匹觉到这，它们离开天上的故道奔驰，并在野性的急躁中互相冲撞。法厄同开始战栗。他不知道朝哪一边拉他的缰绳，不知道自己在什么地方，也不能控制狠命奔驰着的马匹。当他从天顶向下观望，看见陆地这么遥远地展开在下面。他的面颊惨白，他的两膝因恐惧而颤抖。他向后回顾，已经走了这么远；望望前面，又更觉辽阔。他心中算计着前方和后方的广阔距离，呆呆地看着天空，不知如何是好。他的无助的双手既不敢放松也不敢拉紧缰绳。他要叫唤马匹，但又不知道它们的名字。他看见许多星座散布在天上，它们的奇异的形状如同许多魔鬼，他的心情因恐怖而麻木。他在绝望中发冷，失落了缰绳，即刻，马匹们脱离轨道，跳到空中的陌生的地方。有时它们飞跑向上，有时它们奔突而下。有时它们向固定的星星冲过去，有时又向着地面倾斜。它们掠过云层，云层就着火并开始冒烟。车子更低更低地向下飞奔，直到车轮触到地上的高山。大地因灼热而震动开袭。生物的液汁都被烧干。突然，一切都开始颤动。草丛枯槁，树叶枯菱而起火。大火也蔓延到平原并烧毁谷物。整个的城市冒着黑烟，整个整个国家和所有的人民都烧成灰烬。山和树林，都被烧毁。据说就在此时埃塞俄比亚人的皮肤变成了黑色。河川都干涸或者倒流。大海凝缩，本来有水的地方现在全成了沙砾。全世界都着火，法厄同开始感到不可忍受的炎热和焦灼。他的每一呼吸就好像从滚热的火炉里流出，而车子也烧灼着他的足心。他为燃烧着的大地所投掷出来的火炉和浓烟所苦。黑烟围绕着他，马匹颠簸着他。最后他的头发也着了火，他从车上跌落，并在空中激旋而下，有如在晴空划过的流星一样。远离开他的家园，广阔的厄里达诺斯河接受他，并埋葬他的震颤着的肢体。他的父亲，太阳神，眼看着这悲惨的景象，褪去头上的神光，陷于忧愁。据说这一天全世界都没有阳光，只有大火照亮了广阔的四野。（楚图南　译）

第5个、欧罗巴-古罗马

在太尔与西顿地方，阿革诺耳国王的女儿欧罗巴，深居于父亲的宫殿。一次，在半夜中，正当人们做着虚幻的但骨子里总是包含着真实的梦的时候，天神给她一个奇异的梦，那好像两块大陆——亚细亚及其对面的大陆——变成两个妇人的样子正斗争着要占有她。妇人中的一个有着一种异国人的风度。别一人——而这便是亚细亚——外表和动作都如欧罗巴自己的女同乡一样，温和而热情地要求得到她，说这个可爱的孩子是她诞生并养育的。但是那个外乡的妇人将她抱在怀里像一件偷来的宝物一样，并将她带走。梦中最奇怪的是欧罗巴并没有挣扎也没有企图拒绝她。 “和我来罢，小小的情人哟，”这外乡人说。“我将带你到宙斯，即持盾者那里，因为命运女神指定你作为他的情人。” 欧罗巴醒来，她的血液涌上面颊，她从床榻上坐起；夜间的梦如同白天的真事一样分明。她呆坐了很久，张大眼睛望着，仍然看见这两个妇人在她的眼前。最后她的嘴唇动起来，她在惊惧中问自己：“什么样的神祇给我这个梦呢？当我很安全地睡在我父亲的屋子里，什么奇怪的梦诱惑我呢？这陌生的妇人是谁呀？看到她，我就产生了一种什么样的新的欲望呀？她如何可爱地向我走来！甚至将我带走的时候；她仍是以一种母亲的慈爱的眼光看顾我。让神祇使我的梦是一个吉兆罢！” 清晨时，白天的美丽的阳光使梦中的暗影从欧罗巴的心上消失了。她起来，忙着自己女孩子的日常工作和娱乐。和她同年岁的朋友和伴侣，贵族家庭的女儿们，聚拢来在她的周围，陪她散步，歌舞和祀神。她们引导她们的年轻的女主人来到紧靠着海边，开放着许多花朵的草地。在那里，这地方的女郎们都集合来欣赏盛开的花朵和冲激着海岸的浪花声。所有的女郎都持着花篮。欧罗巴自己也持着一只金花篮，上面雕刻着神祇生活的灿烂的景致。那是赫淮斯托斯的制作。很久以前，波塞冬，大地之撼震者，当他向利彼亚求爱的时候，将它献给了她。它一代一代地流传下来，直到阿革诺耳承受它作为一种家传的宝物。可爱的欧罗巴摇摆着这更像新娘的饰品而不是日常用品的花篮跑在她的游伴的前头，来到这金碧辉煌的海边的草地上。女郎们散发着快乐的言语和欢笑，每个人都摘取她们心爱的花朵。一人采摘灿丽的水仙花，另一人折取芳香的风信子，第三个又选中美丽的紫罗兰。有些人喜欢百里香，别的又喜欢黄色番红花。她们在草地上这里那里的跑着，但欧罗巴很快就找到她所要寻觅的花朵。她站在她的朋友们中间，比她们高，就如同从水沫所生的爱之女神之在美惠三女神中间一样。她双手高高地举着一大枝火焰一样的红玫瑰。

罗马神话故事全集：九大神话传说揭秘

当她们采集了她们所要的一切，她们蹲下来在柔软的草地上开始编制花环，想拿这作为挂在绿树枝上献给这地方的女神们的谢恩的礼物。但她们从精美的工作中得到的欢乐是注定要中断的，因为突然间昨夜的梦所兆示的命运闯进了欧罗巴的无忧无虑的处女的心里。宙斯，这克洛诺斯之子，为爱神阿佛洛狄忒的金箭所射中。在诸神中只有她可以征服这不可征服的万神之父。因此，宙斯为年轻的欧罗巴的美所动心。但由于畏惧嫉妒的赫拉的愤怒，并且若以他自己的形象出现，很难诱动这纯洁的女郎，他想出一种诡计，变形为一匹牡牛。但这不是平凡的牡牛啊！也不是那行走在常见的田野，背负着轭，拖着重载的车的牡牛！他是高贵而华丽，有着粗颈和宽肩。（他的两角细长而美丽，就如人工雕塑的一样，并比无瑕的珠宝还要透明。他的身体是金黄色的，但在前额当中则闪灿着一个新月形的银色标记。燃烧着情欲的亮蓝的眼睛在眼窝里不住地转动。）在自己变形以前，宙斯曾把赫耳墨斯召到俄林波斯圣山（他的心思却一字不提），指示他给他作一件事。“快些，我的孩子，我的命令的忠实的执行者，”他说，“你看见我们下面的陆地么？向左边看，那是腓尼基。去到那里，把在山坡上吃草的阿革诺耳国王的牧群赶到海边去。”即刻这有翼的神祇听从他父亲的话，飞到西顿的牧场，把阿革诺耳国王的牛群（其中有着变形的宙斯而为赫耳墨斯所不知道）赶到国王的女儿和太尔的女郎们快乐地玩着花环的草地上。牛群散开来，在距离女郎们很远的地方啮着青草。只有神祇化身的美丽的牡牛来到欧罗巴和她的女伴们坐着的葱绿的小山上。他十分美丽地移动着。他的前额并无威胁，发光的眼光也不可怕。他好很和善的。欧罗巴和她的女伴们夸赞这动物的高贵的身他的和平的态度。她们要在近处更仔细地看他，轻抚着他的光耀的背部。这牡牛好像知道她们的意思，愈走愈近，最后终于来到欧罗巴的面前。最初她吃了一惊，并瑟缩着后退，但这牛并不移动。他表现出十分驯善，所以她又鼓着勇气走来，将散放着香气的玫瑰花放在他的嘘着泡沫的嘴唇边。他亲爱地舐着献给他的花朵，舐着那只给他拭去嘴上的泡沫并开始温柔爱抚地拍着他的美丽的手。渐渐地这生物使女郎更加着迷了。她甚至冒险去吻他的锦缎一样的前额。对于这，他快乐地作着牛鸣，但不是普通的牛鸣，而是如同在高山峡谷中响着回声的吕狄亚人的芦笛的声音。后来他蹲伏在她的脚下，十分爱慕地望着她，并扭转他的头好像向她指点他的宽阔的牛背。现在欧罗巴叫唤着她的女伴们。“走近来呀，”她喊道。“让我们爬上这美丽牡牛的背并骑着他。我想他同时可以坐得下我们四个人。看看他如何地驯良，如何地温柔！和别的牡牛一点也不相同！我确信他会思想如同人类一样。他所缺乏的只是不会说话！”她一面说着，一面从她的同伴们的手中取过花环，一一地将它们挂在低着头的牛角上。最后她灵巧地跃上牛背，但别的女郎们则瑟缩退后，踌躇着而且害怕。当这牡牛如是达到了他的要求，就从地上跃起。起初他缓缓地走着，但仍使欧罗巴的女伴们追赶不上。当草原走尽，空旷的海岸伸展在面前，他就加快速度像飞马一样前进。在这女郎还来不及知道发生了什么事情，他就跳到海里，背负着他的俘虏泅泳着离开海岸。她用右手攀着他的一只角，用左手扶着牛背，让自己坐稳。海风吹着她的外衣如同风帆一样。在恐怖中她回头看远离着的海岸，呼叫她的伴侣们，——但是无效。海浪拍击着牡牛腹部，她恐怕濡湿而紧缩着她的两脚。这牡牛浮游着如同一只船一样。不久陆地消失，太阳沉落，在夜晚的微光中，她除了浪花和星光以外什么也看不见。第二天一整天，这牡牛在海上游行得更远，但他这么灵巧地分辟着水，所以没有一滴水接触到他的骑者。最后，到晚间，他们到达一块远方的陆地。牡牛跳上岸来，在一棵伞样的树下，他让这女郎从他的背上滑下来。于是他突然消失，在原地方却站着一个美丽得如同天神一样的男子。他告诉她，他是她所来到的这海岛即克瑞忒岛的管领者，并愿意保护她，假使她同意委身于他。在忧愁和寂寞中，欧罗巴给他以她的手，表示同意，宙斯于是达到了他的愿望。欧罗巴从昏迷的长睡中醒来，太阳已筒高地升到天上。她独自一人，无助而惶惑，望着她的四周，就好像她希望发现是在自己的家里一样。“父亲，父亲哟，”她在绝望中喊叫。后来她想起一切，她说：“我怎敢说‘父亲’ 这两个字呢，我这个不慎失身了的人！什么样的热狂使我失去了处女的爱和真减？”她又望着她的四周，慢慢地一切事情都回想起来了。“我从哪里来，并在哪里呢？”她说。“由于我的失足，我真是该死。但我真的清醒了么？我是在悲悼一件真的丑事么？或者只是一种迷雾一样的梦在搅扰我，当我再闭上眼睛它就会消失了么？我怎么会自动爬上怪物的背，泅过大海，而不是幸福而又安全地在采摘鲜花呢！” 当她说着，她的手揉着眼睛，就好像要骗除梦魔一样。她睁开眼睛，所看见的仍然是陌生的景物：不熟识的树林和岩行，雪白的潮水冲激着远处的岩石，并流向她从来没有见过的海岸。“啊，现在，但愿将那牡牛交给我罢！” 她在愤怒中叫着。“我将劈裂他的身体，并折断他的两角。但这是多么愚蠢的想法呀！我无头无脑不顾羞耻地离开了我的家，所以如今我只有一死！假使神祇们全都丢弃了我，让他们至少遣送一只狮子或一只老虎来罢。或者我的美会引起它们的食欲，我就用不着等候饥饿来雕残我面颊上的花朵了。” 但没有野兽出现。陌生的风景，明媚而幽静地展开在她的面前，太阳也在无云的苍天上照耀着。就好像为复仇女神们所追逐，这女郎一跃而起。“可怜的欧罗巴哟，”她叫着：“你不听见你父亲的声音么？他虽在远方，但仍然会诅咒你，除非你完结你的可耻的生命。你不看见他指点那棵白杨树么，在那里你可以用带子自己吊死；或者那陡峻的悬岩，从那里可以投身于狂暴的大海。或者你宁愿成为一个野蛮暴君的妾妇，夜以继日地作他的奴隶，纺织羊毛，啊，你，一个伟大而有权力的国王的女儿！” 这样，她以死的思想苦恼着自己而又没有死的勇气。突然，她听到一种朝弄的低语，她怕有人偷听，吃惊地向后望着。那里闪射着非凡的光辉，站立着阿佛洛狄忒和在她旁边带着小弓箭的厄洛斯，她的儿子。女神的嘴角上露着微笑。“平静你的愤怒，不要再反抗了，”她说。“你所憎恶的牡牛会走来并伸着他的两角让你折断。在你父亲的宫殿里送给你这梦的便是我。请息怒罢，欧罗巴哟！你被一个神祇带走。你命定要做不可征服的宙斯的人间的妻。你的名字是不朽的，因为从此以后，收容你的这块大陆将被称为欧罗巴。” （楚图南　译）

第6个、俄狄浦斯和安提戈涅

在最初的瞬间，当俄狄浦斯发现关于自己的一切真象时，他情愿即刻死去。假使他的人民起来反对他，或以石头掷击他，他会是很欢喜的。只是因他还得不到死的恩典，所以他请求放逐，并欣幸地接受这一惩罚。但当他的狂乱的心情减轻之后，独自一人坐在黑屋子里，这时他开始想到盲目无助，流浪到远方异国之可怕。他的无限爱乡的心情油然而生，同时想到自己既已双目失明且失去妻子，那么过去所误犯的罪过已经得到救赎。他毫不犹豫地将他想留住在忒拜的意思向克瑞翁和他的两个儿子厄忒俄克勒斯与波吕尼刻斯说出。但现在看来，克瑞翁对于他的慈爱已成过去，他的两个儿子也极自私无情。克瑞翁仍要求这不幸的亲戚依照他最初的决定去做，而他的两个儿于——他们的主要责任应该是帮助父亲，现在也拒绝给他援助。他同他们的交谈是白费了。他们将一根行乞的手杖强塞在他的手里，逼迫他即刻离开王宫。只有他的两个女儿怜悯他。最年幼的伊斯墨涅留在两个哥哥的家里来料理父亲的一切。年长的安提戈涅则和他一起放逐，为这盲目的老人引路。她伴随着他，走上充满艰苦的旅程。她过去娇养深宫，现在却赤足长途跋涉，忍饥挨饿，风吹雨打，但只要她的父亲能得到一顿饱餐，她就十分满足。最初俄狄浦斯计划求取灾祸，在喀泰戎山的荒凉地区寻死。但因为他敬爱神祇，不得神意许可不敢这么做，所以他作为一个巡礼的人到得尔福去请示阿波罗的神谕。在这里他总算得到小小的慰藉。神祇们都知道，俄狄浦斯不是在自知和自愿违犯自然法律和人类最神圣的道德原则的。这样严重的罪过必须救赎，尽管是无知误犯，但是惩罚也不能永远继续下去。神谕告诉他经过一个长时期以后，就可以得到解脱，那时他将到达命运女神所指定的地方，在那里，严厉的复仇女神愿给他以解脱。复仇女神亦称“慈悲女神”乃是人类对于三位复仇女神为了讨好和尊敬她们而称呼的另一名称。但这神谕，仍极暧昧而神奇。复仇女神会给俄狄浦斯和平并饶恕他的逆伦的罪过么？但是俄狄浦斯虔信神祇，将这一预言的实现委诸命运，自己开始在希腊全境流浪。他的女儿引领他并照顾他，他靠着同情者的施舍过活。他生活节俭，且自待极薄，但那已足够了，因他的长期放逐，他的悲苦，他的高贵的精神，已教会他除了最低的需求以外，不需任何别的东西。

第7个、俄狄浦斯的故事

俄狄浦斯的出生，他的童年，　他的逃亡和对于父亲的杀害卡德摩斯的后人拉布达科斯的儿子拉伊俄斯是忒拜的国王。他和城里的贵族墨诺扣斯的女儿伊俄卡斯忒结婚，许多年她没有为他生过一个孩子。由于渴求于嗣，他到得尔福请求阿波罗的神谕，但所得到的答复是：“拉布达科斯的儿子拉伊俄斯，你渴望一个儿于。好的，你将有一个儿子。但命运女神规定你将死在他的手里。这也是克洛诺斯之子宙斯的意愿，因他听到珀罗普斯的诅咒，说你过去曾劫去他的儿子。”拉伊俄斯在年轻时候犯过这个错误，当时他被迫逃离本国，投靠珀罗普斯国王，结果却以怨报德，在涅墨亚赛会时劫去珀罗普斯的美丽的儿子克律西波斯。拉伊俄斯深知自己过去所作的事情，相信神谕，所以长时期和妻子分住。但由于两人的极端相爱，虽然得到警告，仍又彼此同居，结果伊俄卡斯忒为她的丈夫生了一个儿子。当孩子摆在他们眼前时，他们想起了神谕，为了逃脱命运的规定，他们决定将新生的孩子两脚脚踝刺穿，并用皮带捆着，放置在喀泰戎的山地上。但奉命执行这残酷命令的牧人怜悯这无辜的婴儿，将他交给另一个在同一山坡上为国王波吕玻斯牧羊的牧人。然后他回去，假言已遵命将婴儿遗弃在荒山上。国王和他的妻子伊俄卡斯忒都确信这孩子必死于饥渴或饱野兽的馋吻，阿波罗的神谕当不会实现。他们用这样的想法来安慰自己，认为牺牲儿子可使他免犯杀父之罪。他们仍然很快活地过着日子。同时波吕玻斯的牧人得到这个婴儿，解开他的束缚，但不知道他是谁，也不知道他是那里来的，因为他的脚踝受伤，故称他为俄狄浦斯，意即“肿疼的脚”。随后他将他送给他的主人科任托斯国王。国王很同情这个弃儿，因嘱他的妻子墨洛珀好生抚养如同自己亲生的儿子一样，宫里和全国的人也真的这样看待他。后来他成长为一个青年王子，从不怀疑他是波吕玻斯的儿子和嗣王，而国王除他以外也没有别的儿子。但一次偶然的事件却粉碎了他这种快乐的自信。一次在宴会上，一个纯粹由于嫉妒而对他怀恨的科任托斯公民，因为酒醉，大声叫着坐在他对面的俄狄浦斯，说他不是国王的真儿子。这辱骂使他痛苦，几致不能终席。他一整天暗自怀疑着，第二天清早，他向国王和王后询问这事情的究竟。波吕玻斯和他的妻子对于胆敢说出这话的恶棍很愤怒，并且遁词安慰这个青年。他们所说的话充满热爱，使他暂时平静，但怀疑仍不时地在心中咬啮着，因他的敌人所说的话已给他一个很深的印象。他决定俏悄地离开宫殿，不让养育他的父母知道，去祈求得尔福的神谕，并希望太阳神证明他所听到的话是假的。但阿波罗并没有回答他的询问，相反地，他预言一个新的更为可怕的不幸。“你将杀害你的父亲，”这神谕说。 “你将娶你的生母为妻，并生下可恶的子孙留传在世上。”俄狄浦斯听到这神谕非常震恐，因为他仍然想着波吕玻斯和墨洛珀是他的生身父母，因此不敢转回家去，恐怕命运女神会指使他的手杀害他的父亲，同时神祇会使他这样疯狂，以致邪恶地娶了他的母亲。他离开神坛取道向玻俄提亚去。当他正走到得尔福与道利亚城中间的十字路上，他看见一辆车子向他驶来。在车上坐着一个他从来没有见过的老人，有一个使者，一个御者和两个仆人。老人和御者焦急地推挤着在狭道上步行的人。俄狄浦斯本来容易生气，他冲到御者的面前，这时老人挥起马鞭狠狠地打在这个傲慢青年的头上。这激起俄狄浦斯的暴怒。他生平第一次尽所有的力量举起行杖，向老人打去，老人向后仰翻，跌下车来。因此发生一场恶斗。这青年为了自卫不能不招架着三个人。但他究竟是比他们年轻，有力量。结果两个人被杀死，一个人逃跑。俄狄浦斯继续前进。他作梦也没有想到这有什么特别，以为只不过是几个普通的福喀亚人或玻俄提亚人企图伤害他，他向他们报复罢了。因为并没有任何表征足以显示这老人的尊严和高贵的出身。但实际上他正是拉伊俄斯，是他的父亲，即忒拜的国王，他是想到皮提亚神殿去的。就这样，命运女神实现了她所给与父子双方，而双方都十分用心地规避着的预言。一个从普拉泰亚来的汉子达玛西斯特拉托斯发现几具尸体狼藉在地上，激起心中的怜悯，将他们一一安葬。几百年后，旅行的人还可以看见这茔墓：十字路口的一大堆石头。

第8个、俄耳甫斯和欧律狄刻

从这里，许门飞过无边的天空，他穿着橘红色的外衣，飞到喀孔涅斯人当中，听见俄耳甫斯的声音在召唤他。但是俄耳甫斯召唤又有什么用处？不错，婚姻之神许门在俄耳甫斯结婚时确是在场，但是他既未给新婚夫妇祝福，也没有显露笑容，也没有显示吉兆。他所举的火炬不住劈拍作响，浓烟熏眼，随你怎样扇，也点它不着。婚礼的结束比开始还糟，新娘和陪伴她的一群女仙在草地漫步，被一条蛇在脚踝上咬了一口，倒地死了。这位洛多珀的歌者在阳世恸哭尽哀已毕，想到阴间去试试，于是就壮着胆子走进泰那洛斯的大门，下到地府。他走过成群的有形无体的死人的鬼魂，他见到了统治这些鬼魂和这片阴森的国土的阴府王和他的王后珀耳塞福涅。他弹起竖琴，一面唱，一面说道：“神啊，你们统治着地下的世界，我们凡人迟早都会来到这里。请你允许我说实话，把花言巧语放在一边，我来此并非寻找塔耳塔洛斯，也不是来降伏三头蛇发的怪物墨杜萨。我到此的原因是寻找我的妻子，她误踏了一条蛇，蛇咬了她，把她毒死，夺去了她的青春妙龄。我不否认我也曾试图努力忍受过，但是爱神把我征服了。在人间，爱神是尽人皆知的，但是他是否在这里也很有名，那我就不知道了。不过我猜想他在这里恐怕也不是默默无闻的。旧日传说你的王后就是被你抢来的，如果此话不虚，那么你也和爱神有过瓜葛。我请这阴森的地界，无边的混沌，广大而死寂的国土帮助我、我请求你告诉我，我的短命的欧律狄刻的命运究竟如何了。我们的一切都是你的恩赐，我们虽然在人间有片刻的停留，但迟早只有一个归宿，我们都要到这里来的，这里是我们最后的家。你对人类的统治最为长久。我的妻子，等她尽了天年，也终究会归你管辖的。我求你开恩，把她赏还给我。但是如果命运拒绝我的权利，不还我妻子，那我就决定不回去了。我们两个都死了，你可以更高兴些。” 他一面弹着竖琴，一面说了这番话，旁边那些无血无肉的鬼魂听了也都黯然泪下。坦塔罗斯也不追波逐浪了；伊克西翁也惊讶不已，连轮子都不转动了；秃鹰也不去啄提堤俄斯的肝脏了；柏洛斯的孙女们也不装水入瓮了；西绪福斯，连你也坐在石头上不动了。据传说，复仇女神也被他的音乐感动，第一次脸上流下湿泪。统治下界的王和王后也不忍拒绝他的请求了。他们把欧律狄刻传来。她是新鬼，由于脚上受伤，走路还是一翘一翘的。俄耳甫斯接过妻子，要把她领回去，不过有个条件，就是，不出阿维尔努斯山谷不准回头看她，否则就要收回原命。他们沿着一条上坡小路走着，走过的地方一片死寂，毫无声响。路很陡，看不清楚，淹没在一片漆黑之中。走着走着，眼看快到人间的边界了，这时他忽然怕她没有跟着他，很想看看他，就忍不住回头看了一下，立刻她就滑下黑暗的深渊中去了。他连忙伸出手去，想把她揪住，想要拉住她的手，但是，倒楣的人，他扑了一个空。她虽然第二次又死去，但是她并没有埋怨丈夫，她埋怨什么呢？丈夫爱她啊！她最后只说了一声“再见”，她丈夫恐怕并没有听见，她便又落回原来出发的地方去了。俄耳甫斯眼看自己妻子又死了，站着发呆，就像一个人看见了脖上拴着铁链的三头狗一样，吓得麻木了，直到本性变了，自己化为顽石才不感觉害怕；又像自愿担承别人的罪名的俄勒诺斯，和自诩美貌的不幸的勒泰亚，（两人原是同心相爱，如今却变成流水潺潺的伊得山上的顽石。俄耳甫斯请求允许他再渡迷津，但是地府的守卫把他赶回。他穿着肮脏褴褛的衣服在岸边痴坐了七天，水米不沾，每日以忧思、悲伤和眼泪充饥。他一面埋怨地府之神太残忍，一面他便回到洛多珀和北风呼啸的海摩斯山去了。倏忽三年过去，太阳已三度到了宝鱼宫，俄耳甫斯一直不和女性谈爱情，也许因为他上次遭到了不幸的结局，也许因为他立誓不再娶妻。虽然如此，许多女子却都热恋着这位诗人，许多人因为遭到他的拒绝而悲伤。他把爱情转移到少年童子身上，爱着他们短促的青春和如花的妙年，在特刺刻各邦树立了风气。特刺刻有一座山，山上有一大片平原，长满了茂盛的绿草，只是并无树荫。这位天神下凡的乐师就在这里坐着，弹着竖琴，就在他坐着的地方，长起了一片绿荫。（杨周翰　译）

第9个、俄狄浦斯在忒拜城

不久，一个可怕的怪物在忒拜城外出现，一个有芬克斯，她有美女的头，狮子的身子。她是巨人堤丰与妖蛇厄喀德那所生的诸女儿之一。这多产的妖蛇曾生了许多怪物，如冥上的三头狗刻耳柏洛斯，勒耳的九头蛇许德拉和喷火的喀迈拉。斯芬克斯蹲在一座悬岩上面，询问忒拜人民以智慧女神缪斯所教给她的各种的隐谜。假使过路的人不能猜中她的谜底，她就将他撕成粉碎并将他吞食。这怪物的出现，正是全城悲悼国王在路上为一个不知道来历的人所杀害的时候。现在王后伊俄卡斯忒的兄弟克瑞翁继他为国王。斯芬克斯是这样大胆，甚至也吞食了克瑞翁国王自己的儿子，因他经过时未能解答她所提出的隐谜。这最后的打击迫使国王号召全国：无论谁为忒拜城斩除这个恶怪，就可以获得王国并娶他的姊姊为妻。正在这个时候，俄狄浦斯来到忒拜城。危险与锦标两者都在向他挑战，此外他也并不看重他自己为不祥的预言所苦恼着的生命。他爬上斯芬克斯所蹲踞的悬岩，自愿解答隐谜。这怪物决定以一个她以为不可能解答的隐谜来为难这个勇敢的外乡人。她说：“在早晨用四只脚走路，当午两只脚走路，晚间三只脚走路。在一切生物中这是唯一的用不同数目的脚走路的生物。脚最多的时候，正是速度和力量最小的时候。” 俄狄浦斯听到这隐谜微笑着，好像全不觉得为难。“这是人呀！”他回答。“在生命的早晨，人是软弱而无助的孩子，他用两脚两手爬行。在生命的当午，他成为壮年，用两脚走路。但到了老年，临到生命的迟暮，他需要扶持，因此拄着拐杖，作为第三只脚。”这是正确的解答。斯芬克斯因失败而感到羞愧。她气极，从悬岩上跳下摔死。克瑞翁为了实践他的诺言，将忒拜王国给与俄狄秋浦斯，并将他的母亲伊俄卡斯忒给他为妻。她为他生了四个孩子：最先是双生的两个男孩厄忒俄克勒斯和波吕尼刻斯，其次则是两个女儿，大的叫安提戈涅，小的叫伊斯墨涅。这四个人不仅是他的子女，且也是他的兄弟和姊妹。发觉多少年以后这可怕的秘密仍然没有揭露。俄狄浦斯虽然有着罪过，却是一个纯良而正直的国王，他与伊俄卡斯忒共同治理忒拜，很得到人民的爱戴和尊敬。但后来神祇在国内降下瘟疫，这使人民受害，且无法可以施救。忒拜人以为这种灾害是神降的惩罚，认为国王是为神祇所宠爱的，所以都向他要求庇护。大队的男女老少为祭司们率领着，手中持着橄榄枝，涌到宫殿来，坐在宫门外神坛的周围和台阶上，要求谒见国王。俄狄浦斯听到人声喧哗，走出来询问原因，并问为何全城都缭绕着献祭的熏烟，到处都听到人民的悲泣。年纪最大的祭司代表众人回答国王。“啊，主人哟，你可亲眼看见，” 他说，“我们遭受着怎样的灾祸。干旱和炎热烧焦了田野和山林，瘟疫流行到我们每一个人的家宅。血海和悲惨使这城池抬不起头来。所以我们特来求你庇护，啊，敬爱的国王哟！你曾经使我们免于斯芬克斯的灾难，这一定有神力在冥冥中帮助你。所以我们相信你，相信通过神力或人力你可以再一次救援我们。” “我的可怜的孩子们，”俄狄浦斯说，“我明白你们的祈求。我知道你们正陷于疾病。我的心情比你们更悲痛，因为我不是为一两人悲哀，而是为全城悲哀。你们来这里对于我并不是突然的，因为我并没有熟睡！我深虑你们的忧患，正设法补救，我想我终于找到了办法。我已派遣我的内弟克瑞翁到得尔福去请求阿波罗的神谕，问问这城要如何才可以得救！” 俄狄浦斯正说着，克瑞翁在人丛中出现，当着所有的人民向国王报告阿波罗的神谕。但那神谕并不能使人民十分安心。“神谕吩咐我们抉除正藏匿在国内的一桩罪恶，”克瑞翁说，“别姑息它，因它不是净罪可救赎的。杀害国王拉伊俄斯的血腥的罪恶使全国陷于沉渝。”国王俄狄浦斯再也想不到正是由于他杀死了那个老人，神祇才迁怒于他的人民的。他要他们告诉他这谋杀的故事，但听完之后，他的心里仍然不明白这事实的真象。他宣布由他亲自负责来处理这个问题，并遣散集合着的人民。然后他向全国宣告，无论谁，只要知道杀害国王拉伊俄斯的凶手的情形，都应尽其所知前来报告，假使是别国的人来报告，忒拜城将给以感谢和重赏，但如为袒护朋友而沉默，或隐匿同谋，则将拒绝其参加各种宗教仪式，不得享受圣餐，并不许与国人交往。对于谋杀者本人，他要用恶毒的诅咒咒骂他，使他一生困苦不幸，得到悲惨的结局。即使他隐藏在王宫里，也不能逃脱毁灭。此外俄狄浦斯又派遣两个使者去邀请盲目的预言家忒瑞西阿斯，他预测未来和见所未见的能力差不多可以和阿波罗媲美。即刻这年老的预言家来到国王和围集着的人民的面前。一个孩子牵着他的手为他领路。俄狄浦斯告诉他全国人民所遭到的灾祸，并请他用他的神异的能力帮助找出杀害国王拉伊俄斯的凶手。但忒瑞西阿斯悲叹着，并向国王伸开两手，好像要挡开一种可怕的东西似的。他大声呼叫：“这种知识是恐怖的！它带给那个知道它的人悲痛！让我回去罢！啊，国王哟，背负你的重担，让我也背负着我自己的！”这隐晦的言语使俄狄浦斯更加坚持，所有的人也跪下来要求这预言家说个明白。但他拒绝。国王很愤怒，辱骂他是谋杀者的心腹甚至是帮凶。他说们如他不是老朽的瞎子，他会以为就是他本人犯了这桩罪行。这种责骂迫使忒瑞西阿斯不能不说真话。“俄狄浦斯呀，”他大声喊道，“服从你自己所宣布的命令！别再和我说话，别再和人民说话。那正是你呀！你的罪恶使全城遭殃！是的，那正是你，你杀害了国王，而和你所爱的人在罪恶中一起生活！” 但俄狄浦斯还是不明白这事实的真象。他称这预言家为恶汉和骗子，并责备他和克瑞翁合谋篡夺王位，所以设此谎言，要将对于解救全城有功的国王推翻。现在忒瑞西阿斯再也不含糊地称他为谋杀父亲的刽子手和娶母亲为妻的人；一面说，一面就牵着引他走路的孩子的手，悻悻地离开宫殿。同时克瑞翁听到国王对他的毁谤，也冲到俄狄浦斯的面前。两人激烈地急辩起来，伊俄卡斯忒用尽方法也不能使他们安静。结果他们各人怀着各人的苦痛和恼怒分开。伊俄卡斯忒比国王更不明白这事实的真象。当她一听到忒瑞西阿斯说他是拉伊俄斯的杀害者，她就表示不同意这预言家和他的言过其实的才能，“现在事实证明，”她轻蔑地说，“这些预言家如何地无知！譬如说：神谕曾经说过我的前夫拉伊俄斯将死于自己的儿子的手。但实际他却在十字路口为强盗所杀害。而我和拉伊俄斯的唯一的儿于却在出生三日后就捆绑着手脚放置在荒山上。神谕所说的话原来就是这样实现的！” 王后讥嘲地笑着，但她所说的话却得到与她的意图极端相反的结果。“在十字路口么？”俄狄浦斯震恐地询问。“你不是说拉伊俄斯死在十字路口么？他多大岁数？他的样子如何？” 伊俄卡斯忒并未发觉丈夫的激动，仍然爽利地说：“他是高大而头发灰白。有点儿像你。” 现在俄狄浦斯真的感到恐怖。就好像闪电劈开了他心中的疑团。“忒瑞西阿斯并没有盲目！”他叫道。“他看到一切，他知迫一切！”他虽然心里已明白一切真象，但仍然问了又问，希望有充分的答案能证明他所发现的是一种错误。但回答却使它更坚定不移。最后他听说一个逃回的仆人曾叙述过国王被杀害时的情形，这仆人在俄狄浦斯即位时，请求远离城市，到最遥远的牧场上为国王放牧。现在，他被召回来，但是当他到达的时候，从科任托斯来的一个使者也来了，后者报告俄狄浦斯说他的父亲国王波吕玻斯已死，要他回去接受王位。