印光法师：日常行为中的修行之道：行、住、坐、卧与用心做事的艺术

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文档的原始文本：

纯净的佛法充满了三个根，所有尖锐而乏味的人都被接受。这是所有贤哲的启蒙和死亡的好方法，因此他们可以在这一生中实现启蒙。在这里相信或练习并不难过。该方法基于信仰，愿望和实践的三个定律。如果您相信，您相信这个世界正在遭受苦难，而纯粹的土地就是幸福。相信我是一个有业力的普通人，我绝对不会依靠自己的力量来消除怀疑并实现真理，并摆脱生与死。相信Amitabha佛，并有很大的誓言。如果有众生背诵佛陀的名字并在佛陀的王国中寻求重生，那么当这个人死亡时，佛陀将是友善的，并被指导在西方重生。我希望迅速摆脱这个痛苦的世界，并在那个幸福的世界中重生。如果这样做，您将是真诚和真诚的，并始终背诵Namo（Yinnamo）Amitabha佛陀，您将永远不会忘记它。白天和黑夜崇拜和背诵在佛陀前面，并在忙碌时建立一门课程。

此外，步行，站立，坐着，躺下和做不小心的事情时，很容易背诵。睡觉时，您应该默默背诵，不要大声说出来。建议只背诵阿米塔巴佛的四个词，以免难以背诵。如果您的衣服不整洁，您可以洗澡，吸吮或到达不洁的地方，您必须默默背诵。就像默默地的功绩一样，它与仪式不符。不管您是用低声的声音大声朗诵还是在Vajra（有声音，但其他人都听不到）。您必须在心中，嘴和耳朵中清楚地背诵它。这样，思想就不会被释放，妄想将逐渐消退，佛陀的思想将逐渐变得纯洁，优点将是最大的。

—— 《印光法师文钞》•回复一封信

印光法师：日常行为中的修行之道：行、住、坐、卧与用心做事的艺术

简单的语言翻译：

纯净的佛法充满了三个根，所有尖锐而乏味的人都被接受。这是塔塔加塔（Tathagata）的伟大方法，他通常将贤哲降落到地球上，并使他们在这一生中逃脱了生与死。不相信或练习这种方法，难道难过吗？该方法基于三个法律的信仰，愿望和实践。信仰：相信我们的世界正在遭受苦难，并相信纯粹的土地就是喜悦。相信我是一个有业力的普通人，我绝对不会依靠自己的力量来消除怀疑并实现真理，并摆脱生与死。相信Amitabha佛，并有很大的誓言。如果有众生背诵佛陀的名字并在佛陀的王国中寻求重生，那么当这个人死亡时，佛陀将是友善的，并被指导在西方重生。愿望：我愿意尽快摆脱这个痛苦的世界，并尽快重生。 Xing：这意味着真诚和真诚，总是背诵Namo（Yinnamo）Amitabha佛陀，并且不要始终忘记它。在早晨和晚上，在佛陀面前背诵，并在闲暇时建立了一门课程。

印光法师：日常行为中的修行之道：行、住、坐、卧与用心做事的艺术

此外，当您走路，留下来，坐下，躺下或做您不在乎的事情时，很容易背诵佛陀的名字。您应该在睡觉时静静地背诵，并且不适合大声背诵它。只能背诵四个词Amitabha佛陀，以免难以背诵。如果您的衣服不好，或洗澡，去厕所或去不洁的地方，则必须在脑海中静静地背诵它。沉默背诵的优点是相同的，仪式中的诵经是不一致的。不管大声高呼，低声诵经或高呼金刚（有声音，但周围的人都听不到。）在您的心中无声地背诵。所有这些都必须在您的脑海中清楚地朗诵，清楚地在您的嘴里，并且清楚地在您的耳朵中。这样，思想就不会被释放，妄想将逐渐停止，佛陀的思想将逐渐精通，优点将是最大的。

—— Rucheng大师翻译

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