大家好，今天来为大家分享揭秘：如何通过专注解决个人困扰的一些知识点，和的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
文字/老僧侣孟斯山
我们经常谈论无私。无私有两种类型：一种是人的无私，另一种是法律中的无私。
我和佛法不存在，但是在您理解之前，您就拥有它们，因此您会遇到麻烦。如果我们没有人或佛法，并且我们的麻烦消失了，那么平等将被消除。
理解这种方式后，没有剩下的障碍。可访问性称为解放，您一无所获。没有自我和佛法，您必须放开这两件事。这称为真正的菩萨。我们不能暂时做到这一点。我们不了解有情的生物的外观，也不了解菩萨路径。这是我们暂时无法做的事情。
今天，今天，明天什么都不是好是坏。这是学习的方式。如果您不考虑自己今天所做的事情，那么您将在早晨之后走。这称为“放手”。我们做不到，我们不愿离开我们的事务，我们仍然来回看。
让我们举一个现实的例子。我离开家，成为了和尚，整天都错过了家。我的家人抓住了你，没有你，我就无法生活。我们不能没有它。我们经常说我们不能放手，如果我们不能放手，我们将看不到它。因为如果没有看到它，我就不能放手。如果您看到它，过去将一无所有。回顾过去，我们经常把事情带到现在，当我们考虑时，我们会遇到麻烦。
这就是您所依附的，您将对待它。对策的含义是找到一些方法将其切断并消除它。这不是形式，而是心脏。内心不必担心，也不担心。
让我们谈谈一件小事，例如，我们去台湾站起来离开。我想到了一段时间，然后一点一点地拿起一个小袋子，但我仍然不能放下它，所以我什至得到了一个大袋子.
这是无法透露并放开生命的。你要死了吗？不能死。为什么？不能放手！我想到了这一切，但我什至无法考虑。我知道我无法想象没有人能放手。他离开了，他仍在思考。
所以我把你绑起来了，你领带什么？在三个领域中，“财富，性，名望，食物和睡眠”将您绑起来，过去，现在和未来永远不会留下。
如果我们现在所有人都必须死去，如果您放开，您将死亡，如果您不能放手，您将死亡；然后，当时间到来时，您将不得不放手，如果您不能放手，就必须放手。一切都像这样，一切都像这样。
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用户评论
太深得我心了！我们总是想摆脱自身的缺点，却忽略了这也许正是我们需要专注的对象。接受并努力完善自己，才能真正强大起来。
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认同! 确实每个人都有自己的执着，就像一块玉石，瑕不掩瑜，只要你认识到它的闪光点，就应该好好去挖掘它，而不是试图把所有缺点都磨除。
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感觉很有道理！我们不应该总想着逃避困扰，不如勇敢面对它，从内部开始改变自己
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这篇博文说得真棒！以前我总是很讨厌自我的缺点，现在看来，这些缺点或许是我成长的机会啊。以后我要坦诚面对自己，努力去克服不足之处。
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我觉得这个说法有点极端啊，执着不是什么都可以接受的，如果执着于不好的东西那就是自欺欺人，不利于个人成长和发展哦
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这句话说得太简单了，现实生活中很多事情都很复杂，你想要对治什么，还得看具体的情况啊。比如，遇到一些错误的行为，我们应该指责他人的缺点吗？还是应该从自身开始反思，避免自己犯下同样的错误？
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我始终相信，人可以改变，也应该改变！我们要不断地提升自己，而不是固步自封，沉溺于过去的执着中;
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认同观点，但我觉得"对治"的力度很重要。过度强调自身缺点可能会导致自我批判，形成负面循环，不利于身心健康。应该适度反思，把握好度量。
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你说的很有道理！以前我总是活在过去的阴影里，现在我才明白，只有勇敢面对和改正自己的问题才能走向未来！
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我觉得“对治”这个词有点危险，会让人觉得必须无限去改变自己，甚至否定现有的状态，每个人都有自己的优点和缺点，重要的是平衡和发展。不必过分执着于所谓的“矫正”。
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我同意你的观点！很多人总是试图避免缺点，却忽略了它们可能是成长的契机！我们应该坦然面对自己的弱势，积极寻找改进的方向。
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这个说法太抽象了，我觉得具体到哪一点上才能说是“对治”? 如果只是泛泛地说些空话，那也没什么意义吧？
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我个人更喜欢用学习和提升来代替"对治"，每个人都有很多方面需要学习和进步，而不是一味地去对抗或“消灭”自己的缺点。
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这篇文章点醒了很多人！我们常常把过多的精力放在消极的方面，却没有意识到积极的能量才是帮助我们前进的力量
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我曾经也深陷于对自身的错误和缺陷过度纠缠，后来才明白，要学会接受自己的一切，包括缺点。只有这样才能真正地自由快乐。
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这句话提醒了我，很多时候我们焦虑和担忧的原因是过度执着于那些无法掌控的事情，应该更加专注于我能改变的部分，去努力提升自我
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认同！每个人都有自己的缺点和迷茫期,关键在于如何面对并积极应对! 不要沉溺于消极的情绪，要勇敢探索生命的可能性。
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