印光法师讲述：父母供养与补处菩萨供养功德等同价值

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下印光法师讲述：父母供养与补处菩萨供养功德等同价值的问题，以及和的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

文档的原始文本：

该法说，为父母提供优点，并在余生中为菩萨提供优点。如果您在这里，您将得到熟练的建议并命令保持快速的态度，并背诵佛陀的名字，以寻求西方的重生。当一个人死亡时，他将背诵和练习自己的阅读和背诵的优点，并始终真诚地将自己的优点奉献给亲戚。让它从五个浊度中散发出来，并永远离开六个领域。宽容状态是在没有生育的情况下实现的，上升的状态不会撤退。我们将来将保存所有有情的人，并使自己和他人能够实现启蒙。这是一个不分享世界的伟大孝道。

老实说，所有六个帕拉提斯和一万个做法都不过是扩大成元。因此，梵天网络戒律都说一个人应该发展同情心和孝顺虔诚。还可以说，如果佛教儿子练习以同情心释放动物的业力。所有男人都是我的父亲，所有女人都是我的母亲，我一生都出生。因此，六个领域中的所有众生都是我的父母。那些杀人和吃的人正在杀死我的父母。

因为所有实践都全都致力于佛法领域中的所有众生。然后，他的担忧将在未来完成，他的孝顺将在有众者中到处都是。如果我们与世俗的孝道互相竞争，我们将有许多缺点，并将有很多额外的钱。那些嫉妒不见这个原则的人并不称为虚假和模糊。但是我知道，佛陀的眼睛可以从三个侧面看见，三个侧面是水平的，十个方向，佛陀的眼睛就像看着所有的手掌。

印光法师讲述：父母供养与补处菩萨供养功德等同价值

—— 《印光法师文钞》•佛教的孝道理论作为基础

简单的语言翻译：

佛教经文说：献给父母的优点等于终生奉献给菩萨的优点。当父母还活着时，他们应该使用熟练的手段说服和教他们，并让他们快速地背诵佛陀的名字，并在西方天堂寻求重生。父母去世后，他们将始终以诚意将自己的优点奉献给父母，以便他们始终超越五个浊度和邪恶世界，并长期以来长期以来脱离生与死的六个领域的苦难，实现非生产法的耐心，并进入不退休的土地。让它在未来的余下时间里持续下去，练习菩萨路径，挽救众生，并使自己和他人能够实现至高无上的启蒙道路。这是与世界没有共享的伟大孝道！

到最后，所有六个帕拉提斯和一千练习都不过是徒劳的虔诚。因此，在《梵网菩萨戒经》中，每个戒律都说：您应该发展同情心和孝顺。还可以说：如果佛陀的儿子练习以同情心释放动物的业力，那么所有男人都是我的父亲，所有女人都是我的母亲。我将从一生中出生。因此，六个领域中的所有众生都是我的父母。那些杀死和吃的人会杀死我的父母。

印光法师讲述：父母供养与补处菩萨供养功德等同价值

因此，所有实践都致力于佛法领域中的所有众生。然后，这个想法将持续到未来。这种纯粹的虔诚将普遍存在。如果我们将彼此与世俗的申请虔诚进行比较和衡量，那么我们可能会在行为和事物方面存在一些缺点，但是我们将在基本和最终的利益方面拥有足够的缺点。不幸的是，那些无法理解这个真理的人并不认为佛教的陈述是极其错误和荒谬的，但认为这太模糊了。他怎么知道，过去，现在和未来垂直隐藏的时间，或散发世界十个方向的空间，可以用佛陀的眼睛充分而清晰地看到，就像用眼睛看着自己的手掌一样！

—— Rucheng大师翻译