探寻无常真理：生灭法则与寂灭之乐

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文字：Nan Huaijin

佛教经文中有四个句子：“所有行动都是无常的，这是生死法则。出生和死亡后，涅rv是喜悦。”

什么都是行为？好的不是因为我们走到这里，但是如果我们转到这里，我们就可以了。心理思想，外部行为，物质世界中的所有环境，所有关系以及家庭和妇女的诞生都被称为“行动”。搬运工移动。一切都处于动态状态。包括我们的身心在内的宇宙中的所有现象在任何时候都处于动态和变化状态，没有任何变化。所有这些“动作”都是无常的，不能永恒。这不是永恒的出生和死亡状态，一个人在一起，一个人死于生与死。

探寻无常真理：生灭法则与寂灭之乐

就像我们的思想和思想一样，以前的想法已经过去，无法掌握。 “事情就像没有痕迹的春季梦。”经过后，它们就像水上的图案，永远不会被抓住。早晨的时间已经过去了，无法抓住。早晨的想法已经过去了，不能被抓住。世界上的人们再次死亡，再次生存，他们再次出生并死亡。如此多的死亡和死亡是诞生和死亡，所有这些都是出生和死亡的。花朵盛开，秋天，太阳下山，月亮出来，它们都在生与死中。因此，首先会体验到您内心的出生和死亡，而您的思想和思想和思想和思想逐一消失。思想经常出生和摧毁，你不能成为它的主人。那呢？你不能成为你的主人。出现后，它再次逃跑，并且对您没有任何作用。

观察您的思想并观察自己的想法。您必须先做。当以前的想法过去时，让它通过。下一个想法还没有来，不要考虑，它不会来！当它到来时，您让它通过。以前的想法已经过去了，已经过去了，随后的想法还没有到来。在中间部分，可以保持清洁，纯净，和平和沉默。容易说！做您的技能并体验它们。几十年来，您已经达到了一些线索。

什么是必杀技？涅rv是涅磐，这是一个小成就！当以前的想法被消除时，下一个思想并没有产生，中间有一段空虚。《金刚经》并不是说：“无法获得过去的心脏，无法获得当前的心，并且无法获得未来的心。”在这三个阶段中打破一切，而涅rv则出现。目前，这几乎完成了，涅rv是喜悦。世界上的幸福，享受和幸福都是相对的，所有这些都是诞生和死亡的，它们是不可靠的。只有涅rv的状态才是喜悦。甚至没有“欢乐”，拥有“欢乐”也很痛苦。

探寻无常真理：生灭法则与寂灭之乐

看！在这样一个遭受痛苦的众生世界中，我们实际上来到这里，跨过腿，“悔改就是喜悦”。在这个时代，有很多祝福！尤其是当我们离开世俗家庭并来到这里时，如果我们找不到自己的东西，那真的是“无所事事地走到世界上”！这是一个初步的逐步培养。

然后，当您说这句话时，我会理解真相，但是我不能做“非确定性就是喜悦”！所以我必须练习冥想！练习和练习冥想。那么，我该怎么办？现在不要紧张，我一直要求你放松！放松！放松身体，放松身心，放松身心，放松身心。没有什么错，在这里休息。放松后，慢慢调整呼吸。不要做气功！一旦身体放松，呼吸自然就会被调节。逐渐平静下来。无论身体在哪里，它都会移动！它在哪里肿胀！头晕！不用担心。您知道这四个要素是空的吗？我们的身体给我们带来了太多负担。它总是给您带来麻烦。它充满了疾病和业力。不要注意它。如果您遵循它，请移动到这里，您的心脏已经动，将出生和摧毁。不要关注它，然后保持和平，观察思想，观察这个想法。

这并不是说您在那儿思考，没有创造思想，也不排除思想，看着思想来来去去，不要关注它们，也不要清理它们，而是让他们“独自一人走”，您仍然看着它们。这是《心经》中详细介绍的“ Avalokitesvara Bodhisattva”。

探寻无常真理：生灭法则与寂灭之乐

逐渐地，努力变得更加深入，“当Avalokitesvara Bodhisattva练习深度的Prajna Paramita时，他看到五个骨料是空的，他可以克服所有苦难。”根据这种观察方法的练习，逐渐练习，当智慧得以发展时，突然，像黎明一样，灯光打开，身心在内部和外部空虚。这没有痛苦或幸福。为了克服所有苦难和灾难，这是观察的方法。