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【典源】《淮南子·览冥篇》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止。
【释义】女娲炼五色石以补苍天。形容改造天地的雄伟气魄。
传说盘古开天地后,有一位人首蛇身的女神,名叫女娲,她抟土造人,使人类繁衍生息。这使得镇守北方的水神共工十分不满,于是兴风作浪,前来挑战。女娲即令火神祝融前去迎战,经过殊死搏斗,最后祝融打败了共工。共工恼羞成怒,一头撞向不周山。不周山是支撑天地间的擎天柱,顿时天空塌陷了一个大窟窿,暴雨如注,洪水泛滥成灾,龙蛇猛兽也出来吞食生灵,人类面临着空前的灾难。
女娲目睹眼前的惨状,感到无比痛心,于是决心炼石补天,来拯救处于水火之中的人类。她选来五色石子,架起火将它们熔化成浆,把天上塌陷的窟窿填好,五色的彩石形成了天上灿烂的彩虹和霞光。随后,她又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子,把倒塌的天支撑起来。她还用大量芦草烧成的灰,堵住了四处漫流的洪水。但这场特大的灾祸还是留下了痕迹,因位于西北的擎天柱断裂,所以天有些向西北倾斜,故有“天倾西北”的说法,太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往东南汇流。
经过女娲的一番辛劳整治,苍天补上了,地洼填平了,洪水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人们又重新过上了安居乐业的生活。
(摘自《邯郸成语》)
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一叶知秋、水落石出~这么多成语典故源自安徽,你知道几个?
你知道“揭竿而起”是因陈胜吴广而来,但你知道发生在何地吗?
欧阳修的《醉翁亭记》里除了“醉翁之意不在酒”,还涉及哪个成语呢?
纵观历史,在安徽这片广袤的大地,留下了许许多多的成语典故……你知道多少?
洗耳恭听
发生地:安徽巢湖
关于洗耳恭听的准确出处,现在已经很难考证了,有人说在河南嵩山,也有人说在安徽巢湖。
《巢县志》记载:5000年前,在尧当政时有一位叫许由的人,此人贤能非常有旷世之才却很清高,当尧将帝位禅让于他时,他终日避之不见。
一日在水池边遇见饮牛的巢父,就将此事诉与之听,巢父批评他“浮游于世,贪求圣名”, 既然不想做官就应该躲进山林,这样到处躲避只是为了贪求自己的好名声罢了。许由听后自惭不已,立即用池中清水洗耳、拭双目,表示愿听从巢父忠告。
人们为颂扬许由知错就改的美德,遂将那个池子取名为“洗耳池”,水池旁边的那条小巷叫做牵牛巷。成语“洗耳恭听”的典故也由此产生。
△巢湖洗耳池
雷池一步
发生地:安徽望江县
典出:东晋咸和二年(公元327年),历阳(安徽和县)镇将苏峻叛乱,举兵进犯建康(南京),江州刺史温峤欲领兵东下,中书令庾亮恐荆州刺史陶侃乘虚而入,在《报温峤书》中说:“吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也。”
△望江县雷池
过门不入
发生地:安徽蚌埠
典出:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”禹治水时,30多岁还未婚,在涂山(今安徽省蚌埠西郊,淮河东岸)遇到了涂山氏,两人一见钟情,便成了亲。可婚后4天禹就外出治水。13年中,禹曾3次路经家门而未入。
△当年大禹治水之地—蚌埠西郊涂山
卷土重来
发生地:安徽和县东北的乌江浦
典出:在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。唐代诗人杜牧到此凭吊时,写了一首七言绝句《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。后人用“卷土重来”比喻失败之后,重新恢复势力。
△和县乌江亭
望梅止渴
发生地:安徽含山县
典出:南朝 宋刘义庆《世说新语·假谲》:“ 魏武行役失汲道,三军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。” 此处所说的大梅林,就是现今安徽含山县的梅山。
△梅山其实并无梅树,但梅山古迹甚多,此图为梅山石础
百步穿杨
发生地:安徽临泉县杨桥乡
典出:《战国策·西周策》楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。养由基是春秋时楚国(今属地安徽省临泉县杨桥乡)名将,我国古代著名的神射手。
△临泉绿荫大道上的养由基介绍牌
一叶知秋
发生地:安徽淮南
典出: 《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
△淮南八公山上的秋天
一人得道 鸡犬升天
发生地:安徽淮南八公山
典出:淮南王刘安由于谋反暴露,被迫自杀。人们还传说刘安不是自杀而死的,而是他长期修炼丹药,终于获得了成功。一天他在升仙台吃下丹药,其中一些散落在地,被他家里的鸡、狗吃了,结果刘安和他的鸡狗一起都飞到天上成了神仙。
△位于寿县的淮南王刘安墓
揭竿而起
发生地:宿州市墉桥区
典出:秦末阳城(河南省登封县东南)的地方官派了两名军官押送九百名民工到渔阳(北京市密云县西南)去防守。这些人走到大泽乡(安徽省宿县东南)时,赶上连日大雨,路被淹没,因误期,就要被杀头。首领陈胜决定起义,“揭竿而起”由此而来。△位于宿州市埇桥区的涉故台(即当年陈、刘起义之地)
打草惊蛇
发生地:安徽当涂
典出:传说南唐时候,安徽省涂县县令王鲁贪赃枉法,疯狂搜括钱财,百姓怨声载道。一天,王鲁批阅案卷,猛地发现县衙主簿被人联名控告贪污受贿。所列罪状,条条证据确凿。王鲁越看越心怵:“幸亏此案落入我手,以后得多加小心,不能让人抓住把柄。”看完,他就随手批了八个字:“汝虽打草,吾已蛇惊。”后来,大家就根据王鲁所写的八个字引申为“打草惊蛇”这个成语。
△网络上关于“打草惊蛇”典故意画的配图
醉翁之意不在酒
发生地:安徽滁州
典出:北宋庆历六年(1046年),欧阳修被贬为滁州太守,感怀时世,寄情山水。山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗,欧阳修自号“醉翁”,并以此名亭,写下传世之作《醉翁亭记》。其中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”成为传世名句。
△滁州醉翁亭
水落石出
发生地:安徽滁州
典出:欧阳修《醉翁亭记》“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”此为欧阳修所描写的琅琊山一年四季之风景变换,本意指水落下去石头就露出来,现在多比喻事情真相大白。
△醉翁亭旁的石刻
风声鹤唳,草木皆兵
发生地:安徽淮南八公山
典出:《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。” 《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形。”
公元383年五月,前秦苻坚不顾群臣反对,决意攻取东晋。失败溃逃,听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。惊慌之下,苻坚登上寿阳城头,见淝水东面八公山上草木摇动,以为都是埋伏的晋兵。
△站在寿县城头上远眺八公山,风声鹤唳,草木皆兵
四面楚歌
发生地:安徽省灵璧县东南
典出:《史记·项羽本纪》里这样记载:项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。 四面楚歌由此而来。△灵璧县垓下之战遗址
曲有误,周郎顾
发生地:安徽舒城
典出:《三国志·吴志·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”
周瑜,字公瑾,庐江舒县(今安徽舒城人)。他不但足智多谋,而且精于音律。周瑜听人演奏时,即使喝了酒,有些醉意了,如果演奏稍有一点儿错误,也一定瞒不过他的耳朵。每当发现错误,他就要向演奏者望一眼,意思是说:“喂,你错了。”因此有两句歌谣道:“曲有误,周郎顾。”
△位于庐江县的周瑜墓
班门弄斧
发生地:安徽当涂县
典故出处:《蓬轩别记》明朝进士梅之涣凭吊采石矶(今安徽当涂县)李白坟墓时,看见墓前能写字的地方,都被前代诗人留下并不优美的诗句辞赋,实在是有点不自量力,他便挥笔题了一首诗:“采石江边一捧土,李白之名高千古,来的去的写两行,鲁班门前弄大斧。”
△当涂李白墓
成语探华夏|穿越时空,邂逅千古风流人物
在浩如烟海的中华成语宝库中,每一个成语背后都仿佛藏着一位风流人物的传奇篇章。“负荆请罪”,廉颇放下身段向蔺相如请罪,尽显知错能改的大丈夫气魄;“完璧归赵”,蔺相如凭智慧与勇气完璧归赵,捍卫国家尊严;“三顾茅庐”,刘备礼贤下士三访诸葛亮,其求贤若渴成就君臣佳话。《成语探华夏》第四集将以“风流人物”为主题,带领观众一同细数那些在历史舞台上叱咤风云的著名人物,深入探寻他们背后波澜壮阔的传奇故事,领略华夏文明的深厚底蕴与独特魅力。
群贤毕至、脱略行迹
于文人趣事中体味精神风骨
翻开历史的长卷,成语与文人故事相得益彰,如同一幅绚丽多彩的文化宏图。在《成语探华夏》第四集节目中,我们既看到了衣袂飘飘、神情洒脱的魏晋风度,他们以独特的方式诠释着对自由与个性的追求;也耳听了心有灵犀、曾经沧海的爱情故事,感受古人情感世界的细腻与深沉。苏轼与文同画竹的故事,更是节目中的一抹亮色。文同这位对竹子情有独钟的文人画家,长期悉心观察竹子,对其生长规律、神韵气质了如指掌,每当作画之时,竹子的形态早已在他心中清晰呈现,也正因如此,“胸有成竹”这个成语才得以从这段佳话中应运而生,流传千古。
开天辟地、乾坤一掷
于神话故事中放飞民族想象力
华夏文化的璀璨星空中,成语与神话故事宛如交相辉映的双子星座,这些成语不仅是语言的精华,更是神话故事的生动凝练,承载着古人丰富的想象力与深刻的智慧。从开天辟地的混沌初开,到炼石补天的女娲救世,从孙悟空借七十二般变化纵横天地间所展现的自由精神,到哪吒凭满腔热血向权威振臂挑战所彰显的英勇气概,每一个成语背后,都藏着一段动人心弦的神话传奇。
本集节目中,与神话故事相关的成语如腾云驾雾、定海神针、开天辟地、乾坤一掷等纷纷登场,孙悟空、哪吒、白娘子、嫦娥、西王母、女娲等神话人物也如繁花般绚烂绽放,他们共同构建起一个丰富多彩、充满魅力的神话世界,在这个世界里,我们看到了古人对宇宙起源的思考,对英雄的崇拜,对美好生活的向往。
封狼居胥、运筹帷幄
于武将谋臣中捕捉历史脉动
沧海横流,方显英雄本色,成语宛如熠熠生辉的坐标,精准定位着英雄们的传奇轨迹。霍去病 “封狼居胥”,率八百骁骑深入敌境,扬大汉军威。
班超“投笔从戎”,弃文从武,纵横西域,重开丝路。
项羽 “破釜沉舟”,巨鹿之战中激励士气,以少胜多。
诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”,为兴复汉室,殚精竭虑奉献一生,成为忠诚与智慧的化身。
曹操的“望梅止渴”和“横槊赋诗”,展现了他在乱世中的雄才大略与壮志豪情。
这些成语及人物故事,是英雄们家国情怀与忠勇精神的生动写照,激励着后世在困境中勇毅前行,在挑战前无畏担当。
遨游上下数千年,纵横山河数万里,《成语探华夏》第四集通过一个个鲜活的面孔展现了一个个风流人物的卓绝风采及永恒魅力。让我们共同期待!
《成语探华夏》6集连播
2月7日(正月初十)至2月12日(正月十五)
CCTV-1 17:20
2月8日(正月十一)至2月13日(正月十六)
CCTV-10 20:30
责任编辑:李妍
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用户评论
厉害啊!我想起来好多以前听过的神話故事呢!
有15位网友表示赞同!
什么故事对应的成语呢?期待看到详细介绍!
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中国神话故事总是那么精彩,能和成语结合更丰富多彩了。
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我小时候就喜欢看神话故事,特别那些寓意深刻的成语。
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学习到好多新知识了,原来许多成语都来源于神话故事啊!
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这些四字成语听起来很有韵味,真想详细了解一下它们的典故。
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中国文化博大精深,神话故事里藏着很多智慧啊。
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我喜欢用成语表达,学习到更多成语总是很高兴的事。
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神话故事确实很有趣,四字成语更是体现了文化的精华!
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这种文章我很喜欢看,可以扩展我的知识面。
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感觉中国古代的故事太精彩了,很多都反映了中华传统文化呀。
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原来这么多成语都来自神话故事啊,我以前还真没注意到!
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想学习更多相关的知识啊,这也太有意思了!
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这些成语在生活中也很常用,认识它们的历史典故可以更深入地理解它们的含义。
有19位网友表示赞同!
下次聊天的时候就可以用上这些成语了,感觉很酷!
有5位网友表示赞同!
我一直喜欢中国的神话故事,现在还能学到相关成语,简直太好了!
有15位网友表示赞同!
这篇文章对我来说真是很有帮助,我可以更好地了解中国文化和传统。
有13位网友表示赞同!
希望能看到更多关于神话故事和成语的讲解!
有20位网友表示赞同!
太有趣了!这种解读方式让我对这些成语有了更深的理解。
有18位网友表示赞同!