中国传统文化源远流长,博大精深!今天趣历史小编给大家整理了地府十殿阎王的相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?
在中国传统神话之中,主管阴司事务的主要是两个地府,即佛教的阴曹地府和道教的酆都地府,我们常说的十殿阎王便是道教酆都地府的说法。不过,十殿阎王虽然是道教说法,但“阎王”这个词却是源于佛教,本指佛教中掌管十八层地狱的主神,后因佛教传入我国,关于阎王的信仰才开始逐渐流传,并被道教所采用。
早期阎王只有一人,而后由治事分为五人,其僚佐有十八人。到唐代时,又有天帝册封阎罗王,并由其统率五岳卫兵之说,同时也有地狱分为十职司各不相同的十殿之说,其中每殿各有一位阎王坐镇,合称十殿阎王。
第一殿:秦广王蒋子文,专司人间生死、统管吉凶
第十殿:转轮王薛礼,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级
转轮王神居肃英官,他的职司乃是地府最后一道,即对各殿押解而来的鬼魂进行最终核定,然后根据其善恶和获罪情况,使其前往四大部洲投生。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。
转轮王的前世乃是唐朝名将薛礼,也就是薛仁贵。其于贞观末年投军,此后征战数十年,曾大败九姓铁勒,降服高丽,击破突厥,功勋卓著,留下了“良策息干戈”“三箭定天山”“神勇收辽东”“仁政高丽国”“爱民象州城”“脱帽退万敌”等典故,至唐高宗时,累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督,封平阳郡公。
以上便是十殿阎罗,从他们的职司不难看出,除了第一殿主管分辨善恶和第十殿主管投胎之外,其余八殿主要负责对鬼魂的审判和惩戒。
不过,十殿阎王虽说其皆有前世真身,但正如《酉阳杂俎·前集》中所说,“至忠至孝之人,命终皆为地下主者”,或如《北梦琐言》记载,“世传云:人之正直,死为冥官”,也就是说十殿阎王的位置并非固定不变,只要是生前至忠至孝、正直善良之人,死后皆可到下界为官,甚至成为阎王。
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