论实力,如来佛祖与镇元大仙都是能秒杀(抓)孙悟空的世外高人。在西游世界诸仙之中,两人都可进入天尊高手行列,属于最巅峰的一群存在。
不过,同为天尊,因为地位、势力,尤其是职务的不同,使得如来佛祖成为可以俯视镇元大仙的强大存在。
打一个简单的比喻,如来佛祖就好比西游世界皇帝,天庭就如古时候的朝廷,三清四帝都是宰辅级别的元老,而西方佛老如来、南方南极观音、东方崇恩帝君、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙是五方五老,即地方督抚、封疆大吏。
如来佛祖乃西方佛来,是代表天庭在西牛贺洲的最高领导,他不但是灵山佛门的佛祖,更是西牛贺洲万仙魁首。不仅仅如此,在五方五老中,如来佛祖地位超然,乃是五老之首。因此,如来佛祖的影响力不仅让他可以牢牢掌控西牛贺洲,更让他可以威慑其他三大部洲。
而镇元大仙是个怎样的角色?
此人没有仙箓,在天庭没有任何职务。王母娘娘举办的蟠桃会举办了许多界,连文殊菩萨、小张太子这样的二流仙人都能受到邀请,可是镇元大仙始终没有资格参加。
王母的蟠桃会其实就像是西游世界全国代表大会。作为西牛贺洲道家第一人的五庄观镇元大仙竟然没有受到邀请。这是为什么?
由此足可见,如来佛祖确实看不起镇元大仙。
那么,如来佛祖为何看不起镇元大仙?
首先,道不同不相为谋。
西牛贺洲就那么大,凡间百国民众,不是信佛,就是信道。民众信仰哪一方,哪一方便能得到民众供奉的香火。
香火对于仙佛菩萨非常宝贵,不但可以提高修为,凝练肉身——比如哪吒在腕骨剔肉后靠着香火重新凝聚肉身——还可以施展强大神通,甚至可以延长寿元。
有香火,仙佛才有神力。若是没人信仰,仙佛不但神力消失,连本体也会消亡。
因此,镇元大仙在西牛贺洲的影响力越大,越是成为如来佛祖的阻碍。
因此,就算是镇元大仙屡次讨好如来佛祖,主动来参加如来佛祖举办的龙华会、盂兰盆会,如来佛祖也始终没有帮镇元大仙说话,没有帮镇元大仙要一份仙箓。
其次,玉皇大帝厌恶镇元子。
原著中借沙僧之后曾经表示,镇元大仙曾经拜托寿星送了几颗人参果给玉帝、王母品尝。镇元子的意思,自然是希望玉帝吃了他的人参果,便高抬贵手,给他一份编制。
本来,对于玉帝来说,一个仙箓不算什么,可是,玉帝吃了人参果却偏偏还是不给仙箓。
到底镇元子哪里得罪玉皇大帝了?
归根究柢,是因为镇元大仙爱吹牛。
镇元子的徒弟清风明月曾经告诉唐僧师徒:三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。 原著说:孙悟空听了此话,笑得打跌。
孙悟空为何不信?三清、四帝是何等人物,那都是像玉帝一般,活了几亿年的老怪物。镇元子不过是区区地仙。他的人参果树也不过活了四万六千年。镇元子顶多也是活了四万来年,却谎称自己和三清四帝是朋友。
那清风明月为何会如此说呢?根子当然在镇元大仙身上。
这位地仙之祖本身就是个吹牛大王。他不过是接到了元始天尊的一个邀请,上天听讲。就如古时候宰相召开了一个宴会,招待天下文士闲聊一般。
于是,镇元子就告诉徒弟,元始天尊是他朋友。这也罢了,竟然还说九曜是他晚辈,十二元辰是下宾。
九曜是谁?是太白金星、火德星君、太阴星君这等仙人。他们都是仙界赫赫有名的人物。
事实上,寿星到五庄观时,镇元子主动出观迎接,哪里敢视如晚辈。
因此,不但玉皇大帝厌恶镇元子,天庭群仙也都厌恶镇元子。既然玉帝和诸仙都厌恶镇元子,都不许镇元子进入体制,获得编制,那么,如来佛祖自然也不能触犯众怒。
因此,一直到西游取经结束,地仙之祖镇元大仙依然是体制外散仙一枚。
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