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以问题为导向：见话头。它不依赖逻辑、推理和意识区分，而是强调直觉的理解。
“审”是学习、观察、检验的意思，“化”是话头，是公案的重要组成部分。多指答案，但偶尔也指问题。所谓禅讲，就是提起一宗禅宗公案（挥之不去或困扰你的核心问题），排除杂念，消除思惟悟性，行住坐卧，牢记于心，以便提出疑问。感情。随着时间的推移，修行越来越深，疑虑也深到心忘记去担心它们。突然间，疑虑被打破，顿悟出现，发现了自己的真面目（问题解决了，获得了突破性的创意或解决方案）。
爱因斯坦重视直觉和创新思维。
爱因斯坦划定了直觉的有效作用的具体对象和应用范围。
在他看来，逻辑思维处理的是概念和命题，其任务严格限于按照某种既定的逻辑规则建立概念和命题之间的关系。这种联系必须通过直觉作为中介来建立。
正是因为直觉在爱因斯坦的理论中占有重要的地位，所以他始终注重直觉在实际研究中的作用。
在他看来，当缺乏实验证明和逻辑理由时，直觉可以成为理由。
当然，直觉往往是不可靠的，它不能引导人们取得一定的成功。任何一个正常人都明白这一点，更不用说爱因斯坦了。
爱因斯坦对理解和运用创造性思维的直觉的推崇是基于或多或少有意识地使用物理理论。如果这个方法有效，那么它的普遍性一定是有益的。科学研究。
在爱因斯坦看来，直觉似乎在每个阶段都先于知识所构想的理论的物理结论。
当逻辑分析处于十字路口时，物理直觉每次都会推动它前进，使其更接近实验测试。
爱因斯坦思考和运用直觉的道路确实是一条艰难曲折的探索之路，正如他自己所说：
“在黑暗中焦急探索的时代，带着热烈的向往，时而信心十足，时而疲惫不堪，最后看到光明，这一切只有亲身经历过的人才能理解。”
这说明了沉花头的心路历程。
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用户评论
听起来很有道理，有时候我们太害怕面对问题了。
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对啊，与其逃避，不如慢慢了解它。
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就像学习一样，遇到不懂的地方要慢慢琢磨，而不是放弃。
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和问题相处久一点，或许就能找到解决问题的答案。
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我最近确实有这个问题，总是想要快速解决问题，结果弄得更加复杂了。
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这篇文章让我想静下来，好好想想自己对待问题的方式。
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以前总觉得和问题相处是件烦人的事，现在看来可能需要慢慢改变观念
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学习一些新的方法，去更好地应对问题，而不是感到恐慌。
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要学会冷静思考，不要被问题的表面吓倒。
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有时候，静静观察问题，就能发现一些细微的线索。
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多问一些问题，了解问题背后的原因，才能找到更有效的解决方案。
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和问题相处得久一点，或许也能获得一些意外的收获。
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也许问题的答案就在我们一直在回避的地方。
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这篇文章让我感受到禅茶心的力量，它能让人在面对挑战时更加平和淡然。
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学习如何和问题相处，是一个人生重要的课题
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我希望自己能够做到像文章说的那样，慢慢去理解每 一个难题，并在其中寻找智慧。
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禅茶心，这三个字让我感受到一种宁静和祥和的气息。
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这本书真的很有启发性，我会把它当作人生的指南针。
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谢谢作者分享如此宝贵的见解！
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