我们只说《西游记》里的王母娘娘。她是天地人三界中的第一夫人，住在瑶池，亲手种的蟠桃，能让人延年益寿、长生不老，而且管着三界所有人的婚姻幸福，每年还要举办一次天下第一宴会，盛大的蟠桃大会，太上老君、如来等等有头有脸的各路神仙，都要来此聚会，而聚会中，王母娘娘是唯一的主角。 所以，虽然王母娘娘即没有法术，也没有武功，更没有法力无边的法宝，还不需要计谋，更不需要日理万机，但一切正大光明，从从容容。从个人..
狮猁怪，可以说是文殊菩萨的特派员，化作道士，帮助乌鸡国降雨，跟真国王成为莫逆之交，然后，把真国王推到水井里，当了三年假国王。因此，在乌鸡国，狮猁怪相当于文殊菩萨外派的代理人，执行总经理，替文殊菩萨惩罚真国王，同时，让乌鸡国风调雨顺、国泰民安。一个大公司、总公司，派什么人去当分公司的总经理呢？什么人，能不折不扣的执行总公司的命令呢？什么人，执行力最强呢？这一节，我们要探讨这个问题。很多人评论这段故事，..
红孩儿有什么发财的天赋？凭什么做善财童子？关于红孩儿，有两个问题，一个是，他被观音收为善财童子，是不是好事？二是，观音为什么选他做善财童子？红孩儿最终成为了善财童子，对于这个结果，不同人的看法不同。很多人会赞成他舅舅的看法，宁当鸡头不当凤尾，说红孩儿天天双手被绑，即便将来成佛，这么活着，不如当山大王，天天吆喝着山神土地，多过瘾。红孩儿的妈妈铁扇公主，因为母子分离，也骂孙悟空。他爸爸牛魔王，一开始也恨..
我们以《西游记》为例，说说天赋测评的原理与应用技术。《西游记》里面，每个神仙妖怪都有自己独特的天赋，而且很突出，所以，我们把这些神佛妖怪拟人化，如果你有这些天赋，如何在现实社会中充分展示自己的天赋，让自己的人生更幸福一些，这就是我们的主题。第一节，先说菩提老祖。菩提祖师收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和跟头云，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况。 《西游记》中..
有人说，黄袍怪是《西游记》最好的男人，本事大，而且非常疼爱自己的女人，嫁人就嫁黄袍怪，果真如此吗？还有人说，出身决定命运，阶层决定命运，黄袍怪有出身、有背景，所以，天生命运就比小老百姓好，果真如此吗？其实，恰恰相反，小说中的黄袍怪，婚姻情感方面不顺不幸，工作事业方面也不顺不幸，要生活没生活，要事业没事业，既然要什么没什么，居然还有人羡慕嫉妒恨，可悲可叹。黄袍怪本是天界奎星，属于神仙系统，怎么也是司局..
西方人的宗教信仰，核心是将来的幸福，比如临终审判，末日拯救，轮回转世等等。意思是，你好好做人，等你死后会幸福的。原因是，以两河流域为发源地的西方文化，核心价值观是优胜劣汰，极少数人优胜，极少数优秀的人有权享受幸福，绝大多数人不幸，所以，绝大多数人，只能寄希望于来世。因此，“优胜劣汰价值观”与“来世幸福信仰”是配套的。与西方人不同，中国人的信仰，更相信现世的福报，意思是，你好好做人，这辈子就会幸福。原..
虎力大仙哥仨，是真英雄还是缺心眼？有人说，车迟国三仙非常缺心眼；也有人说，三仙明知会死也要和孙悟空光明正大的比赛，精神可嘉。那么，三仙到底是真英雄还是缺心眼呢？三仙有什么天赋呢？三仙这样性格特征的人，在现实社会中，应该往什么方向发展呢？这是我们本节要讨论的内容。车迟国三仙，虎力大仙、鹿力大仙，羊力大仙，三人处事的逻辑都一致，都很好面子，很固执，本来不会死，为了面子，坚持跟孙悟空公平竞争，结果，依次被..
在《西游记》中，如果大家把八大菩萨横向对比，就会发现一个很有意思的情况。别的菩萨，都有自己的坐骑，这些坐骑会下凡闹事，而灵吉菩萨没有；别的菩萨都养宠物，也会下凡闹事，灵吉菩萨还是没有；别的菩萨都有自己的法宝，灵吉菩萨也没有，他的定风丹和飞龙宝杖都是如来的；别的菩萨个人法力高强，灵吉菩萨从来没显示过自身的法力。 因此，别的菩萨都有爱好，灵吉菩萨没有；别的菩萨都很有办法，灵吉菩萨没有；别的菩萨兼顾面很..
鲤鱼精，又称灵感大王，是《西游记》中的妖魔。他本是观音菩萨莲花池里养大的鲤鱼，每日浮头听经，修成手段。手持九瓣赤铜锤，跑到通天河为妖，抢占了老鼋的住宅。冒充神明，会呼风唤雨，要村民以童男童女为代价保风调雨顺。八月份，下了一场雪使通天河结冰，设计弄走了唐僧，后来又被观音菩萨收了。这段故事，鲤鱼精吃童男童女，罪大恶极，理应处斩；菩萨对宠物家属管教不严，让鲤鱼精下凡惑乱人间，应该属于玩忽职守；菩萨抓到鲤鱼..
黑水河鼍龙怪是西海龙王敖闰的外甥，其父亲是被魏征斩掉的泾河龙王。龙生九子天赋不同，他的八个哥哥都有自己的正经职业，鼉龙年最幼，性最孽，所以，被敖闰下放到黑水河修身养性，意思是，鼉龙不适合子承父业，如果能学会收敛自己，将来再安排工作。可惜，鼉龙不明就里，而且善于耍小聪明。抓住唐僧后，他立即送请贴邀亲舅来共享，简帖上写着——愚甥鼍洁，顿首百拜，启上二舅爷敖老大人台下：向承佳惠，感感。今因获得二物，乃东土..
望夫石是个广泛流传的民间故事，妇人站于山石之上，向远方眺望，盼望其夫归来，日久年深，化作石头仍保持着遥望的姿势。它生动而形象地表现了妻子对从役在外的丈夫那种坚贞不渝的爱情;也反映了古时兵役给人民带来的苦难。 望夫石系古迹名。各地多有，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》:"武昌北山有望夫石，状若人立。古传云:昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，..
古代汉族传说中黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 在很早以前，宁河龙溪河畔的乡民男耕女织，过着安居乐业的美满生活。一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女﹑十头大黄牛和一百头猪羊供它享用。如若不然，它就发怒作恶..