导读：混天大圣，即鹏魔王，七大圣之一，孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了鹏魔王等六大魔王，七人结拜为兄弟。后孙悟空自称齐天大圣，鹏魔王也自号为混天大圣。《西游记》原著中的混天大圣鹏魔王与狮驼岭的大鹏金翅雕并非同一个。由孙悟空与大鹏雕的对话以及之后的情节发展可知，二者之前并不认识，况且《西游记》原文并未提到大鹏雕就是混天大圣，所以将混天大圣与大鹏雕等同起来是讹传。) 浙江版《西游记》中的鹏魔王，即白..
导读：狮驼王，即移山大圣，七大圣之一，孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了狮驼王等六大魔王，七人结拜为兄弟。后孙悟空自称齐天大圣之时，狮驼王也自称移山大圣,在后来也没出现过。史前时代中国有狮子分布，但由于气候变迁，在进入文明时代以前，中国的土产狮子就已经绝种了，所以对中国人来说，狮子是外来物种。狮子或狻猊大致与佛教同时进入中国，于是这种威猛的动物从一开始就有很浓郁的宗教和神话色彩。民间的狻猊逐渐本地化..
导读：猕猴王，即通风大圣，七大圣之一，孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了猕猴王等六大魔王，七人结拜为兄弟。后孙悟空自称齐天大圣，猕猴王也自称通风大圣。 五哥猕猴王称通风大圣，称通风有两种可能的含义，一是来去飘忽，神出鬼没，变化多端，二是机敏过人，耳聪目明，无所不知无所不晓。尤其是后者，有其本家六耳猕猴为例，书中说六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，就是说对天地间的各种情报信息了如指掌，对..
导读：禺狨王，《西游记》中七大圣之一。七大圣中位列第六位，称驱神大圣。孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了禺狨王等六大魔王，七人结拜为兄弟。禺狨，其实就是一种金丝猴。 禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾，亦曰沐猴。——《说文》。有兽焉，其状如禺而自耳。——《山海经》。郭璞注：“禺似猕猴而长，赤目长尾。”狨：兽名。禺属。其毛柔长可藉。唐代陈藏器《本草拾遗》：“狨生山南山谷中，似猴而大，毛长，黄赤色..
导读：美猴王，即孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一。孙悟空带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，自此，高登王位，将“石”字 儿隐了，遂称美猴王。孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了牛魔王等六大魔王，七人结拜为兄弟，因此孙悟空成为七大圣之一，位排第七。之后孙悟空大闹天宫，自称“齐天大圣”。 孙悟空封号齐天大圣，中国四大名著《西游记》中角色，自开辟以来的仙石孕育而生。孙悟空刚出生时，带..
导读：《西游记》里的七大魔王，由牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王孙悟空组成。孙悟空在花果山遍访英豪之时，结识了牛魔王等六大魔王，七人结拜为兄弟。后孙悟空大闹天宫，自称齐天大圣，其他六大魔王也都各称大圣。 牛魔王 大哥牛魔王称平天大圣，跟猴子的齐天称号实际上是一样的，而后来老牛展示的实力也的确当得起这个名号，猴子和八戒双战老牛一天一夜，最后在天兵神将帮助下才拿下，可见老牛实力..
导读：孙悟空可说是中国神话中最具有影响力的人物之一。任何形象都不是凭空意想出来的，那么孙悟空的起源是什么呢?我们试着分析下： 一，我们知道孙悟空是石头里跳出来的，所谓“父天母地”。这个形象与《淮南子》所记夏启之诞生于灵石是何等的相似?二.“形若猿猴”的外貌，如“无支祁”。无支祁是唐代李公佐《古岳读经》中所写的淮河水神。“形若猿猴，缩鼻高额，青躯自首，金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔疾奔，轻利..
导读：梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区俗称四面佛(大乘佛教并无此佛与佛像)，是印度教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。他的坐骑为孔雀(或天鹅)，配偶为智慧女神辩才天女，故梵天也常被认为是智慧之神。在印度几万座印度教寺庙中供奉梵天的寺庙却极为少见，现存最有名的专门供奉梵天的地方位在拉贾斯坦邦城镇普须卡，在印度大多数是把梵天和毗湿奴、湿婆合画在一起供奉。 随着佛教的兴起..
导读：印度教三大神之一。又译遍入天、毗搜纽、大黑天。在吠陀时代，毗湿奴可能是太阳神的一个称号;在史诗和往世书时代，他被认为是印度三大神中的保护之神。他有四只手，分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。他还有一张神弓和一把神剑。他有时坐在莲花上，有时躺在一条千头蛇身上，有时骑在一只大鹏鸟上。他的妻子是天神和阿修罗搅乳海时出现的，名叫吉祥天女。 传说毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每..
导读：湿婆为印度教毁灭之神，在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都载有他的神话。据说他有极大的降魔能力，额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火，曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神，得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时，他吞下能毁灭世界的毒药，颈部被烧成青黑色，得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男性生殖器——林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。 湿婆是苦..
导读：相传世间会发生大规模、毁灭性的火灾、水灾与风灾。当毁灭性的火灾发生时，光音天以下的众生世界，都会被毁灭(水灾与风灾，更分别往上毁灭至遍净天与果实天)。在毁灭发生前，依存于该世间的众生，都会先离开。毁灭的顺序是从地狱开始，所以地狱会先轮空。地狱有情的轮空，一方面是由于人间风气的转为善良，人们多行十善，圣贤、天神们也多来人间鼓吹修习禅定，所以修成第二禅定往生第二禅天(即光音天)的人们大增，没有人会..
导读：相传当日杜尔迦(Durga)女神消灭水牛魔王马希沙(Mahisha)后便消失于喜玛拉雅山中，但故事并没有完结。过了不久，灾难又落到因陀罗(Indra)的天国。这回来挑战的是两个强大的阿修罗(Asura)首领——森巴(Sumbha)和尼森巴(Nisumbha)兄弟，他们在血战中打败了天神(Sura)。天神们逃到圣河——恒河(Ganges)流经的北方山区，呼唤和颂扬女神：“伟大的女神啊，请保护宇宙..