千年雷峰塔藏经里的消灾与抗疫：若人暂见是塔，一切皆除
“若人暂见是塔，一切皆除。其处亦无人马牛疫，童子童女疫。”这是五代吴越国雷峰塔藏经的内容。
雷峰塔藏经，由吴越国王钱弘俶供养。其内容为《宝箧印陀罗尼经》，该经宣称，如书写此经并供养塔中，可获佛护念，兼具禳祸祈福，趋吉避凶、祛病消灾诸多功能。尤其其中“若人暂见是塔，一切皆除。其处亦无人马牛疫，童子童女疫”的护持，对于今天的我们来说，是多么迫切的愿望啊。
据《清史稿》，乾隆二十一年（1756）春，湖州大疫，苏州大疫，娄县（今上海松江）大疫，崇明大疫，武进（今江苏常州）大疫，泰州大疫。这一年江南春季的大疫，令清帝国元气大伤，使得乾隆帝在次年（1757）春天的南巡中，也无心赏玩。他在杭州西湖十景的“苏堤春晓”题咏道：“重來民气幸新苏，災后犹然念厪吾，此是春巡第一义，游堤宁为玩西湖。”这首诗被刊刻在了西湖苏堤第四桥压堤桥边的“苏堤春晓”御碑的侧面，一直留存到了今天，也见证了二百多年前中国的一次抗击的历史。
苏堤春晓御碑及侧面题刻
不过，当时的乾隆帝并不知道，就在西湖苏堤对岸的雷峰塔，里面静静安置着八百年前的另一位国王关于祛病消灾的美好祝愿。
自苏堤远眺雷峰塔
雷峰塔藏经，由吴越国王钱弘俶（948-978年在位，960年后为避宋讳“弘”字，改单名为“俶”）供养。其内容为《宝箧印陀罗尼经》，全名《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。该经传自天竺，由唐代高僧不空三藏翻译，德宗贞元年间编入大藏。该经宣称，如书写此经并供养塔中，可获佛护念，兼具禳祸祈福，趋吉避凶、祛病消灾诸多功能。其中关于免除祛病消灾的内容如下：
塔及形像所在之处，一切如来神力所护。其处不为寒风、雷雹、霹雳所害，又复不为毒蛇、毒蛊、毒兽所伤；不为恶星、怪鸟、鹦鹉、鸲鹆、蛊鼠、狼蛾、蜂虿之所伤害；亦无药叉、罗刹部、多舍遮、癫痫之怖；亦不为一切寒热诸病，疬瘘、痈毒、疮疣、疥癞所染。若人暂见是塔，一切皆除。其处亦无人马牛疫，童子童女疫。亦不为非命所夭，亦不为刀杖、水火所伤，不为他敌所侵，饥馑所逼，厌魅咒祷不能得便。
特别是“若人暂见是塔，一切皆除。其处亦无人马牛疫，童子童女疫”的护持，对于今天的我们来说，是多么迫切的愿望啊。
雷峰塔藏《宝箧印陀罗尼经》（局部）
由于《宝箧印陀罗尼经》的神通咒力，该经特为钱弘俶所持重。他作为吴越国国王的30年间，不遗余力广该经，使其流布海内外，关于该经的浓厚信仰也一直持续到了辽宋时期。
吴越国《宝箧印陀罗尼经》的刊布
相比唐代以前只能通过写经传播，吴越国受惠于雕版印刷技术在五代时期的普及，钱弘俶得以在丙辰岁（956）、乙丑岁（965）、乙亥岁（975）三次开印《宝箧印陀罗尼经》各八万四千卷，共计252000卷。这也是中国雕版印刷史上具有里程碑意义的重大和见证物。
这种雕版印刷的《宝箧印陀罗尼经》，全长大约210-220厘米，版心高约5厘米，全文近2800字，肉眼刚好能看清。经卷全部收起后，尺寸很小，易于传播和供养。
丙辰岁（956）刻本，每行约8字。现存至少2件，分别藏于瑞典斯德哥尔摩皇家博物馆（1917年发现于湖州天宁寺经幢中）和安徽博物院（1971年出土于安徽省无为中学北宋舍利塔地宫）。每行8字左右。
丙辰岁（956）刻本《宝箧印陀罗尼经》卷首部分
乙丑岁（965）刻本，每行约11字。现存至少2件，分别藏于浙江省博物馆（1971年出土于绍兴大善塔附近）和嵊州市文物管理处（1970年出土于嵊州鹿胎山惠安寺应天塔塔砖内）。每行11字左右。
乙丑岁（965）刻本《宝箧印陀罗尼经》卷首部分
乙亥岁（975）刻本，每行约10字，即著名的雷峰塔藏经，现存数量也最多，至少有数十卷。分别藏于浙江省博物馆、浙江图书馆、上海博物馆、常熟博物馆、义乌博物馆、台北历史博物馆等众多机构及民间收藏者中。其中浙江省博物馆即有十余卷之多。
乙亥岁（975）刻本《宝箧印陀罗尼经》（雷峰塔藏经）卷首部分
吴越国《宝箧印陀罗尼经》的供养
《宝箧印陀罗尼经》必须安置在塔中供养，那么供养上述252000卷佛经，就需要同样数量的佛塔。这是一个看似不可能的任务，但是钱弘俶想到了特殊的办法。
他在乙卯岁（955）和乙丑岁（965）分别铸造了八万四千座小型的铜阿育王塔和铁阿育王塔，用以安置上述丙辰岁（956）和乙丑岁（965）刊刻的各八万四千卷《宝箧印陀罗尼经》。这批小塔，高约20多厘米，外观由塔刹、山花蕉叶、塔身、基座等部分构成，分体铸造，拼装而成。共计装载着十六万八千卷经文的十六万八千座铜铁小塔，就此供养在了中国各地的寺院和佛塔中，甚至远播、日本。但遗憾的是，由于小塔本身可以拆解，里面的藏经可以取出。所以在一千年后的今天，小塔和藏经在发现和出土的时候，大都是孤立的存在。幸运的是，1971年出土于绍兴大善塔附近的乙丑岁（965）铁阿育王塔中，完整无恙的安置着乙丑岁（965）《宝箧印陀罗尼经》，见证着小塔藏经的历史。
乙卯岁（955）造铜阿育王塔
乙丑岁（965）造铁阿育王塔
乙亥岁（975）的八万四千卷《宝箧印陀罗尼经》的供养方式，则更为别出心裁。它们被安置在了当时即将完工的吴越国都杭州的宏伟巨构——西关砖塔之中。该塔五层八面，砖身木檐，用砖近百万块，其中八万四千块砖内部有孔，用以藏经，这就是后人熟知的雷峰塔。1924年9月25日，仅存砖身的雷峰塔轰然倒塌，大量藏有《宝箧印陀罗尼经》的藏经砖流传于世，才使得吴越国王钱弘俶的供养公之于众。
雷峰塔旧影
雷峰塔藏经砖
经历了千年的岁月，消灾祛病依旧是人们最渴望的祈盼。如今，这批见证着吴越国王钱弘俶美好祝愿的《宝箧印陀罗尼经》，静静的躺在浙江省博物馆的展柜之中，也希望它能对当世的芸芸众生，有所加持吧。
乙亥岁（975）刻本《宝箧印陀罗尼经》（雷峰塔藏经）（局部）
参考资料：黎毓馨主编《远尘离垢 唐宋时期的<宝箧印经>》，中国书店，2014年。来源：澎湃新闻
复核结果公布！
近日
文化和旅游部办公厅印发了
《关于公布第一至五批全国古籍
重点保护单位复核结果的通知》
▲点击上图可查看详情
其中我省
陕西省图书馆、陕西师范大学图书馆
西安博物院、西北大学图书馆
4家全国古籍重点保护单位
全部通过复核
古籍是中华文明的重要载体，凝聚着中华民族的深邃智慧。从甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛书，到手抄印刷的书籍手卷、线装书册……浩瀚的中华典籍承载着历史记忆、思想智慧和知识养分，是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。
小布了解到，截至目前，陕西省共有183部古籍入选《国家珍贵古籍名目》，其中西安市177部。陕西省图书馆、陕西师范大学图书馆、西北大学图书馆、西安博物院先后入选国家古籍重点保护单位。
接下来
小布带你走进这4家
国家古籍重点保护单位
在卷帙浩繁中触及历史与未来
↓↓↓
陕西省图书馆
截至2022年年底，陕西省图书馆藏有古籍32.8万余册，包括有宋元刻本《碛（qì）砂藏》、明版《襄阳郡志》《禹贡详略》《同官县志》《适情录》等全国孤本；元代建阳刻本《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》、明版《海刚峰集》《楚辞集注》《对山文集》《渼（měi）陂（bēi）集》等中国国内罕见的珍本。古籍类地方志有1500多部，其中陕西省地方志约300种、700多部。
《碛砂藏》
《古今图书集成》
陕西省图书馆所藏古籍的两大“镇馆之宝”为宋元版《碛砂藏》和清内府铜活字版《古今图书集成》，分别入藏于1928年、1937年，均于2008年入选第一批国家珍贵古籍名录。其中，《碛砂藏》共5646卷，4676册，藏量及品位均居全国图书馆之首。《古今图书集成》当时仅印64部，馆藏这部为雍正帝亲赐大臣李卫之私人藏书，也是全国仅存的几部之一。
陕西师范大学图书馆
截至目前，陕西师范大学图书馆馆藏古籍线装图书25万余册, 古籍善本700余部、9000余册，有15部古籍善本入选《国家珍贵古籍名录》，51部古籍入选了陕西省珍贵古籍名录。此外，馆藏历代石刻拓片12000 余通。地方志亦收藏较为丰富，尤其是陕西地方志收藏较为完备。大型古籍丛书、古今名人字画收藏丰富。
《纂图互注南华经十卷》
《大明一统志九十卷》
《纂图互注南华经十卷》《大明一统志九十卷》均为入选《国家珍贵古籍名录》的陕西师范大学图书馆馆藏古籍。存藏时间较久的《纂图互注南华经十卷》为晋郭象注，唐陆德明音义，元建阳书坊刻本。十一行二十一字，一函五册。《大明一统志九十卷》为明李贤等修，明天顺五年（1461）司礼监原刻初印本。十行二十二字，六函三册。卷首钤“广运之宝”朱文方印。
西安博物院
西安博物院收藏古籍105840册，其中善本8526册。西夏文泥金写本《金光明最胜王经》、元刻《新编红白蜘蛛小说》等是其特色藏品。截至目前，共有37部古籍入选第二、三批《国家珍贵古籍名录》。此外，西安博物院拥有1个面积为447平方米的专用古籍书库。院内设业务研究部、藏品保管部、文物修复部等机构，从事古籍保护与修复工作。
《新编红白蜘蛛小说》（示意图）
《历代史略十卷》
元刻本《新编红白蜘蛛小说》现存的是第十页，全页约四百八十字，于1979年在西安发现，使人们第一次看到了元刻宋代话本的真面目。西安博物院另一入选《国家珍贵古籍名录》的院藏古籍《历代史略十卷》则是元代人曾先之所著的作品，其基本内容是按朝代时间顺序，以帝王为中心叙述上古至南宋末年的史事，同样极为珍贵。
西北大学图书馆
西北大学图书馆馆藏的18万余册（件）线装古籍在西北地区独具特色，具有很高的文物价值和学术研究价值。收藏范围除中国各朝代刻本、印本外，还有日本本、本等，内容包括敦煌佛经写本、宋元明清刻本、明清抄本、稿本等，已被确认的460部善本古籍堪属馆藏珍品。截至目前，已有25部古籍入选《国家珍贵古籍名录》。
《周雅续》
《水经注疏证》
西北大学图书馆代表性的古籍藏品有：北宋开宝八年（公元975年）雕版印刷本《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、南宋井度“眉山七史本”《南齐书》、南宋宝佑五年（公元1257年）刻《通鉴纪事本末》、明崇祯五年（公元1632年）陕西刻本《周雅续》、清抄本《水经注疏证》等。
推动古籍的保护传承
就是推动中华优秀传统文化
创造性转化和创新性发展
让我们在千年古都西安
共同感受中华典籍之美！
文：记者 陈克丨图：陕西省图书馆、陕西师范大学、西安博物院、西北大学丨编辑：谈密丨校对：王军望丨审核：韩东辰丨部分图片来自网络 转载请注明出处 责编：杨雪
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