诗歌中的自然景观——庐山
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼的《题西林壁》可谓脍炙人口，文绍的庐山你可否熟知？
庐山是我国的文化名山，位于江西北部，长江南岸，东濒鄱阳湖，面积为302平方公里，长约25公里，宽约10公里，呈东北西南走向。庐山山体不大，但平地而起，显得特别挺拔。主峰为大汉阳峰，海拔1474米，常隐没在云雾之中，时隐时现。由于其独特的地理与气候条件以及丰富的生态资源，形成了令人称赞的美景。
从总体上来看，庐山周围断层很多，构成庐山山体的岩层古老而复杂，主要为各地质历史时期的变质岩。庐山地层构造明显，展现出地壳变化的主要过程，形成了雄伟高峻的五老峰、秀峰、石门涧等众多壮丽的地质景观，是世界闻名的“地质博物馆”。整个庐山地貌是由典型的地垒式断块山构造地貌、冰蚀地貌和流水侵蚀地貌叠加而成的复合地貌，山峰众多。最低山麓海拔23米，而最高峰大汉阳峰海拔达1474米，相对高差有1451米。
庐山风姿历来为人所称道，宋代欧阳修称颂其高耸之状貌为: “庐山高哉，千万仞兮。根盘凡百里，峨然屹立乎长江。”从远处眺望，山体雄拔，气势恢宏；进入山内，则奇峰绝壑，悬泉瀑布。这种特殊地貌形态的形成，源于地壳运动时的强大压力挟持的断层切割和断块上升，地质学上称之为“地垒式断块山”。
而《题西林壁》中所说到的“横看成岭侧成峰”，描述的便是庐山的最引人注目的地貌特征。庐山山体多砂岩、页岩千秘岩和变质岩。岩性有硬有软，抵抗侵蚀的能力也有不同，坚硬的砂岩形成高峻的山峰，较软的页岩因受侵蚀而形成宽广的谷地。根据著名地质学家李四光的研究，庐山这一独特的地貌与第四纪冰川的剥蚀有关。不仅如此，庐山还是保存在我国东部第四纪冰川遗迹中最典型最集中的一个山体。
庐山不仅仅风景优美，还因为其独特的文化底蕴吸引着无数文人骚客，更有甚者在庐山留下自己的诗歌，由此形成了“庐山诗”。除苏轼的《题西林壁》之外，陶渊明的《归田园居》、《饮酒》、《桃花源记》、李白的《望庐山瀑布》、白居易的《大林寺桃花》等皆是名垂千古的绝句佳言，千百年来，它们和庐山一直留存至今。
庐山风景优美，气候宜人，一年四季变化无穷，无论你什么时候去，都能感受到属于庐山的别样魅力。
不识庐山真面目，只缘身在此山中
苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”，今四川眉山人，北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。
今天复习苏轼的《题西林壁》，原文如下：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
这首诗的大意是：庐山总体呈南北走向，从正面看，庐山山岭连绵起伏，从侧面看，庐山山峰耸立。从远处、近处、高处、低处，几个不同方位看庐山，庐山会呈现出各不相同的样子。此时的我，根本无法辨别庐山真实的景色、形状。这只是因为，我自身处在庐山之中。
47岁那年5月，苏轼由黄州（今湖北黄冈）贬所改迁汝州（今河南临汝）团练副使，赴任汝州时经过九江，与友人同游庐山。庐山瑰丽的山水，触发了他的逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。这首《题西林壁》是苏轼写在庐山西麓西林寺墙壁的题壁诗，也是游观庐山后的总结。
苏轼这首《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。通过描述庐山变化多姿的面貌，借景说理，最后引申出深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。指出观察问题应超越狭小的范围，摆脱主观成见，客观全面地看待问题，如果主观片面地看待问题，就得不出正确的结论。全诗虽只有短短的四句，但句句是名句，句句有哲理，紧紧扣住游山，谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言，深入浅出地表达哲理，故而，亲切自然，耐人寻味，实为写景喻理之佳作。
整体来看，这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。全诗概括地描绘了庐山的形象特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。一首小诗激起人们无限的回味和深思。这首《题西林壁》不单单是歌咏庐山的奇景伟观，同时也是以哲人的眼光从中得出的真理性的认识——“当局者迷，旁观者清”。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深刻的哲理启人心智。
现实生活中，由于人们文化程度不同，生活阅历不同，所处地位不同，看事物角度不同，想问题出发点不同，如此等等，面对客观事物的认识，难免就会有一定的片面性和主观性，同样的一件事，各有各的看法，各有各的说法，也就是人们常说的认知差别。因此，通过学习这首诗，我们必须时时牢记:“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这一千古警句，我们谁都不是神仙，看事情，想问题，难免存在一定的局限性，难免会有失偏颇，我们必须时刻警醒自己，绝不能固步自封，绝不能管中窥豹，而是必须努力摆脱主观成见，力求全面客观地认清事物的事实和本质，力求更理智、更豁达地处理好繁杂的俗世人生。
2021年8月21号
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