汉字悟语之“玩”
玩，是人类的天性。玩，更是小孩的全部。
“玩”这个字，你莫说，竟然与小孩有着极大关联。你看：“玩”为形声字，小篆从玉，元声。本义：以手玩弄[玉]。引申为通过获得非直接利益来娱乐自身，如：玩耍、玩弄、作乐等等，这些都充满了童性。另外，你细细把玩下“玩”这个字的读音便会觉得趣味无穷：一个儿化音，圆润俏皮，活泼机灵。你再看看“玩”的长相：圆圆的脑袋，还带着美玉的东西，惹人喜爱。
小孩从一生下来，就开始通过“玩”来了解世界。先是大人们逗他玩，然后是通过他的眼睛，来感知身边多彩多姿、缤纷灿烂的空间。他们最先玩的是色彩，玩的是器材，玩的是他自己所不认识的东西，玩起来会忘了饥饿，玩起来也不会有时间概念，一切都是那么开心自在。
玩，是一份热爱，通过对事物的体察，能启发小孩主动学习的态度，培养动手能力，引发自己的兴趣爱好，还可以从玩中发现问题，培养主动性，让灵感玉成，而循规蹈矩的“正经事”难以带来福至心灵的神启。莱特兄弟的航天梦始于童年一次拖拽着风筝的奔跑，后来人类头顶的天空中就有了川流不息的“铁鸟”；贝尔在孩子轻叩杯底传递悄悄话的游戏中陷入深思，不久后人们远隔重洋也能拾起电话问一声“你好”。玩是人与客观世界的积极互动，在对自然的探索与向往中，多少天才的灵光乍现照彻了人类文明漫长的征程。
玩中有学问，玩中有智慧。玩能生巧，唯有玩，才能玩出聪明劲儿，玩出灵气。玩中的智慧，往往是学所缺失的。小时候的那些游戏，像碰数、翻绳，“有口难言”“网鱼”“瞎子摸人”，哪一个不是人们精心设计，需要点头脑才能玩出来的呢？正因为智慧的加入，这些游戏才变得“好玩”了——这儿来点逻辑推理，那儿来点心理推测，玩着玩着，游戏的脉络就被玩通了，也“玩精”了；摸出些许门道，找到些许技巧。从某种角度上说，玩的过程也是一种探索，一种实验，一种熟能生巧。
玩，不仅是获取知识、增长才干的钥匙，更是塑造性格、丰富情感的导向。多么明显的道理，不知老祖宗何时犯了糊涂，用一句老话“玩物丧志”给“玩”下了一个带明显贬义的定义。于是，孩童一来到这个世上，就被上了紧箍咒，没有须臾的喘息时间。“少壮不努力，老大徒伤悲。”“莫等闲，白了少年头，空悲切。”“盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。”像这样规劝的话语有许许多多。它告诉人们，玩，会让人虚度时光，一事无成。
果真如此吗？
玩，一个充满天性的字。关键在于你如何对待，如何去把握。如今一说到“玩”字，稚嫩的孩童们便是期待，恨不能马上投入那没有拘束、充满乐趣与挑战的世界里去。可一瞥身旁的家长，则大多眉头紧锁，表情严峻。于是孩子们噤若寒蝉，隐没于书海，家长见孩子们如此，也心下宽慰地投入日复一日的琐事中。殊不知，若视“玩”如洪水猛兽，避之不及，生活不仅丧失了本身的乐趣，人生的进程也便平庸而阻碍重重了。
在国外，规定对学前小孩禁止进行学习教育培训，尽情让孩子们玩耍，在玩耍的过程中“寓教于乐”，引导、教育他们养成良好的品性。而我们的家长生怕自己的小孩输在了起跑线上，毫不吝啬、拼命地找门路，让小孩过早地学东西，幼小的心灵过早蒙上功利。
韩退之曰：“业精于勤，荒于嬉。”古人因此而教子，让他们勤奋学习，怵惕玩乐。我认为这种认识是有偏差的。何谓“玩”？勤也是玩，嬉也是玩，两者之间的差别只是在于一个“业”字。“玩”在业上，即为勤。人若用他无穷的兴趣化为无穷的时间和精力，再投之于该做之事上，必然会收获丰富的回报。“玩”在业外，则为嬉。古人所说玩物丧志即是如此。实际上，“玩物丧志”的意思是“玩业外之物，丧失对业的志向”，从而轻则庸庸碌碌一事无成，重则有家族性命之虞。
现代教育家说：研究“玩”这一丰富的源泉，是我们的任务。我对此深以为然。相信每个人都曾感受过背诵那些不知所谓的古诗词的惨痛经历，但“中国诗词大会”告诉我们：背诗是可以“玩起来”的，因而引起了一阵遍及大江南北的“诗词热”。其实不仅是诗词，数学、物理、化学、历史，哪个没有足以让人沉醉其中、玩得乐此不疲的闪光点？而我们要做的正是发掘它们，迈出“玩学习”的第一步。
大教育家叶圣陶说过：教育的本质就是培养习惯。一位教书35年的老班认为，在学习中，真正拉开孩子差距的，不是智商，而是从小养成的各种习惯。一个好的习惯，足以让孩子在学习或生活中立于不败之地。尤其是学龄前小孩，是孩子学习生涯的起步阶段，也是培养各种好习惯的最佳时期。下面的这五个习惯，通过玩和大人的引导督促，孩子完全可以养成，并受益终生。一是守时：让孩子成为“靠谱”的人；二是整理：培养秩序感和专注力；三是阅读：终身受益的财富，教育家苏霍姆林斯基说，一个不阅读的孩子，就是学习上潜在的差生；四是运动：激发孩子的“体能自尊”；五是做家务：培养自理能力和责任心。
当然，“玩”纵有千般好处，警惕“娱乐至死”仍为必要。“玩”字，“王”为头，“元”为首，两个为王为首的人聚在一起，怎会不起争执干戈？“玩”字告诉我们，“玩”乃两阳相克，硫磺相遇、碰撞势必迸出火花，只能愉悦一时，如过分沉迷与追求，则会引火烧身，自焚。诚然，“玩”是不可或缺的生活调剂，净润精神、启迪灵感、呈递气象；但“玩”仍不可成为生活的全部，正像一位诗人所说的那样：我怀抱生活，也心在远方。
责编：马京京
编辑：邓汝濛
作者：胡耕
来源：《阅读时代》2020年第七期
古代拜师送芹菜、腊肉是什么讲究？
今晚21:25深圳卫视年代秀，为你展现尊师重道的传统礼仪。
收看节目之前，先了解一些小常识还是有必要滴，看到节目里出现“芹菜、腊肉”以为今天要说说吃的吗？错错错，这一期主题是“师说”我们一起扒一扒中国古人拜师那点事。
说到拜师，这就必须提束脩六礼，此处的六礼和婚俗的六礼可不同。“束脩”早在孔子时期就有了，多指咸猪肉，是古代学生与教师初见面时送的礼物，表示敬意。后来基本上就是学费的意思。
即古代行拜师礼时弟子赠与师父的礼物，分别是：
芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；
莲子，寓意为苦心教育；
红豆，寓意为红运高照；
枣子，寓意为早早高中；
桂圆，寓意为功得圆满；
干瘦肉条，寓意为表达弟子心意。
所谓“一日为师，终身为父”，是不是这就足以看出传统社会对老师的尊敬了。嘻嘻，大象放冰箱需要三步，拜师同样需要三步（吐舌~）。
第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，也是祈求祖师爷“保佑”，求自己学业有成。
第二，行拜师礼。一般是师父、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。
第三，师父训话。宣布门规及赐名等。
拜完先生，束脩六礼就要登场了。唐代学校仍然有束脩之礼，但是国家也给了它相应的规定。此外礼物的轻重，随学校的性质而有差别。所谓礼尚往来，老师在收下束脩后，并回赠《论语》、葱、芹菜等礼物：同时带领学子齐颂《大学首章》，象征担下“传道、授业、解惑”的重大责任。
嘉宾常远在节目中谈到自己拜师的时候送给师父一件羊毛衫，而师父反赠自己一块手表，大家说，常远是不是赚到了（偷笑~）。
中国人尊师重道，是比较久远的传统了。
《礼记•内则》规定，儿童十岁时出门拜师求学，不论是进私塾，还是入学府，都要行拜师礼。
传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。
建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
今晚21:25锁定 深圳卫视一起涨知识！
必须具有精深的造诣，才能找到汉字“业精于勤和鹌”的不同之处
业精于勤意思是学业方面精深造诣是由于勤奋。
业【yè】
1.行业。2.职业。3.学业。4.事业。5.产业；财产。6.从事（某种工作）。7.副词。已经。8.佛教用语。佛教徒称一切行为、言语、思想为业，分别叫作身业、口业、意业，合称三业，包括善恶两面，一般专指恶业。
精【jīng】
1.经过提炼或挑选的。2.提炼出来的精华。3.完美；最好。4.心细而反应快。5.仔细；周密。6.娴熟；精通。7.精神；精力。8.；。9.传说中的神灵、鬼怪。10.副词。表示程度深、范围广，相当于“很”“非常”“全”“都”。
于【yú】
1.介词。引进处所或时间，相当于“在”；。2.引进对象，相当于“向”“对”“给”；。3.引进来源或起点，相当于“从”“自”；。4.引进行为的主动者，相当于“被”；。5.引进方面、原因或目的，相当于“在”“对”；。6.引进方向、目标；。7.引进比较的对象，相当于“比”。8.姓。
勤【qín】
1.辛劳；辛苦。2.劳动；出力。3.勤务。4.在规定时间内准时到班的工作。5.努力；尽力。6.副词。经常。7.热情周到。
视频加载中...
每日不断更新，敬请欣赏。
您的欣赏与支持是我不断前行的最大动力。
【业精于勤的意思 业精于勤的意思造句】相关文章：
2.米颠拜石
3.王羲之临池学书
8.郑板桥轶事十则