人心不古：辣评世态十四则
01
许家印出事，很快就了。
许家印在高光时刻结识的那些明星朋友、企业家朋友、官员朋友，会静悄悄从微博和朋友圈删掉自己和许家印的合影。
许家印在家乡捐资建的各种学校、桥梁、道路，很快都会抹掉他的名字。
以前和许家印有过关系、受过许家印恩惠的女人，没有一个人会去看守所监狱探望他。
许家印儿子的那些女朋友们，一直在竞争上岗争抢金龟婿的那些女孩和她们的家长们，现在都躲得远远的，从此不会再打许家的主意。
曾经在恒大歌舞团上班的美女们，日后钓金龟婿的时候，绝口不敢再提自己在恒大歌舞团的工作经历，因为每次解释歌舞团和远华红楼不一样，真的很费劲。
自媒体和抖音博主，5年前吹捧许家印的，和现在踩许家印的，是同一批人，他们需要的只是流量。写《恒大传奇》的作家和写《恒大黑幕》的作家也是同一批人，只要出版商愿意付费，指哪写哪，别说黑幕了，写恒大是人间魔窟都可以。
眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
且有趣的是：当年的宾客和楼塌之后看笑话的，往往是同一批人。
02
中秋长假，很多聪明人提前出发，但还是堵在路上，这事告诉我们什么道理？
当所有人都知道一个行业是蓝海的时候，它就秒变红海了。
当所有人都知道一个项目是风口的时候，风口就秒变虎口了。
当所有人都看清一个男人很优秀的时候，他已经轮不到你了。
03
为什么有的人叫张维迎、有的人叫张维为？
世间事物的名称，差一个字，意思往往差好远。
例如卫生兵和卫生巾，差一个字，但性质完全不同。
04
古代统治者把孔子神化，是为了让良民服从统治者制定和提倡的秩序，最终目的是为了强化统治者的地位。
同理，杨秀清萧朝贵们把洪秀全神化，是为了创造神权，广收信众，壮大自己的力量，最终目的是为了打江山。
同理，经纪公司把明星包装成漂亮高大上（事实上没有）的人设，是为了收割粉丝，为了抬高广告代言费，最终目的就是为了搞钱。
05
1893年,孙中山在广州西关冼基街设立“东西药局”行医，每天上午有固定一个小时免费诊病，除了这一个小时之外，一律收费。
孙中山这样做，较好地把赚钱和履行社会责任二者有机结合在一起，穷人可以在免费时段来看病，有钱人可以在收费时段来看病，孙中山既赚到了钱，也树立了作为一个医生的良好社会形象。
人世间有一条违反直觉的：你为社会付出的越多，最终你得到的回报也越多。这就是为什么那些做大生意的企业家，往往向社会提供某种免费产品，然后通过免费产品为平台和媒介，进行巧妙变现。
06
时代变了，人心不古了，白毛女的故事放在今天，可能是这样的：
黄世仁到杨白劳家催债，看上了喜儿，当场提亲。
杨白劳当场答应。
不用还债，而且还能收彩礼。简直中大奖了。
次日，喜儿突然向大春提分手，理由是：性格不合。
07
在某些历史爱好者的心目中，1900年俄国杀入东北，叫做侵略。1918年北洋出兵西伯利亚，叫做扬我国威。
08
认识一个强者、牛人，不要嫉妒TA，而要想方设法和TA合作，方法很简单，开门见山、直接问对方：你有什么事情，是我可以帮你做的？我的资源有ABCDE。如果暂时没有合适的合作，请你记下来，以后想到有什么事，请你找我商量。
09
中国未来人口跟不上，大概率会以“输入人才”为理由，从境外引进人口。
其中黑人会有不少。
届时可能会出现新时代的五胡乱华。
10
小明摸石头过河，摸到了金子。
小强走石桥，在桥上被狗咬了。
谁的行为符合理性？
答案是：小强的行为符合理性。应该走石桥。
为何？因为：
小明在河里摸到金子是小概率，通常是摸不到的。
小强在桥上被狗咬也是小概率，通常是不会被狗咬的。
11
如果你离不开一份工作，那么，你不配拥有那份工作。如果你配得上那份工作，那么你即使没有它，也能找到差不多的。
同理，如果你离不开一个异性，那么，你配不上TA。如果你真的配得上TA，那么你即使没有TA，也能找到差不多的。
道理无绝对，但大体正确。
12
多数的婚姻都是要离婚的，只不过，有的人领了离婚证，有的人没有领离婚证。
没有领离婚证的那些，在家里彼此厌恶，也没有了肉体交流，精神上互相鄙视，婚姻名存实亡，本质上其实和离婚无异。
13
赚钱最有效的办法，就是让别人占你便宜，至少是主观上占了你便宜。
往往是被人占的便宜越多，赚到的就越多。
这一点很反人性，但能悟透的人，早就发了。
14
向他人提出批评建议之前，最好先说一下，这个建议对你有好处。
人这种动物，对道理不敏感，但对好处二字非常敏感。
人心. 不古
头条写文章以来，也有一年了。
从开始的玩票性质，到中期的认真态度，再到现在的若即若离，我也有一些话想说。
刚开始是无所谓。后来想认真一点，一天更新一次甚至两次。是因为收到了很多粉丝的追捧。
很多粉丝想和我认识，我都没有理会。因为对我来说，这里可以算一个我可以吐槽两句的地方。但是没有必要接触到生活。而且也没建群什么的。
因为我本身工作很繁忙，很多事情要处理，没有过多的时间用在在股市上。
可是即使是这样。我还是写出来很多高质量的文章，特别是一些理念方便的问题，只要真的懂了，可以说是受益无穷。
只是人心不古。很多文章，总有人看不惯，反正是通过各种方式打压，举报。让我的文章传播不出去。
一年以来，收入不到100元。粉丝不到5000。越来越看不到坚持创作的希望，也没有多少动力。
说句不好听的，一个叫花子一天收入都不止100元。
我的目标是想成为100万粉丝的博主。这也算是精神世界的寄托。
如今看来，目标太高了。
请粉丝多多支持，不管以何种形式。为了远大目标奋勇前进。
人心不古，法律应有作为
□ 陈
在笔者看来，导致重庆万州公交车坠江惨剧发生的一大重要原因，是公民规则意识的普遍缺失。
乘车乘过站，乘客刘某竟谩骂、用手机击打公交车司机，是因为她根本不知道规则为何物，自然也就谈不上遵守规则、尊重他人，结果咎由自取、丧命江底，还连累一车人陪葬。
司机冉某也不敬畏规则。如所言，公交车司机遇到乘客攻击，最好的应对办法是在路边停车、熄火、报警。然而，冉某为逞一时之气，竟置一车乘客安全于不顾，愚蠢地与泼妇对打，最终把一车乘客送到了江底。
其他乘客同样缺乏规则意识。
如果当时有人意识到，公交车正在行驶中，乘客刘某与司机冉某的吵架、对打已对他们的生命安全构成重大危险，已触犯危害公共安全罪，而及时加以劝解、制止，悲剧或许也可避免。
公民规则意识的普遍缺失，就这样共同酿成了这起令人痛心的人间惨剧。
公民规则意识普遍缺失，并非仅限于此事，现实生活中，几乎比比皆是，如排队插队，随地吐痰，横穿马路，公共场所高声谈笑，开车打手机、往窗外扔东西、乱鸣喇叭乱超车……如此等等，不胜枚举，不胜其烦。
公民缺乏规则意识，始于初始教育。
从小学开始，老师便教导我们要向雷锋、白求恩、张思德学习，要“毫不利己专门利人”、“全心全意为服务”，唯独没有告诉我们人多时要排队、公共场所不能高声谈笑、过马路要走斑马线之类基本规则，唯独没有告诉我们“仁义礼智信”是中华美德，法律是世界规则，做人要学会自我保护、谦逊自律，诚实守信、遵守公德。
许多城市的公交车上贴满了“讲文明、树新风”、“热爱祖国热爱”之类宏大叙事标语，唯独没有象发达国家和地区那样，在公交车醒目处贴上“不得与驾驶员交谈”、“滋扰车长乃刑事罪刑”之类警告性提示——而后者，实际上直接关系到全体乘客的生命财产安全。
公交车乃社会缩影。重庆那台坠江公交车上，乘客刘某无知无畏，司机冉某有权任性，其他乘客事不关己高高挂起、集体冷漠，实际上是社会、人心的某种隐喻。
遍观当今，发财致富，对物质利益和享受无休止的追求，已成为全社会的普遍价值倾向。以精致利己为人生准则，以明哲保身为处世哲学，以规避规则而沾沾自喜，以麻木不仁而自求平安，中国式的“聪明”正大行其道。
为社会进步而敢于发声，为公共利益而挺身而出的不但凤毛麟角，而且其境遇往往远不如那些三缄其口、明哲保身的“聪明人”。
如托克维尔所言：“这种情况如果不加以阻止，它很快便会使整个民族萎靡堕落。”
人心不古，法律应该有为。
但在一些地方，法律该软时很硬，该硬时很软，比如在引导人们遵守规则、保障公交车安全行驶方面，法律本应大有作为却软软绵绵，令人扼腕感叹。
重庆坠车发生后，浙江工业大学法学院副教授汪勇检索中国裁判网，连夜赶写了一篇《274份公交车危害公共安全犯罪裁判文书分析》，其研究结果令人惊讶。
其一是，从2014年至2018年五年间，全国法院判决的公交车危害公共安全犯罪案274件，29个省、市、自治区都有此类案件判决，其中辽宁最多，34件，其他依次是广东、重庆和江苏，均有20多件。
汪教授统计的只是司法文书。实际上，大量殴打公交车司机案件并未报警、进入司法程序。即便如此，数据也足以说明，公交车已成为近年来危害公共安全犯罪高发区，犯罪危害性不容小觑。
其二是，274份司法文书中，适用刑罚大致较轻，其中适用缓刑案件143件，占52.18%。
殴打行驶中的公交车司机，一般可构成以危险方法危害公共安全罪。危害公共安全罪是最严重的普通刑事犯罪，最高可判死刑。我国刑法第114条和115条规定，以危险方法危害公共安全，尚未造成严重后果的，处三年以上十年以下有期徒刑。致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。
法律规定如此，法院判决却一大半以判缓刑了事。反差如此之大，令人深思。
法律对人们行为和社会风尚起着重要的规制作用。但一如汪教授研究结果，如果明显触犯了危害公共安全罪，结果却只受到轻微缓刑处罚，那么，其社会效果一定是人们普遍蔑视、漠视这一法条。
近年来，乘客为一时之气殴打公交车司机、抢夺方向盘之类犯罪案件越来越频繁地出现，与法院对此类案件判决普遍畸轻导向应该有关。
法院轻判，其实也有隐情。
山东于欢案引发舆情后，一审法官接受时的一句话道出了个中奥妙：“如果依法对于欢轻判，被杀者家属闹到我家、闹到法院怎么办？”
因为怕闹事，明知于欢事出有因照样违法违心重判，因为怕闹事，明知殴打公交车司机危害公共安全，但只要没出人命，能缓刑则尽量缓刑。这背后，息事宁人的维稳思维一直在主导着法官办案。
笔者多次说过，法治的主要功能是主持公道、伸张正义、明辨是非、分清对错、弘扬正气、打击邪恶。如果执法、司法沦落到推责任、搞平衡、和稀泥、装糊涂的地步，则是法治社会的耻辱和悲哀。
总在追求案结事了，总在追求和谐稳定，总在追求莺歌燕舞。殊不知，追求和谐稳定虽然有时候也能换来表面的风平浪静，实际上，因法治不彰、是非不分、人心不古、规则不守，一些人早已戾气淤积在心，一些重大、刑事案件早已在某处等候着，一旦遇到合适时机便惊天动地大爆发，重庆万州公交车坠江即为典型案例，教训惨重，闻者足戒。
重庆公交车悲剧发生后，有人在为湖南大巴勇士飞腿猛踹肇事者的见义勇为点赞，有人振臂高呼“你不为正义站起来，你就得为邪恶陪葬！”这些见解都有见地都说对，笔者都已转发点赞。但同时认为，狭路相逢勇者胜，解气虽则解气，但解决不了问题。
因为，个人素质、个见义勇和制度落地是不同范畴的不同概念，比如，可怜可恶可恨之人自古有之，路见不平拔刀相助之侠举也不绝于史书，如果指望其解决时代危机，又何须法治天下？
如此说来，正道应该是，与其责备人性懦弱，不如呼唤制度落地、法律雄起。
“昆山反杀案”撤案后，我曾写道：“舆论拯救了于海明，民意激活了法律，围观改变了中国。”昆山案中，山呼海啸般的舆论曾激活了沉睡多年的刑法“无限防卫权”条款，但愿这次重庆公交车坠江案中的条条鲜活的生命，也能提醒人们在司法实践中务必将刑法第114条、115条规定落到实处，并通过广泛宣传，警告那些漠视规则、试图触碰危害公交车安全的后来者心有畏惧，行有禁忌，并明白一个基本道理：敬畏法律、遵守规则，其实就是敬畏生命、珍重自己。
（2018年11月3日中午于温州）
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