王羲之：东晋书法家的豁达人生观与现代启示
本文通过东晋时期郗鉴择婿的故事，探讨了王羲之的豁达人生观及其对现代社会的启示。在那个门第观念和世俗眼光束缚的时代，王羲之以其自然、真实的表现，展现了对自我价值的尊重和追求真实自我的勇气。文章最后讨论了如何在快节奏的现代社会中保持自我，不被外界喧嚣所干扰。
在东晋时期，社会动荡不安，政权更迭频繁。然而，在这乱世之中，门阀士族却拥有着极高的社会地位和巨大的影响力。王家便是其中的佼佼者，家族势力庞大，人才辈出，在、文化等诸多领域都有着举足轻重的地位。本文将探讨王羲之的豁达人生观及其现代意义，通过郗鉴择婿这一，揭示王羲之的独特个性和生活智慧。
郗鉴择婿的背景
东晋时期，社会风气和婚姻观念深受儒家思想的影响，强调门当户对和才学兼备。郗鉴作为东晋的重要人物，位高权重，且为人谨慎、眼光独到。他有一位才貌双全的女儿，郗鉴对她极为疼爱，一心想为她挑选一位如意郎君。郗鉴深知女婿的人选至关重要，这不仅关系到女儿的终身幸福，更关乎家族之间的联姻与利益交融。
王家子弟的表现
郗鉴决定在王家挑选女婿，并派遣心腹管家带着重礼前往王丞相家。王家子弟得知郗太尉派人觅婿，纷纷忙碌起来，精心打扮自己。他们穿上华丽的服饰，梳妆整齐，力求在郗府管家面前展现出最好的一面。然而，在这一片精心打扮的子弟中，却唯独缺少一人。王府管家带领郗府管家来到东跨院的书房，只见一个袒腹的青年人仰卧在床上，仿佛周围的喧嚣与他毫无关系。
王羲之的独特表现
郗府管家回到郗鉴身边，报告了在王家所见所闻。他说：“王家的少爷个个都打扮得齐齐整整，装模做样，循规蹈矩，唯有东床上有位公子，袒腹躺着，若无其事。”郗鉴听后，眼睛一亮，立刻表示：“那个人就是我所要的好女婿。”郗鉴认为，这位袒腹躺着的青年展现出一种与众不同的坦然与自在，正是他所欣赏的。经过进一步打听，郗鉴得知那位袒腹躺着的青年正是王羲之。
王羲之的豁达人生观
王羲之的豁达人生观在郗鉴择婿这一中得到了充分体现。他并未因有人来挑选女婿而刻意打扮自己，他相信自己的本真就是最有价值的。他觉得如果为了成为郗家的女婿而伪装自己，那即使成功入选，也不是真实的自己，这样的婚姻也不会幸福。这种自然、真实的表现，恰恰是他吸引郗鉴的关键。
豁达人生观的现代意义
王羲之的豁达人生观对我们现代社会仍有重要的启示。在当今这个快节奏、竞争激烈的环境中，我们常常被外界的评价和期待所左右。社交媒体的兴起，让我们更容易看到他人的生活和成就，也更容易受到他人眼光的影响。然而，王羲之的故事提醒我们，真正成功的人生不在于成就的大小，而在于是否能够活出自我。我们不必为了他人的一句赞扬而拼命努力，也不必为了避免他人的批评而畏首畏尾。我们应该像王羲之一样，走自己的路，让别人去说吧。
王羲之的豁达人生观为我们提供了宝贵的生活智慧。他的故事不仅仅是一个历史，更是一种生活态度的象征。它像一座灯塔，在历史的长河中闪耀着独特的光芒，为身处现代社会的我们指引着方向。通过王羲之的经历，我们可以学会如何在纷繁复杂的社会中保持自我，不被外界的喧嚣所干扰，坚守内心的宁静，追求真正的幸福和成功。这种豁达的人生观，将永远激励着我们在人生的道路上勇往直前，做真实的自己。
在文章末尾，我们邀请您分享自己的看法：您认为在现代社会中，如何更好地实践王羲之的豁达人生观？您是否有过类似的经历，坚持自我，不被外界评价所左右？欢迎在评论区分享您的故事和见解。
一个二十多年前奇怪的小故事，改变了我的人生观
今天要讲的这个小故事，是发生在二十多年前的一件事了。
记得那是我时候的第二年，中队组织了一次长途拉练，因为是全队拉练，队伍就拖的很长。
我们几个体能好点的，一直都是在第一梯队，跟后面的大，就拉开了很长的距离，等我们几个到达目的地时，后面还要好长时间才能到，队长就安排我们几个，在附近活动一下，不要到处乱跑，可以去半山腰的，那个小喇嘛庙里参观一下，但是不要乱动里面的东西。
这个目的地，我不知道叫什么名字，印象当中的位置，应该就在拉萨市，东北郊的一座小山里，半山腰有一座小喇嘛庙，庙的门前是一个平台，平台上有许多人工开凿的，圆形的石窝窝。
我们走到平台上的时候，上面还有几只鸟，在吃着一些粮食，应该是有人撒在那里，专门喂养这些鸟的，这些鸟根本就不怕人，我们站在那里看，它们还是继续在那里吃，和我们一起上了的，一个老班长，以前来个这个地方，对我们说那些鸟都是秃鹫。
进了这个小喇嘛庙，这个小喇嘛庙也就是有，五六十个平方那么大，里面有点不太像庙，有点像一个展览馆，里面就有一位骨瘦如柴的老喇嘛，见到我们几个进来，他用汉语非常热情的，跟我们打招呼，我们也跟他打招呼，我知道了这位老喇嘛叫达汪，我就叫他达汪大师。
我在里面转了一圈，看到各种佛像道具的，那时候我是一点也看不懂，现在想来，那些应该是一些法器。
转悠到角落里，看到了一幅，画在了不知道是，什么动物皮上的画，这应该是一幅唐卡，这个我认识，是因为前不久，哲蚌寺搞晒佛节，晒得就是一幅，号称世界上做大的唐卡，我们去帮着维持秩序，所以我见过那幅，占了半个山头上的唐卡。
这幅唐卡画的不是佛像，刚看到的时候，我觉得就是一些符合，还有一些线条和藏文。
可是细看一会，我就感觉那些符号，线条和藏文都变了，变得有些模糊，变得就像有一个人，坐在中心位置，正在给下面的人，讲着什么似的，看的我感觉挺舒服的，就在那里站着想多看几眼。
直到战友叫我，我才知道我在那幅唐卡前，看了有十几分钟了，我自己感觉有点不可思议，因为我觉得，我在那里最多，也就看了一二分钟，怎么会是十几分钟呢。
我们来到庙门口看到，我们队长和那个来过的老班长，都坐在庙门口的石头上，正在和达汪大师聊着天，我也坐在了达汪大师的旁边，想听他们聊些什么。
我刚坐下达汪大师就转过身来，看着我，问我，从那幅唐卡里看到了什么？我就说我看到，好像有个人坐在中心位置，对着坐在下面的人，讲着什么，我说到这里突然，就觉得怎么有种的感觉，因为现在这个坐姿和那幅唐卡画的很像。
没等我继续胡思乱想，达汪大师就说我与这幅唐卡有缘，但是那不是他的东西，也不能送给我，当时我想的是你就是送给我，我也不够要一个老喇嘛的东西，那还不知道是个什么皮做的呢。
达汪大师又说，不能送我那幅唐卡，但是可以教我念，菩萨心咒，这个我不陌生，因为当时不要说是喇嘛，就是老一点的藏族大叔大妈，也是一手摇着转经桶，一手捻着佛珠，嘴里念着心咒。
那时候年轻气盛的，就是不陌生，我也不想跟着去念心咒，我就拒绝道，我也不信佛，就不用麻烦，达汪大师你教了吧。
队长听到我这么说，就说道你不信佛不要紧，但是你要尊重老人，达汪大师要教你，你就跟着念几句，一会咱们就走了。
我就去坐在石头上，跟着达汪大师念菩萨心咒，也叫六字真言，一个发音一个发音的念着，念了几遍，又看到达汪大师，摇着的转经筒，我又突然感觉身心都很舒服。
念着念着，我就看到，达汪大师捻着佛珠的那只手，抬起来在我的眉心，轻轻点了一下，我就看到了一些东西，又好像是做了一个长长的梦，醒来后，也就过去了，一二分钟的时间，我却感觉就像过去了几年那么久。
就是因为这件事，改变了我人生观，价值观，世界观，当时我看到了什么，我就不描述了，其实我自己也说不清楚。
后来，我自己又去找过达汪大师，但是那里已经换人了，那幅唐卡也不见了，我也问过同去的战友，他们也看到过那幅唐卡，就是些线条符号和藏文，没有像我这种感觉。
高考作文｜故事的力量·边静
好的故事可以启迪人生，影响人的一辈子。从牙牙学语到大学毕业，我们无疑生活在故事之中，有叙事，有纪实，有影像，还有人生中没有彩排的现场直播。
关于故事，影响我一生的便是北大招生宣传片《星空日记》。
《星空日记》是一个阐述梦想的故事，男主人公从小的梦想是：摘星星。因为梦想的奇葩，还被小学老师沦为笑谈。男主人公在嘲笑中坚定自己的梦想，面对讥讽依然不断努力。
面对大学的专业，男孩又一次向现实低头，选择了经济学。但男孩仍然不肯折服自己的内心，利用业余时间学习自己梦想的奇葩专业。
直至男主人公遇到了自己的恩师，恩师告诉他，所有北大的优秀前辈都是在别人哈哈而笑中度过的，可是笑过之后又怎样呢？还不是得追求自己的理想。
故事的结局，男主人公得到了突破，双修学位，成功地完成了自己的梦想：摘星星，同时也完成了自己的学业。在这个过程中，男主人公有初入社会的抵触，有学习无用论的彷徨。但是最终，男主人公用事实证明了，只有坚定自己的内心，一路向前，才能实现自己的理想与梦想。
《星空日记》的阐述，在北大招生宣传片中，阐明自己的主旨，让观看者若有所思。
故事的开端和结局都在学习和学业的观点和态度上有所抨击。
故事所阐明的，首先只有坚定自己的梦想和理想，才能踏进更好的学府迈向成功。其次，无论老师的眼界还是学校的教学理念，都贯彻在学习文化之中，学生是传承，老师或者教授的教育是我们通向光明的启明灯，所以为了传承和光明我们应该摆脱异己不断前行。再次，知识的海洋是无限宽广的，只有不断打捞才有所收获。
好的故事，会认识自己的不足，会让我们正确地认识社会。
无论是读书无用论还是书中自有黄金屋，无论是社会的黑暗还是光明，好的故事都会让我们有所启迪，有所感悟。
通过《星空日记》这个故事，我认识了北大，北大招生宣传片所指向的不仅仅是招生，不仅仅是知识的沃土，不仅仅是师资，不仅仅是理想和梦想，而是给人以正确的学习态度和科学的世界观、人生观、价值观。
这就是故事的力量。
作者简介：边静，博山区作员，80后女护士，喜欢写作，也喜欢旅游、品茶、品味人生。
壹点号博山区作协
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