人莫予毒的意思(人莫予毒怎么读)

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《毛选集》成语典故(131):莫予毒也

原文:“中华民族的历史任务是团结以求解放,投降派欲反其道而行之,无论他们如何得势,如何兴高采烈,以为天下“莫予毒也",然而他们的命运是最后一定要受到全国的制裁的。"

《反对投降活动》(《毛选集》第二卷)

出处:“莫予毒也"见于《左传.僖公二年)。春秋初,南方强盛的楚国和以后在北方逐渐强大起来的晋国争夺霸权,终于爆发了历史上有名的晋楚“城濮之战"。在中,晋文公(重耳)在上做了充分的动员,遇楚军后把兵马退却三舍(古代行军三十里为一舍),选择楚军力量薄弱的左右两翼,给以严重打击,终于大败楚军,楚军将领成得臣自杀。晋文公听到消息后,非常高兴地说:“莫予毒也已!"意思是再没有比我更厉害的人了。

浅解:毛在《反对投降活动》一文中使用“莫予毒也"这一成话,和在《新主义论》中使用的“人莫予毒"意思是一样的:“中国有一句老话:‘有飯大家吃。"这是很有道理的。既然有敌大家打,就应该有飯大家吃,有事大家做,有书大家读。那种‘一人独吞’、‘人莫予毒’的派头,不过是封建主义的老戏法,拿到二十世纪四十年代来,到底是行不通的。"在《反对投降活动》一文中使用“莫予毒也",主要是揭穿反动派消极,积极,对外屈膝投降,对内专横跋扈,破坏统一战线的反动本质。

和孩子一起学文言文(34)——望梅止渴

原创 愿做佛前一束青莲 乐终古而未央人莫予毒

现在人们提起“望梅止渴”,总是和“画饼充饥”连在一起,似乎这两个词是一个意思,都是指用虚无缥缈的事物来忽悠人。

《望梅止渴》这篇文言文出自《世说新语·假谲》,我们先来看原文:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:" 前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。" 士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源”。

魏武行役”,魏武带领兵马行军,魏武指的是曹操,曹操生前说过想学做周文王,“施于有政,是亦为政。若天命在吾,吾为周文王矣”。曹操死后,儿子曹丕篡汉,把曹操追尊为“太祖武皇帝”,所以后代用“魏武”代指曹操,比如毛的《浪淘沙·》“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,萧瑟秋风今又是,换了人间。”

“太祖”是曹操庙号,“武”是谥号,多说几句关于皇帝的庙号、谥号、年号,这个比较容易搞混,我们拿清朝的皇帝来举例,这样比较清楚,比如乾隆皇帝吧,他的名字是爱新觉罗·弘历,“乾隆”是他的年号,他的庙号是“高宗”,谥号是“纯”,所以称作“高宗纯皇帝”,雍正呢,叫做“世宗宪皇帝”,康熙呢,叫做“圣祖仁皇帝”,“圣祖”是庙号,“仁”是谥号。雍正、康熙都是年号,因为在明清两朝,一个皇帝一般都只有一个年号,所以用年号来代指皇帝。

谥号是人去世之后才会给与他的一个评价,人活着的时候可是没有谥号的。康熙的祖母孝庄皇太后,“孝庄”就是她的谥号,是去世后才有的,有的电视剧里面孝庄皇太后活着的时候就自称“我孝庄”,真是诈尸了。

汉朝开国皇帝刘邦实际上叫做“太祖高皇帝”,但是后世都称作“汉高祖刘邦”,其实是不对的。

失汲道,军皆渴”,找不到水源了,士卒口干舌燥。打仗,其实很大程度上打的是后勤保障,用清朝军机处大臣说的话就是在“打钱粮”,后勤保障不了,就很难打仗,比如我国对印度的自卫反击战,为什么胜利了要撤军,国际形势不利是一个原因,另一个重要原因就是后勤跟不上,看过一个资料,当时藏族六岁小孩子都发动起来,背着两发炮弹运到前线,人背肩抗,用牦牛运弹药武器等等,但运上去的炮弹,五分钟就打光了。时我们的有好多都是冻死的,或者受伤了得不到救治,我军士兵每次携带的弹药只能保证一星期时间用,这个规律被美军总李奇微发现了,称之为“星期攻势”,所以的后勤保障对于实在是太重要了。

在古代打仗,什么是保障呢?粮食和水。破坏敌方的给养是很重要的手段,所以我们看到三国演义里有那么多的把对方的粮食给烧了的例子,官渡之战就是曹操把袁绍在乌巢的军粮给烧了。水源同样重要,诸葛亮派马谡镇守街亭,告诉他要当道扎营,可是马谡自作主张在山上扎营,王平都告诉他了“若敌军断我汲水之道,军士不战自乱”,可是马谡固执己见,后来果然被司马懿团团围住,断了水源,所以才失街亭。可见古代行军打仗,水是多么重要。

乃令曰:" 前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。” 曹操欺骗士兵说“前方有一大片梅树林,果实累累,又酸又甜,可以解渴”,在《三国演义》中曹操请刘备来青梅煮酒论英雄,也有关于“望梅止渴”的描述,“操曰:适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴,吾心生一计,以鞭虚指曰:前面有梅林。军士闻之,口皆生唾,由是不渴。”

这件事其实有点可疑,曹操说前面有“大梅林”,士卒就相信有吗?既然是“大梅林”,那黑压压一片梅林,难道士兵会看不见吗?就说曹操骑在马上,看得可能比士卒远一些,但是后来,“士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源”,继续行军找到了水源,就没有人心里说一句,您说的梅林在哪呢?即使这次曹操侥幸成功了,以后曹操说话,士卒还能信吗?

电影《开国大典》(不是《建国大业》)里有这样一个情节,蒋介石收到宋美龄从美国发来的电报,电报中说在美国备受冷落,没有人支持给他们援助,蒋看完电报,对他的将领说,诸位,夫人来电,美国将给与我们大批援助。。。。这真与曹操的望梅止渴异曲同工啊,只是没有曹操运气好,没能“乘此得及前源”。

在《世说新语》中有多篇讲述曹操的欺诈,不知道有多少是真的多少是假的,在《三国演义》中曹操最著名的欺诈就是让王垕用小斛发粮,权救一时之急,然后又栽赃王垕,杀了王垕,平息众怒。

也许这是枭雄的权诈吧,不过我觉得还是林肯说得好,“你可以一时欺骗所有人,可以永远欺骗有些人,却不可以永远欺骗所有人。”

成语大师——晋文公(重耳)

晋文公是我过春秋时期晋国国君,他的一生跌宕起伏,但他一直有鸿鹄之志,当上国君后凭借高超的智慧和军事手段,将晋国发展成为当时的大国,他也被誉为春秋五霸之一。是当之无愧的一代雄主。可与他有关的成语典故你知道几个?

一、退避三舍

晋文公重耳未当国君之前曾有过在外流亡十几年的历史,大多数国君对于他这个在外流亡的晋国公子都嗤之以鼻,非常无礼,就这样他路过一个又一个国家,有一天来到了楚国,时任楚国国君楚成王听说重耳来了,就用诸侯的礼节接待了他,楚成王很好地招待了重耳,重耳十分谦恭,在宴席上楚成王说:“如若您将来能回到晋国,您用什么来报答我?”重耳说:“珍禽异兽、珠玉绸绢,君王都富富有余,不知道用什么礼物报答。”楚成王说:“虽然如此,您到底应该用些什么来报答我呢?”重耳说:“假使不得已,万一在平原、湖沼地带与您兵戎相遇,我会为您退避三舍。”楚国大将子玉听后生气地对楚成王说:”君王您对晋公子太好了,今天重耳出言不逊,请杀了他。“楚成王说:”晋公子品行高尚,在外遇难很久了,随从都是国家的贤才,这是上天安排的,我怎么可以杀了他呢?况且他的话又有什么可以反驳的呢?”重耳就在楚国住了几个月,临走时成王赠送很多礼物给重耳。

果然,公元前632年发生城濮之战,这是晋楚争霸的一战,晋文公兑现当年流亡楚国许下“退避三舍”的诺言,令晋军后退,避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫,率军冒进,被晋军歼灭两翼。楚军大败。

二、临泽而渔

同样是在晋楚争霸中的城濮之战,晋军与楚军在城濮对峙,晋文公问狐偃如何胜强大的楚军,狐偃献计用欺骗的办法,又问雍季如何处理,雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼,等到第二年就没鱼捉了,打仗还是要靠实力,晋文公用狐偃的计策打败了楚军,但在论功行赏时雍季却在狐偃之上,他说:“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢?

三、师直为壮

城濮之战中,楚军子玉为帅,追逐晋军,晋军不予交战,再三撤退,晋国军吏就质疑道:“以国君而躲避臣下,这是耻辱;而且楚军已经疲惫不堪,为什么退走?”楚军大臣子犯(为就是狐偃)说:“出兵作战,有理就气壮,无理就气衰,哪里在于在外边时间的长短呢?如果没有楚国的恩惠,我们到不了这里(说的是方面晋文公在在外流亡的事)。我们退避三舍的躲避他们,就是作为报答当年的恩惠”“以背弃恩惠而说话不算数,要用这个来庇护他们的敌人,我们缺理而楚国有理,加上他们的士气一向饱满,不能认为是衰疲,我们退走而楚军回去,我们还要求什么?如果他们不回去,国君退走,而臣下进犯,他们就缺理了。”

四、贪天之功

晋国公子重耳流亡19年后重新回国执政,成为晋文公。他对跟随他流亡的人论功行赏。唯独把割大腿肉熬汤给他喝的介子推给忘了。介子推很有气节,他称病回家隐居,侍奉老母,靠编草鞋为生,他认为那些受到奖赏的人是在贪上天的功劳。

五、人莫予毒

晋楚争霸的城濮之战中楚国的统帅是令尹(宰相)子玉,他率领着同族的六百名亲兵坐镇中军,左军由楚国掌管军事的司马子西统帅,右军由大夫子上统领。就在这次出征的时候,楚成王就一再告诫子玉,千万不可轻敌,晋国的国君晋文公是一个在国外流亡多年,经受过很多磨练,经验丰富的人,跟他打仗不要轻率。

可是总想打个胜仗好在楚王面前显示自己的子玉,一到阵前就把这些话全忘了,他看见自己的队伍旌旗森严、列队整齐,就夸耀地说:“今天一定可以消灭晋军了!”

可晋军呢?经过周密筹划,晋文公亲率中军指挥战斗。他派大夫胥臣,用奇计,把虎皮蒙在马身上,首先进攻陈、蔡两国的。陈、蔡两军,还没有弄清楚是咋回事,就被打得四散奔逃。接着,晋将狐毛又把自己率领的左军装扮为中军,开战不久,就接连往后败退,诱敌深入;晋军还在战车的后面拖着树枝子,弄得路上尘土飞扬,假装着逃跑很狼狈的样子。楚军果然中计,子西当即紧跟追击。这时,晋文公率中军从中间出其不意地截击楚军,狐毛也回转身来夹攻子西,于是楚国的左军又被打败了。紧跟着楚军就被打得大败。

子玉打了大败仗,楚成王非常生气,便派使臣对他说:“你带兵打了败仗,身边的同族亲兵都战死了。你如果回国,对他们的父母怎样交代呢?”子玉自己也早已料到,打了败仗,楚成王是不会饶恕自己的,于是便在回国途中自杀了。

晋文公听说子玉自杀的消息后,非常高兴,觉得一下子可除掉心腹之患了。他情不自禁地对身边的将士说:“莫予毒也已!”意思是说:从今以后没有谁能 危害我争霸中原了。

六、渭阳之情

公元前636年,秦康公奉其父秦穆公的命令护送重耳入主晋国,一直送到渭水以北(山南水北为阳、山北水南为阴,所以渭水以北是为渭阳),重耳是为晋文公,而秦康公是晋献公的女儿的儿子,而献公的女儿也就是重耳的姐姐,那么秦康公也就是重耳的外甥,晋献公的外孙。这个成语也就是表达甥舅情谊的。

七、志在四方

重耳到达齐国,齐桓公给他娶了妻子齐姜,并且还陪嫁八十匹马。公子重耳安于齐国的生活,不在想鸿鹄大志,跟随的人认为这样下去不行,准备离去,在桑树下商量。养蚕的侍妾正好在树上听到,把这事告诉姜氏。姜氏杀了她,告诉公子说:“您有远大的志向,听到的人,我已经杀了。重耳说:“人生下来就是为了寻求安逸享乐的,管其他的事干嘛,我不走,死也要死在齐国。”“齐姜说:“您是一国的公子,走投无路才来到这里,你的这些随从把您当作他们的生命,你不赶快回国,报答劳苦的臣子,却贪恋女色,我为你感到羞愧,况且,现在你在不去追求,何时才能成功?重耳不肯。姜氏和子犯商量,灌醉了公子,然后打发他走了。

八、行将就木

春秋时期,晋国吞并了邻近一些小的诸侯国,成为一个大国。当时,年老的国君晋献公宠爱妃子骊姬,打算将来让她生的儿子继位。他听了骊姬的坏话,将太子申生逼死。骊姬还要陷害申生的两个异母兄长公子重耳和夷吾。他俩只得逃走。重耳先逃到他的封地蒲城,晋兵闻讯而来。蒲城人要抵抗,重耳说服他们别这样做,并且逃往狄国。跟他一起去的有他的舅舅狐偃, 还有赵衰等人。狄国出兵攻打一个部落,俘获了叔隗(wěi)和季隗姐妹俩,随即把她俩都送给了重耳。重耳自己娶了季隗,生下伯条、叔刘两个孩子;把叔隗嫁给赵衰,生下个孩子叫赵盾。

后来,从晋国秘密传来一个坏消息:晋国的主公要派人谋刺重耳。原来,与重耳一起出逃的公子夷吾在献公去世后,借助秦国的力量回到晋国继位,史称晋惠公。他怕兄长重耳回国争位,派出刺客谋害重耳。重耳得知这个消息后,决定逃到齐国去。临走前的晚上,他对妻子季隗说:“夷吾派人来谋害我,我打算再逃到齐国去。你留在这里抚养孩子,等我二十五年不回来,你再嫁人吧。”季隗伤心地回答说:“我已经二十五岁了,再过二十五年,就要进棺材了,还嫁什么人!我一直在这里等待你就是了。”。之后重耳就在外流亡,直到十几年后才在秦军的护送下返国,是为文公。

九、艰难险阻

城濮之战时楚国的国君是楚成王,公元前632年,晋国攻打依附于楚国的小诸侯国卫、曹两个小国,楚成王知道这个消息后,便派遣大将子玉率军去救援曹国和卫国。大将子玉并没有把晋军放在眼里,在心理上也没作好打硬仗的准备,就带领大军出发了。

楚成王对此非常担心,他怕子玉因轻敌而被敌军打败,于是子玉刚走,楚成王便写信给子玉,在信中很严肃地告诫他说:“晋文公曾经在外流亡了19年,经历了无数的艰难险阻,有丰富的阅历,深知的憎恶,对于如何统家,如何指挥作战都有很多经验。所以说,你的对手相当的强大,千万不可以轻视他,否则,就会导致自己彻底失败。”

子玉接到了楚成王的信后,仍然不放在心上,当两军对垒的时候,由于他过分的轻敌使自己的被晋军打得落花流水。这时候的他,后悔不及。

十、兵不厌诈

晋文公准备和楚军作战,召来舅犯询问说:“我准备和楚军作战,敌众我寡,怎么办?”舅犯说:“我听说,讲究礼仪的君子,不嫌忠信多;战场上兵戎相见。不嫌欺诈多。您还是使用欺诈手段罢了。”文公辞退舅犯,又召来雍季问道:“我准备和楚军作战,敌众我寡,怎么办?”雍季回答说:“焚烧树林来打猎,能暂且多猎取些野兽,以后必定再猎不到野兽;用欺诈的手段对待民众,暂且能得到一时的利益,以后民众就不会再上当了。”文公说:“好。”辞退了雍季。文公用舅犯的谋略和楚军作战,结果打败了敌人。回来后用封爵行赏,先赏雍季而后赏舅犯。群臣说:“城濮的胜仗,靠的是舅犯的计谋。采用了他的计谋,却把他摆在后面,行吗?”文公说:“这不是你们能理解的。舅犯的主张是权宜之计,雍季的主张才是符合长远利益的。”孔子听到后说:“晋文公称霸是完全应该的啊!他既懂得权宜之计,又懂得长远利益。

十一、危如累卵

晋献公为了享乐,下令修建一座九层高台,引起了的强烈不满。一些大臣也劝晋献公,不要干这种劳民伤财的事。可是晋献公执意不听,还说:“谁再来提意见,就杀谁。”

有个大臣叫荀息,他来求见晋灵公,灵公拿着箭见他,他说:“大王,我不敢进谏,但我能垒起十二个棋子加上九个鸡蛋。”晋灵公说:“你为我制作它。”

荀息便走到桌旁,拿出十二颗棋子一颗一颗地先平摆在地上,然后又拿出九个鸡蛋,一个一个地放上去。他先在棋子上面摆了五个,第二层再摆三个,第三层摆一个。晋献公看着摆在堆尖上那个勉强搁住的鸡蛋,紧张得直叫“太危险啦!太危险啦!”荀息这时意味深长地说:“这不算危险,还有比这更危险的事呢。您修建的九层高台,刚动工三年就闹得,国库空虚,如果遭到外来侵略,咱们国家不就像这累起的鸡蛋一样危险吗?”

晋献公听了,吓了一大跳,连忙下令停止筑台。“累”是堆积;“卵”是蛋。常用来比喻那种极危险的情况。

十二、山河表里、表里山河

春秋时期,公元前632年,晋国和楚国展开著名的城濮(今山东鄄城西南)之战。

楚军背着险要的名叫郄的丘陵扎营,晋文公对此很忧虑。他听到士兵们唱的歌辞说:“原野上多茂盛,除掉旧根播新种。”晋文公心中疑虑。狐偃说:“打吧!打了胜仗,一定会得到诸侯拥戴。如果打不胜,晋国外有太行,内有黄河,也必定不会受什么损害。”晋文公说:“楚国从前对我们的恩惠怎么办呢?”栾枝说:“汉水北面那些姬姓的诸侯国,全被楚国吞并了。想着过去的小恩小惠,会忘记这个奇耻大辱,不如同楚国打一仗。

十三、政平民阜

公元前636年,晋文公元年,文公修政,聚会百官,授予官职,任用功臣,废除旧的法令,革掉旧的时弊,减收百姓赋税,废弃旧时禁令,广施恩惠于百姓。赈济贫困的人,资助没有财的人,给穷困者指出正路,减轻关税,清除盗贼,使道路畅通无阻,鼓励通商,宽免农夫的劳役。奖励农耕,劝说人们要互相帮助,节省费用,让资产富足。教育百官行使国家的权力,宣明德教人,让百姓性情纯厚。鼓励百官,举荐贤人,任用有才能的人。要求所有官员按规章办事,择人而用,调整上下官员的职位,鼓励褒奖奉公守法的。晓喻旧臣中有功的家族,重用贤良,尊敬有地位的人,奖赏功臣,孝敬老人,礼遇客人,亲近故旧。对晋、籍、狐、箕、栾、郤、柏、先、羊舌、董、韩等十一族,择贤任用,担任宫廷内政的官职,任用各个姬姓中的贤明之仕,担任晋都城内的官职。异姓中有才能的人,也不能排除在外,可以担任边远县邑的官职。对官员的待遇也作了明确规定,王公享用贡赋,大夫靠采邑生活,士人靠公田生活,一般平民百姓靠出卖劳役生活,百工和商人靠依附的官吏生活,皂隶靠其职务的大小生活,家臣靠大夫的田园收入生活。经过晋文公这样一系列的改革,晋国就出现了“政平民阜(和平,万民安富),财用不匮(财用一点不缺乏)”的清平盛世。

十四、秦晋之好、秦晋之匹

秦穆公为求将来与中原友好,与当时力量强大的晋国联姻,向晋献公求婚,晋献公就把大女儿嫁给了他。后来,晋献公年迈昏庸,立小儿子为国君继承人,从而杀死了当时的太子申生。于是,另外的两个儿子夷吾和重耳,分别逃往梁国和翟国避难。 再后来,夷吾得到姐夫秦穆公的帮助,做了晋国国君。但是不久,夷吾就与秦国失和,发兵攻打秦国,终遭惨败,还叫儿子公子圉到秦国做人质,这才将两国的关系修好。

秦穆公为了笼络公子圉,把自己的女儿怀嬴嫁给了他。这在当时的社会来说,是一件亲上加亲的事,按理关系应该是很稳固的了。然而公子圉听说自己的父亲病了,外公家又被秦国灭亡,害怕国君的位置会被传给别人,跑回晋国。

秦穆公立即决定要帮助重耳当上晋国国君,把之前逃到楚国的他接过来,还要把女儿怀嬴改嫁给他,第二年,公子圉就做了晋国君主,成为晋怀公,跟秦国不相往来。

后来,重耳在秦穆公的帮助下,当上了晋国的新国君,成为有名的“春秋五霸”中的晋文公。

除此之外还有很多故事典故,如割肉奉君、取信于民……以及据传,清明节的来源就是因为介子推的割肉奉君以及,火烧绵山!

资料来源:

《左传·僖公二十三年》

《左传·僖公二十四年》

吕氏春秋·义赏》

《左传·僖公二年》

韩非子·十过》

《韩非子·难一》

诗经·秦风·渭阳》

国语·晋语》

淮南子



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