【天天成语】（128）釜底抽薪
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【典源】北齐·魏收《为侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。”
【释义】釜，锅。薪，柴。指从锅底抽掉柴火，比喻从根本上解决问题。
公元547年正月，高欢病危，他的儿子高澄为了剥夺居功自傲的大臣侯景的兵权，便以高欢的名义写信召侯景回邺城。侯景得知高澄的真实用意后，决心反叛，他以河南十三州的大片土地为晋见礼，投靠西魏。西魏丞相宇文泰知道侯景机诈多变，便分派大军陆续接收侯景的地盘。同时为防止侯景作乱，也采用高澄的办法，召他入朝长安，并示意让他交出兵权。
侯景公开叛变后，高澄命大将慕容绍宗率大军向侯景进逼。在使用武力的同时，又命令中书郎魏收撰写檄文，声讨侯景的叛国行径。魏收才思敏捷，几天内就写好了多份檄文，分发到侯景占领的地方。侯景遭东西夹击，形势不利，乃派使者向江南的梁武帝萧衍接洽投降事宜，并请求出师相助。梁朝的大臣认为南梁和北朝多年相安无事，现在接纳了北朝叛将，必然引起纠纷。做了四十六年皇帝的梁武帝一直想统一中原，他认为实现自己夙愿的时机到了，便不顾大臣的反对，接纳了侯景，封侯景为河南王、大，同时派兵进攻彭城（今江苏徐州）以牵制东魏。
高澄听说萧梁出兵支援侯景，也对梁朝采用攻心战术，又叫魏收撰写 《为侯景叛移梁朝文》（“移”是古时的一种公文格式）。魏收天黑执笔，三更写成。移文中有“抽薪止沸、剪草除根”的话，意思是劝说梁武帝不要纵容侯景，并把侯景交给东魏。这就好比从锅底下抽掉柴火一样， 才能从根本上解决问题。然而移文送到梁朝，萧武帝不予理睬。
慕容绍宗指挥的东魏军继续前进，在彭城外里的寒山堰与支援侯景的梁军激战，结果梁军几乎全军覆没。彭城大捷后，东魏军又回师进击侯景，这时侯景的仍有四万兵力，退守在涡阳（今安徽蒙城）等待援军。侯景与慕容绍宗相持了数月之久，待侯景军中断粮之时，东魏军便乘机出击，侯景的溃不成军，带领着八百步骑渡过淮河袭占了寿春城，梁武帝只得让他当了南豫州刺史，镇守寿春。后来侯景又背叛梁武帝，集结兵力，从寿阳南下，直指首都建康（今江苏南京）。公元594年3月攻下建康后，侯景到处烧杀掠夺，使长江下游地区遭受极大的破坏，成为历史上有名的“侯景之乱”。梁武帝不听劝告，自食恶果，在软禁中被活活饿死。萧衍的死距他接受侯景归降只有两年时间。后来人们将魏收移文中的“抽薪止沸”一语改作“釜底抽薪”。
（摘自《邯郸成语》）
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【邯郸成语典故】度己以绳
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一/座/等/了/你/三/千/年/的/城
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duó度
jǐ己
yǐ以
shéng绳
【典源】战国·荀况《荀子·非相》:“故君子之度己则以绳，接人则用枻。度己以绳，故足以为天下法则矣；接人用枻，故能宽容，因求以成天下之大事矣！”
【注】度：裁度、衡量。枻(yì)：短桨，这里指代船。
【释义】要求自己要像木工用墨绳来取直一样严格，待人像梢公用舟船来接客一样。用墨线样的准则律己才能使自己成为天下人效仿的榜样；用舟船一样的胸怀待人，才能对他人宽容，也才能依靠他人来成就治理天下的大业。度已以绳指依照严格的道德标准要求自己。
文字来源：《邯郸成语典故》
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