十大佛教经典电影
1高山上的世界杯
《高山上的世界杯》是由钦哲诺布执导的喜剧片,Orgyen Tobgyal、Thinley Nudi等参加演出。《高山上的世界杯》改编真人实事,描述在一个遥远的藏族村落里,一群修道院里的喇嘛试着用一个卫星接受器,让当地能收看世界杯足球赛的转播,远在喜马拉雅深山的修道院上上下下都弥漫一股对足球的狂热。
2春夏秋冬又一春
《春夏秋冬又一春》是2003年上映的一部关于佛教的韩国电影。电影讲述了小和尚的佛教修行过程,电影利用春夏秋冬4个阶段,融合了小和尚“成长”,“叛逆”,“觉悟”,“反思”的四种心态上的变化,同时也描写出孩童和尚随岁月成为老僧人所经历的种种七情六欲,该影片由14个故事串联成一起,正好展现出了佛教中人的生命轮回的概念。
3玄奘大师
《玄奘大师》是中国内地拍摄的一部纪录片,由导演金铁木自编自导,王新源主演,是一部经典的佛学电影,于2009年上映。《玄奘大师》把《西游记》中的唐僧还原为历史上真实的玄奘,真实再现了玄奘艰难颠簸的西行之旅以及玄奘传奇而卓绝的一生,记录了中国历史上影响最深远的精神求索之路。
4旅行者与魔法师
《旅行者与魔法师》由藏传佛教上师宗萨仁波切拍摄于现实中的理想佛国不丹,讲述一个梦想逃离家乡去往美国的知识分子,在路途中遇见和尚、醉酒者和一对父女,旅途中和尚喋喋不休地讲故事令他从嫌恶到沉思,潜移默化改变了他的心性。整部影片都包围在淳朴美好的山野风光与浓郁宗教氛围中,虽故事虽然稍显沉闷,但故事背后真正的意义才是我们值得反思的。
5达摩祖师传
《达摩祖师传》又叫《达摩祖师》。是由袁振洋执导,尔冬升、樊少皇主演的一部剧情片,上映于1993年,影片讲述了禅宗二代祖师达摩祖师的故事。影片中达摩祖师从天竺来到东土传法,一路上遇到艰难险阻,但凭着高深的佛法和善良的人性,最终获得东土人的信仰和崇敬,使得佛教禅宗在东土传播弘扬。
6空山灵雨
《空山灵雨》是胡金铨执导;徐枫、田丰、石隽、陈慧楼等主演的剧情片,1979年7月11日在香港上映。该片讲述了三宝寺住持智严知即将圆寂,遂安排选拔衣钵弟子,僧俗人等窥伺镇寺佛经《大乘起信论》已久,他们各怀鬼胎相互之间明争暗斗、勾心斗角,为此不惜同门相残,干起偷盗的罪恶勾当。该片曾获邀为第三届节的首映影片。
7一轮明月
《一轮明月》是北京一轮明月文化艺术交流中心、泉州广播电视中心联合摄制的故事片,由陈家林执导,濮存昕、徐若瑄、李建群等主演。该片讲述了中国近代文化艺术先驱,一代高僧弘一大师传奇的一生的故事,影片于2005年8月5日在中国上映。该片讲述了中国近代文化艺术先驱,一代高僧弘一大师传奇的一生,从他一生的写照中,弘一法师的伟大精神与正确的人生观都是影片的浓墨重彩,其人格的力量透视出社会的自我价值。
8嘿玛嘿玛
《嘿玛嘿玛》是由藏传佛教上师宗萨仁波切执导拍摄的第四部电影长片,讲述每隔十二年,喜马拉雅山脚下的森林里,被挑选出来的人们戴上面具,放下世俗身分,过着为期两周与世隔绝的戒律生活,他们有人静心修炼,也有无法抵抗原始的欲念,放不下尘俗的人彼此窥探。该片呈现出的是真实与虚假的界线,是佛学与世俗的较量,更是人心另一面的揭露。
9静静的嘛呢石
《静静的嘛呢石》(The Silent Holy Stones )是北京电影学院青年电影制片厂制作的一部剧情片,由万玛才旦自编自导,洛桑丹派、巨焕仓活佛等人主演,于2006年6月1日上映。影片讲述了一个身处偏远的小寺院、对新兴事物充满好奇心的小喇嘛和他身边的人从大年三十到初三下午的故事。电影体现了外来的现代文明对悠久深远的藏族传统文化的冲击,对学习藏传佛教的喇嘛的冲击,整部电影烘托出浓浓的佛学禅意。
10禅
《禅》是高桥伴明执导的一部电影,由中村勘太郎、藤原龙也、藤原龙也、村上淳等主演,2009年上映。《禅》讲述了750年前日本镰仓乱世时期高僧道元禅师修行弘法的故事,拜中国高僧如净为师学习“禅之心”的道元回到日本后开创了“曹洞宗”的传奇故事。该片重点在于对佛理的阐释以及寺院生活的展示,利用平淡的故事线将佛学文化与高僧道元的故事结合。
豆瓣高分推荐!9部佛教影片看"最好的安排”
看完这九部影片后,以佛法的智慧,得之坦然,失之淡然,顺其自然,坦然接受生活给予你的一切,这就是“最好的安排”!
都市中的大众,忙忙碌碌,纷纷扰扰,回头望去,生活给我们带来了什么?被工作支配,被家庭支配,被情绪支配,忙碌之余,看着留下的一地鸡毛,也早已忘记生活之于我们的意义。
现在,不如静下心来,看看这九部佛教题材影片,以更好、更平和的心态迎接生活中的鸡毛蒜皮,于日常琐事中体味生活甘露。
1、玄奘之路
影片介绍:《西游记》几乎陪伴了每一个中国人,书中唐僧师徒四人披荆斩棘、历经九九八十一难终取得真经返回东土大唐。
而历史上真正的玄奘法师独自一人前往天竺取经,一路上更是险象环生。由金铁木导演的大型纪录片《玄奘之路》就客观地讲述了这段历史。
豆瓣影评:一生一事 一事一生
西行取经十九年,翻译经文十九年,他放弃一切荣耀,只为弘扬佛法。“匡扶经典,弘扬佛法”是他毕生的心愿,十九年的西行求法只是他为后面的翻译经典做的准备工作。
原来西行十九年的磨砺,于他而言只是开始。他生命的最后十九年才是他实现心愿的过程。但是没有前面的种种磨练和学习,他也不可能完成这样的心愿。
一生只为一事,一事用尽一生。这样的震撼,我已经无法再用语言和文字描述了。玄奘大师最后留给我们的不仅仅是他的著作《大唐西域记》,不仅仅是他拼尽一生传下来的佛法,也是他“一生一事”的信念,是他用尽一生所证明的理想、信念与执着的力量。
2、千年菩提路
影片介绍:赵朴老曾这样写道:“人类文化发展是一个连续不断的过程,传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”
千年菩提路,悠悠佛子心。影片以寺庙的兴衰、人物的命运、不同宗派的法脉传承为线索,勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。
豆瓣影评:回望千年菩提路,抒写中华文明史
佛陀灭度500余年后,佛教得以东传进入深受儒学熏陶的震旦古国,并逐步生根、发芽,乃至枝繁叶茂2000多年。
期间,这个来自印度的信仰,与中国的传统文化有过怎样的碰撞和融合?历代高僧大德,东去西来,谱写了多少传奇华章?中国佛教源流纵横,法脉四出,其根源正解又是什么?当今世界佛教信仰者数以亿计,他们的精神家园有着怎样的风景?
3、玄奘大师
影片介绍:同样由金铁木执导,同样以玄奘法师为题材。《玄奘之路》为12集大型纪录片,而《玄奘大师》则精简为90分钟的电影版。
豆瓣影评:理想的力量
原来一提起玄奘,我总是联想起唐僧。小时候看过的电视剧《西游记》至今印象深刻。在西行求法的过程中,最引人注目的是神通广大的孙悟空,好吃懒做的猪悟能,千变万化的妖魔鬼怪,和千奇百怪的神仙宝物。而西行取经的领袖唐三藏,只不过是一个可有可无的配角而已。
后来出品的《大话西游》更是把唐僧塑造成了一个婆婆妈妈的话痨。可是我从来没想过,唐僧为什么要西天取经。在那个交通不便,通信闭塞的年代,唐僧究竟是怎样翻越雪山,走出沙漠的。
我一直以为,当一个人为了理想奋而前行的时候,就不会有什么不可能,因为理想永远在指引着你前进的方向。即使有什么挫折,只要你对理想永不放弃,你还是在通向理想的道路上。
所以,当你的对手执着于理想的时候,你的境况就只能用可怕来形容。因为你面对的是一个永远也打不倒的对手,你不得不被他的坚持而感动。
影片的结尾引用了鲁迅的一句话,“我们这个民族,从来都有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民的人,有舍身求法的人,他们就是中华民族的脊梁。”
4、佛国记—法显西行
影片介绍:第一位到海外取经求法的法师,也是对后世影响巨大的译经师。很多人只知玄奘,不知法显,而透过这一部纪录片,则能更清晰直观地认识到法显对汉传佛教乃至世界佛教的的影响。
豆瓣影评:心画不二者,即是如来身!
法显高僧,生于山西襄垣龚家庄,三岁在仙堂山出家,二十岁受持具足戒,五十岁离开家乡往长安,六十五岁始西行求法,历十四年遍访30多个国家,经万水千山九死一生,终求得真经于八十岁得返中土故园,驻锡建业译经弘法,后于荆州著《佛国记》。
有兴趣的小伙伴可以看金铁木导演的作品《佛国记-法显西行》,共三集总计100分钟。片中讲到法显在多摩梨底学佛画时的旁白是:“心生种种画,画生种种心。心画不二者,即使如来身”。世间道理莫若是!
5、了凡四训
影片介绍:了凡四训,世人几乎都晓得是改造命运的宝典。有福份的人,进而立定志向,力行实践,以化疾病于无形,扫除穷困的威胁,消除生活的烦恼,达到化凡入圣的境界。
豆瓣影评:听训,自省
看介绍说《了凡四训》还是初学佛必读的入门书,我觉得用它来当启蒙读物确实不错,可当自己买书的时候却根本不敢买多了来送人,因为毫无把握会有多少家长可以接受这样的教育方式,在今天这样的社会;而接受这种教育的小孩,会不会到了社会上受尽委屈继而心生疑惑?或许,等上了一定的年纪,自己选择再启蒙反而会更好吧。
另外关于修心这一条,这句“大抵最上治心,当下清净;才动即觉,觉之即无;苟未能然,须明理以遣之;又未能然,须随事以禁之;以上事而兼行下功,未为失策。执下而昧上,则拙矣。”深得我心。不是让你一下子就到彼岸了,而是如果做不到这个,那么退一步,还不行,再退一步。读这样的句子,真是心生温暖之感。
6、达摩祖师
影片介绍:《达摩祖师》是九十年代的,在发展的黄金时期推出这一佛教题材的影片,在当时引起了不少关注。虽然这部电影没有像《少林寺》一样红遍四海,但依然在一代人心中留下来不可磨灭的印象,而这部影片的台词设置也成为了一代经典。
豆瓣影评:知之为知之,不知为不知,是知也
台词赏析:“化解仇恨的唯一方法,就是用慈悲的心去原谅他们,你为报仇多杀一个人,多生一份罪业。如果还执迷不悟,将来必堕地狱。这样吧,你先把仇恨抛开,我替你超度,你才可以有机会到西方极乐国修行,免受轮回之苦。”
“(出家剃发)第一刀,断除一切烦恼。第二刀,誓修一切善法。第三刀,愿度一切众生。”
“师兄弟们,你们身体虚弱,在我离开之前将传授你们一些锻炼筋骨之法,以收强身健体之效。武功和文字都是一样,有动态和静态的一面。其实,我们日常生活的表现,如吃饭,睡觉也不离开这个范围。你们欲想参悟禅机,只要用心观察,一举手一投足也有其禅意存在。”
7、清凉寺钟声
影片介绍:从某种意义上来讲《清凉寺钟声》不单纯是一部佛教电影,宏观背景下这是一部关于国家抗侵略史的电影,故事上则是一部关于家庭、个人成长的电影。最终,电影通过多个维度的铺垫,折射出中国人人性里最善良的角落。
豆瓣影评:于人情中得平静
寺院的钟声让人宁静,而这部电影让人倍感酸楚。
明镜(狗娃)的经历太曲折,他长大的过程中,失去了一个个至亲之人。先是在他出生不久,与生母分离。之后由羊角大娘收养。羊角大娘和女儿秀儿表现出了女性最柔软的心灵。在那个艰难的时代,女性更加坚强,而且懂得去扶持其他人。在汹涌的泪水下面是乐观的态度,她们敢于接受生活的磨难。
羊角大娘年迈,便将狗娃送到寺庙中。羊角奶奶去世后,他痛哭流涕。师父对他说,修行佛法的人要“能忍常人所不能忍”。仁人志士是应该承受更多,就像孟子说的:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”。
然而,无论是明镜的生母,还是抚养他的羊角一家,此番恩情都已在心中,而本可以回报却没有来回报,这不是毕生的遗憾吗?所以当姑姑出嫁、奶奶去世,他才会哭得那样伤心。那一哭,天地亦为之感动,又何必将泪水咽进肚中?
8、禅
影片介绍:公元十三世纪,日本僧人道元不远万里来到宋朝,遍访名山大川以求佛法真义。历经曲折,道元偶然结识拜在天童山如净禅师座下,最终得以悟道,修成归国。是时,日本正处于镰仓混乱时期,道元一手创立日本曹洞宗,引得诚心向道之人来服,却也遭致其他宗派的忌恨,多得镰仓地方长官及弟子的维护,道元带领弟子辗转来至越前,在此建立永平寺,曹洞宗开始慢慢发扬光大。
豆瓣影评:了解自我,是为了忘却自我
——如何才能消灭心魔。——你永远也无法消灭它,你只能转化它,转化意味着接受。
生之时,当生。死之时,当死。
学习佛法,是为了了解自我。了解自我,是为了忘却自我。忘却自我,就是为了正道。正道,就能身心脱落(解放自我),进而脱落他人身心。
9、华严经
影片介绍:穷困的男童因丧父而寻母,在路途上遇上了不少人而最后成道。男童的奇遇,虽然不可与释迦牟尼佛由凡人成道之路相比,但也极为相像,终于顿悟原来自己一心想寻找的母亲原来恰恰是世间万象。
豆瓣影评:跨越人生之谷
一个着迷于佛法的人,可能会出世,甚至厌世;而一个彻悟佛法的人,一定是入世的。
这部电影讲述了一个丧父孩子的心灵历程:
突如其来的痛苦悲戚——无依无靠的孤独无助——寻找母亲的目标动力——为目标的执着坚定——旅途见闻的点滴收获——大开眼界的震撼沉思——初识真理产生的厌世弃世——挫折磨难后的随遇而安——彻悟真理后的责任与快乐。
这部电影也纠正了人们对佛教的一些偏见:空不是无,追求空不等于刻意要穷困潦倒;超脱并不是禁欲,超然的心灵不必非得禁欲苦行;真理不需跋涉千里去寻找,真理就在我们的身边,近在咫尺。佛教教育人们抛弃人性的弱点,去为众生的疾苦而奉献自己,因为这是获得真正自由与快乐的唯一方法。
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真师之言
《真师之言》
豆瓣评分:8.8
主演: 宗萨钦哲仁波切 / Luc Dierckx / Louise Rodd
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本片是由加拿大得奖电影工作者李斯莉.安.巴顿,同时也是宗萨钦哲仁波切的弟子所执导。这部辛苦拍摄而来,并具启发性的35厘米记录片,是由仁波切的三位弟子,陆克.迪儿克、路易.若德,和巴顿本身的角度来介绍仁波切。巴顿得以史无前例的接近这位谜般的上师,但仁波切却也施展他一贯戏谑的恶作剧。他一而再、再而三地巧妙闪躲她的镜头,使得巴顿只好马不停蹄从不丹追到世界足球盃决赛,然后再追到伦敦的街头。最后,当仁波切终于愿意揭露他自己的时候,証明了这一切的等待都是值得的。这部个人记录片以诙谐的方式点出师徒之间的关係。片中的上师揶揄多于教导,常常做出惊人之举,也打破一般道貌岸然的圣人形象。
旅行者与魔法师
《旅行者与魔法师》
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不丹村官敦杜很快厌倦了乡村乏味的生活,怀念大城市的绚烂,并计划借朋友的关系前往梦想之地——美国。敦杜在帕罗节(不丹最大的宗教节日)期间请假,不声不响的包好行李,踏上了前往美国的旅程。在乡村公路旁,敦杜邂逅一位僧人,后者为他讲述了一个梦想之地的故事:不丹青年塔西荒废了自己法术的学业,整日心中只是思量女人,这天他骑上了新买的马,却被马儿丢弃在森林深处,塔西向林中的隐居老人求助,并被他年轻貌美的妻子吸引,遂滞留此处。不久塔西和老人的对立愈发明显……在故事之外,敦杜和僧人的旅程中加入了一位少女,这使敦杜的看法发生了些许变化…
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《佛在耻辱中倒塌》
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当炸毁了巴米扬大佛后,阿富汗居民们只能在颓圮的佛教遗迹中辛苦求生,日子虽困苦。纯真可爱的小芭缇心中却一直有个小小的愿望,那就是可以到学校上课,听老师讲有趣的故事。邻居小男孩跟她说,没有笔记本跟铅笔的小孩是不可以去学校的。芭缇费了好大劲,筹到买笔记本的钱,用妈妈的口红当铅笔,开心地踏上迢迢上学路!没想到途中碰到一群男孩,玩起模仿的游戏,用石头丢她、挖个大窟窿想要活埋她、用枪射她……芭缇可以顺利逃过这场“恐怖攻击”,平安找到学校吗?
降魔成道
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影片的表现规律在于寻找与展现人物的成长历程,呈现人物的行动性,而佛教经典中提供了丰富的意向来呈现释迦成长的行动性,为结构影片提供了关键要素,结合经文,将故事分为三场
一、离开王宫:原本被拘束在宫中优渥生活之中的悉达多王子,在菩提叶的启发下,离开王宫,见证到生命的老、死之苦。
二、山间修行:悉达多被深深的触动,离宫苦修,寻求觉悟与解脱之道,心魔出现,欲诱惑、恐吓他放弃。
三、降伏心魔:在与心魔的对抗中悟到心灵力量的来源,不在一己之力(之前的苦修追求独善己身),而在于融入到一切众生,慈悲、智慧与意志,以这些力量所焕发出的美来化转心中的负面能量。这种与心魔的对抗正启迪了悉达多的最终悟道,面对内心,连结众生,将菩提心(对空性的证悟)与慈悲心(对一切众生轮转无尽的悲悯)相融通,是他的觉悟之道
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