云淡风轻 傍花随柳——书画中的春日郊游
1200 多年前的一天，诗人白居易还是杭州刺史。 在游览西湖之后，挥毫留下了“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的千古名句。其实，更早时代的展子虔， 已经留下了当时人游春的形象片段。
1隋 展子虔 游春图 故宫博物馆藏
展子虔《游春图》以“全景式”的视角， 描绘了春日游春之景。远山重重，峦外峰峦，远景青 绿的山峰渐渐延伸到近景，由高耸之势渐渐化为和缓的丘陵。水边一条曲折的小径，蜿蜒伸入幽静的山谷。 山间云气缭绕，茅舍三二椽，兰若香火绕，嘉木则刚刚复苏。时值春日，游人暂时从喧嚣的都市淡出，到郊外远游。或“骑马踏红尘”，或“徐步行歌去”， 或在岸边，慨叹春山初醒。画面中心是寥廓的水域， 浮光跃金，春漪鳞动，有小艇前行，游春的仕女亦流连忘返。画家运用细而有力的线条，勾画出物象的轮廓，形态毕现。以青绿的色彩为主调，山峦树石皆空勾无皴，唯以色渲染，细密精致而臻丽。《游春图》 长期以来被认为是隋朝画家展子虔的作品，代表了中国山水画的早期样貌。
北宋时，寒食第三日，即清明日，凡新坟皆用此日拜扫，官员士庶俱出郊省坟，以尽思时之敬。故有 “鸦啼雀噪昏乔木，清明寒食谁家哭”的诗句。游人在祭扫之余，同时饮宴寻欢，享受游春的乐趣。《西湖繁盛录》记载，清明节当天，公子王孙、富室骄民， 踏青游赏城西，“宴于郊者就名园芳圃，奇花异木之 处”，如玉津、聚景、御园等处，寻芳讨胜，极意纵游。 即便是妇人亦淡装素衣，提携儿女，酒壶肴垒，游赏 到黄昏，才随车而归。
清明时节，西湖苏堤一带，也是一改往日的静谧， 各种游艺演出都在这里进行。如走索、骠骑、飞钱、 抛钹、踢木、撒沙、吞刀、吐火、跃圈、斛斗、舞盘诸色禽虫之戏，纷然丛集。还有外地来的乐伎，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，唯求觅钱者，接踵承应。 直到月色上柳梢，湖面的歌声，仍此起彼伏。
南宋 马远 山径春行图 台北故宫博物院藏
当然，也有人喜欢独自出行，享受春日“冰解泥融” 的境界。马远的《山径春行图》写的正是春日独行的小景。云淡风轻，傍花随柳，有文士捋着胡 须，慨叹春光正好。身后不远处是书童，正在携琴紧 随。幽草涧边，溪畔柳树，初吐新芽，引来了一对黄鹂， 在枝梢上愉悦吟唱。黄鹂历历啼柳树，声声似愁春晚。 画右上角有题诗“触袖野花多自舞，避人幽鸟不成啼”。 被认为出自南宋宁宗皇后杨氏之笔。
丰子恺 清明 杭州博物馆藏
一直到 20 世纪，丰子恺在《清明》中仍对游春很有感慨。扫墓照理是悲哀的事，但在孩童的眼中，少了几分凄婉的离别，倒是觉得“清明扫墓是一件无上的乐事”。人们借佛游春，更多人是“借墓游春”。 在丰子恺看来，“孩子们还有一件乐事，是抢鸡蛋吃。 每到一个坟上，除对祖宗的一桌祭品以外，必定还有一只小匾，内设小鱼、小肉、鸡蛋、酒和香烛，是请土地爷爷吃的，叫做拜坟墓土地。孩子们中，谁先向坟墓土地叩头，谁先抢得鸡蛋。我难得抢到，觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。”对于久居城镇的人而言， 一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适， 好似遨游，如陶渊明言“久在樊笼里，复得返自然”。
丰子恺笔下的江南春日，草长莺飞，杨柳拂堤， 一只蝴蝶风筝，正随着东风，扶摇直上。两名学生， 佩戴红领巾，手持风筝线，不远处的草地上，一女孩举手称赞。如清代诗云：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”构图简洁，线条寥寥，设色雅淡而朴华， 意味深远。
纸鸢最初是军事活动中传递信息的工具，后来逐步发展成一种游艺活动，深受儿童的喜爱。陆游《村中书事》言：“文辞苦思徒妨睡，官职虚名不疗饥。 垂老始知安乐法，纸鸢竹马伴儿嬉。”另一首《欢村童戏溪上》则说：“竹马踉 冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。”形象地记录了儿童放风筝的情景。（摘编）
文章来源：《收藏家》
202104期《谁道江南春事了 —古书画中的春日游赏》
作者：温玉鹏
责任编辑：秦佳
碧绿，傍花随柳，人们多了一份潜意识的防护
淮河是我国七大河流之一，古称淮水，有关它的人文历史举不胜数。位于蚌埠荆山峡下游的一片湿地，成为了近年蚌埠人观淮看山的绝佳之地。不仅可以远眺涂山和荆涂大桥，更能感受碧水荡漾、云山依依的美好。图为远眺荆涂大桥。
荆涂大桥下游、涂山北面，是一块湿地公园，平日里颇受周边百姓的喜爱。他们在这里散步，在这里运动，在这里欣赏风景。可是受到的影响，2020年春节以后，变得非常冷清。图为该湿地公园位于淮河岸边的一个广场。
在蚌埠0多日后，摄影师顺路来到了这里，风景依旧，河面上偶有商船经过，映着涂山，还是那样美好，而游人寥寥。图为远望河面和涂山。
这场给我们留下很多的痛，也留下了许多的温暖，但留下最多的还是思考，一种对人文环境的思考。大自然赋予了我们太多，恰如这淮河，它伴随着人们趟过了几千年的历史文明，现在依旧守护着两岸的儿女们。图为两名赏水的孩童。
每每看到这条母亲河，总会让人心旷神怡。摄影师见到偶有淮乡妇人在河边刷洗，这种场景已在淮河流域保持了几千年，依旧那么朴实，依旧那么带着美感。淮河不仅给予了人们鱼和水，还为咱们留下了许许多多的人文记忆。图为一名在淮河边刷洗的妇人。
蚌埠涂山淮河水域，是华夏文明的起源地，当年大禹在此劈山导淮，不仅留下了“三顾家门”的千古佳话，更是为南北统一和跳出五服的婚姻制度开辟了一条先河。图为淮河水面上两只戏水的水禽及远处的船舶。
这里人杰地灵，百姓安居乐业。傍花随柳之际，总能见到一些充满阳光的人们。三两个游泳爱好者，适当拉开距离，向河中游去，在不是很暖的天气里，给人几分新奇。他们是冬泳俱乐部的成员，一年四季在此锻炼身体。图为三名冬泳爱好者。
望眼这片湿地，不知何时，早已嫩绿，这是春的气息。孩童因疫待家，随着父母也来撒欢儿，荡着秋千，迎着暖风，欢快而忘形。这是“告0”后的放松，也是面对新生的美好开始。
在河滩边上，一排柳树下面，设有石凳，逛累的人们驻足休息。他们以家庭为单位，在做好防护的情况下，相距三五米。脸上偶有忧愁，偶有憧憬。这是摄影师在发生后见到的最多“聚集”，而这种聚集有了潜意识的防护。未来，我们更应该亲吻自然，感恩它给予的大好河山。
云淡风轻近半天，傍花垂柳丝线牵，时人不时仰头看（打一物）
元宵佳节过去了，相信大家猜了很多谜语。315是一个打假的日子，也过去了。这里，思香要对谜语中的一些假的、错的谜语进行揭露，请您指正。
网络查找谜语“云淡风轻近半天，傍花垂柳丝线牵，时人不时仰头看，将谓偷闲二月天（打一物）”，您会发现，很多网站的谜底都是“风筝”。
这个谜语其实是一个改编谜语，让我们来研究一下吧。
古诗一：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。出自：宋代诗人程颢的《春日偶成》。
本谜语：云淡风轻近半天，傍花垂柳丝线牵，时人不时仰头看，将谓偷闲二月天（打一物）。可查最早时间：2014年8月。
“云淡风轻”在词典里的解释：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。嗯，风力如果太小，风筝是飞不高的，所以，“云淡风轻”可不是放风筝的好时机。感觉风至少要中等强度吧，太弱了反而不好放风筝。
“傍花垂柳丝线牵”让人感觉牵的是柳丝，而不是风筝线呀。
这样，从时间顺序和内容关联去看，我们就知道谜语“云淡风轻近半天，傍花垂柳丝线牵，时人不时仰头看，将谓偷闲二月天（打一物）”是一个改编谜语。“半天”在词典里的解释：白天的一半。嗯，“半天”这里指中午，中午大家都要吃饭了，谁会饿着肚子去放风筝？或者，中午吃完饭再去放风筝？那也不好，吃完饭可不要剧烈运动呀。
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