青年学者解读不一样的《山海经》：光怪陆离背后是人类信史
演讲现场 主办方供图
中新网北京8月27日电 (记者 应妮)妇孺皆知的《山海经》被誉“天下第一奇书”，围绕其中无数谜团吸引从古至今无数学者。书中所言，是古人神奇的臆想？还是惊人的历史？青年学者刘滴川“时间旅行者文艺沙龙”上带来他的一家之言，认为《山海经》看似光怪陆离的历史背后，是一部人类的信史。
26日的《失落的天书——》主题演讲现场座无虚席。“考据派”刘滴川结合21世纪的文化视角，解读古人留下来的“山海经注解”。他开场即表示，《山海经》看似光怪陆离的历史背后，是一部人类的信史。“人与自然的抗争，一度体现于对神的塑造。这种人类对自然的敬畏，又经一度被颠覆，人曾试图取代上帝成为新的造物主。但今天，我们发现，人的创造仍然要在自然规则的范围之内，人与自然规则的对抗仍然会以悲剧告终。”
初识《山海经》，缘结中学时刘滴川偶然翻开父亲的大学语文课本，发现太多耳熟能详的传说，出自《山海经》，遂点燃了他的好奇，并于中学就开始精读《山海经》。
藏在《山海经》里、大家耳熟能详的故事，诸如精卫填海、夸父逐日、刑天与帝争神等，都充斥着一种强烈的悲剧意识。微小的石子填平大海；凡人奔跑追赶天上的太阳；头被砍断扔不屈地抗争，这种“明知不可而为之”的行为充满了悲壮感。
在刘滴川看来，悲剧性神话人物不仅是《山海经》中神话人物的主体，其实也是早期人类神话，包括古希腊、古罗马神话人物的重要类型。“这些神话人物的存在，体现了人类的崇拜从自然崇拜到宗教崇拜过渡期内的自然神崇拜，这是人类信仰发展过程的一个表现。工业和科学主义以前的人类文明，对自然是敬畏的。人与自然的抗争总是体现于对神的塑造，但本质上还是人性的实现。其实在工业以来的一二百年间，人类对自然的敬畏曾经一度被颠覆，人开始取代上帝成为新的造物主。但今天，我们发现，人的创造仍然要在自然规则的范围之内，人与自然规则的对抗仍然会以悲剧告终。”
青年学者刘滴川 主办方供图
多年《山海经》阅读史，刘滴川有很多奇妙的发现，比如兕。“这种动物自西晋至清代的训诂家都认为它是一种怪兽，而经过我的考证，认为它是已经濒临灭绝的独角亚洲犀。独角亚洲犀曾在我国中部地区广泛分布，至两汉时区域性灭绝，所以被误认为是怪兽。《东山经》中的怪兽犰狳。经我考证，它就是濒危物种铠鼠，是已知唯一的麻风病自然宿主动物，这正好解释了为什么《山海经图赞》中称其‘与灾协气，出则无年’。”
作为国内最年轻的《山海经》研究者，刘滴川出版了《山海经校诠》《山海经万物纲目》和《山海经寰宇全图》。今年7月，他借鉴《山海经》元素的悬疑推理处女作“望山没有南风巷”前三部《苗疆梦影》《叶落扶桑》和《地下陀宫》面世，小说有声版由广播电台技术制作中心出品，成为国内首部与《山海经》有关的长篇有声小说。(完)
失序感，是生活最烈的
或许我们每个人，都曾经历过生活的失序。
职场遭遇瓶颈，随时面临被裁员的风险；
为孩子的学习费心费神，考试成绩出来，孩子的成绩却一塌糊涂；
老家突然打来电话，说家里的老人身患重疾，急需一笔治疗费用……
这些突如其来的事，就像生活中的一剂，不断侵蚀着我们的身心。
随之而来的失序感，常常让人陷入混乱，生活也因而发生改变。
想要扭转局面，关键在于你是否掌握了重启秩序的密码。
失序感，正在扰乱你的生活
朋友小曼，最近就因为遭遇了生活的重击，频频来找我哭诉。
本来按部就班的她，因为婆婆的一场病，生活发生了翻天覆地的变化。
前段时间，她婆婆检查出了乳腺癌，医生建议立刻住院做手术，还需要接受长期的化疗和静养。
小曼陷入深深的无力感，因为一岁多的女儿没有人带了。
她不得不辞掉工作，照顾女儿，还兼顾生病的婆婆。
本来就不宽裕的家庭，现在更是捉襟见肘。经济上的困窘，精神上的压抑，各种琐碎的家务事，哪一样都足够压垮她。
她一扫往日的开朗明媚，变得一蹶不振。
来源：全景视觉
面对哭声不断的女儿，她逐渐失去了耐心；家里乱得一团糟，她没有精神去收拾；冰箱里的食物快过期了，她也没有心情去处理。
她的生活完全失去了秩序感，孩子没照顾好，老人对她抱怨声不断，丈夫也时常与她争吵。
一家人的生活，陷入了一片狼藉……
作家白落梅曾说：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。”
日常生活中，总有意料之外的事情，让人猝不及防。
当我们遭遇重创，如果没有稳定的内核来支撑，就会像一辆脱轨的列车，最终驶向无尽的深渊。
若焦虑与失序感成为生活的主旋律，那么我们的能量就会被消耗殆尽。
正如一句话所说：“这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信：真正治愈自己的，只有自己。”
人生没有过不去的坎，能从废墟里爬出来的人，才是真正的强者。
懂得把眼前的困境转化为契机，是一个人觉醒的关键。
改变不了现实，就调节自己的节奏
西·切威廉斯说：“人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。”
行走于人世间，我们无法预见自己所走的每一步都是恰到好处的。
当计划赶不上变化时，及时把握节奏、调整步伐，才是智者的行径。
在电视剧《流金岁月》中，蒋南孙是一位泡在蜜罐里长大的公主。
她住在上海复兴路的小洋房，生活优渥。蒋南孙的生活充满了诗情画意，她只管读书和练琴，其他什么都不需要操心。
来源：豆瓣电影
然而后来，她的父亲因为炒股失败，欠下巨额债务。不堪重负的蒋父，丢下一家老小，选择跳楼自杀。
一夜之间，蒋南孙从一个十指不沾阳春水的娇公主，变成了家里唯一的顶梁柱。
面对突如其来的变故，蒋南孙崩溃大哭。但是，哭过之后，她又重新站了起来，开始了独自还债之路。
她安排母亲出国，让她不被债务困扰，自己则扛起了照顾年迈的奶奶的重任。
同时，她还放弃了继续攻读博士的计划，把赚钱还债作为当前的首要任务。
来源：豆瓣电影
即便有闪闪发光的学历和项目经验，她还是放弃了薪资制度严苛的大公司，选择工资更高、项目奖金更丰厚的小公司，并接受熬夜加班等附加条件。
很快，她就凭借自己过人的能力，成为独当一面的公司骨干，还拿到了高薪。
工作之余，她还利用专业优势，接了很多装修项目的兼职。
最终，她不仅在短时间内还清了债务，还挣到了房子的首付，一家人的生活终于又有了着落。
回首这段经历，蒋南孙温和而坚定地说：“生活给我蜜糖，我就安享蜜糖；生活给我苦难，我就披甲上阵。”
来源：豆瓣电影
这个世界有一个规律：所有坎坷的背后，都蕴藏着蜕变的契机。
遭遇变故，有的人应声倒下，有的人愤然崛起，这也造就了人与人之间不同的命运。
《岛上书店》一书中说：“也许，每个人的生命中，都有最痛苦的那一年，将人生变得美好而辽阔。”
想要安然度过生活的种种刁难，保持内心稳定的秩序感尤为重要。
只有内核稳定的人，才能熬过风雨，遇见彩虹。
如何重建内心稳定的秩序？
意外和不确定，是我们无法预知，也难以避免的。
人们熟悉的秩序感，往往会因为突发状况而被打破。内心的安全感因此会受到威胁，进而影响日常生活。
想要走出混乱，恢复对生活的掌控感，就需要重建内心稳定的秩序。
（1）敢于折腾，保持危机感
人们常说：“明天和意外，指不定哪个先来。”
既然人生充满了不确定性，那么未雨绸缪，就是对抗危机最有效的方式。
只有敢于折腾，才能让自己的生活有更多的选择权，有效缓冲意外所带来的伤害。
人在低谷时，好运不会不请自来。想要时来运转，化逆境为顺境，就要有善于折腾的思维。
保持一定的危机感，可以帮助我们提前做好应对变故的准备。
有句话说得好：“你得主动拥有危机感，才能够持续获得被动的安全感。”
真正聪明的人，都懂得居安思危，强大自己，从容地应对生活的兵荒马乱。
来源：全景视觉
（2）每日尝试做点小改变
当生活发生变故，人们常常希望通过向内思考建立内心的秩序。
但仅仅向内思考，是不够的。当我们学着把注意力向外转移，也许会收获意想不到的效果。
这种转移，细化到具体的过程中，就是从日常的点滴小事做出改变。
可以是尝试新的穿衣风格；可以是培养新的兴趣爱好；可以是学做新的美食……
当你尝试做出小的改变，学会适应新事物，你对生活中出现的新挑战就不会束手无策。
当你的视野越来越宽阔，心越来越明亮，你适应外部环境的能力也会越来越强。
最终，你的生活会建立起良性的循环机制，这也大大增加了你对生活的掌控感。
（3）主动吃苦，学习新技能
在知乎上看过一个很励志的故事。
该网友在国企做人事工作。她是合同工，没有关系背景，收入也很普通，晋升机会渺茫。
怀有危机感的她，开始琢磨副业。她花了半年的工资报了雅思培训班，工作之余都在埋头苦学英语。
她的英语底子原本就不错，半年后，她的雅思考了7.5的高分。
后来，她成功应聘到一家知名培训机构做兼职助教。
来源：全景视觉
一年后，她用经验和实力，赢得了一批学生的喜爱。
再后来，因为口碑好，她的生源不断、收入提高，生活也越来越有底气。
人活一世，你的经验和技能是你永远可以傍身的资本，也是应对生活突变的有力武器。
想要成为生活的强者，就需要挑战自我，学习新技能，不断提高自身的竞争力。
只有自身掌控硬核技能，才能无惧风雨，在这个世界自由穿行。
总结
卡耐基曾说：“人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。”
生活中难免有磕磕绊绊之事，危机和无常永远存在。
稳住内核，及时调整自己的节奏，才是一个人的顶级智慧。
当你始终保持微笑，步伐坚定，世界早晚会对你和颜悦色。
愿你我有蜜糖时安享，无蜜糖时亦不慌张。
作者：米觅，烟火日常，文字相随。
清初的皇宫，为何会有那么多光怪陆离，且广为流传的悬疑
网络上曾有流行的调侃一说，大清王朝入关给了当代影视剧创作提供了一个大大的“温床”。实际上，大清王朝又何止被当代影视剧所“青睐”。早在清初之时，各种宫廷谜案就已流传于民间，并且被广泛传播。然而，这些所谓的“谜案”，大多都是光怪陆离、漏洞百出之说。那么不禁要问，这些不太“靠谱”的谜案，为何会在民间广为流传呢？
上图_ 故宫平面图
- 神秘的皇宫
皇宫——一个很多事情都讳莫如深的权欲集中地。在这个地方，历朝历代都有很多扑朔迷离的悬疑，如宋朝时期的“烛光斧影”，明朝的“明末三案”等等。这些谜案至今也被历史学者和爱好者们津津乐道，有一些的谜底，至今尚未彻底揭开。
如此类推，同样是皇宫之内的大清王朝自然也不会例外，也同样是迷雾重重。但与前朝相比，大清王朝皇宫之内的“故事”，无论是数量上，还是“质量”上，那绝对是有过之而无不及。不但讳莫如深，而且更是种类繁多，这又是为何呢？
上图_ 清朝版图
- 对满清王朝的诋毁与抹黑
尽管历朝历代在皇宫大内都会留有一些悬疑，但清王朝的谜案，不但数量较之前代王朝多，而且更没有那么的悬疑，甚至一些案例简直就是漏洞百出的无稽之谈。就拿“清宫四大悬案”为例，除了那个“太后下嫁”还有那么点值得侦破的意思之外，其他的可信度简直太低，什么雍正驾崩是被吕四娘枭首，乾隆皇帝出身汉族陈家等等，这些都纯属胡编乱造。但就这些个不靠谱的事儿，怎么就传开了呢？
原来这主要是一些当时的汉族文人而故意为之，特意编排一些民间刊物而流传坊间。当然，这些个文人在编排这么之时，也不是毫无根据，他们多是利用满洲习俗，或者一些历史冤案而生搬硬造。例如“太后下嫁”，其实就是利用少数民族“兄长过世，弟继娶兄嫂”的习俗，同时也结合一些多尔衮与顺治皇帝权力之争等真实史实柔和而成。
上图_ 爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），即顺治皇帝
而后来的“顺治出家”、“雍正枭首”以及“乾隆出身”，不但一个比一个荒诞离奇，而且更是将清王朝血统都给“扶正”了，乾隆皇帝成了纯正的“汉人”。
其实咱们简单分析一下这些所谓谜案，就不难发现，其目的都是为了诋毁和黑化这个异族王朝。之所以会有“太后下嫁”，无非是利用“继娶兄嫂”的少数民族行为，直接将清王朝统治者描绘成为道德沦丧的“半开化”之辈。
“顺治出家”则为了讽刺顺治皇帝的不务正业，这也确实是结合了顺治皇帝沉迷佛学的事实。而“雍正枭首”则为了体现，清王朝统治者推行文字打压等暴政后，而“多心不义必自毙”的因果报应。至于“乾隆出身”，则更是为了表达清王朝的脆弱，只要把皇帝血统一改，“异族王朝”则不攻自破了。
上图_ 郎世宁所画乾隆皇帝大阅图(局部）
不得不说这种诛心式的手段，确实集中体现了广大文人“刀笔”的强悍。文人墨客们的不友好，让清王朝统治者着实很头疼，也很恼火。
面对来势汹汹的口诛笔伐与毫无底线的恶语中伤，清王朝一方面积极推崇中原文化，以拉拢文人的支持；另一方面，则以文字狱等高压方式，强烈打击这些顽固不化的知识分子，起到杀一儆百、以儆效尤之作用。随着王朝的“两手抓、两手硬”，这类编排异族王朝的也少了些许。
上图_ 乾隆帝的后宫妃子
- “八卦与花边”是永远的谈资
无论什么时代，“八卦与花边”之类新闻永远都是群众的最爱，永远都是街头巷尾，关注度与受欢迎度极高的重要谈资。这一点，与我们当今关注明星们类似，前些日子的某明星的家庭闹剧，不也是备受关注了吗？甚至还冲上热搜头条。
而深宫大院里的人们，是那个时代最受广大群众关注的人群。因此，与这群人相关的“八卦与花边”新闻，流传起来则很有群众“市场”。尽管当局一再对这类新闻的打压与封锁，然而实际情况却是，越是打压反而越使民众兴趣盎然。大众心理往往是“宁可信其有，不可信其无”，或者是所谓的“身正不怕影子斜”，越打压则越相信有猫腻。
上图_ 董小宛（1623年－1651年），名白，字青莲，南直隶苏州（今江苏苏州）人
- “辟谣”，谈何容易
这些花边新闻说到底都是杜撰的故事，不但与真正事实大相径庭，而且更是不乏拙劣之作。例如，顺治皇帝深爱秦淮名妓董小宛，那董小宛比顺治皇帝大15岁，单从年龄上看，说他俩如胶似漆未免也太过牵强。其他这类不符合常理之例，更是不胜枚举。那么奇怪的是，这样明显的“漏洞”，难道不会被识破？一旦被识破，就相当于被“辟谣”，如此这类故事便也不就没那么大吸引力了吗？
诚然，花边新闻一旦被证实为是胡扯，那确实就没了意思。但问题是，在那个年代，这个“谣”可不好辟！
上图_ 雍正帝书法
1.如前文所述，皇宫之事本就讳莫如深，所以官方也不好刻意为自己辩白。而且官方并不被百姓信任，所以他们的所谓辩白，只能越辩越黑。正所谓“解铃还须系铃人”，既然谣是读书人造的，那么还得靠读书人来辟。
雍正皇帝为了为自己正身，不得已而突发奇想，无罪释放抹黑自己的民间小知识分子曾静师徒，让他俩走间为自己澄清。但这毕竟是个孤例，也就雍正他老人家这么干过。
上图_ 允礼所作雍正皇帝像
2.媒介的不发达，也大大降低了辟谣效率。封建社会不比当今，一个视频在某平台一发出就能家喻户晓。如上述曾静师徒抹黑雍正皇帝，虽说师徒二人真心承认自己的无知与对皇帝的重伤，但二人只能依靠奔走民间的方式来弥补自己的过失，效率之低，可想而知。
3.民间百姓对宫闱之事的想当然。在封建社会，普通百姓受教育程度很低，对于国家的一些制度与法律都不甚清楚。这种情况，兴趣与想当然成了百姓们辨别花边真伪的主要根据，甚至是唯一要素。这样一来，所谓真假也就无所谓了，有意思就行。笔者想，这也可能是当今众多清宫宫斗剧能够被“捧上天”的原因吧。
上图_ 嘉庆皇帝（1760年—1820年）
正因为辟谣如此困难，倒不如以压代辩。所以乾隆皇帝一上台，就不惜违背他爹的承诺，立即将曾静师徒正法。以此恫吓，看谁还敢胡说八道！
随着清王朝在中原统治的不断深化，这类为了编排而创作离奇故事也越来越少了。同样是暴毙而亡的嘉庆皇帝，就没有被仇家割了首级之类的传说。不知道这是文字狱疯狂打压得效果，还是文人们业已接受了满人的统治？总之，清末照比清初，之后清王朝光怪陆离的谜案确实少了许多。但需要说的是，上的悬案并没有减少，当然这是另一个话题了。
作者：王金百 校正/编辑：莉莉丝
参考资料：《清稗类钞》 （清）徐珂/著
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