冠冕堂皇的意思是、冠冕堂皇是褒义词还是贬义词

让人拍案叫绝的100个“成语之最”，太有意思了！

中国人善于用最简短的语言,表达最丰富的意思，成语就是如此。

今天，趣读成语，相信你看完，一定刷新你对成语的认识呢？

【数字篇】

最昂贵的稿费——一字千金

最值钱的话——一诺千金

最宝贵的时间——一刻千金

最长的腿——一步登天

最成功的战斗——一网打尽

最大的效益——一本万利

最大的手——一手遮天

最大的树叶——一叶障目

最高的瀑布——一落千丈

最惨的结局——一败涂地

最高明的指挥——一呼百应

最快的流水——一泻千里

最快的阅读——一目十行

最坚韧的头发——一发千钧

最紧张的阶段——一触即发

最宽的视野——一览无余

最吝啬的人——一毛不拔

最美妙的梦——一枕黄粱

最无作为的人——一事无成

最狭隘的见解——一孔之见

最能击中的要害——一针见血

最重的话 ——一言九鼎

最准的话 ——一言为定

最好的箭术——一箭双雕

最多的颜色——万紫千红

最快的话 ——一言既出 驷马难追

最长的寿命——万寿无疆

最长的时间——千秋万代

最长的一天——度日如年

最大的家——四海为家

最大的容量——包罗万象

最难行的礼——五体投地

最坏的名声——遗臭万年

最勇敢的人——万死不辞

最费时的工程—— 百年树人

【动物篇】

最急的事——杀鸡取卵

最奇怪的动物——虎头蛇尾

最险恶的地方——龙潭虎穴

最怕事的人——胆小如鼠

最亲密的伙伴——一丘之貉

【比喻篇】

最爱学习的人——如饥似渴

最怕事的人——胆小如鼠

最宽的嘴巴——口若悬河

【“之”字成语】

最难做的饭——无米之炊

最难治的病——不治之症

最悬殊的区别——天壤之别

最繁忙的季节 ——多事之秋

【其它篇】

最彻底的变化——翻天覆地

最彻底的劳动——斩草除根

冲得最高的气——气冲霄汉

最大的满足——天遂人意

最爱工作的人——废寝忘食

最高的巨人——顶天立地

最怪的声音——南腔北调

最宝贵的话语——金玉良言

最大的手术——脱胎换骨

最大的地方——无边无际

最公开的事情——人尽皆知

最高明的医术——

最高超的技术——鬼斧神工

最好的记忆——过目成诵

最好的司机——驾轻就熟

最好的药方——灵丹妙药

最华丽的建筑——琼楼玉宇

最后的结论——盖棺定论

最艰难的争辩——理屈词穷

最厉害得贼——偷梁换柱

最离奇的想法——异想天开

最牢固的城墙——铜墙铁壁

最美丽的情话——甜言蜜语

最难听的歌曲——陈词滥调

最贫的土地——寸草不生

最漂亮的帽子——冠冕堂皇

最强壮的身体——钢筋铁骨

最守秘密的人——守口如瓶

最危险的游戏——自焚

最惜时的人——争分夺秒

最香的饭菜——回味无穷

最快的速度——风驰电掣

最有毅力的人——锲而不舍

最有预见的人——未卜先知

最遥远的地方——天涯海角

最远的邻居——天涯比邻

最大的嘴、最深的呼吸——气吞山河

最大的誓言——海枯石烂

最有学问的人——无所不知

最大的满足 ——天遂人愿

最绝望的前途——山穷水尽

各位诗友还知道哪些成语之最呢，欢迎在下方留言分享。

（文章来源：诗词天地）

想不到，2021年高考作文题目居然和毛有关？

文 | 栩先生

发布 | 栩然说（ID：xuranshuo）

这两天，全国高考牵动着所有人的心。

我也一直在关注着，昨天高考作文题刚一出来，我就去看了。

然后惊讶地发现，全国新高考I卷作文题目居然是讲毛的。

原文如下：

1917年4月，毛在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。

目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。

因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

不确定多少人是第一次看到这篇文章，但我估计很多人应该都不知道，这是毛公开发表的第一篇文章，时间是 1917年4月1日。

是的，你没有看错，后来成为举世瞩目的家、家、思想家、文学家的毛，第一篇公开发表的文章是关于体育的。

读到这段史料的时候，那荒诞的感觉就跟我第一次知道数学家玻尔（有两个玻尔，另一个是物理学家 ）曾经是丹麦国家足球队队员时一样一样的。

在写这篇文章的前一年，毛曾经在其老师杨昌济的介绍下。

去拜访了一个留学日本的体育爱好者和倡导者，名叫柳午亭，曾执教日本陆军士官大学。

并认真地听了他几堂体育理论课。

这个叫柳午亭的人并不出名，但他有个儿子，叫柳直荀，是个。

很可惜，这个叫柳直荀的也不出名。

在柳直荀去世25年后，他的遗孀给毛写了一封信，并在信里附上了自己一九三三年悼念丈夫柳直荀的词《菩萨蛮·惊梦》。

这个遗孀的名字叫李淑一。

毛看后非常感伤，提笔写下了一首非常有名的词《蝶恋花·答李淑一》。

开篇第一句就是：我失骄杨君失柳。

这里的柳，就是柳直荀。

多了解一点历史，再来看这个高考作文题目，感觉会更深刻。

毛写的那篇文章，很显然地受到了柳午亭的影响。

毛认为，一个人的精神是和他的体魄分不开的，所以“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”。

毛曾经说过：身体是的本钱。

除了这句话，我们现在所熟知的那些经典语录：

“发展体育运动，增强体质”

“健康第一，学习第二”

......

等等也都出自于毛的之口。

他可以算作近代以来，第一个把体育锻炼上升到民族精神层面的人了。这种认识和思考，就已经和那个时代很多人拉开了差距。

他这么说，同样也这么做。

在长沙求学的时候，他和一帮志同道合的朋友热衷于体育锻炼，在寒假当中，他们徒步穿野越林，爬山绕城，渡江过河。

在已经下霜的日子，他们露天睡觉，甚至到11月份，他们还在寒冷的河水里游泳。

这一切都是为了要锻炼他们自己。

他们凭直觉知道，中国的未来需要他们有忍受最大的艰难困苦的能力。

毛后来自己曾说：

“我喜欢体育锻炼，这对于增强我的体格大概很有帮助，我后来在华南多次往返行军中，从江西到西北的长征中，特别需要这样的体格。”

长征结束后，斯诺在延安第一次见到毛，曾经给过他一个评价：

他精力过人，不知疲倦。

那时候的毛每天工作十三四个小时，常常到深夜二三点钟才休息。身体仿佛是铁打的。

一个想要做成大事业的人，如果身体上首先扛不住了，也就很难再坚持下去了。

毛之所以在年轻时候，如此注重体育锻炼，是因为他很早就立下了伟大的志向。

更清楚地明白，的背后，必定伴随艰辛的付出。

精力很重要，但决定一个人最终成就，最最根本的，还是心力。

毛非常强调一个人要有坚强的意志。

他在《讲堂录》的笔记中就写下 :

“拿得定，见得透，事无不成。”

“ 若十年未得真理，即十年无志；终身未得，即终身无志”

这以前不久，他在另一封信中说:

“齑其躬 (意思是:即便自己粉身碎骨)而有益于国与群，仁人君子所欲为也。”

他在这时候就已经定下了自己的终身大志：为了国家和群众，鞠躬尽瘁死而后已。

毛的诗里，春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧;喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟……

都是最重要的，是至高无上的，是尧舜，是英雄。

他的伟大不是什么诗词歌赋，不是军事奇迹，而是自始至终站在劳苦大众一边的坚定立场，再多艰难委屈再高权势富贵都不曾改变。

但立志这种事，说一说很容易，做起来很难，把立过的志向作为终身奋斗目标坚持下去，更难。

比如蒋介石一开始也是喊着“打倒列强，除军阀”的口号，所到之处，无往不利。

但坚持和有钱人有权人过不去太累了，蒋介石很快倒向了江浙财阀、上海青帮、美国人脚下。

他开始玩金元和法西斯路线，玩到最后，他才发现，真理不在资本家那边，还是在工农大众那边。

在1948年的时候，他终于痛心疾首追悔莫及地说：

“我们的国民军，不再是那个万众支持的北伐军，而成了给地主乡绅看家护院的狗腿子了”。

而曾经身无分文的毛在以后，明明可以非常有钱。

打下漳州以后缴获非常多，富得流油，管理这笔的钱的，是他的弟弟毛泽民。

如果只是求财求利，之后的他已经被边缘化，连生命安全都不太能保证，完全可以和弟弟一起悄悄带着钱跑路，就像道路上很多中途跑掉的人一样。

但毛没有这么做。不仅没有，他还把这些钱全部分掉。

长征初期，每个纵队带的银元都过百万，金银财宝无数，雇了很多挑夫来挑，这些钱对挣扎在生死存亡边缘的而言，可以说是救命钱。

行军途中有个细节，拔了农民的一颗萝卜，往往会在土里放一枚银元。

除了因为纪律严明，还因为其实不缺钱（他们缺物资）。

到了延安安顿下来了，毛的吃穿住还是那样。

当时的华侨陈嘉庚为什么那么支持。

那是最艰难的时候，他去了重庆，发现管理下的中上层依然是歌舞升平。

请他吃饭都是豪华酒店，山珍海味。

去了延安，毛请他吃饭，青菜豆腐，唯一一只母鸡还是隔壁邻居送的。

1927年1月，毛回韶山考察农民运动发展情况。曾经对家乡的父老乡亲们说过一段话，他说：

“我搞是为了无产阶级事业，我所爱、所交的朋友都是穿草鞋的没有钱的穷人。

我们的还才开始，要彻底消灭封建地主劣绅，打倒军阀，赶走，还得三四十年。

不成功，我毛润之也不回韶山来了。”

这以后他就真的再也没有回过韶山。

直到建国后，1959年，已经66岁的他回到韶山，睹物思人，感慨万千。

提笔写下了《七律·到韶山》，诗里有两句话，是他一生经历的真实写照：

为有多壮志，敢叫日月换新天。

先有伟人，后有伟业，先有真人后有真理。

那些伟大的人物之所以伟大，必定是创立了伟大的事业，经历了伟大的磨难和。

伟大的人并非生而伟大，而是在成长过程中显示其伟大的。

1910年，毛年仅17岁，正是三观塑造的时候。

长沙发生饥民，清派兵，把被杀的人的头挂在南门上。

当消息传到韶山的时候，很多人都很义愤填膺，但没过几天就忘了。

毛却不能平静，他觉得那些参加的人都是善良的老百姓，只是被逼得走投无路才起来造反被杀。

不久后，当地的哥老会和地主发生冲突，逃到山里建了一个根据地，但最后还是被残酷了。

这一连串的给他年轻的心灵，留下了永不可磨灭的印象。

几十年后，斯诺在同他聊起往事的时候，虽然很多事情都记不清了，但这段他仍记得清清楚楚，甚至于还清楚记得那个带领反抗的哥老会领袖叫庞铁匠，最后也被砍了头。

这些事和他后来所经历的一切相比，小的微乎其微，但他却从来没有忘记，他对斯诺说，这几件事“影响了我的一生”。

也就是从那时起，他的一切举动都有了一个最初始的心，那就是对普通人深切的同情。

七年之后，他把深埋心中的这种简单的同情心，进行了升华。并写下了一篇论文，他总结道：

人类之目的，在实现自我而已。

就在写完论文不久，毛和同学到湘潭昭山游玩，晚上住在昭山寺里，他和同学交谈，提出了更明确的观点：

如果只是为了衣食住这三样就感到满足，那么，人生就太没有价值了。

在说下这句话的同时，那个16岁还浑浑噩噩、不知自己要干什么的毛不见了，一个立下恢弘志向的毛觉醒了。

我想，今年参加高考的，应该都是十七八岁的年轻人。

很可能，“毛”这三个字而言，也就是中学历史或课本上的名人。

但其实，毛当年也曾经是这样的年轻人，也曾经这样一步步从平凡走向伟大。

我一直觉得，年轻人应该多看看毛，特别是青年时期的毛。

我有时候都在想，现在的很多年轻人，偶像可以是范冰冰鹿晗，是抖音网红，是斗鱼直播；现在的自媒体，写到成功人士就是某明星暴打老公，就是某网红月收百万。

为什么年轻人的偶像不能是青年毛？

当你尝试着用一个平行的视角去看毛，去读他，思考他，了解他青年时期的人生轨迹，他的行为、他的思想。

你将会发现，他的才华和努力撑得起他所取得的事业成功。

当然，让人颇为惊喜的是，现在越来越多的年轻人开始读毛。

我看到一个数据，2020年，清华大学发布的上年图书馆借阅排行榜来No.1，就是《毛选集》。

之后，“毛选”百度搜索指数翻了三倍；2020年，西安打工人高唱《国际歌》和《社会主义好》，视频上传B站，点击量过百万，连续几天热度排名第一…………

知乎上面有一类这样的问题，诸如“中国近代史上你最崇拜的人？”

我最早关注知乎的时候，这种问题下面的回答还挺五花八门，等到去年我再去看，发现下面的回答已经超过90%都在说同一个人了。

去年的9月份，我还就着这个话题写了一篇爆款文章《绝对想不到！知乎7成年轻人说最伟大的中国人？》——当然，这个比例现在也不止7成了。

与此同时，韶山接待人数也在逐年增加，大家去那里当然不是为了单纯的旅游。

另一个更值得关注的趋势是，不管是去韶山的，还是去北京毛纪念堂的，都有很多是年轻人。

要知道，毛已经逝世四十多年了，快半个世纪了，按理说，应该很多人都会把他遗忘了。

尤其对于90后、00后而言，出生的时候毛早已逝世，教科书里也不再连篇累牍地去讲毛选，历史书里对毛的很多事也不再提了，红宝书也早不发行了。

而且，据我了解，很多90后、00后的父母自己对毛了解都很少，也很难主动去给他们讲毛的事迹。

按理说，90、00后对毛应该更陌生、更无感才对。

更何况，经济发展这么多年，年轻人们吃得饱、穿得好，与毛时代的艰苦朴素形成鲜明对比，他们怎么会去主动“忆苦思甜”呢？

我觉得，这不奇怪，也不难理解。

其根本原因，在于这些年轻人们，比前几代人都活得要明白，他们身处在历史变革的大时代中，哪怕课本上不学，社会和现实也在不停地敲打、教育着他们。

有很多现实教育甚至是震碎三观的，这让他们和同样作为90后的毛天然有了共鸣，更打破了他们小时候对毛固有的认知和印象。

90后、00后这代人，生在红旗下，长在春风里，从小到大没真正意义上吃过什么苦，小时候被老师骂一下，家长少给买件新衣服都觉得是经历了挫折了。

还以为现在拥有的一切就是天然拥有的，有饭吃、有衣穿、有床睡的生活就是唾手可得的，西方大国就是这么和蔼可亲、浪漫多金的……

没有经历过社会的暴打、现实的摩擦，没有体会过996、715，没有真正认识到那些冠冕堂皇的西方是怎么耍流氓的，你怎么会幡然醒悟？

经过了几个方面的深刻教育，真正见到了这个世界和社会残酷的。很多人内心里固有的一些看法、认知崩塌了。

这时候才会真想明白，原来毛他老人家一直是在为我们这些普通老百姓说话啊！

他是领路人，更是同路人。

作为马克思主义中国化的第一人，中国的很多问题，都可以从毛那里找到答案。

于是，很多人开始读毛选。

但是，我可以很负责任地告诉大家，大部分人是读不懂的，或者似懂非懂的。

一方面，当时的语言体系变了，虽然毛极力使用通俗易懂的语言来写文章，但很多涉及重要理论和逻辑论证的内容，还是会很烧脑。

另一方面，形势变了，我们无法再次回到那个时代，去体会根据不同的形势下毛为什么会说那样的话。

除此外，更重要的一点，你不了解毛的经历，你就无法理解他为什么会写下那样的文章、那样的诗词，为什么会有那样的思考。

这也是我为什么会经常写毛的一些事迹和经历的原因。

你只有读懂了他的行为，才能真正明白毛的思想。

那是一种伟大的慈悲。

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