刎颈之交,刎颈之交孙武伍子胥典故

“刎颈之交”这个成语的历史由来

得到楚怀王的正式任命之后，项羽即刻率领大军从安阳出发，急速行军，赴援被包围在巨鹿已经达三个多月之久的赵国君臣。。

包围巨鹿城的秦军，主要是王离率领的秦帝国北部兵团主力。协同他的，是章邯的中部秦军兵团主力。由于章邯派修甬道，王离后勤保障有力，围城三个多月，秦军天天活蹦乱跳，不断消耗着城内赵国君臣的物质积储和意志能力。

可以这样说，如果项羽不杀宋义，楚军再晚几天到来，巨鹿都可以不救了——食尽粮绝，城内军民或许因为绝望就开城投降了。

那么，除了楚军以外，诸侯就没有其他救军了吗？有，当时来的还真不少。

三个月前，当赵王歇和丞相张耳率领赵齐联军主力退入巨鹿城之时，赵国大将陈馀也在恒山郡集结几万赵国南下驰援。由于惧怕围城秦多势众，他一直远远停驻城北的围城秦军外围，深沟高垒作壁上观。

我们都知道古代有个成语叫“刎颈之交”，原本就是讲廉颇、蔺相如的，说这两个人好到可以生死与共的地步。到了秦汉之际，这成语，其实原来一直用于渲染张耳和陈馀的初期交情。确实，这爷俩关系一度好得不得了，几乎是父子情谊。武臣的新赵国和赵王歇的新赵国，都是这爷俩帮忙鼓捣起来的。但到了这时候，巨鹿围城，交情再好也没用，陈馀就是不敢出手相救，因为来战秦军太强大了。

被包围的赵王赵歇和丞相张耳，曾经多次派人血乎乎跑到陈馀军营，恳请陈馀攻击秦军以缓解巨鹿城内巨大的压力。

陈馀呢，倒不是胆小，而是不行和不能，恳请来人别再劝自己了，爱莫能助啊！

愤怒之余，张耳几乎和陈馀要翻脸。最后，张耳派张黡、陈泽二将突围，杀到陈馀营垒，责问这位老朋友，为什么连君王赵歇和我这样的“刎颈之交”，你都见死不救。

陈馀很冷静，回答说，以我现在的军力，如果进攻秦军，不仅解不了巨鹿之围，肯定全军覆没，恰如以鲜肉饲猛虎一般。从长远看，我不如保存兵力，日后还有机会为您张和赵王报仇！

瞧这话说的，基本都把“刎颈之交”老爷们当死人看了。但当时的陈馀确实不是推脱，在巨鹿外围观战期间，他不停派遣使者到楚、齐、燕、魏各国死催，恳请诸侯派出援军前来救援赵国。

陈馀的初衷，就在于等诸侯军力和围城秦军兵力相当的时候，再合力解围。

所以，陈馀的话语和行动，确实有他的道理。张黡和陈泽也无话可说了，只得激劝陈馀：“巨鹿危急如此，说多也没用。陈您再怎样，也要拼死一搏，这才不辜负赵王和张丞相啊。”

张黡和陈泽这两个人，对陈馀来讲不是一般人，都是最早与张耳、陈馀一起奉陈胜陈王之命和武臣北上略取赵地的兄弟行。几年来，哥几个风雨同舟，说出话来也有份量。

陈馀无奈，老哥们都到这份儿上了，不表示不行。于是，他派出五千精兵，交给张黡和陈泽，说：“你们率领这些人冲锋一下，如果有效果，我马上领军随后杀入……”

张黡和陈泽不多想，也不想再和陈馀废口舌，即刻率领这五千精兵杀入王离的围城秦军之中。结果，如轻草入巨浪，连大泡泡都没起一个。包括张黡和陈泽在内，陈馀的五千将士，在极短时间内，全部阵亡，被严阵以待的秦国士兵杀得一个不剩！

至此，赵王歇和张耳也不派人突围死催了，陈馀也死心了，只得眼巴巴远望巨鹿城。

别说是陈馀，张耳亲儿子张敖也早来了，他率领代郡兵万把人，和陈馀隔壁扎营。即使亲爹困在巨鹿城内，作为亲儿子的张敖也没办法，只能干瞪眼等着。

陆陆续续，燕王韩广深知唇亡齿寒道理，也派大将臧荼率领一部燕国援军南下。但他和陈馀一样，惧怕秦军威力，深沟高垒，远望巨鹿城。

来援众人，特别亲眼目睹了张黡和陈泽率领五千陈馀精兵攻击秦军那以卵击石的覆灭一幕，诸侯救军就都歇菜了，没有任何人再敢出斗和挑战气势正盛的秦国北部军团，皆固守不出，引颈以待，盼望实力最雄厚的楚军到来。

读历史，学知识：刎颈之交这个成语有何典故？

相传西周末年，周宣王时期，有一个五十多岁的老宫女，怀孕四十多年之后，生下了一名女婴。周宣王的王后认为该女婴是“妖女”，便命人将女婴扔到了清水河中（该女婴就是后来“烽火戏诸侯”导致西周灭亡的褒姒）。周宣王退朝之后听说了此事，便命人去清水河查看女婴的下落。查看的人回来报告说女婴已被河水冲走，不知去向了。周宣王并不放心，命令上大夫杜伯负责继续查访女婴下落。

一晃三年过去了，在一个祭祀的晚上，周宣王做了一个梦，梦见一美貌女子，从西方慢慢走来，一直走到宫殿里面，周宣王一边大声呵斥，一边呼唤手下人将她捉住，但是叫了半天，也没有人答应。那个女子也没有任何害怕的意思，走进太庙（供奉祖先牌位的地方）里面，大笑了三声，又大哭了三声，然后不慌不忙，把周宣王七位祖先的牌位，捆成了一捆，拿着往东去了。周宣王连忙起身追赶，忽然吓醒了，原来是做了一个梦。

醒来后，周宣王便想起三年前命令杜伯查访女婴的下落，但是杜伯并没有报告查访的结果。于是第二天早朝就问杜伯为何不报告女婴的下落，杜伯回答说：女婴被河水冲走，应该是被淹死了，如果没完没了的搜查，可能会惊扰到老百姓，所以就中途停止了。周宣王听了之后大怒说：既然如此，你为何不如实向我报告？分明是拿我的命令不当回事。像你这样不忠的臣子，留你何用？说完便命令身边的武士将杜伯推出斩首。此时文武百官一个个吓得面如土色。只有下大夫左儒出来阻拦。左儒对周宣王说：听说尧当政的时候闹了九年的水灾，但是也没有影响他称帝。汤当政的时候赶上了七年的旱灾，但是也没有影响他当王。上天的变化尚且没有什么妨害，人妖的事又怎么可以全信呢？希望大王您可以宽恕杜伯。周宣王说：你为了朋友而违抗我的命令，是重视朋友而轻视君王。左儒说：如果君王做的对而朋友做得不对，我就会违背朋友而顺从君王；如果朋友做得对，而君王做得不对，我就会违背君王而向着朋友。我认为杜伯没有犯下可杀的罪过，大王要是把他给杀了，天下的人必然认为大王您不英明，要是我没有能够劝阻大王您杀他，那么天下人也必然认为我是不忠之臣。所以，如果大王您一定要杀杜伯，那么我请求您允许我与他一起死。周宣王怒气未消说：我杀杜伯，就像拔掉一根蒿草，用得着你在这里多费口舌？当即命令武士将杜伯推出斩了。左儒下朝回到家之后，就拔剑自刎而死。

所谓刎颈之交，顾名思义，就是割脖子的交情，指朋友之间已经达到可以用生命来表达友情的程度。这个成语比喻朋友之间可以同生死共患难，如果一方有难，另一方可以不惜自己的生命去帮助对方。