刘禅乐不思蜀，真的是昏庸之君吗？有人说：刘禅堪比齐桓公
三国时期，四川彭山人李密名满天下，曾写下《陈情表》传于后世。三国归晋后，晋武帝司马炎下旨召李密入京为官。李密到洛阳后，有同僚问他，昔日蜀汉后主刘禅是个什么样的人？李密回答说：“可比齐桓公！”
齐桓公是春秋时期的霸主，刘禅一贯被人冠以“扶不起的阿斗”的形象，二人怎么能相比呢？实际上，李密还真没瞎说，因为刘禅在很多地方，确实是一位优秀的君王。
刘禅的出生颇具传奇，他生于公元207年，也就是刘备和诸葛亮“隆中对”的那一年。因为刘禅的母亲甘夫人夜里梦见吞食北斗星而怀孕，因此取名为阿斗。
刘禅的幼年曾几度经历危险，2岁那年，曹操在长坂坡打败刘备，刘备为了逃命，抛弃娇妻幼子，所幸的是，赵云最终救下刘禅。
5岁那年，孙权的妹妹孙夫人想悄悄带刘禅到孙吴，又被赵云在江面上截下来。13岁那年，刘备在汉中称王，刘禅被立为世子（王太子）。
作为刘备的长子，刘禅自幼就被刘备寄予厚望，刘备不仅亲自辅导儿子的学业，还请诸葛亮抄写书籍给刘禅学习。另外，刘备还请来蜀汉著名的文臣伊籍做刘禅的老师。等刘备登基为帝时，刘禅已经成了能文能武的青年才俊。
诸葛亮曾有一次称赞刘禅的智慧和器量，被刘备知道后，刘备对儿子说：
“丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧。勉之，勉之！”——《三国志》
从刘备的这句“过于所望，审能如此，吾复何忧”可以看出，刘禅的表现远远超出了刘备的期望，刘备甚至表明自己以后没什么可以担忧的了。
刘备在永安宫去世后，刘禅继位，当年刘禅才17岁。第二年，诸葛亮曾赞叹刘禅：
“年方，天资仁敏，爱德下士”——诸葛亮《与杜微书》
可以看出，即使刘禅少年登基，但他并非庸才，甚至得到了诸葛亮的极力称赞。
公元220年，曹丕率先称帝，捅破了这层窗户纸后，刘备和孙权相继称帝，正式进入“三国”时代。如果把曹丕、刘备、孙权算作魏、蜀、吴的第一代君王的话，那曹睿、刘禅、孙亮三人则是第二代君王。我们来看一下第二代君王们和各国“权臣”们的关系。
先说曹魏，曹睿（魏明帝）继位后，深谙制衡之道，几位辅政大臣曹真、曹休、司马懿的实力被逐渐削弱，处处受曹睿打压。
再看孙亮（吴少帝），作为孙权的第七子，孙亮10岁登基，15岁亲政。孙亮亲政后，立即着手除掉朝中最大的权臣孙綝，但事情败露，孙亮反而孙綝所废，最终被逼自杀。
也就是说，不管是曹魏还是孙吴政权，他们的第二代君主都在拼命压制权臣，只是曹睿成功了，而孙亮却失败了。总之，他们和权臣的关系并不和谐。
再看蜀汉，刘备驾崩前白帝托孤，吩咐刘禅：
“汝与丞相从事，事之如父。”
刘禅登基后，遵从父亲之言，尊诸葛亮为“相父”，诸葛亮独掌军事、大权，毫无疑问是蜀汉最大的权臣。刘禅17岁登基，随着他的慢慢长大，诸葛亮已经是遮挡刘禅的绊脚石。但刘禅从未想过扳倒诸葛亮，即使诸葛亮对刘禅有所不满，让刘禅“亲贤臣，远小人”，刘禅也没有想过铲除诸葛亮。也就是说，刘禅和诸葛亮相处，是相对和谐的，这也需要一种智慧。
3.巧妙处理和诸葛亮的关系刘禅为何不思打压诸葛亮，或者夺回诸葛亮之权？是他实力不济？还是西蜀非诸葛亮不可呢？其实并不是，因为在刘禅心中，国家的稳定，比什么都重要。
刘备临终前，托孤于诸葛亮，让诸葛亮辅政，而不是让诸葛亮代政。刘备去世后，诸葛亮以“丞相”之职，独揽大权，后主刘禅则成了蜗居皇宫的“小孩子”。从这一点说，诸葛亮违背了刘备的嘱托。刘禅从小聪明，他不会不明白长此以往，将意味着什么。但他一直为大局着想，从未言明此事。
诸葛亮为了北伐，穷兵黩武，蜀地百姓的负担很重，刘禅委婉地劝说：
“今又欲北征，恐劳神思。”
但作为臣子的诸葛亮，没有听从皇帝的劝告，执意出征。刘禅最终还是决定支持诸葛亮。诸葛亮去世后，刘禅立即停止了北伐，恢复生产。
这就是刘禅，虽然他不赞成北伐，但知道事情已经不可更改，他就全力支持。
诸葛亮因错用马谡导致北伐失败，刘禅没有问责诸葛亮，反而安慰说“胜败乃兵家常事”。
诸葛亮很不好意思，自贬三级。但当诸葛亮打了胜仗之后，刘禅做的第一件事就是恢复诸葛亮的官职。诸葛亮病逝五丈原后，刘禅哭倒在御榻上，伤心地不能上朝。等诸葛亮的遗体被运回成都，刘禅亲自出城20里迎接。
从刘禅诸对葛亮的态度来看，刘禅给了诸葛亮充分的尊重和理解。
再看诸葛亮，他是如何对待刘禅的呢？诸葛亮写《出师表》的时候，刘禅已经22岁，诸葛亮还不忘事事教训刘禅。不仅如此，诸葛亮还派心腹到宫中监管刘禅的日常言行。
道家思想中有句话叫“君道无为，臣道有为”，刘禅所选择的就是这种道路。假如他和诸葛亮都是有为之人，在大事上难免有碰撞，最终受损的还是弱小的蜀汉王朝。
用一句话来说，诸葛亮之所有会有这番作为，还是刘禅看得明白。若不是刘禅给他空间，诸葛亮或许仅仅是一个蒋琬或费祎罢了。难怪清朝诗人袁枚曾说过：
“孔明之贤，即后主之贤也。”
作为三国中实力较弱的一国，刘禅能在蜀地当41年皇帝，而且是三国中国唯一没有发生班子内乱的国家（即使是在诸葛亮去世后），这说明，刘禅的确不是昏庸之辈。
为何说刘禅不是“扶不起的阿斗”，而是出色的家，下面，通过四件事来说明。
第一，刘琰休妻，《三国志·蜀志》记载：
十二年正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美色，琰疑其与后主有私……自是大臣妻母朝庆遂绝。
刘禅即位后，刘琰被封为都乡侯，在军中为车骑。公元234年，刘琰的妻子胡氏入宫向太后祝贺，太后留胡氏在宫中住了一个月。因为胡氏长得漂亮，刘琰怀疑刘禅和胡氏有染，因此休妻。最后，刘禅决定：取消大臣的妻子或母亲入宫庆贺的规定，避免这种误会再次发生。
从刘琰可以看出，刘禅的做法还算得当。
第二，夏侯霸归降。夏侯霸为三国名将夏侯渊之子，公元219年，夏侯渊在定军山被蜀将黄忠所杀，30年后，司马懿发动高平陵之变，夏侯霸内心不安，主动投奔蜀汉。刘禅知道蜀汉和夏侯霸有杀父之仇，为了拉拢夏侯霸，刘禅对夏侯霸说：
“卿父自遇害于行间耳，非我先人之手刃也……此夏侯氏之甥也。”
刘禅想表达的意思有两点，第一，你爸爸不是我爸爸亲手所杀，咱俩没仇。第二，刘禅的皇后是张飞的女儿，而张飞之妻是夏侯渊的侄女。算起来，刘禅和夏侯霸还有亲戚呢？
刘禅为了得到一员虎将，先化解二人的仇恨，然后再和夏侯霸套近乎，堪称智慧。
第三，魏延造反，诸葛亮死后，魏延谋反被杀，对于魏延，刘禅说：
“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”
简单来说，刘禅首先承认魏延谋反有罪，但也没有忘记魏延之前的功劳，可见，刘禅是一位仁厚之君。
第四，刘禅废除丞相。诸葛亮在世时，大权独揽，刘禅深知这样的弊端。等诸葛亮去世，刘禅为了防止大臣权力过重的问题，不再设丞相之职位，以费祎为尚书令，主管政务；以蒋琬为大司马，主管军事，二人相互牵制。可见，刘禅并非无能之人，他是一位懂得制衡的家。
诸葛亮去世前多次北伐，蜀地百姓不堪重负，蜀汉在诸葛亮的带领下勉强支撑。等诸葛亮去世，虽然有姜维等人，蜀汉国力大不如前。
等司马昭派邓艾、钟会、诸葛绪兵分三路进攻蜀汉的时候，姜维率领蜀汉主力在剑阁和钟会的大军对峙，而邓艾却在此时偷渡阴平，等刘禅知道邓艾的大军已到成都城外，一切都晚了。
这个时候，刘禅有两个选择，第一：毫无胜算地死战；第二，投降。如果选择前者，他可以落个有骨气的褒扬，然而，蜀汉百姓将尸横遍野。如果选择后者，他会被骂，但却保全了这片他热爱的土地。最终，他选择了向邓艾投降，蜀汉因此灭亡。
刘禅投降后，又迎来了他人生中的另一个“高光时刻”，那就是“乐不思蜀”。在宴会上，司马昭用美酒佳肴来款待刘禅等蜀汉君臣，为了勾起刘禅等人的思乡之情，司马昭故意让歌女表演一段蜀地的舞蹈，蜀汉旧臣们纷纷落泪，唯有刘禅，就当没看见，有说有笑。
司马昭非常惊讶，心中暗忖道：“刘禅心真大，他是不是傻？”忍不住问刘禅是否思念家乡，刘禅笑着回答道：“此间乐，不思蜀！”
此言一出，惊呆所有人。蜀汉旧臣觉得这个昔日的主子太丢人，魏晋大臣觉得刘禅有点傻。
实际上，刘禅傻吗，作为一名优秀的家，他是在装傻。他知道：只有他不念着蜀地，司马昭才会真正放心蜀地的百姓，这就是“装傻”的最高境界。
回到开头，为何李密会说刘禅堪比齐桓公？因为在蜀地百姓心中，刘禅的确是一位不错的君王。在宋朝以前，蜀地的百信一直感念刘禅的恩德，他们为刘禅立庙，世代祭祀。只有深得百姓人心的君王，当地百姓才会祭祀他。
刘禅真的是扶不起的阿斗吗？一句“乐不思蜀”，原来有两层深意
论起三国时期，相信大家对刘禅这个人都不陌生，有人说刘禅就是个“傻瓜”，甚至更有人说他是个扶不起的阿斗，把大好蜀国给葬送了。然而事实真的就是这样么？刘禅真的是烂泥扶不上墙么？
刘禅，公元207年在荆州出生，他的出生可谓是非常惊险。在刘禅还在襁褓中的时候，刘备在在长坂坡被曹操大败，随后刘备抛弃了自己的妻子，率领数十骑拼死冲杀才得以杀出重围，而在襁褓中的刘禅就非常幸运地幸存了下来。
在后来，刘备因为有了诸葛亮在后面帮忙出谋划策，很快的就建立了蜀汉，刘禅被立为王太子。而身为王太子的刘禅，从小就被自己的父亲刘备严格管教，不仅让他读圣贤之书，还让他习武。那既然刘备从小就那么严格的对刘禅，刘禅后来为什么会被一些人说是扶不起的阿斗呢？这就要从刘备退位让贤，刘禅继位说起。
在公元223年4月，刘备去世，同年5月，刘禅在成都继承帝位，而刘禅当时只有17岁。因为在刘禅继承王位之前，刘备特意交代过要诸葛亮要好好的辅佐刘禅，而且还有一群大臣辅助刘禅，所以当时的蜀汉在刘禅的治理下还是风调雨顺，百姓安康。
但是在这一年内，因为王权交替，所以导致国内叛乱四起，而作为辅政的诸葛亮自然不希望自己的国家内狼烟四起，所以为了先稳定形势，便派出使节，打算与孙权交好。
而到了公元225年3月，诸葛亮亲自率兵征讨那些叛乱之臣，一直到同年12月诸葛亮才班师回到成都，公元228年到公元234年，诸葛亮又多次和曹魏交战，双方之间可以说是互有胜败。
作为当时蜀国的皇帝，刘禅也是在一群大臣的辅佐下，把国家治理得井井有条，但在前线的诸葛亮因为年岁已高，还要带兵打仗，再怎么样也撑不下去了，最终于公元235年在渭滨病逝。很快，前线就因为没有了诸葛亮的制约，武将们开始抢夺权力，最后互相之间内斗，导致大战失败，只好撤兵回到成都。
在诸葛亮逝世之后，刘禅追封其为忠武侯后，并且听从诸葛亮生前的吩咐，对蒋琬委以重任，并且停止了北伐，而刘禅自己更是每天勤政，并且把朝政大权把握得在手。
在之后刘禅过了一段清闲的生活，而宦官黄皓却开始干预政事，但是刘禅却对此毫不在意，觉得黄皓只是一个小人，翻不起什么大的风浪，于是便不再管他。
但是在公元263年，刘禅的部下姜维听说魏国在自己的国家内练兵，于是便上报给了刘禅。此时，那个宦官黄皓又跳出来告诉刘禅说魏国只是在练兵而已，不会来攻打蜀国的，所以刘禅也就没当回事，转头就给忘了，这也导致了满朝文武大臣都不知道这个事情。
就在同年夏天，魏国突然派兵攻打蜀国，刘禅只好匆匆调兵遣将，但是魏国早已做好了准备，而刘禅调兵遣将也需要时间，所以导致前线快速溃败，刘禅这下可慌了，不敢和魏国决一死战，于是赶紧投降，蜀汉就此彻底灭亡。
后来刘禅被俘虏，被送到了洛阳。当时的魏国皇帝司马昭担心刘禅手里还藏着兵，哪天说不定卷土重来，于是打算试试刘禅。
为此，司马昭设宴款待了刘禅和原本蜀国的大臣。在宴席上，司马昭还让人表演了蜀国的歌舞。就在在场的蜀国大臣非常难过，都十分的想念在蜀汉的时候，司马昭问刘禅想不想念在故乡。原本，那些蜀国的大臣和司马昭以为刘禅会说十分想念之类的话时候，刘禅的答复出乎在场的所有人的意料之外。当时刘禅说：此间乐，不思蜀也。
刘禅的这句话让在场的蜀国大臣都十分痛心，都觉得刘禅是个扶不起的阿斗，蜀国都已经彻底灭亡了，刘禅这个曾经的皇帝居然说不想念自己的故乡。而这句话也是让司马昭哈哈大笑，对刘禅彻底地放下了戒心。
但是刘禅真的是个扶不起的阿斗吗？如果在正常的情况下，刘禅真的回答了自己十分想念自己的故乡的话，那么刘禅和很可能会被司马昭除掉，而刘禅只有说自己不想念蜀汉，并且表现出乐不思蜀的样子来，才可能让司马昭对自己放下戒心，并且救下自己和在场蜀国大臣的命。
之后，由于司马昭对刘禅放下了戒心，于是封了他为安乐公，让刘禅得以在洛阳安享晚安，一直到公元271年才去世。
从刘禅在宴席上的表现上来看，的确是给人一种他就是个扶不起的阿斗的形象，但是他只有这样做，才能保住自己和自己部下的性命。更何况在失去诸葛亮的辅佐之后，他还是把蜀国治理得很好。如果刘禅真的是个扶不起的阿斗的话，是不可能做到的，所以说刘禅并不是个扶不起的阿斗。
但是可能又有人说了，当时有人上奏说魏国在蜀汉内练兵，为啥不早点做准备呢，这样蜀国就不会灭亡了，所以刘禅导致了蜀国灭亡，难道不是个扶不起的阿斗吗？的确，如果当时的刘禅意识到问题的严重性而早早做好了准备的话，蜀国说不定还不会灭亡。
但是他当时十分宠信黄皓，并且听信了黄皓的谗言，觉得现在也没有什么，魏国只是在练兵，又不是派兵来攻打蜀汉，所以这件事也就不了了之了。
这就是刘禅的性格，觉得安于现状，维持着就好了，就像之前宦官黄皓干预政事，但是刘禅觉得他只是个小人，对他毫不理会。刘禅无欲无求，只想安安分分的生活着，也没有想着要派兵去攻打哪个国家，占领哪个地盘，他只是想好好地活在当下。
所以总的来说，刘禅并不是个扶不起的阿斗，更不是"傻瓜"，如果真的是这样的话，刘备也不会放心把皇位传给他，更何况他还在诸葛亮去世后把蜀国打理得井井有条。只是在这之前有诸葛亮的存在，有什么难题诸葛亮都会很好的解决，所以刘禅在后方才可以高枕无忧，这也导致了刘禅养成了安于现状的性格，对于自身的皇位没有一个很好的认识。
所以说，刘禅虽然没有什么作为，但是他也有小才智，懂得如何运营一个国家，也懂得如何适可而止，所以也不能完全说他是一个扶不起的阿斗。
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