英雄盖世的项羽，为何斗不过地痞无赖的刘邦，他究竟输在哪里？
乌江之畔，项羽面对四面楚歌的汉军，想起了当初从江东意气风发地起兵，到如今被围的窘境，自知无力回天的他选择了自尽。很多人看到项羽的结局，都会用悲壮来形容。关于项羽的失败，很多人都会归咎于他的刚愎自用、不善用人。
这两点确实是项羽失败的主要原因，特别是不善用人，注定了项羽势必败于刘邦。除了这两点之外，项羽的失败其实早在他之初就已经注定了。翻开《史记·项羽本纪》不难发现，项羽是以一种非常不道义的形式出场的。
据《史记·项羽本纪》记载：“会稽守通谓梁曰：‘江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。’是时桓楚亡在泽中。梁曰：‘桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。’梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：‘请召籍，使受命召桓楚。’守曰：‘诺。’梁召籍入。须臾，梁瞬籍曰：‘可行矣！’于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。”这段话讲的是，会稽太守本想招募项粱、项羽一同起兵，不曾想项羽叔侄二人不顾会稽太守的一番好意，反手就将会稽太守，还拿下了会稽太守的。以如此背信弃义的方式加入了反秦的大军洪流当中，也难怪后来战败了，项羽不敢回江东。
反过来看一下刘邦，当年在沛县起事之时，沛县令反悔欲杀刘邦、萧何等人，最终刘邦不得不围城并与沛县父老与子弟共杀沛县令。从两人的方式来看，项羽靠着阴谋篡夺了会稽太守的准备好的、物资（关键这太守还是他叔叔项粱的朋友），刘邦虽然也了沛县令，但是因为沛县令言而无信，不得已之下才下得手。从道义上来讲，刘邦已经赢在了起跑线上。
俗话说眼界决定高度，项羽不敌刘邦的根本原因正是在于此。从反秦动机上看，刘邦有统一天下之志，项羽只是出于复仇。表现最明显的就是项羽好杀，杀降其实是最愚蠢的一种行为，它可以让你失去民心。项羽在赢下了巨鹿之战后，本可以将这二十万秦军收归为自己所用。但是他却因为要复仇而下令二十万秦军，等到他从刘邦那里接手了咸阳之后，项羽又犯了一个严重的错误，那就是杀了秦王子婴，屠咸阳，烧宫室。项羽的这一举动彻底地得罪了秦国人，等到他准备分封诸侯的时候，才发现“阻山河四塞，地肥饶，可都以霸”的关中已经容不下他了。不得已之下，他只能退出关中，回到自己的根据地彭城。当然这一切如果是站在复仇的角度来看，确实也是无可厚非的，所以眼界仅限于复仇的项羽其成就必然不会过高。
反观刘邦最初以“仁”获得了楚怀王的支持，得到了出兵咸阳的机会。攻下了咸阳后非但没有伤害秦人，还善待了秦王子婴和降将，从而也赢得了三秦父老的好感。随后又打出“与天下共利”的旗号，赢得了其他诸侯的支持。从刘邦的总总行为来看，他的志向在于平定天下，而不是复仇。也正是如此，项羽的谋臣范增才会说：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”。
当然这也不能怪罪于项羽，毕竟与刘邦相比，项羽身上的复仇的使命枷锁更重。作为楚将项燕的孙子，项羽身上背负着“楚虽三户，亡秦必楚”的使命。所以项羽面对秦人时，看到的更多的是仇恨，是昔日的国仇家恨。刘邦作为平民出身的楚人（严格意义上是楚魏交界之人，在刘邦眼中自己更像是魏人），所以他对于秦国的仇恨并没有像项羽那般深。再加上刘邦曾经做过秦朝的官吏，所以对于秦人非但没有仇，相反还有点感激秦人。
两个人的出身及眼界，就注定了两个人的人生高度。一心复仇的项羽，人生的最高高度就只是一个王，一个令人畏惧的王，一个让手下的将领、谋士纷纷弃他而去的王。相反一心想要统一天下的刘邦，他的人生高度是其他人所不能比拟的，成为皇帝是他终其一生的奋斗目标，为了这个目标他可以将手中的权力下放给韩信、萧何、张良等人，知人善用、合理地管理好手中的人员，最终依靠着卓业的管理能力，刘邦击败了项羽，建立了汉朝。
“豪情壮志，生死皆英雄”-----项羽与刘邦的故事
在历史的长河中，
有一场不仅是力量的较量，更是性格的对决。
当两个截然不同的男人，一个出身贵族，一个来自田间，为了至高无上的权力而战，这两人之间的故事成为了千古流传的传奇。
项羽西楚霸王失败是历史的必然还是性格的悲剧？刘邦与项羽他们的命运如同两条平行线，最终在权力的巅峰交汇碰撞出火花。
项羽出身显赫贵族，而刘邦普通农民。当刘邦因押运囚犯失败而被迫时，他已经步入中年，四岁的他面对的是二十四岁意气风发的项羽。项羽之初便拥有两万精兵，军事上几乎无人能敌。相比之下刘邦之初只控制了一个小小的沛县，军事力量微不足道。
然而历史的天平最终倾向了刘邦，项羽则在东城结束了自己的生命。这一切既有天意的安排，也有地利的影响，更有人气的波动。
项羽的失败对国人的心理影响深远，中国人记住了“成王败寇”的残酷现实，学会了“不择手段”的生存法则，懂得了人生的辉煌需要时间的熬炼。从项羽的豪言壮语中不难窥见他那与生俱来的自信，这种自信最终却演变成了致命的自负。
项羽的失败不仅是军事上的失利，更是精神上的崩溃。他的贵族精神在现实的残酷面前显得脆弱不堪，刘邦的羡慕与崇拜与项羽的不屑一顾形成鲜明对比。这不仅是个人性格的对决，也是两种截然不同的人生哲学的碰撞。
在刘邦与项羽的中，项羽的仁爱虽不一定有助于胜利，但在他心中仁爱是不可或缺的，这是一个基本原则，是对仁爱和正义的坚守。历史常常上演这样的悲剧：为了战胜一个恶魔而不择手段，最终战胜了恶魔，自己也变成了恶魔。
著名的鸿门宴，项羽不愿杀死在自己面前示弱的潜在竞争者，不听亚父范增的劝告放走了刘邦。在后人看来或许是项羽的愚蠢，但在项羽看来如果没有充分道义上的理由，仅仅为了铲除竞争者就杀死刘邦是不可接受的。杀刘邦在项羽心中是对贵族精神的一种亵渎。
鸿门宴上的抉择不仅是项羽个人命运的转折点，也是中国历史上一个重要的道德抉择。它反映了一个英雄在权力面前的挣扎与坚持。在争夺天下的过程中，项羽讲道义并且有着一颗怜悯百姓的仁心。
《史记·项羽本纪》中，项羽和刘邦有一段精彩的对话——项王谓汉王曰：天下匈匈数岁者徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄毋徒苦天下之民父子为也。项羽的失败不仅是军事上的失利，更是精神上的崩溃，而刘邦的成功则体现了实用主义和对权力的渴望。
通过这个故事我们可以看到，历史的进程往往受到个人性格和选择的影响，而不仅仅是命运的安排。
【刘邦与项羽的故事,刘邦与项羽的故事简短】相关文章：