成语大全3
【F】
199.匪夷所思——匪：fěi, 不是。夷：平常。指言行思想离奇，超出常情，不是一般人能想象的。
200.翻云覆雨（贬）——比喻耍手段，弄权术，反复无常。
201.翻然（幡然）悔悟——翻（幡）然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
202.焚膏继晷——晷：guǐ，日影。形容夜以继日地用功读书或努力工作。
203.焚琴煮鹤（贬）——拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物，大煞风景。
204.犯而不校——犯：触犯。校：jiào，计较。别人触犯了自己也不要计较。
205.飞短流长（贬）——指散播谣言，中伤他人。不能形容瀑布。也作蜚短流长。
206.飞黄腾达——比喻官职.地位提升得很快。
207.沸沸扬扬——像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。不形容场面热闹。
208.凤毛麟角——比喻稀少而可贵的人或事。
209.风声鹤唳——听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。常与“草木皆兵”连用。不能用来形容战斗激烈。唳：lì，鹤叫声。
210.风起云涌——涌：升起，冒出。比喻许多事物相继兴起，声势浩大。
211.奉为圭臬——圭臬（niè），比喻事物的准则。把某些事物.言论奉为准则。
212.浮光掠影——浮光：反光；掠：轻轻擦过，闪过。水面上的反光，一晃而过的影子。比喻匆匆看了一下，观察不细，印象不深。
213.防微杜渐——微：微小，指事物的苗头；杜：杜绝，堵塞。渐：事物的发展。在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，不让它发展。
214.反唇相讥——受到指责不服气而反过来讥讽对方。
215.反戈一击——掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
216.方兴未艾——事物正在发展，尚未达到止境。
217.付之一笑——用笑来对待回答，形容不值得理会。
218.付之一炬——给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。
219.俯首贴耳——十分听话，奴气十足。
220.俯拾皆是——只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
222.附庸风雅(贬)——附庸，追随；风雅，文雅。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。
223.繁文缛节——文：仪式，规定。缛：rù，繁多。烦琐、无意义的仪式或礼节。
224.粉墨登场——化装上台演戏。今多比喻登上舞台（含讥讽意）。
225.发奸擿伏——发、擿（tì）：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
226.丰姿绰约——形容女子姿态柔美的样子。
227.分庭抗礼——原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
228.纷至沓来——纷纷到来，连续不断地到来。
229.发指眦裂——发指，头发向上直竖；眦（zì）裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。
230.飞扬跋扈——飞扬，放纵；跋扈，蛮横。多指蛮横放肆，目中无人。
231.放浪形骸——放浪，放纵，不受拘束；形骸，形体。行动没有拘检。指不受世俗礼法的束缚。
232.俯仰之间——在头一低一抬的时间里。形容时间极短。
233.风起云涌——大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。
234.风雨如晦—— 形容局势严峻，社会黑暗。
【G】
235. 高山景行——不是指高山美，而是比喻崇高的德行。
236. 高山流水——比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
237.高山仰止——仰止：仰慕，向往。像仰望高山那样，对伟大人物表示仰望和崇敬。
238. 高谈阔论（贬）——多指不着边际地大发议论。
239.高屋建瓴——瓴：líng，盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，不可阻挡的形势。
240.高抬贵手——客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
241.刚愎自用——刚，强硬；愎（bì），任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。
242.隔靴搔痒——比喻说话作文等不中肯，没有抓住解决问题的关键。
243.管窥蠡测（贬）——蠡：lí，瓢；测：量。从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识短浅，对事物的观察和了解很肤浅。
244.鬼使神差——差：chāi，派遣，指使。古人对于一些很凑巧的事情，不能科学地加以解释，就认为是鬼神在暗中指使。比喻事情的发生完全出于意外。
245.光怪陆离——陆离：式样多，繁杂。①形容形象奇异，色彩繁杂。②也形容事物离奇多变。
246.改头换面——比喻只改外表和形式，内容实质不变。不表示旧貌换新颜。
247.改弦易辙——乐器换掉弦，车子改换道路。比喻变更方向.计划或做法。
248.改弦更张——张：给乐器上弦。改换.调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻变更方针.计划或办法。
249.感同身受——心里很感激，就像自己亲身领受到一样。注意使用的语境是专用于代替别人表示感谢，不要理解为亲身感受到。
250.肝脑涂地——表示竭尽忠诚，不惜任何。
251.拐弯抹角——形容行路曲折很多，也比喻讲话不爽直。
252.耿耿于怀——耿耿：心情不安宁，不踏实。老梗在心里，不能忘掉。
253.甘之如饴——甘：甜，引申为甘愿，乐意；饴：yí，饴糖，麦芽糖。认为她甜得像糖一样。多比喻甘心情愿去做某种艰苦的事或勇于承受最大的。
254.干云蔽日——形容树木高大，枝繁叶茂。
255.工力悉敌——双方用的功夫和力量不分高低。常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下。
256.功败垂成——事情将要成功的时候，遭到了失败。垂：接近、快要。
257.官样文章——本指堂皇典雅的进呈文字。后多比喻徒具形式的例行公事或措施。
258.狗尾续貂——原指官爵太滥。古代皇帝的侍从官员用貂尾作帽子上的装饰，官封得太滥，貂尾不够只好用狗尾来代替。后来比喻拿不好的东西续在好东西的后面，前后不相称。多指文学作品。
259.过犹不及——犹：如，同。及：到。事情做过了头，就跟做得不够一样，都是不对的。
260.刮目相看——用新的眼光来看待。也说刮目相待。
261.鬼斧神工——建筑.雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
262.瓜田李下——“瓜田不纳履，李下不整冠”意思：在瓜地里不要弯腰提鞋，在结着李子的树下不要举手整理帽子。瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。
263.果不其然——果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
264.狗彘不食——形容人的品质极其恶劣。彘（zhì）：猪。
265.恭敬不如从命——与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
266.绠短汲深——绠（gěng），打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。多用做谦词。
267.功亏一篑（kuì）——比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
268.故步自封——比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。
279.过眼云烟——比喻很快就消失的事物。
270.姑妄言之——姑且随便说说，不一定有什么道理。多用作自谦，用来说别人不恰当。
【H】
271.好逸恶劳——贪图安逸，厌恶劳动，专指好吃懒做的人。
272.好为人师——喜欢做别人的老师，表示不谦虚。
273.好整以暇——形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
274.浩如烟海——形容典籍.图书等极为丰富。不能形容商品。
275.河东狮吼——是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆的男子。
276.河清海晏——形容天下太平。。
277.和盘托出——原意是端东西时连盘子一起托了出来。比喻毫无保留地说出实情。
278.鸿篇巨制——指规模宏大的著作。
279.含英咀华——咀：jǔ，细嚼；英、华：花。口中含着花细细咀嚼。比喻细细体会玩味文章的精华。
280.汗牛充栋——汗牛：指用牛拉车运书，牛累得出汗。充栋：指书堆满屋子，一直顶到屋梁。形容书籍极多。
281.皓首穷经——皓：hào。皓首：白头；穷：研究到极点。钻研经典一直到老。
282.毫发不爽——一点也不差。毫发，毫毛和头发，形容极其细微。常常误解为“身体很不舒服”。爽：差错。
283.涣然冰释——像冰块遇热，一下子就融解了。比喻疑虑.误会很快消除。
284.邯郸学步——邯郸：hándān。比喻生硬地模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。
285.怙恶不悛——怙：hù，依靠；悛：quān，悔改。坚持作恶不肯悔改。
286.火中取栗——栗：lì。比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。
287.怀瑾握瑜——瑾、瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
288.毁家纾难——毁家：分散家产。纾：shū，解除，缓和。捐献全部家产，解救国难。
289.祸不单行——祸害常常一起到来。
290.祸起萧墙——萧墙：古代宫室内当门的小墙（照壁），比喻内部。祸乱就发生在内部。
291.虎视眈眈——眈眈：dān,注视的样子。形容恶狠狠地盯着，将要下手攫取。
292.挥洒自如——比喻写文章、画画运笔不拘束，十分自如。
293.骇人听闻——骇：hài，惊吓。使人听了非常震惊。强调客观效果。（多指不好的事）
294.绘声绘色——指讲述.描摹事物的情景非常生动.逼真。不用于演戏。
295.海市蜃楼——比喻虚幻的事物。
296.鹤发童颜——形容老年人气色好。
297.讳莫如深——隐瞒得再没有比它更深的了。讳：瞒着不说。
298.呼之欲出——指人像等画的逼真，似乎叫一声他就会从画里走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
【J】
299. 集思广益——广泛吸收群众有益的意见。主语应该是者。
300.集腋成裘（褒）——狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
301.激浊扬清——激：冲去。浊：脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。
302.积重难返——形容长期养成的习惯很深，难以改变。多指.弊端发展到难以割除的地步。
303.吉光片羽——古代神话中的神马名；片羽，一种羽毛。比喻残存的珍贵的文物。
304.既往不咎（jiù）——既，已经；往，过去；咎，责备，加罪。对过去做错的事不再责备。
305.兼收并蓄——把各种不同内容的东西都接收.保存下来。
306.加人一等——并非是指给予的比别人多一等，而是形容才能出众。
307. 间不容发——距离很近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
308.机关用尽——机关：周密而巧妙的计谋。形容用尽心机。多用于贬义。
309.见仁见智——指对同一问题各人从不同角度持不同的看法。
310.见微知著——微：小，指刚露出的一点苗头。著：明显。见到一点苗头就能看清其发展的趋向和实质性的问题。
311.见异思迁——指意志不坚定，喜爱不专一。
312.见贤思齐——指见到有才德的人就想着与他齐平。
313.今非昔比——现在不是过去能比得上的。多指形势.自然面貌等发生了巨大的变化。
314.金科玉律（贬）——科、律：法律条文。必须遵守,不能更改的信条。多含贬义。
315.金石为开——金石：指最坚硬的东西。像金石那样的东西也被感动了。形容对人真诚产生的感动力。
316.金瓯无缺——瓯：ōu。金瓯：盛酒的器皿，借指国土。比喻国土完整。
317.金碧辉煌——形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。
318.金针度（dù）人——比喻把秘法、诀窍传给别人。
319.金玉满堂——①既指占有很多财富。②也比喻人很有才学，学识丰富。
320.敬谢不敏——谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。往往错用为拒绝别人的要求。
321.泾渭分明——泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。
322.孑然一身——孑：jié，单独。孑然：孤单的样子。孤零零的一个人。
323.接踵而至——形容一个接一个来到，有人多的意思。踵：脚后跟。
324.交口称赞——众口同声赞誉。
325.渐入佳境——原指甘蔗从上往下吃，越吃越甜。后用以比喻境况逐渐好转或兴味日益浓厚。
326.举足轻重——一抬足就影响两边分量的轻重。一举一动都关系到全局。形容所处地位重要，足以左右局势。
327.举案齐眉——案：古时有脚的托盘。汉代梁鸿的妻子给他送饭时，总是把端饭的盘子举得高高的，用以形容夫妻相敬。
328.匠心独运——巧妙的心思，独特的构思。
329.矫枉过正——比喻纠正事物的偏失、错误过了头，而陷入另一种偏失.错误之中。
330.岌岌可危——形容十分危险，快要倾覆或灭亡。
331.济济一堂——形容很多有才能的人聚集在一起。
332.急公好义——热心公益，见义勇为。
333.疾首蹙额——疾首，头疼；蹙（cù）额，皱眉头。形容厌恶.痛恨的样子。
334.剑拔张——形容形势紧张，一触即发。
335.久假不归——假，借用；归，归还。长期借用不归还。
336.具体而微——内容大体具备而形状或规模较小。往往误解为“具体而细小”。
337.居高临下——处在高处，俯视下面。形容处于有利或优越的地位。临，面对。
338.君子之交淡如水——君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，不尚虚华。
339.噤若寒蝉——形容不敢做声。噤，闭口不做声。往往误解为“寒冷”，或“十分寂静”。
340.进退维谷——进退都处于困境之中，进退两难。
341.计日程功——可以数着日子计算进度，形容在较短期间就可以成功。程，计算。
342.江郎才尽——比喻才思枯竭。
343.江河日下——江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
344.胶柱鼓瑟（sè）——比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
345.狡兔三窟——狡猾的兔子有三个洞穴。比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。
346.精卫填海——精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。
347.锦口绣心——形容文思优美，词藻华丽。
348. 精骛八极，心游万仞—— 精：神。骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。意谓诗人进行艺术构思时，思想不受时空之限制而驰骋无边。
【K】
349.可圈可点——“可”：值得。“圈点”：古人读书，在精彩或重要处加圈加点。现在是值得欣赏.值得赞美。
350.开门揖盗——揖：yī，作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。
350.沆瀣一气——沆瀣：hàng xiè，夜间的水气。比喻气味相投的人勾结在一起。
351.慷慨解囊——是资助别人，不是自己花钱买东西。形容极其大方地在经济上帮助别人。（褒义词）
352.涸辙之鲋——涸：hé,水干；鲋：fù，鲫鱼。干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境亟待援助的人。
353.开源节流——源：水源。比喻经济上增加收入，节省开支。
354.开宗明义——宗：主旨，文章的主题，行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明白。
355.侃侃而谈——侃侃：kǎn，从容不迫的样子。不慌不忙地谈着。
356.空前绝后——从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二。
357.空穴来风——有了洞穴才进风。比喻乘隙而入，常指某种消息和谣言的传布不是完全没有原因的。也比喻留言趁机会传开来。
358.空谷足音——在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信.言论或来访。
359.口传心授——口头传授技艺。
360.口若悬河——讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩，说起来没个完。
361.苦心孤诣——苦心：刻苦的用心。孤诣：别人所达不到的。用尽心思刻苦钻研，达到了别人所达不到的境界。
362.苦口婆心——形容怀着好心再三诚恳地劝告。一般用于劝告那些不能较快地认识自己缺点错误的人。
363.刻骨铭心——比喻牢牢记在心上，永远不忘（多用于对别人的感激）。。
364.脍炙人口——脍，kuài，切得很细的肉或鱼；炙，zhì，烤熟的肉。美味人人喜欢吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞。
365. 刻鹄类鹜——鹄（hú），天鹅；鹜（wù），鸭。刻画天鹅不像，但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真，但还相似。
【L】
366.李代桃僵——原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。
367.力透纸背——原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻，用词精当。
368.屡试不爽——屡次试验都不错。爽，差错，不能理解为“好”.“痛快”。
369.冷若冰霜——形容人不热情.不温和。也形容态度严肃，使人不易接近。
370.淋漓尽致——淋漓：形容尽情，酣畅。尽致：达到极点。形容文章.说话表达得充分.详尽。
371.琳琅满目——比喻各种美好的东西很多（多指书籍和工艺品）。
372.临渊羡鱼——比喻虽有愿望，却无实际行动，仍不能如愿以偿。
373.临危授命——“授”：献出。在危亡关头勇于献出自己的生命。
374.临危受命——“受”是“接受”之意，该成语指在危难之际接受任命。
375.洛阳纸贵——晋代左思写成《三都赋》，抄写的人很多，洛阳的纸因此涨价。现在多称誉别人的著作，风行一时。
376.鹿死谁手——鹿：原比喻政权，后来也比喻争逐的对象。现在指不知谁取得最后胜利。
377.乐不思蜀——三国蜀后主刘禅“此间乐，不思蜀”。用以比喻乐而忘返或乐而忘本。有贬义。
378.连篇累牍——形容篇幅过多，文辞冗长。贬义。
379.流金铄（shuò）石——形容天气酷热，好象金石都要熔化。流：熔化。
380.梁上君子——躲在屋梁上的先生。代称窃贼。语见《后汉书》。往往误解为“行为高尚的人”。
381.两袖清风——旧时称誉官吏廉洁，意思是说，除两袖清风之外，别无所有。
382.两小无猜——男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
383.良莠不齐——莠（yǒu）：狗尾草，很像谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。
384.拉大旗作虎皮——比喻打着某种旗号以张声势，来吓唬人。
385.牢不可破——牢固得不可摧毁，不可动摇，形容异常坚固。一般指友谊.团结等不可解开。
386.老气横秋——①形容人摆老资格，自以为了不起的样子；②也形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。多用于年轻人身上。
387.老生常谈——老书生常讲的话，没有新意思。比喻听惯听厌的话。
388.老态龙钟——行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。
389.炉火纯青——比喻品德修养、学问、技术，或处事手段等达到精纯完美的境地。
390.略胜一筹——比较起来，稍微好一些。不用于价格高低的比较。
391.络绎不绝——络绎：连续不断的样子。形容来往的人或车马连续不断。
392.来龙去脉——本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
393.另眼相看——用另一种眼光看待。指特别看重和优待。有时也指用另外的眼光来对待，含有歧视的意思。
394.来日方长——未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。
395.龙飞凤舞——本来形容气势奔放雄壮，也可形容书法气势舒展活泼，也可形容字迹潦草难辨。
396.林林总总——形容繁多。
397.鳞次栉（zhì）比——形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
398.令人发指——形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。
399.令行禁止——有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。
400. 流星赶月——像流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
中小学教师资格考试备考成语归纳
筑室道谋（zhù shì dào móu）
筑：建造。室：房屋。道：路人。谋：商议。自己要造房子，却在路上和过路人商量。比喻自己没有主见或毫无计划，东问西问，结果人多言杂，不能成事。
《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋；是用不溃于成。”
伯埙仲篪（bó xūn zhòng chí）
伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。意思是指埙篪合奏，乐音和谐；旧时赞美兄弟和睦。
《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
匪夷所思（fěi yí suǒ sī ）
匪：非；不。夷：平常。
指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。
《周易·涣》：“涣有丘；匪夷所思。”
大相径庭（dà xiāng jìng tíng）
彼此相差很远或矛盾很大。
《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言；犹河汉而无极也；大有径庭；不近人情焉。”
邯郸学步（hán dān xué bù）
比喻模仿别人不成，反而丧失了原有的技能。
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
招摇过市（zhāo yáo guò shì）
招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指故意在公众场合张大声势，引人注意。
造句：那些招摇过市的人，往往都会招来祸患。
《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
数典忘祖（shǔ diǎn wàng zǔ）
数：数着说。典：典籍，指礼制、掌故、历史故事等。祖：祖先。泛指忘掉自己本来的情况或事物的本源。
《左传·昭公十五年》：“籍谈不能对。宾出，王曰：‘籍父其无后乎，数典而忘其祖。’”
尾大不掉（wěi dà bù diào）
尾巴太大，难以摆动。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度；现比喻机构下强上弱，或组织庞大、涣散，以致指挥不灵（掉：摇动）。
《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
毛遂自荐（máo suì zì jiàn）
指自己推荐自己。毛遂：人名，战国时赵国平原君赵胜的门客。荐：介绍。
《史记·平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”
白头如新（bái tóu rú xīn）
白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
《史记·邹阳传》：“谚曰：有白头如新；倾盖如故。”
分庭抗礼（fēn tíng kàng lǐ）
原指古代宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。表示平等相待。现在用来指双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。
《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（抗）礼。”
高山流水（gāo shān liú shuǐ）
比喻知音难遇或乐曲高妙。
造句：这首曲子，堪称高山流水。
《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
指鹿为马（zhǐ lù wéi mǎ）
指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”
暗度陈仓（àn dù chén cāng）
陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东（陈仓区）。指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，大韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。
所向披靡（suǒ xiàng pī mǐ）
比喻力量（多指军事力量）所达到的地方，一切障碍全被扫除。披靡：（）溃散。
《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”
九牛一毛（jiǔ niú yī máo）。
很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。
汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏受诛；若九牛之一毛；与蝼蚁何以异？”
夜郎自大（yè láng zì dà）
夜郎：汉代时西南部的一个王国。比喻妄自尊大。
西汉·司马迁《史记·西南夷列传》
滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
东汉·班固《汉书·西南夷传》
滇王与汉使言：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。各自以一州王，不知汉广大。
后来居上（hòu lái jū shàng）
居：处在。原表示用人不当，不满于资历浅的人反居资格老的人之上。现多用来称赞后来的人或物超过了先前的。
西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳；后来者居上。”
千钧一发（qiān jūn yī fà）
千钧的重量系在一根头发上，形容事态极其危险（钧：古代重量单位，一钧等于三十斤）。也说一发千钧。
造句：在千钧一发之际，能够挺身而出的就是英雄。
《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
有志者事竟成（yǒu zhì zhě shì jìng chéng）
有决心有毅力的人，做事终究会成功。
《后汉书·耿弇传》：“前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
得陇望蜀（dé lǒng wàng shǔ）
东汉光武帝刘秀下命令给岑彭：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”叫他平定陇右（今甘肃一带）以后领兵南下，攻取西蜀（见于《后汉书·岑彭传》）。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。
《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
画虎类狗（huà hǔ lèi gǒu）
比喻模仿得不到家，反而弄得不伦不类。也作画虎类犬。
《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
乐此不疲（ lè cǐ bù pí）
乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。也说乐此不倦。注意：不能说“乐此不彼”。
南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
造句：对于科学研究，我乐此不疲。
梁上君子（liáng shàng jūn zǐ）
汉代陈寔的家里，夜间来了一个窃贼，躲在屋梁上，陈寔把他叫做梁上君子（见于《后汉书·陈寔传》），后来就用“梁上君子”做窃贼的代称。
《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”
不胫而走（bù jìng ér zǒu）
胫：小腿。走：跑。没有腿却能跑，形容传播迅速。
孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
髀肉复生（bì ròu fù shēng）
髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了，形容长久安逸，无所作为。
晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。”
求田问舍（qiú tián wèn shè）
田：田地。舍：房屋。指只知道买田置房经营而没有远大的志向。
《三国志·魏书·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”
如鱼得水（rú yú dé shuǐ）
好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
乘车戴笠（chéng chē dài lì）
乘车：比喻富贵。戴笠：比喻贫贱。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。”
乌鸟私情（wū niǎo sī qíng）
乌鸟：即乌鸦；人类很看重其反哺生母之情，故有“乌鸦反哺”一词，喻传于民间。比喻侍奉尊亲的孝心。
李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”
释义：我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。
吴牛喘月（wú niú chuǎn yuè）
吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻疑心遇到不利的情况而害怕。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”
枕戈待旦（zhěn gē dài dàn）
枕着兵器等待天亮，形容时刻警惕敌人，准备作战。
《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”
中流击楫（zhōng liú jī jí）
击：击打；楫：桨。中流，指长江。祖逖率军北伐，船行至长江时，祖逖击桨立誓：祖逖不能清中原而复济者，有如大江！后人遂以中流击楫比喻比喻立志进取，不成不罢，也用以比喻为颂扬收复失地统一国家的激昂壮志。
《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”
东山再起（dōng shān zài qǐ）
《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。后来用“东山再起”指失势之后重新恢复地位。
不求甚解（ bù qiú shèn jiě）
晋代陶潜《五柳先生传》：“好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
才高八斗（cái gāo bā dǒu）
才：指文才、才华；斗：器具名。形容人的文才高，知识丰富。
造句：我们的老师不仅才高八斗，而且品德高尚。
《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
一衣带水（yī yī dài shuǐ）
像一条衣带那样窄的水面。形容一水之隔，往来方便。
唐·、李延寿《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
之乎者也（zhī hū zhě yě）
“之、乎、者、也”都是文言虚词，常用来形容半文不白的话或文章。
北宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也助得甚事？”
一字之师（ yī zì zhī shī）
改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
〔宋〕计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
额手称庆（ é shǒu chēng qìng）
两手在胸前相握，举到额头，表示庆幸、庆贺。
明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回：“文公至绛，国人无不额手称庆。百官朝贺，自不必说。”
注意：额手称庆无贬义，弹冠相庆是贬义词。
路不拾遗（lù bù shí yí）
路人看见道路上的失物而不会据为己有，用来形容社会风气良好。
一叶蔽目（yī yè bì mù）
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清事物的全貌或问题的本质。也说一叶障目。
《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山。”
梦笔生花（mèng bǐ shēng huā）
传说李白年少时曾梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻天下。形容文笔好，善于写作。也说笔底生花、妙笔生花。
五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
九天九地（jiǔ tiān jiǔ dì）
九天：极高的天空；九地：极深的地。
九天九地：一个天上，一个地下，形容差别极大。
《孙子·形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
不三不四（bù sān bù sì）
①不正派：不要和～的人来往。②不像样。
明·施耐庵《水浒传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
在中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦，意思为事物发展的6个阶段。第三爻与第四爻处在6爻的中间位置，在易经中象征正道和大道。不三不四说明一个人或一件事物不是在正道或大道上，有不务正业之意。
一视同仁（yī shì tóng rén）
同样看待，不分亲疏厚薄。
唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁；笃近而举远。”
异曲同工（yì qǔ tóng gōng）
不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样好的效果。也说同工异曲。
唐·韩愈《进学解》：“子云相如；同工异曲。”
泰山北斗（tài shān běi dǒu）
泰山为五岳之首，北斗星为众星中最明亮之星。比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。
《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
力透纸背（lì tòu zhǐ bèi）
1. 形容书法遒劲有力。
2. 形容文章深刻有力。
唐·颜真卿《张长史十二意笔法记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
司空见惯（sī kōng jiàn guàn）
指看惯了就不觉得奇怪。司空：古代官名。
唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
相传唐代司空李绅请刘禹锡喝酒，席上叫歌妓劝酒。刘禹锡有所感而作诗一首，其中有这样一句：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
乘风破浪（chéng fēng pò làng）
船只乘着风势破浪前进。形容办事一帆风顺，发展迅猛，也比喻志趣远大，勇往直前。
《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’ ”
程门立雪（chéng mén lì xuě）
形容尊师重道，恭敬求教。
《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
两袖清风 （liǎng xiù qīng fēng）
两袖中除清风外，别无所有。指做官廉洁。
近义词：廉洁奉公。
明·于谦《七绝·入京》诗：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
这首诗的白话文意思：绢帕、蘑菇、线香本是供享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给带来了灾难。所以我只带两袖清风去朝见天子，以免遭来百姓的不满。这首诗恰恰反映了于谦为官廉洁的高尚品格。
童叟无欺（tóng sǒu wú qī）
童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
成语易错考点梳理，值得收藏
01
容易误释的成语（下面解释均正确）
七月流火：指天气逐渐凉爽起来。火：火星。
日长一线：指冬至后白昼渐长。
木人石心：比喻人不受诱惑，不动心。
不经之谈：形容荒唐无根据的话。经：通常的道理。
长治久安：指国家长期太平、安定。治：太平。
党同伐异：和自己同派的就偏袒，不一派的就攻击。党：偏袒。
高屋建瓴：在高屋顶上倒翻瓶子里的水；比喻居高临下，不可阻挡的形势。建：倒水，泼水。
毫发不爽：一点也不差。爽：差错，失误。
积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。销：熔化。
久假不归：长期借用而不归还。假：借。
劳燕分飞：比喻人离别。劳：伯劳鸟。
钟灵毓秀：美好的自然环境孕育优秀的人才。钟：凝聚，集中。
身体力行：亲身体验，努力实行。体：体验，实行。
韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。韬：隐藏。
微言大义：精微的语言中所包含的深远意义。微：精微。
文过饰非：用假话掩饰自己的过失、错误。文：掩饰。
一傅众咻：一个人教，许多人扰乱。咻：教。
旷日持久：荒废时日，拖延很久。旷：荒废。
人浮于事：人员数量多于工作所需，人多事少。浮：超过。
曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴，避免发生火灾；比喻事先采取措施，防止危险发生。突：烟囱。
感同身受：指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。
雅俗共赏：指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。
求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。
噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。
目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。
空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。
登堂入室：比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。
置若罔闻：放在一边，好象没有听见。不能理解为“不放在心上（置之度外）”。
炊沙作饭：并非形容生活艰难，而是比喻白费气力，劳而无功。
穿凿附会：指将毫无关联的事物生拉硬扯在一起强作解释，并非‘凿穿它使之符合规格”
毫发不爽：意为“一点不差”，并非“一点儿也不爽快”。
怙恶不悛：指“坚持作恶，不肯悔改”，并非“保护恶人使之不悔改”。
苦心孤诣：指费尽心血，刻苦钻研，在学问技艺上达到别人不及的境界。并非“苦心去发明创造”。
门可罗雀：意为“门庭冷落”，并非“门庭若市”。
米珠薪桂：形容物价昂贵，并非“把珍珠当米粒，把桂木当柴薪，比喻挥霍无度”。
越货：意为“人命并财物”，并非“杀了人却（越过）不要财物”。
虚与委蛇：形容对人假意应酬敷衍，并非“假意给人一条蛇”。
纵横捭阖：意为“在上，外交上运用手段进行分化或争取”，并非“往来奔驰”。
闪烁其辞：意为“说话吞吞吐吐，躲躲闪闪”，并非“说大话”，“说过头话”，“闪光语言”。
付之一笑：形容对事情不过分计较，不要误解为对人和气。
明日黄花：比喻过时的事物或消息。
不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
祸起萧墙：指祸乱从内部发生。
一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
下车伊始：比喻带着工作任务刚到一个地方。
水清无鱼：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。
盲人瞎马：比喻盲目行动，后果十分危险。
独步天下：天下没有第二个。
02
容易望文生义的成语
成语的特点之一是意义的整体性，其意义往往不是它的组成部分意义的简单总和，因此不能只按照字面意思去牵强附会，而应做到三点：(1)要弄清成语的来源及其故事的内容，(2)要辨明成语的细微差异，(3)要区分成语语义的范围，避免望文生义。
1、三人成虎:比喻流言惑众，蛊惑人心。
2、河东狮吼:比喻悍妇发怒。
3、下里巴人:古代楚国的一种较通俗的歌曲，泛指通俗的文艺作品.
4、侧目而视:敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。
5、良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。不表示学习成绩参差不齐。
6、马革裹尸：用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌，战死疆场。
7、江河日下：比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天。
8、曾几何时：指“时间过去没有多久”。
9、目无全牛：语出《庄子•养生主》，形容技艺达到极纯熟的境界。
10、危言危行：危，而是指正直，“危言危行”意思是“讲正直的话，做真正的事”。
11、万人空巷：人们都从巷子里出来到大街上，街上人山人海，多形容欢迎、庆祝等盛况。
12、望其项背：能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上只用于否定句。
13、空穴来风：消息、传闻不是完全没有原因的。
14、捉襟见肘：本指衣服破烂，后喻困难重重，应付不过来。
15、名正言顺：名义正当，道理也讲得通。后指做事理由正当而充分，含有理直气壮的意思。
16、噤若寒蝉：“噤”作“闭口不言”讲，该成语表示一个个都默不作声，就像秋天不叫的蝉。
17、火中取栗：源自法国作家拉•封登的寓言，指受人利用冒了险，结果白吃苦头自己还没有得到好处。
18、不赞一词：“写文章写得很好，别人不能再添一句话”。现也指一言不发。
19、涣然冰释：比喻相互间的前嫌、怀疑、误会等完全消除或困难迅速克服。
20、惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思于谋划并从事某项事情或事业。
03
容易用错对象的成语
成语适用对象和范围一般是比较固定的，具有很强的单一性，如果对成语所表达的习惯对象或范围缺乏了解，便会使陈述和被陈述之间出现张冠李戴的现象，造成误用。
1、巧夺天工：适用于描述人工制作的东西，指人工的技艺极其精巧，胜过自然。
2、美轮美奂：一般用来形容“房屋的高大华丽”。
3、风姿绰约：形容女子姿态优美。
4、蓬筚生辉：自谦之辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣，只能用于自己。
5、倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。
6、草长莺飞：形容江南春色的词语。
7、楚楚动人：形容女人打扮鲜明，姿态娇柔，能打动人。
8、信笔涂鸦：形容书法拙劣或胡乱写作，不是指画画。
9、洗心革面：指“改正错误，重新做人”，只能用于人，不能用于刊物。
10、汗牛充栋：用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容书籍很多。它只能指书多。
11、不耻下问：不以向地位比自己低或学问比自己差的人请教为耻。
12、如坐春风：比喻在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲。
13、抛砖引玉：谦辞，多用于自己一方。
14、炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大，只可指人，不能指其它的。
15、忝列门墙：谦辞，“忝”表示自己位列其中会让余者蒙羞。该词只能用于自己，不能用于他人。
16、鼎力相助：“鼎力”指能够扛鼎的巨大力气、能力，是赞美他人之辞；该成语属于敬辞，不能用于自己。
17、举案齐眉、相敬如宾：只能用于夫妻之间相敬相爱，关系融洽。
18、东山再起：是说东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。东山再起是指再度任职，或比喻失势后重新任职。它用于人而不用于物。
19、朝思暮想：往往用于思念。
20、不知所云：指说话人语言紊乱空洞。
04
褒贬误用类的成语
成语中相当一部分是具有明显的色彩的，使用时如果不加以区别，就会导致误用。不辨色彩主要表现在褒贬误用、语体色彩不当等方面。
1、倾巢出动：比喻全部出动，多用于贬义。
2、重整旗鼓：“失败后，重新聚集力量再干”，是褒义词，不作贬义用。
3、有口皆碑：指所有的人都是活的纪念碑，比喻对突出的好人好事一致颂扬。
4、半斤八两：较多用于贬义。
5、气冲霄汉：常形容大无畏的气概和精神。
6、弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺有官可做。一般用来形容坏人当道，恶人得志。
7、胸无城府：“城府”是指城市和官府，比喻待人处事的心机。整个词语的意思是指为人坦率真诚，不用心机。是褒义词，不用作贬义。
8、无所不为：“没有不干的事情”，意思是“所有的坏事都干尽了”。
9、趋之若骛：比喻许多人像鸭子一样成群的赶过去，多含贬义。
10、处心积虑：指存心已久，费尽心机，也指千方百计地谋算，多用作贬义。
11、蠢蠢欲动：贬义词。
12、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
13、始作俑者：贬义，指恶劣风气的创始者。
14、改头换面：比喻只改形式，不改内容。
05
容易造成词义重复的成语
成语在运用中相当于一个词，就要和句中其他词语相搭配，虽然成语在句子中的意思是准确的，但还要防止与句中其他词语意义重复。
1、忍俊不禁：“忍不住要发笑”，后面不能再用“笑起来”。
2、孑然一身：指孤零零的一个人。
3、不虞之誉：“没有预料到的赞扬”的意思。
4、遍体鳞伤：（前面不能加全身）
5、贻笑大方：前面不能再加“让人”。
6、记忆犹新：指过去的事，至今还记得非常清晰，就像新近发生的事情一样。
7、变本加厉：原指比原来更加发展，现多形容情况比原来更加严重。前面不能再用“更加”。
8、莘莘学：指众多的学生，不能再用“广大”来修饰。
9、难言之隐：难以言说的苦衷，“苦衷”与“隐”重复。
10、生灵涂炭：形容在反动统治下，广大处于极端困苦的境地。不能再加“”。
11、妄自菲薄：毫无根据地看轻自己 ，不能加“自己”。
12、：意思是没办法生活，前面不加“劳苦大众”
13、类似的还有：一场南柯一梦；显得相形见绌；好像如芒在背；目前的当务之急；接踵而至地闯进来；津津乐道地说着；海内外闻名遐迩；责无旁贷的责任；的生活安居乐业。
06
双重含义成语误用
有些成语有不止一个义项，许多考生对这些成语往往只知其一，不知其二；有的成语常用义往往是其引申义或具体义，一旦成语重新回到本义时，往往被认为用错了。如：
1、灯红酒绿：常被用来形容“寻欢作乐的腐化生活”，其实，它也形容都市或所夜晚的繁华景象。
2、苦心孤诣：形容尽力钻研、经营，达到别人所达不到的地步，也形容为寻求解决问题的办法而费尽心思。
3、 “想入非非”，一般用来形容胡思乱想、不切实际，多用作贬义。关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力。（1995年高考题）【实际“非非”是佛家语，指“一般人识力所达不到的境界”。本句把它用来形容“种种天真的神话和传说”，说明古埃及人有“不同一般的”“丰富的想象力”，是贴切的。】
4、淋漓尽致：形容文章、说话表达得充分、详尽，也可指暴露的很彻底。
5、不三不四：形容人不正派、不规矩，也用来说明事物不成样子。
6、捉襟见肘：原来是说衣服破烂，生活穷困。后来比喻顾此失彼，无法应付。
7、铤而走险：形容无路可走而采取冒险行动。由于现在多用来表述违法乱纪分子的行动，一般人又把它视为贬义，其实，它是一个中性成语。
8、一针见血：通常是比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中要害，但它的本义是一针就见到血，形容医务人员技术熟练。
9、匪夷所思：形容人的思想离奇，也指一般人所想像不到的。
10、平铺直叙：形容说话或写文章平平淡淡，没有起伏，重点不突出；也指说话、写文章不加修饰，直接地简单地说出自己的意思。
11、秀色可餐：形容女子容貌非常美丽，也形容花木、山林的秀丽。
12、暗送秋波：暗中眉目传情，泛指献媚取宠，暗中勾搭。
13、寿终正寝：指老年人死在家里，也比喻事物的消亡。
14、花枝招展：比喻妇女打扮得非常艳丽，也指花枝迎风摆动。
15、狗尾续貂：原指封官太多太滥，后比喻拿不好的东西补接在好东西后面，前后不相称。多用于文艺作品，也用做谦辞。
07
使用不合事理的成语
有些成语在运用中，从意义上看符合句意，似乎没有错误，但结合上下文的整体意思来看，或从逻辑推理角度来看，可能出现这样或那样的问题。例如：
1、如数家珍：像在数自己家里的珍宝。
2、闪烁其辞：形容“说话吞吞吐吐”，同“内容充实”不构成递进关系。
3、并驾齐驱：用来陈述两个或两个以上的对象，不表示样样优秀的意思。
4、安步当车：表示心情闲适平和，不慌不忙地慢慢步行。
5、望尘莫及：比喻远远落后。
6、喧宾夺主：比喻客人占了主人的地位，或外来的次要的事物占了原有的主要的事物的地位。
7、忍痛割爱：忍痛把自己心爱的东西交给别人。
8、叹为观止：赞叹所见到的事物好到了极点。
9、急功近利：指急于求目前的成效和利益。
10、日理万机：指一天内要处理上万件事务，一般指君主或国家每天忙于处理繁多的政务。
11、凤毛麟角：比喻罕见而珍贵的人才或事物，用来说腐败者的数量减少，说法不恰当。
12、叶公好龙：爱好某种事物，其实并非真爱好。
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搭配或修饰不当的成语
成语依据某种语法关系，往往有较固定的搭配方式，如果脱离这种搭配，则容易出错，比如说修饰语与中心词不搭配，动词与宾语不搭配，有的本身就不能带宾语等等。例如：
1、置之度外：常常和介词“把”搭配。
2、漠不关心：不能带宾语。
3、如临深渊，如履薄冰”表示小心、谨慎，不能修辞“恐惧”这一词语。
4、失之交臂：形容遇见好机会而又当面错过。
5、畅所欲言：说自己想说想说的话，不能用于交谈。
6、和颜悦色：形容脸色的，不能修饰目光。
7、求全责备：“求全”和“责备”都是动宾短语，不能带宾语。
8、司空见惯：形容经常看到，不足为奇的事物。后面不能带宾语。
9、安居乐业：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。只能说“安居乐业”，不能说“生活安居乐业”。
10、韦编三绝：形容读书勤奋，没有毅然决然之类的意思。
11、左右逢源：“做事得心应手，顺利无碍”，也比喻做事圆滑。
12、炙手可热：手一接触就感觉到热得烫人，比喻权贵气焰很盛，使人不敢接近。
13、美轮美奂：形容房屋建筑宏伟壮丽。
14、哀鸿遍野：比喻旧社会到处是呻咛呼号、流离失所的灾民。
来源：小学语文名师
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