教你破译宝宝的咿呀“火星”语
宝宝从呱呱坠地到咿呀学语，再到能流利地与爸爸妈妈对话是一段很长也很有趣的学习过程。这个过程不仅仅是宝宝自身的成长，同时也是爸爸妈妈积累、丰富育儿经验，不断自我成长的过程。0-3岁是宝宝语言发育的黄金期，而0-1岁之间是宝宝语言的准备期，是语言发育历程中至关重要的一个环节。下面就为大家破译一下宝宝咿呀乱语中的“密码”，让父母更好地把握孩子语言黄金发育期。
0-3个月的时候，爸爸妈妈讲话时宝宝会认真地听，会冲着爸爸妈妈微笑。
3-6个月的时候，宝宝听到妈妈和自己说话会咿咿呀呀地回应，在妈妈逗笑时，会“咯咯咯”地笑出声，听到妈妈叫自己的名字会转头注视妈妈。
6-9个月的时候，宝宝经常大声叫喊，或叫“baba/mama ”，这个阶段说“baba/mama”通常是无所指状态，并不代表宝宝已经能够认识人，而是泛指——对着自己想要的玩具或需要看护人拥抱时都会喊“mama”。这时宝妈们应该经常充当宝宝的翻译官，有意识地帮宝宝把他们想要表达的意思说出来，如宝宝手指着球喊“mama”，妈妈可以告诉宝宝“这是球”。
如果宝宝一边伸手求拥抱，一边喊“mama”，妈妈可以一边说“抱抱”，一边把宝宝抱起来。宝宝这个阶段之所以会经常大喊大叫是因为宝宝有更多与抚养人交流的需求，希望表达自己的想法，但又还不会说话。所以希望妈妈经常在满足宝宝的需求前，先用言语将他们的需求表述出来，这样宝宝会逐渐听懂妈妈的话语，进而为下一步张口说话打好基础。
但刚开始建议妈妈们一定要说得简单，尽量用字或短语表达，因为宝宝最初理解不了太长的语句，妈妈说得简单，宝宝才容易听懂、模仿；妈妈应与宝宝面对面交流，说话时语速放慢，口形夸张，这样宝宝会模仿妈妈的口形练习发音。
9-12个月的时候，宝贝们这时候能听懂父母的一些简单话语和指令，会努力与周围的世界对话了。有时还会自言自语，他们会用一个自己已经会说的字做开头，而后叽里咕噜地讲一串让人听不懂的话，这时爸爸妈妈们不要紧张，宝宝只是在自己练习说话，爸爸妈妈们不用去帮忙翻译，也不用打扰他们。
这个阶段的宝宝听到妈妈说“抱抱”会伸开小手扑向妈妈，说明他们已经明白妈妈的语义了。那么在下次宝宝伸开双臂找妈妈抱时，妈妈可以先站在原地稍等，既不着急去抱宝宝，也不要马上就说“抱抱”，而是先等待一会儿，微笑着鼓励宝宝。这时是锻炼宝宝说话的最好时机，宝宝有可能在急需妈妈拥抱时自然而然地说出“抱”这个字。
在宝宝理解语义后，他们的需求是语言发育最强的推动力。如果这个时候妈妈还在对宝宝的一切肢体语言或咿呀乱语有求必应，那么宝宝可能会迟迟不开口说话，妈妈需要通过延迟满足宝宝的需求来促进宝宝的语言发育。如果宝宝模仿妈妈发音时，希望妈妈及时给予鼓励，不一定每次都是食品或玩具，有时妈妈的一个微笑或一个拥抱是对宝宝最好的奖励。
但要注意的是，这个阶段千万不要强迫宝宝说话，不要用“宝宝你说抱抱，不说妈妈不抱”类似强迫性语言逼迫宝宝，这会让他们对说话这件得很反感，事与愿违。如果妈妈在等待宝宝一会儿后发现宝宝只是乱叫或哭闹，说明他们可能还没有掌握“抱”的发音，那么妈妈可以像之前那样一边说抱抱，一边把宝宝抱起来，下次再通过延迟满足给宝宝练习的机会。
宝宝的语言发展是个循序渐进的过程，爸爸妈妈的言传身教能够帮助孩子语言发展更加顺利，促进智力开发，掌握更多的词汇，让我们的宝宝不仅聪明可爱，而且口齿伶俐。
文/祝捷(海淀区妇幼保健院)
星云大师智慧：50岁之后，不要胡思乱想，这2个字才是幸福之道
有一句话说的好：“五十岁的中年人就像是处在陡峭半山腰上的滚石，稍不留意，就会叽里咕噜滚下山去。”
这句话，其实是说出了中年人的艰难，这个年纪的人老婆孩子寄希望于你，父母寄盼望与你，一个家庭的重担都压在了你的身上，所以这个时候你根本不敢轻举妄动，只好像一头老牛似的，不断耕耘着。
五十岁不同于年轻时候，你经历了半辈子风雨，应该变得成熟稳重了，不该说的话就闭上嘴巴，那些狐朋狗友的邀请该拒绝就拒绝，应把重心转移到家庭上面，不要再作妖了。
这个时候，最应该做好的2个字，叫做：净心。
所谓的“净心”就是把心中那些杂念、欲望以及不切实际的想法全部清出去，然后安安稳稳专心养家，这才是五十岁之人，真正的意义。
临济宗第四代传人星云大师说过：“一般人只知道澡浴净身，却不知道‘净心’的重要，任由我们的心在五欲尘劳、人我是非中奔驰攀缘，计较得失，终至永无解脱之日。我们的心要如何净化？放下欲望和杂念是净化身心的力量，一念放下，能使我们缺憾的生活更为清净圆满。”
星云大师这句话的意思是说，洗澡沐浴可以洗净身上的灰尘，但是一个人的“心”整日操劳整日工作，在这花花世界之中早已沾满了尘埃，也应该去洗净。
而“净心”的方法，就是放下心中的欲望和杂念。
到了中年，家庭的重担像一座大山，让中年人气喘吁吁，整日都想着如何去赚更多的钱来养家，心里自然而然也会生出很多不切实际的想法。
在这里先说明一句，“净心”并不是让你什么都不干，什么都不管了，“净心”是清除你心中那些根本不可能的想法。
像南怀瑾大师说的：以佛法来讲，一切人生理上的病，多半是由心理而来，所谓心不正，心不净，人身就多病。什么是“净心”呢？平常无妄想，无杂念，绝对清净，就是“净心”。
就比如一个走街串巷的小商贩，在半百之年却要成为世界首富，这简直就是不可能的事情。
“净心”这个二字就是将这种痴心妄想给遏制住，从而让你专心做好手头工作，好好生活好好养家。
毕竟谁都知道，到了五十岁，人生基本已经定型，年轻时候不去改变现在已经晚了。
一个心中满是杂念的中年人和一个心中有家庭、有责任不会胡思乱想的中年人，是完全不一样的，前者会劳累，后者会轻松幸福。
因为后者心中没有那么多的烦恼，没有那么多痴心妄想，他们只专注于当下。
星云大师推崇的“净心”二字，非常适合五十岁之后的中年人，人到五十不要再去作妖，安心做好当下，就一定会在人生中活得幸福美满。
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——编辑谪仙
中国百姓给邻国一种人取了一“外号”，被叫了上百年都无法停止
作者：月小妆
日本侵华后，中国老百姓给侵略者取了一个新的名字叫“”，有时候干脆叫“鬼子”。很少有人知道，“”和“鬼子”不是一起诞生的。事实上“鬼子”要早于“”。
最早人们叫“洋鬼子”，是称呼西方列强的，百姓觉得他们长的那样就像魔鬼，又像鬼魅，所以叫他们“洋鬼子”。“鬼子”这个绰号来自《聊斋志异》，道士对妖魔鬼怪称“鬼子”。当大清百姓看见皮肤惨败，头发颜色奇怪，嘴里叽里咕噜说着外国语的外国人，又因为他们在大洋彼岸，所以叫他们“洋鬼子”。
我们可以看出来，古代中国都有一种优越感，对外称呼难免带着一些蔑视。当踏入中国后，“鬼子”就成了日本的专属名词。我们的祖先对日本的称呼是“倭寇”、“倭奴”，因为日本以前叫“狗奴国”，也有人称之为“狗奴”。
所以说，“”一词产生在清朝。
“”一词还有个有意思的来源。甲午之前，曾有一次谈判，清廷派了个文臣去，那个大臣很有些文采。当时日本想在会议上使绊子，给清廷点难堪，你不是自称有文化吗？不是自称五千年文明吗？那我出个对子，我出上联，你对下联。你对得上没什么稀奇，对不上就是还不如我们日本人有文化。
日本人说：“贵国是汉字的发源地，一定善于对对子。”日本人卯足了劲想让大清出丑，中国是汉字的发源地，如果对不上来，或对得不好，那就不如日本人。
大臣看出了日本的“险恶”用心，爽快地答应了日本的狡猾要求。
日本人拿出白绢，在上面写了上联：骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居头上，单戈独战。
日本这个对联出的很奇，但意思简单，就是自吹自捧，说日本人骑着奇异的好马，拉着有力的长弓，又能琴棋书画诗词歌赋，文韬武略样样皆通。“大王”有八个，还可以踩在中国人身上作战，以一抵十，拿着武器就可以战胜中国。
日本明显是羞辱中国的，但大臣听了只是微微一笑，他出了下联，“倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿。”
意思也很明确，日本不过是猴子穿龙袍，以为可以纵横山林冒充狮子老虎，鬼魅魍魉，不过就是四个小鬼，卑躬屈膝地跪在大清面前，弯曲膝盖，等待我们擒拿。
这个对联对得十分秒，无论是从汉字的造诣、对联的工整，还是深藏的内涵，都在日本人之上。日本人的脸色当场就变了……本来日本人想羞辱中国大臣，反而丢了脸面，成为笑柄。当场有记者叫好，并将这一幕记录下来……
对联传开后，日本人终于脱掉“倭寇”的帽子，戴上了“鬼子”的帽子，再加上国籍，他们就被叫做“”。
“”的称呼是在甲午前，但当时这个称呼没有广为流传，因为当时老百姓对日本人还不了解，不清楚日本人其实比任何西方人都无耻。自从日本人发动侵华后，这些侵略者就被中国百姓深深憎恨着，他们在中国犯下的滔天罪行，与其说被百姓恐惧，倒不如说是被百姓鄙夷。当全国百姓对日本人的仇恨与日俱增，爆发出来时，他们就称呼日本人为“”。
“小”、“小鬼子”，无一不表达中国人对他们侵略罪行的厌恶和憎恨。
如今“”这个词诞生已经超过百年，但涵义却没有变化。日本人的阴谋以前没得逞，将来也永远不会得逞。日本人在今天还忽略对罪行的坦诚，漠视道歉行为的必须，一味充当跳梁小丑，挑战中国的权威。所以，在中国百姓心里，他们是永远的“鬼子”，也是历史永远的罪人。
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