2020年国考考前必看：50个精选高频成语
2020年国家公务员考试明天就要笔试了，成语是行测言语理解与表达部分必考考点，今天小编整理了50个高频成语，考前大家可以看看。
1、不可或缺：意思是指非常重要，无法替代或缺少的，稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。
例句：具有高度专业水平的内容对任何媒体都是不可或缺的，这是媒体安身立命之本。
2、相提并论：指把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
例句：对儒家思想应持扬弃的态度，取其精华、去其糟粕，而不能将其与马克思主义这一指导思想相提并论。
3、南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。
例句：如果仅仅将农村示范点建设当成供人参观、应对检查的门面工程来打造，则与示范点建设的初衷南辕北辙。
4、背道而驰：朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
例句：容错不是“纵错”。现实中，一些党员干部把“容错牌”变成“挡箭牌”，当成“保护伞”， 突破纪律底线，有令不行有禁不止，蛮干胡来；不讲规矩规则，独断专行；为一己私利，胆大妄为。凡此种种，与容错纠错机制背道而驰。
5、司空见惯：指某事常见，不足为奇，常搭配“事情”。
例句：对于久居城市的人来说，汽车、高楼、广场早已司空见惯。如果想远离尘世喧嚣回归宁静， 不少时候还得寄望于“诗和远方”。
6、一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。
例句：伟大梦想不可能一蹴而就，“四个伟大”紧密相连，其中起决定性作用的，是建设新的伟大工程。
7、守株待兔：比喻不想努力而获得成功的侥幸心理。
例句：改革事业不是敲锣打鼓就能完成的，更不是守株待兔就能实现的。
8、理所当然：道理当然是这样的，意为情理之中发生的，合乎情理的，不容怀疑。
例句：创业维艰，奋斗以成，从来就没有什么轻而易举，从来就没有什么理所当然。
9、不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
例句：一位管理学家发现，世界杯中大部分进球，都是“团队精神”的结果，即使是球星，也需要“打配合”。绿茵场上的竞技规律，与社会发展的内在法则不谋而合。
10、无所适从：指不知听从哪一个好或不知怎么办才好。
例句：有的听说种蚕桑赚钱，就号召家家户户种植，结果蚕桑价格大跌，又听说种茶叶赚钱， 又要农民挖掉蚕桑种茶树。农民跟着瞎折腾，无所适从，贫穷依旧。
11、应运而生：指随着某种形势（适应时机）而产生。
例句：新一代信息技术与制造业的深度融合，带来了制造模式、生产组织方式和产业形态的深刻变革，智能制造也应运而生，智能制造就是把新一代信息技术贯穿于设计、生产、管理、服务等制造活动的各个环节。
12、变幻莫测：比喻事物变化迅速，无法预料。
例句：印象主义画家莫奈致力于观察沐浴在光线中的自然景色，把握色彩的冷暖变化和相互作用， 用看似随意实则准确的迅捷的手法，把变幻莫测的光色效果记录在画布上，留下各种瞬间的永恒图像。
13、兢兢业业：形容做事小心谨慎，认真踏实。
例句：他们当中，有的在打击犯罪、维护正义的危急时刻奋勇向前、舍生忘死，有的在走街串户、 定纷止争的平凡工作中兢兢业业，有的用辛劳的汗水乃至宝贵的生命，守护着民众的幸福安宁。
14、扑朔迷离：形容事物错综复杂，不容易看相。
例句：时间倒退回10余年前，恰逢南京的彭宇案，还在扑朔迷离的时候，社会舆论已经沸反盈天，从此以后，“老人倒地，扶还是不扶”成了一个道德拷问。
15、独树一帜：比喻与众不同，自成一家。
例句：这些穿越古今的宣传文案，出自《如果国宝会说话》这部独树一帜的文物纪录片。
16、人迹罕至：人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
例句：高德荣不往“高”处走，两回独龙江，奉献三十余载，在人迹罕至之所，带领同胞们顽强跨越，也饱览了人生“奇伟、瑰怪、非常”的风景。
17、历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
例句：奔涌向前的历史长河，总有一些沉淀标记来路；时光雕刻的共同记忆，因为一份坚守历久弥新。
18、水到渠成：意指水流到之处便有渠道，比喻有条件之后，事情自然会成功 ，即功到自然成。
例句：只有每一位市民发自内心地认同“文明城市”理念，从身边点滴小事做起，做文明有礼的城市人，“文明城市”自然水到渠成。
19、未雨绸缪：指事先做好准备工作。
例句：可见，如果能够未雨绸缪、预先防范，把问题解决在萌芽状态，把风险防控在一定范围内，不仅能大大节约行政成本，提高游客的舒适度，而且能从根本上杜绝恶性带来的形象损害。
20、精益求精：指好了还求更好。
例句：精益求精是工匠精神值得称赞之处，具备工匠精神的人，往往对工艺品质有着不懈追求， 以严谨的态度，规范地完成好每一道工艺。
21、捉襟见肘：比喻顾此失彼，穷于应付。
例句：但是，目前中国仅有四艘综合补给舰在海役，维持日益繁重的远洋训练、护航和演习，显得有些捉襟见肘。
22、望尘莫及：意思是只望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
例句：钱先生在人文科学方面的天才固然让人望尘莫及，但他长达 60 多年自得其乐、不求人知的阅读才是常人所不能及的境界，是他如此杰出的基石。
23、眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨清。
例句：而移动互联时代，更是容易让人沉溺于眼花缭乱的碎片化信息之中，瓦解年轻人的专注力与意志力。
24、针锋相对：比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立，主语应为人。
例句：团结兄弟姐妹，我们要付出真情、献上真心；打击共同敌人，我们要针锋相对、毫不留情。
25、有的放矢：放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
例句：建设要坚持问题导向，有的放矢解决党内存在的突出问题。
26、比比皆是：表示到处都是，形容极其常见。
例句：此种突兀的文学语言，在《百年孤独》中比比皆是。
27、积重难返：指长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。也指长期积累的问题不易解决。
例句：逆水行舟不进则退。长期执政条件下，一旦躺在过去的功劳簿上，安于现状、止步不前，就会暮气丛生、积弊日深，最终积重难返。
28、源远流长：意思是河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。
例句：传统美德源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，为中华民族发展壮大提供了丰厚营养，抛弃了传统，就等于割断了自己的精神命脉。
29、大相径庭：比喻相差很远，大不相同。
例句：最近，美国麻省理工学院的科学家发明了一种微型机器人，只有人类卵细胞那么大，内含二维材料制成的电子线路，可以附着在胶质颗粒上。这与影视作品和大多数人想象中的以人类形象出现的机器相径庭。
30、势在必行：从事情发展的趋势看，必须采取行动。
例句：尽管人工培育和种植可以在很大程度上弥补市场需求的缺口，起到保护野生中草药的效果， 但是这种做法并非一劳永逸，因为有的品种可以实现人工种植，但仍有很多草药品种无法实现这一突破。面对越来越多野生中草药濒危的现状，启动对野生中草药资源的大规模普查势在必行。
31、方兴未艾：指新事物发展的势头正好。
例句：近年来，商业赞助越来越多地垂青体育运动，在体育市场化．职业化方兴未艾的当下，如何在追求个人商业价值与体育管理机构利益间取得平衡、是运动员和体育管理机构不能回避的问 题。
32、声名鹊起：形容名声突然大振，知名度迅速提高。
例句：《颜氏家训》道：“上士忘名，中士立名，下士窃名。”事实上，惟有懂得“知止”的人，才不眼热权势显赫，不嫉妒金银如山，不祈求声名鹊起，不羡慕豪宅华第。因为所有的眼热、嫉妒、祈求和羡慕都是不知足、不知止的表现。
33、如日中天：比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
例句：他规划、扶植、策划了那么多名牌林果产品，有的公司效益如日中天，但他从没向企业要过一分钱。
34、同日而语：指同一事物在不同时间比较。
例句：内燃机动力汽车是第二次工业的产物，这一发明出现后，乘用车在基本原理上并没有发生根本性改变，但今天的车与一百年前的已经不可同日而语。
35、等量齐观：指对有差别的事物同等看待。
例句：在以往研究者看来，散文这一特点无疑成为过于现实、琐屑甚至无聊的代名词，无法与小说、诗歌和戏剧的价值等量齐观。
36、望其项背：意思是能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，但通常以否定句表示与“望”的对象有一定差距。
例句：新媒体运作得越成功，对通用网络平台的赢利贡献越大，对传统媒体的反哺反馈则没有同步增大。也有的新媒体正在自建平台，但是，其技术、规模、能量与影响力，与通用网络平台相比，都不能望其项背。
37、因循守旧：指的是沿袭旧规，不思革新，死守老一套，缺乏创新的精神。
例句：科学精神的核心是求真务实，我们的一切实践都需符合规律、切合实际。规律指引下的世界变动不居，我们不能因循守旧，应敢于质疑、善于包容、勇于创新。
38、司空见惯：指某事常见，不足为奇，常搭配“事情”。
例句：对于久居城市的人来说，汽车、高楼、广场早已司空见惯。如果想远离尘世喧嚣回归宁静， 不少时候还得寄望于“诗和远方”。
39、刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
例句：相关统计显示，七成左右的网民有过个人身份信息和网上活动信息被泄露的遭遇，加强个人信息保护已刻不容缓。
40、根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。
例句：无论是克服根深蒂固的形式主义、官僚主义，还是攻破思维定势、治疗沉疴顽疾，都需要有坚忍不拔的毅力。
41、杀鸡取卵 ：比喻贪图眼前利益而不顾长远利益。
例句：一面是整个社会的得不偿失，一面却是杀鸡取卵者赚得盆满钵溢，这样的怪象原因何在？笔者认为，资源开采的高额利润，加上没有硬措施让杀鸡取卵者为自己的破坏行为付出足够的代价，都导致了不计后果的乱开采。
42、必不可少：绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成某种事情的意思。
例句：决胜脱贫攻坚、推进乡村振兴，需要良好的治理环境。实现乡村善治，除了群众自治和依法治理，推行德治建设也必不可少。
43、融会贯通：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
例句：俗话说：铢积寸累、日就月将，才能水到渠成、融会贯通。唯有刻苦钻研，才能知其然， 尔后知其所以然。
44、分道扬镳：指分路而行，比喻目标不同各走各的路。
例句：历史是昨天的新闻，新闻是明天的历史。历史与新闻有如隔世兄弟，一脉相通。历史作为事实的记载，往往和文学相互补充，而文学的天赋是想象、虚构和夸张。因此，沾上了文学的历史与新闻就像到了岔路口，不光是分道扬镳、可能还会走向对立。
45、固步自封：意为只在自己划定的范围内走老步子，比喻安于现状，不求创新进取。
例句：中国有自己的文化传统，要坚持制度自信，30 多年来我国取得巨大发展成就离不开我国制度优势得到充分发挥，但我们也要认识到制度自信并不是固步自封，中国的制度也不是完美无缺的，还有很多问题。
46、殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
例句：读书是一个人，特别是年轻人心智培养、性格塑造、人生观引导的重要途径和方法，是人们获取知识的源泉。电子阅读也好，纸质书籍也罢，尽管形式差异，但殊途同归，关键是要将读者拉回到读书活动中来。
47、标新立异：通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
例句：你发个微信朋友圈说熊猫好看，他偏偏评论说难道斑马不好看？自以为标新立异，叫人好气又好笑。
48、此消彼长：就是这个上升，那个下降的意思。
例句：传统媒体和新兴媒体融合发展，不是一个此消彼长的概念，而是此长彼长的过程。
49、休戚与共：形容关系密切，利害相同。同欢乐共悲哀。
例句：在发展的道路上，中非守望相助，携手打造休戚与共的命运共同体。
50、别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
例句：博物馆的设计别具匠心，建筑外墙的深铜色金属板上全部被打上小孔，1万平方米外墙墙 面形成了8600多种图案，为馆内带来了充分的自然风与自然光，让观众在光影变换中感受馆藏的精美，被人们亲切地叫做“会呼吸的博物馆”。
中小学教师资格考试《综合素质》备考成语归纳
筑室道谋（zhù shì dào móu）
筑：建造。室：房屋。道：路人。谋：商议。自己要造房子，却在路上和过路人商量。比喻自己没有主见或毫无计划，东问西问，结果人多言杂，不能成事。
《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋；是用不溃于成。”
伯埙仲篪（bó xūn zhòng chí）
伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。意思是指埙篪合奏，乐音和谐；旧时赞美兄弟和睦。
《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
匪夷所思（fěi yí suǒ sī）
匪：非；不。夷：平常。
指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。
《周易·涣》：“涣有丘；匪夷所思。”
大相径庭（dà xiāng jìng tíng）
彼此相差很远或矛盾很大。
《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言；犹河汉而无极也；大有径庭；不近人情焉。”
邯郸学步（hán dān xué bù）
比喻模仿别人不成，反而丧失了原有的技能。
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
招摇过市（zhāo yáo guò shì）
招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指故意在公众场合张大声势，引人注意。
造句：那些招摇过市的人，往往都会招来祸患。
《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”
数典忘祖（shǔ diǎn wàng zǔ）
数：数着说。典：典籍，指礼制、掌故、历史故事等。祖：祖先。泛指忘掉自己本来的情况或事物的本源。
《左传·昭公十五年》：“籍谈不能对。宾出，王曰：‘籍父其无后乎，数典而忘其祖。’”
尾大不掉（wěi dà bù diào）
尾巴太大，难以摆动。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度；现比喻机构下强上弱，或组织庞大、涣散，以致指挥不灵（掉：摇动）。
《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
毛遂自荐（máo suì zì jiàn）
指自己推荐自己。毛遂：人名，战国时赵国平原君赵胜的门客。荐：介绍。
《史记·平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”
白头如新（bái tóu rú xīn）
白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
《史记·邹阳传》：“谚曰：有白头如新；倾盖如故。”
分庭抗礼（fēn tíng kàng lǐ）
原指古代宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。表示平等相待。现在用来指双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。
《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（抗）礼。”
高山流水（gāo shān liú shuǐ）
比喻知音难遇或乐曲高妙。
造句：这首曲子，堪称高山流水。
《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
指鹿为马（zhǐ lù wéi mǎ）
指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”
暗度陈仓（àn dù chén cāng）
陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东（陈仓区）。指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，大韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。
所向披靡（suǒ xiàng pī mǐ）
比喻力量（多指军事力量）所达到的地方，一切障碍全被扫除。披靡：（）溃散。
《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”
九牛一毛（jiǔ niú yī máo）。
很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。
汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏受诛；若九牛之一毛；与蝼蚁何以异？”
夜郎自大（yè láng zì dà）
夜郎：汉代时西南部的一个王国。比喻妄自尊大。
西汉·司马迁《史记·西南夷列传》
滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
东汉·班固《汉书·西南夷传》
滇王与汉使言：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。各自以一州王，不知汉广大。
后来居上（hòu lái jū shàng）
居：处在。原表示用人不当，不满于资历浅的人反居资格老的人之上。现多用来称赞后来的人或物超过了先前的。
西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳；后来者居上。”
千钧一发（qiān jūn yī fà）
千钧的重量系在一根头发上，形容事态极其危险（钧：古代重量单位，一钧等于三十斤）。也说一发千钧。
造句：在千钧一发之际，能够挺身而出的就是英雄。
《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
有志者事竟成（yǒu zhì zhě shì jìng chéng）
有决心有毅力的人，做事终究会成功。
《后汉书·耿弇传》：“前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
得陇望蜀（dé lǒng wàng shǔ）
东汉光武帝刘秀下命令给岑彭：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”叫他平定陇右（今甘肃一带）以后领兵南下，攻取西蜀（见于《后汉书·岑彭传》）。后来用“得陇望蜀”比喻贪得无厌。
《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
画虎类狗（huà hǔ lèi gǒu）
比喻模仿得不到家，反而弄得不伦不类。也作画虎类犬。
《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
乐此不疲（ lè cǐ bù pí）
乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。也说乐此不倦。注意：不能说“乐此不彼”。
南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
造句：对于科学研究，我乐此不疲。
梁上君子（liáng shàng jūn zǐ）
汉代陈寔的家里，夜间来了一个窃贼，躲在屋梁上，陈寔把他叫做梁上君子（见于《后汉书·陈寔传》），后来就用“梁上君子”做窃贼的代称。
《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”
不胫而走（bù jìng ér zǒu）
胫：小腿。走：跑。没有腿却能跑，形容传播迅速。
孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
髀肉复生（bì ròu fù shēng）
髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了，形容长久安逸，无所作为。
晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。”
求田问舍（qiú tián wèn shè）
田：田地。舍：房屋。指只知道买田置房经营而没有远大的志向。
《三国志·魏书·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”
如鱼得水（rú yú dé shuǐ）
好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
乘车戴笠（chéng chē dài lì）
乘车：比喻富贵。戴笠：比喻贫贱。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。”
乌鸟私情（wū niǎo sī qíng）
乌鸟：即乌鸦；人类很看重其反哺生母之情，故有“乌鸦反哺”一词，喻传于民间。比喻侍奉尊亲的孝心。
李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”
释义：我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。
吴牛喘月（wú niú chuǎn yuè）
吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻疑心遇到不利的情况而害怕。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”
枕戈待旦（zhěn gē dài dàn）
枕着兵器等待天亮，形容时刻警惕敌人，准备作战。
《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”
中流击楫（zhōng liú jī jí）
击：击打；楫：桨。中流，指长江。祖逖率军北伐，船行至长江时，祖逖击桨立誓：祖逖不能清中原而复济者，有如大江！后人遂以中流击楫比喻比喻立志进取，不成不罢，也用以比喻为颂扬收复失地统一国家的激昂壮志。
《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”
东山再起（dōng shān zài qǐ）
《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。后来用“东山再起”指失势之后重新恢复地位。
不求甚解（ bù qiú shèn jiě）
晋代陶潜《五柳先生传》：“好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
才高八斗（cái gāo bā dǒu）
才：指文才、才华；斗：器具名。形容人的文才高，知识丰富。
造句：我们的语文老师不仅才高八斗，而且品德高尚。
《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
力透纸背（lì tòu zhǐ bèi）
1. 形容书法遒劲有力。
2. 形容文章深刻有力。
唐·颜真卿《张长史十二意笔法记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
一视同仁（yī shì tóng rén）
同样看待，不分亲疏厚薄。
唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁；笃近而举远。”
异曲同工（yì qǔ tóng gōng）
不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样好的效果。也说同工异曲。
唐·韩愈《进学解》：“子云相如；同工异曲。”
泰山北斗（tài shān běi dǒu）
泰山为五岳之首，北斗星为众星中最明亮之星。比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。
《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
踔厉奋发（chuō lì fèn fā）
指精神振奋，情绪高涨。
韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”
一字之师（ yī zì zhī shī）
改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
〔宋〕计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
额手称庆（ é shǒu chēng qìng）
两手在胸前相握，举到额头，表示庆幸、庆贺。
明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回：“文公至绛，国人无不额手称庆。百官朝贺，自不必说。”
注意：额手称庆无贬义，弹冠相庆是贬义词。
路不拾遗（lù bù shí yí）
路人看见道路上的失物而不会据为己有，用来形容社会风气良好。
一叶蔽目（yī yè bì mù）
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清事物的全貌或问题的本质。也说一叶障目。
《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山。”
梦笔生花（mèng bǐ shēng huā）
传说李白年少时曾梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻天下。形容文笔好，善于写作。也说笔底生花、妙笔生花。
五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
九天九地（jiǔ tiān jiǔ dì）
九天：极高的天空；九地：极深的地。
九天九地：一个天上，一个地下，形容差别极大。
《孙子·形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
不三不四（bù sān bù sì）
①不正派：不要和～的人来往。②不像样。
明·施耐庵《水浒传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”
在中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦，意思为事物发展的6个阶段。第三爻与第四爻处在6爻的中间位置，在易经中象征正道和大道。不三不四说明一个人或一件事物不是在正道或大道上，有不务正业之意。
乘风破浪（chéng fēng pò làng）
船只乘着风势破浪前进。形容办事一帆风顺，发展迅猛，也比喻志趣远大，勇往直前。
《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’ ”
程门立雪（chéng mén lì xuě）
形容尊师重道，恭敬求教。
《宋史·道学传二·杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
两袖清风 （liǎng xiù qīng fēng）
两袖中除清风外，别无所有。指做官廉洁。
近义词：廉洁奉公。
明·于谦《七绝·入京》诗：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
这首诗的白话文意思：绢帕、蘑菇、线香本是供享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给带来了灾难。所以我只带两袖清风去朝见天子，以免遭来百姓的不满。这首诗恰恰反映了于谦为官廉洁的高尚品格。
童叟无欺（tóng sǒu wú qī）
童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
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