薛宝琴怀古诗十首谜底
薛宝琴，琴，禁也，以禁止淫邪、正人心也 神农所作。洞越。练朱五弦。薛宝琴是宝玉的又一个马甲，如薛蟠-样。曾随他父亲去过许多地方。
赤壁怀古 其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。谜底 稻草人 赤壁赋？ 赤壁之战的古战场，位于今湖北省赤壁市西北部。相传汉高祖刘邦是赤帝之子下凡，他斩蛇定下汉朝四百年基业 这首联络《三国演义》 赤壁，湖北南大门 赤壁由来，金紫山之东为苍龙之象，取其坑，“坑为疏庙，主疾”，取其名曰：“石坑”。南为朱雀之象，取其柳，“柳为鸟注，主草木”，在金紫山之南取了地名“柳林。西为白虎之象，取其“奎”＂觜＂,称“奎日封豸,为沟渎”,“觜为虎道＂,于是在金紫山之西取了地名为＂奎觜＂。北乃玄武之象,取其壁,“玄武之壁也”,取名为＂赤壁”。
交趾怀古 其二
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。谜底 大历钟 无射钟？
明成祖遣使前往之后，册封胡汉苍为国王。后中国宣布撤销王国，改称交趾省，作为一个肆无忌惮挑战明朝宗主国地位的典型被兴师问罪，并被纳入明朝的直接管辖之下，这对西洋番国起到了杀鸡做猴的警示作用。事实上，成祖在郡县后，曾多次以之事警诫、震慑不安分的番国。“问罪之师”、“之鉴”震慑诸国的效果很显著。 郡县”与“郑和下西洋”同为永乐对外关系中的大事。朱棣“郡县”的战略意义不可低估 爪哇国
钟山怀古 其三
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频 谜底美玉 这首借写宝玉 钟山，南京玄武紫金山。钟山是记载于《山海经》的一座山。
《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。 钟山产美玉。苦寒之地。唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”
淮阴怀古 其四
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。谜底 铜币 骂朱棣徐增寿
作为一个人，韩信有对刘邦“虽死不易”的忠诚，有对漂母“一饭千金”的品德，也有不计“胯下之辱”青年的胸襟，还有对朋友萧何的信任，最终却成也萧何败也萧何。
广陵怀古其五
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。 谜底 杨柳 这首诗主要写江阴侯吴良之子吴高，靖难主要人物是非恩怨太多了 寿光广陵镇、因明代江阴侯吴良病故后下葬地而得名。
桃叶渡怀古 其六
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。 六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。谜底 都城南庄
人面不知何处去？桃花依旧笑春风 袭人是马皇后的马甲，袭人抽的桃花，桃枝桃叶他的孩子们 桃叶渡是南京古名胜之一，位列于金陵四景内。在原渡口处立有“桃叶渡碑”，并建有“桃叶渡亭”，从六朝到明清，桃叶渡处均为繁华地段，河舫竞立，
青冢怀古 其七
黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。 汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。
谜底琵琶 借昭君故事感叹 借汉家制度说自己建文尊儒思想， 樗栎都是下残片 揭露的残酷
在今绥远省归绥市南大黑河畔的冢墓。 生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
马嵬怀古 其八 寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。 只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香 香水 冷香丸 曾叫宝钗杨妃，宝钗怒了，说可惜我没有杨国忠那样的好哥哥
在今陕西兴平西。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守
蒲东寺怀古 其九
小红骨践最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。 谜底 风筝 小红是红娘 红楼里莺儿 紫娟都是红娘
蒲东寺：唐代元稹《莺莺传》（一名《会真记》）和元代王实甫据此改编的杂剧《西厢记》中所虚构的佛寺名叫普救寺，因在蒲郡之东，所以又称蒲东寺。故事中张生与崔莺莺同寓居寺中而恋爱。 宝玉黛玉两人西厢记
梅花观怀古 其十
不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到，一别西风又一年。谜底 眉黛
在柳边，柳叶眉，柳林钟山 春香相对于秋香 指黛玉
众人看了，都称奇道妙。宝钗先说道：“前八首都是史鉴上有据的，后二首却无考，我们也不大懂得，不如另作两首为是。”黛玉忙拦道：“这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟"，矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考，咱们虽不曾看这些外传，不知底里，难道咱们连两本戏也没有见过不成？那三岁孩子也知道，何况咱们？”探春便道：“这话正是了。” 李纨又道：“况且他原是到过这个地方的。这两件事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意
纯阳宫，又名古梅花观、纯阳万寿宫、云巢庙，位于浙江省湖州市吴兴区道场乡，地处城南金盖山桐凤（云巢）坞上， 南朝宋元嘉十四年（437年），金盖山道祖陆修静隐居于此，在读书堂的基础上另筑梅花观。
玉皇阁，又称弥罗宝阁，为楼厅五楹，供祀玉皇大帝，清代书画家沈秉成补书"太虚真境"匾一台；阁内悬有"太虚真境"、"弥罗宝阁"、"蓬莱方丈"、"古梅福地"等匾额，左右两壁曾有前邱吴灵圃所画墨竹，俱毁于兵火
周文璞《上冢》
蒸鱼燔肉当好羞，北面百拜如有求 愿身长健儿孙好，岁岁此日烧松楸。 纸钱灰尽泪不尽，孤也虽在犹拘幽。 沄沄金盖山下水，相送直过龙湾头
他花2.7亿拍下圆明园兽首，无偿捐国家，后来才知：赖账没付钱
公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
自古以来，法律和道德都是被一并提起的话题，因为二者既相互依存又相互独立，而关于道德与法律哪一个更重要，也是人们一直探讨的问题，直到现在为止，也没有人能做出一个令所有人都满意的答案。
只是法律是道德的底线，这一点是被人广泛同意并且接受的，但这一切也要是看前提的，要通过分析前提条件再去评论一件事是道德居上还是法律居上。
就像蔡铭超，拍下圆明园兽首却没有付款这件事，很多人会从法律的层面上说他这属于触犯了法律行为，但是我们也要去看这件事情的前提，前提就是，所拍卖的这些兽首都是属于中国的，这样看来，再说触碰法律这件事就有点站不住脚很。
《阿房宫赋》中有文：楚人一炬，可怜焦土。阿房宫何其雄伟壮观，最后却变成了一堆灰烬，说起阿房宫赋就会想到圆明园。
圆明园被称为我国的“万园之园”，是我们的园林艺术瑰宝，景象十分雅致，圆明园里不仅有风景，还有很多珍贵的文物，字画，典籍，珠宝等各式各样的东西，只是圆明园的美丽在八国联军入侵中国后被狠狠打碎。
1860年，英法联军入侵中国，在中国一番强取豪夺后，将目光放在了圆明园身上，开始夺取圆明园里面的文物珠宝，圆明园被洗劫一空，实在拿不了的东西，英法联军也不想放过，于是一把火放下，大火连烧三天三夜，圆明园变成了一片残缺之地。
当时的清无能，没有能力也不敢与侵略者抗衡，而是选择给侵略者好处，来平息他们对中国的怒火，选择签订不平等条约，赔款割地，在自己的家园被外人侵略，最后还要再度服软，怪只能怪当时的中国能力太弱，除此之外别无他法。
就这样，侵略者拿着抢来的东西，威逼利诱得到的钱财土地，回到了他们的国家，而随之一同去了西方国家的还有我国的那些文物宝贝，这其中就有最著名的十二生肖像。
以前的中国是手无缚鸡之力，即使那些文物宝贝被抢，也只能眼巴巴地看着，没有能力去做任何反抗，而新中国成立之后的中国开始一点点变强，有能力去找回属于我们的东西。
中国一直在各界积极寻找那些在圆明园被英法联军抢走的文物，一些文物被私人收藏者收藏了，一些文物被放在其他国家的博物馆里供世人浏览，一些文物则通过拍卖的方式，最终花落谁手无从定论。
中国所追回的大多数文物都是通过拍卖的方式所得到的，有很多爱国人士，也积极地参与文物的拍卖，然后将文物在捐献给国家。
迄今为止，我国的十二生肖兽首铜像已经回归了七个，这其中有很多都是由爱国人士捐献的。
牛首在2000年由保利集团在香港拍卖会中以七百万港币拍下，然后捐献给国家，现存放在保利旗下的一家北京保利艺术博物馆，留给众人观赏。虎首和猴首也是同年由保利集团分别以1400万港币和740万港币拍下，一同放在北京保利艺术博物馆。
2003年，猪首也有了消息，被美国一个私人收藏家收藏，在一番交流之下，这位私人藏家同意将猪首转让给中华抢救流失海外文物专项基金会，后来企业家何鸿燊向基金会捐赠600多万元，基金会将猪首送回，何鸿燊又把猪首转赠给保利公司，放在保利艺术博物馆。
马首在2007年原准备被拍卖，但爱国企业家何鸿燊在拍卖举行之前联系拍卖行，以6910万元港币购得马首铜像，并将其捐赠国家。
同样有如此爱国情怀的还有蔡铭超，蔡铭超是我国内地的一位著名的收藏家，他被世人所熟知是因为一次天价拍卖。
2006年，蔡铭超在香港苏富比拍卖会上，以1.166亿港币的价格将绝世铜佛“明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像”成功拍下，这笔钱可谓是天价。
蔡铭超是做工艺品起家，在20世纪90年代，蔡铭超创办了厦门七月情陶瓷文化有限公司，2004年主持了厦门首届拍卖会，并在这一年自立门户，成立了心和艺术品拍卖公司。他的事业越做越大，并且在收藏界广受好评，信誉有一定的保证。
2009年，十二生肖中的鼠首、兔首被一位中国人士以2.7亿的价格拍下，一时之间议论纷纷，后来这位高价拍下的拍主被公布，就是著名收藏家蔡铭超。
蔡铭超并没有出面参加拍卖，因为在收藏界有着很好的信誉和一定的地位，他打了一通电话，拍卖行破例同意他以未出面的形式拍下这两件拍品，只是后来这件事又掀起了一场轩然大波。
后来拍卖行出面说，蔡铭超虽然已经拍下这两件拍品，但是却没有将2.7亿给拍卖行，一时之间，人们议论纷纷，很多人都在说他这是一种耍赖行为。
面对世人的猜疑与指责，蔡铭超出面解释，说出了自己拍下但是不付款的原因。
他开了一场新闻发布会，在发布会上，他说道："作为一个中国人，在这种情况下我无论如何都应该站出来，我只是尽到了自己责任，发出了作为中国人的声音，但是这个款我不能付！”
他表示自己不是故意耍赖不付款，只是这两件拍品本来就是中国的东西，现在在其他地方被外国人以拍卖的形式处理，这本是不应该的，所以他也不会用中国人自己的钱去买中国的东西，这不符合情理。
但是从法律的角度上来说，蔡铭超的这一行为是属于违法的，在拍下拍品后不付款的行为需要承担一定的责任，如果拍卖藏品持有者起诉他的话，他将会面临三个月的刑事责任以及一笔赔款。
后来在双方的交涉下，两个兽首的持有者并没有起诉他，而是愿意把这两个兽首免费捐赠给中国，这一结果出来，所有人的心都放了下去。
面对不公平的事情，蔡铭超是勇敢的，敢于用自己的方式表达不满，本来就属于中国的东西确实是没有理由再让中国高价买回，对于他直接拍下兽首，最后不愿意付款的行为，网络上也是存在着两种不同的看法。
一批人从法律的角度出发，说他这种行为的确是构成了违法，觉得他没有遵守商人的诚信，在拍卖会的时候做出决定但却出尔反尔，这是不应该的。
另一批人则很支持他的做法，在他明知道这种行为会引来别人的非议，也可能会引来牢狱之灾和金钱罚款，但是他仍然为了国家的利益这样做了，而且没有后悔，也没有胆怯，这是值得称赞的。
我们都在历史的长河中行过，历史给我们带来的是感慨，同时也有国家被伤害的记忆，身为中国人，我们不能忘却祖国曾经受到西方列强的伤害，在自己的力所能及的范围内，尽最大努力去为国家争取，为国家奉献，这是我们应该做的。
蔡铭超的气节和魄力是值得我们学习的，不惧外界压力，为祖国追回文物，一心为国的精神又有多少人能与他相同呢，他身上的这种精神是值得我们学习的，同时，祖国的一切也应该由我们和他共同守护。
#敢秀一下你的书法字吗#《红楼梦》诗词赏录129、薛宝琴赤壁怀古
怀古绝句·赤壁怀古
薛宝琴
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
赤壁怀古：赤壁：山名，在今湖北省嘉鱼县东北，长江南岸，冈峦壁立，上镌“赤壁”二字。208年（东汉建安十三年），孙权、刘备在这里联合与曹操作战，当时曹操势众，孙权、刘备势孤，在兵力悬殊况下，孙权、刘备用借风势，火烧战船的战术，使曹操遭到惨败。这就是历史上有名的以弱胜强的赤壁之战。怀古：缅怀往昔，凭吊古迹。
“赤壁沉埋水不流”：沉埋：指“赤壁之战”中，曹军将士和兵器沉落埋葬于江中。唐杜牧《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”。208年（东汉建安十三年），孙权和刘备联军在赤壁用火攻大破曹操军，“沉埋水不流”：曹军伤亡重大，折戟沉尸在江中，把江水阻塞不能流动。 “徒留名姓载空舟”：徒留，空自留下，名姓：指曹军在赤壁之战中战死的将士们；空舟：指被焚烧的船只。战舰上插帜，上书将帅姓氏，兵败后，空见船上旗号而已。 “喧阗一炬悲风冷”：喧阗：嘈杂的声音。一炬：一把火烧掉。指三江口周瑜纵火。“无限英魂在内游”：无数的英魂在波涛里游荡。
赤壁下深深地埋藏着当年的武器，长江被阻塞，江水也不再滔滔流淌，只有那些徒然留下的死者的姓名，记载在那空空洞洞的船上。喧闹嘈杂声中点燃起一把熊熊烈火，吹过来清冷的夜风有多么悲凉。不知有多少悲惨死去的英灵，而今还在翻滚的波涛里东游西荡。
《怀古绝句》是《红楼梦》中薛宝琴写的，共十首，《怀古绝句·赤壁怀古》是其中之一。薛宝琴常夸自己从小随父行商足迹广见闻多，但在这十首诗中所写的地方并不都是她亲历过的地方。薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，这曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下，否则她不会来投靠贾府。 《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。赤壁怀古，徐凤仪在《红楼梦偶得》中拟猜孟兰会所烧的法船；周春在《阅红楼梦随笔》中拟猜走马灯。也有猜：追念祖先、祭祀英魂的“荷灯”的。
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