“门前不栽耷拉树，院中不挂红白布”，啥是耷拉树？早点改吧！
谈及风水学说，人们最先想到的就是村里的布置。
在村里，每户人家要种什么树，挂什么装饰，那可是大有讲究的。
如果你这些东西都弄不对，很可能别人都不愿意去你家，就怕沾惹上晦气。
有这样一种说法：“门前不栽耷拉树，院中不挂红白布”。
那么这一禁忌具体是什么意思呢？一起看看吧！
所谓 “耷拉树”，指的就是类似柳树的树木。
柳树，是一种很常见的树种，它为城市的绿化做出了巨大的贡献。
柳树的枝条细长柔软，自然垂下，风一吹，就会随风摆动，十分好看。
但是在过去，柳树却不是一个受欢迎的树种。
一来，“柳”的谐音是“留”，所以柳树也有留下的意思，常常用于离别的场景中。
二来，柳树的枝条呈现出一种“耷拉”的姿态，给人的感觉是垂头丧气，没有精气神。
所以，一般人家门口是不会种柳树。
当然，除了柳树，还有一些具有相似外观特征的树木被人们归为此类，比如某些藤蔓类植物，垂落的形态也被当成“耷拉树”。
那么问题来了，门前种植耷拉树有啥影响呢？
“耷拉”，是民间方言，指的是耷拉着脑袋，意思是“垂头丧气”。
你想每天出门，看到门前的树耷拉着枝条，是不是会潜移默化的影响你的心情呢？
你可别小看这种环境的影响，长期如此，人们很容易陷入消极的情绪中而无法自拔。
俗语说：“出门看天色，进门看脸色。”一家人生活在一起，如果每天都耷拉着，没精神，那么这个家庭氛围也会变得十分尴尬紧张。
反之，一家人乐乐呵呵的，笑着过日子，即使发生了天大的事情，也一定能轻松化解。
从实际生活来看，门前有枝条的遮挡，会阻碍人们的视线。
古人讲究门前开阔，这样可以让好的风水进家，给家里带来好运。
此外，外界的危险重重，当门口有枝条遮挡的时候，人们一开门，也会被枝条影响。
还有就是遇到强风天气，这随风摆动的枝条会刮到别人的身上，给别人带来麻烦。
这些枝条还很容易折断，蹭到门前停的车上，也会损伤车漆。
这些日常的小麻烦都是由耷拉树带来的，所以人们就格外忌讳门前有这样的树。
在传统风水学说中，门前的气场是会影响整个家庭的运势，而耷拉树的存在会搅乱门前气场。
当气被吹进家的时候，被垂下的枝条打散，这种混乱的气会导致家庭出现纠纷，还会影响人们的财运福运。
虽然风水之说无法被科学证实，但从另一个角度来说，风水是人们追求幸福生活的一种方式，表达了他们对美好生活的期许。
综上所述，人们门前不栽耷拉树，一是图吉利，二是图生活方便。
在农村，红白事那可都是头等大事。
红事，自然是和喜事相关，像结婚、孩子满月之类的，每一件都能给整个家庭带来满满的欢乐和希望。
在喜庆的日子里，人们喜欢在院子里、门口挂上红布，那鲜艳的红色就像一把火，瞬间就能让整个氛围热闹起来。
比如村里有人结婚，那大红的布一挂，远远就能看到。
村里人一看谁家院子里挂着红布，就知道他们家有好事发生，都会去凑热闹，来沾沾喜气。
不过，这红布可不能在院子里长期挂着，等喜事一结束，人们就会赶紧把红布取下来。
为啥呢？这里面有个讲究。有一种说法是，如果谁家发生了不好的事情，需要镇宅的时候，才会长期挂红布。
所以，要是哪家院子里的红布一直挂着，村里其他人就会忍不住猜疑了：“他们家是不是出啥事啦？是不是有啥不好的东西？”
大家心里就会犯嘀咕，怕自己要是去串门，会不会沾染上啥不好的东西，给自己家带来麻烦。
而白事，就和丧事有关了，当亲人去世，这时家里人都处于一种悲伤的氛围中，用白布装饰院子，也烘托出沉痛的氛围。
有人过世，院子挂白布也是一种古老的习俗。
白布，一方面表达了人们内心的沉痛，另一方面也有逝者清清白白离去的意思。
在村里，邻居们看到谁家挂上了白布，也会去送一程逝者，帮帮家属，看看能做点什么事情。
因为白布与丧事有关，因此院子里是不能长期挂白布的，会让人误会。
此外，在战场上，白布也常用来做成棋子，当一方认输时，就会把白旗举起来，意思是投降了。
在家里，长期挂白布，也代表着这家人没什么斗志。
当一个人没了斗志，那么这个人就没热情生活，同样这个家族也会渐渐走向衰败。
总之，对于院子里长期挂有红白布的家庭，人们会认为这家人是不是有什么问题，大家都会敬而远之，怕沾惹上晦气。
所以，院中不挂红白布的禁忌便流传了下来。
“门前不栽耷拉树，院中不挂红白布”，这看似简单的禁忌，实则是老百姓千百年生活智慧的深刻体现，是他们生活的一个生动缩影。
这些禁忌背后，蕴藏着人们对美好生活的希冀。
“门前不栽耷拉树”，那低垂的树枝是一种消极的暗示，而人们向往的是昂扬向上的生活状态，如同挺拔的树木一般，充满生机与活力。
“院中不挂红白布”，红布长期悬挂易引发无端猜测，带来不必要的困扰；白布则象征着悲伤和投降，与人们追求的幸福安宁背道而驰。
生活中，不论我们遇到任何事情，都应该乐观面对，不能垂头丧气，也不能认输投降。
要有那份积极向上的劲儿，把日子好好地过下去，不能让悲伤和困难把我们打倒。这样，我们的家才能一直充满生机，我们在才能过得开开心心，和和睦睦的。
来源：惠农圈
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四年级上册语文第六单元基础词语和重点词语复习卷练习及解析
下面主要是生字词练习多，虽然有很多重复的，但也说明它的重要！理解一些词语的意思，多去读读带进句子里反复读，体会词语的含义。修改病句，加关联词，陈述句反问句的转换，转述句等虽然都只出了一个小题，但是也是练习你们课下的基本功。"台上十分钟，台下十年功"加油！
甚至，捶打，尤其，惹怒，摔倒，欺负
吃亏，砸锅，帅气，溃败，衣襟，倒霉
笨拙，捶背，恐怖，顽皮，预料，羡慕
拳头，顽皮，故意，结实，文艺，表演，鞋子
角色，自信，殷切，期待，排练，撇嘴
充分，嗓门，撤换，紧张，日暮，
夜幕降临，墓地，幕布，屏幕，增加，
旋转，鞭子，废物，悔恨，预料
顽强，彻底，自豪，椅子，无缘无故
通情达理，哄堂大笑，冰天雪地
重整旗鼓，得心应手，手舞足蹈
摇头晃脑不动声色
拳头，甚至，甩开，捶打，竟然
顽强，衣襟，逃脱，拖地，惹怒
恐怖，握手，摔倒，凭借，掐住
羡慕，殷切，练习，裤子，手套
撇嘴，幸亏，倒霉，撤换，砸锅
增加，旋转，鞭打，士兵，溃败
废物，尤其，痛恨，帅气，预料
品质，彻底，豪放，哄堂大笑
无缘无故，通情达理，得心应手
摇头晃脑，手舞足蹈，重整旗鼓
一、踱步错了，duó
撇嘴错了，piě
第三行全对
殷勤错了，yīn，露面错了，lòu
二、将帅，小丑，崩溃
头罩，惹怒，砸锅
顽强，摔跤，任凭，幸亏
三、开绿灯，占上风，敲边鼓，栽跟头，打头阵，碰钉子
（1）碰钉子，（2）占上风
四、通情达理，哄堂大笑，不可思议，垂头丧气
顾名思义，重整旗鼓，生机勃勃，无缘无故
1、没精打采——垂头丧气，捧腹大笑——哄堂大笑
2、不可思议，无缘无故
五、（1）垂头丧气（2）毫无怨言（3）通情达理
六、1、删除“大概”
2、我那时虽然不敢这样，但是用拳头捶牛背还是敢的。
3、说不会豁虎跳就能扮老虎。
4、两只旋转的陀螺好像两股龙卷风奋勇搏斗，直到其中一方被撞翻才告一段落。
5、因为赛陀螺每次都是体重个大的一方占上风，所以只有小陀螺的大多在自家院子里玩，
6、老师对我说，下载开始排练，我把虎皮和头罩套起来。
7、我当胸的衣襟被鹅一口咬住了。
8、当我知道我的心爱蛋糕被弟弟吃了，我面红耳赤的一边跺脚一边打桌子，还不停地说：“弟弟，弟弟！”
七、1、xiāo，xuàn
2、陀螺，
我们先了解下双引号的作用：
1、表示直接引用，直接引用指行文中引用他人的话，成语、格言、诗词等，也包括拟声词、音译词。例句：当一场大雪过后，外面白茫茫的一片，连树枝上都挂满了雪花，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
2、表示特殊含义，特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思。例句：从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形。
3、表示着重强调，着重强调指一句话中需要着重强调的对象。例句：一群大雁往南飞，一会儿排成个”一“字，一会儿排成个”人“字。
4、表示特定称谓，特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等，一般为名词。例句：小强就是我们口中的“小旋风”。
5、表示讽刺和否定，否定和讽刺指对所表述的内容加以否定和讽刺。例句：他就是爱撒谎的“谎话精”。
双引号在这是特定称谓
3、高兴，手舞足蹈，嵌上一粒大滚珠，它长得不伦不类，自卑，人不可貌相
做人要记住一个字：怕│汉字密码
文/顾易
“怕”，形声字，从心，从白。《说文解字》：“怕，无为也。”意思是说，因畏惧而无所作为。“怕”字，从心，表示怕与人的心理活动有很大的关系，人害怕的时候，往往会丧魂落魄，这时，心脏跳动加快，脸色发白。“怕”字非常形象地描述了怕的状态。
“怕”的本义是害怕、畏惧，如胆小怕事、贪生怕死、欺软怕硬、“一朝被蛇咬，三年怕草绳”、初生牛犊不怕虎等。“怕”字说明了怕的根源和表现，给我们以深刻的启示。怕是人的一种普遍心理现象。“怕”字，从心，从白，指的是人的一种普遍心理。培根曾经说过：“恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。”每个人都有恐惧和忧虑。与怕黑、恐高、害怕生老病死等相比，当代人对他人、对现实、对未来的恐惧情绪也许更突出。有时候，有的人怕自己不够漂亮，不够聪明，言语笨拙，担心别人不能接受自己，害怕改变，害怕无法适应新的环境，缺乏安全感，害怕有一天失去所拥有的一切……害怕侵袭我们的生活，可以说恐惧其实无处不在。
电影《惊惧骤起》（1952）。
当我们鼓起勇气观察那些过往我们恐惧的事情时，会发现恐惧总是有着双面孔：因为心怀勇气，我们积极应战，恐惧则望风而逃；因为害怕不已，麻痹颓废，恐惧则会变本加厉。面对恐惧，我们没有别的办法，只有面对。直面那些你恐惧的事情，尝试去做，让内心坚强起来，恐惧才会越缩越小。不轻易言败的意志会永远支持你与恐惧对峙。纵观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，不是因为他们有超常的智慧，而是因为他们是不怕失败的人，他们是经历失败最多的人。在人生道路上，每个人都可能遇到失败，如果人人都能不畏惧失败，那么人人都可能会成功。无论失败的打击多大，都不能心灰意冷，而应当正视自己的失败，消除这种绝望感。消极悲观不但于事无补，还可能使人如逐渐陷入泥沼而无法自拔。走出失败的困扰，转忧为喜，是正视失败最好的方法。只有无惧无畏，正视内心的恐惧，内心淡定，才能有一个充满勇气和智慧的人生。
怕源于敬畏之心。“怕”字从心，表明“怕”是一个人内心情感的体现，是一种心理现象，由人的心态、心境、心绪所决定。我们说，人首先要乐天知命，顺其自然，不要提心吊胆过日子，不要杞人忧天。但另一方面，又要有敬畏之心。敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警诫与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事“上对得起先人，下对得起子孙”。在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警惕性和规范性正逐渐弱化和缺失。有的人骄奢淫逸、挥霍浪费；有的人为了眼前利益，不计后果地大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。所有这些，都是缺乏敬畏之心的后果。
孔子像。
“怕”字告诉我们人要有敬畏之心，才能具有自省和自责的能力。清代大学问家纪晓岚说：“做人要记住一个字：怕。”怕人知，怕抓住，怕报应。相反，假如一个人活在世上，什么都不怕，胆大妄为，那么什么坏事都干得出来。明代学者方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心有敬畏，行为有止。“怕”是自尊，也是爱他人的表现，只有胸怀“怕”才能构筑内心的精神法庭，成为自警、自省、自律的人。
那么，这个敬畏之心，体现在什么地方呢？大致可以概括为两个方面，一个是“惧外”之心，一个是“惧内”之心，内外的结合就形成了敬畏之心。
具体来说，一是畏天之心，这就是敬畏自然。天有天道，天道的运行是不以人的意志为转移的。一个人如果逆天而行，必然要受到天的惩罚。天有白天、黑夜，人要日出而作，日落而息。假如反过来，人必定要生病。过去，人们以征服自然为荣，以破坏自然为必然，结果必定受到大自然的惩罚。俗话说“人在做，天在看”“天网恢恢，疏而不漏”，一个人破坏了大自然，做了坏事，老天都看在眼里，都会给予报复。过去有的封建君子，自以为是“天主”，没有什么约束，狂妄自大，毫无忌惮，干了许多坏事，其结果是可悲的。暴君夏桀自比太阳，生活奢靡，胡作非为，最后落得一个身败名裂的下场。
二是畏法之心。法律以强制的手段遏制人的恶欲。法律无情，故人畏之，法律公正，故人敬之。畏法，又可以使人安于正道。如果社会的人不畏法，那么这个社会必然会无法无天，偷鸡摸狗，夺，放火，什么坏事都做得出来。敬畏法律，是遵守纪律，依法办事，甚至把法律看得比自己的生命还重要。苏格拉底就是这样的一个人。
苏格拉底像。
三是畏民之心。作为一个干部、国家的公务员，要时刻记住手中的权力是赋予的，是的公务员，自己的一举一动都有群众监督，对损害群众利益的事坚决不做，不能漠视群众的利益和感受，这样，才能行得正，走得好。
四是敬畏自己的良心。畏天、畏法、畏民这些是“惧外”，而来自良心的谴责是“惧内”。良心在法律的上空，无时无刻不照耀着法律。所以，良心也叫天良，虽无形，但有质。“丧尽天良”是对一个人坏事做尽的谴责。惧外是借助外来的强制超越，惧内则是自我超越。干什么事都要问问自己的良心，如果对不起自己的良心，则要自觉地加以纠正。在现实生活中，肉体的疼痛使人痛苦，但良心的折磨会使人寝食不安，生不如死。其实，敬畏之心，就是一颗通过尊重别人而尊重自己的心。现代人只有长存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。
“怕”来自愚昧无知。“怕”字，有一个“白”字。白”蕴含着空白、无知之意。“怕”源自何方？无知是恐惧的根源。你知道得越多，就越不会恐惧。最明白易懂的例子如中世纪的黑死病。当时社会的恐慌其实是来自对这场疾病的不了解，也即对于黑死病的一切知识的匮乏。正因为如此，对于未来的恐惧就大大增加了：这种疾病能否被治愈，这场瘟疫要持续多久，死亡人数是多少，我会逃过瘟疫还是死于瘟疫，未来会如何……当用知识和经验无法解释、无法描述未来的时候，恐惧便产生了，而恐惧借由个人传播，最终爆发成为社会大恐慌。
当代也不乏这样的例子：“非典”时期的“抢盐”恐慌、2012年的末日恐慌等。末日言论是人们自我放大的恐慌游戏，其实我们真正应该做的就是抓住当下，激活生命的本能和警觉，相信科学，热爱生命，同时要更加地热爱生活，以消除内心的恐惧感，这才是根本。当然，要消除人们害怕的心理，就要普及科学知识。只有科学，才能战胜愚昧，也才能消除恐惧之心。
有时，恐慌是因为愚昧。
“怕”还来自太明白。“怕”，有一个“白”字，其含义是太明白会让人害怕。俗话说，“无知无畏”，知得太透彻反而会害怕。
这就表明，当人们看清楚了危险的时候，就失去了平静的心态，表现出不同程度的胆怯。其实，人生也是如此，在面对各种挑战的时候，失败也许不是因为力量不足、智慧低下，而是因为把危险看得太清楚，分析得太透彻，考虑得太详尽，以至于被困难吓倒，迈不开步子。因此，我们既要正视困难，也不要过高地估计困难，有的时候应当藐视困难，这样，才能不怕，不退缩。
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怕是一种没有主心骨的表现。《说文解字》：“怕，无为也。”意思是人因畏惧，没有了主见，没有了主心骨，因而无所作为。怕是人的一种普遍心理现象。有的人怕黑，有的人怕老鼠，而怕死或许是人人皆同的。勇士不怕难，勇士不怕死，那是因为他有主心骨，这个主心骨，主要是坚定的信仰、为民的情怀和高超的技艺，因此，他能战胜各种恐惧；而“怕”的人，是没了主心骨，心中发空，前怕狼、后怕虎，不敢尝试，怕失败、怕人言，结果往往是一事无成。
“怕”音通“爬”，形象地描写了怕的状态，一个人害怕极了，往往吓得趴下，站不起来。其实，一个人为了真理，为了国家和的利益，就要无所畏惧，勇往直前。
本文选自顾易《汉字密码》
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