典故：多行不义必自毙
春秋时，郑国的国君郑武公娶了申国国君的女儿为妻，因为郑武公死后谥号是武，申国是姜姓诸侯国，所以后世称这位女子为武姜。
武姜生了两个儿子，大儿子是后来的郑庄公，小儿子名字叫段。武姜生郑庄公的时候难产，受到了惊吓，所以给他起名为寤生，即逆生，生小孩的时候，脚先出来的意思。
因为这个原因，武姜一直不喜欢自己的大儿子，而喜欢小儿子段，想把段立为太子。她多次向武公请求，不过郑武公始终都没有答应。
等到郑武公死后，寤生即位，即郑庄公，武姜就让庄公将制这个地方分封给段，作为他的封邑，庄公说：“制这个地方，特别险要，以前虢叔就死在那里，这个地方不可以，其他的地方可以任意挑选。”
制，本来为东虢国所有，地处险要，原本是周王室的屏障，春秋初年，东虢为郑武公所灭，因为这个地方有很重要的战略意义，所以郑庄公没有同意母亲的要求。
武姜又要求京这个地方，这次庄公同意了，将京作为段的封邑，号太叔，所以后来人们称呼段为“京城太叔”或者“太叔段”。
段到了封邑后，就着手准备“高筑墙，广积粮”的造反工作，期间大臣祭仲向郑庄公反应：“国家除了国都的城邑，城墙的长度修建超过三百丈的，就会成为国家的危害。先王制定的制度是：大的城邑，不能超过国都的三分之一；中等的，不能超过五分之一；小的，不能超过九分之一。现在京地的城墙不符合制度，违背了祖制，这很危险。”
郑庄公说：“是母亲要段这样做的，有什么办法呢？”祭仲回道：“她这个人怎么会满足呢？你还是趁早安排，免得将来灾祸蔓延，一旦蔓延开来就不好办了。野草蔓延，尚且不能完全铲除，更何况这是您的弟弟呢？”
庄公说：“不义的事做多了，只会自取灭亡（多行不义必自毙）。你等着看好了！”
不久以后，段收买了郑国西部和北部边境的城邑，让他们背叛郑庄公，听命于自己。另一位大臣公子吕说：“国家将要出事了，您准备怎么做？如果您要把君位让给段，我就去做他的臣下；如果不给，那就快快除掉他，不要让老百姓有异心。”庄公说：“不用，他终会自己害了自己的。”
段得寸进尺，又把西部北部的这两座城邑收为己有，势力扩展到了廪延，几乎有了郑国的半壁江山。公子吕坐不住了，又劝道：“现在可以动手了，再等下去，段的势力会越来越大。”
郑庄公还是不担心，说：“段的所作所为，没有道义，他又不会团结，即使有了土地，很快就会垮台了。”
等到段自以为做好了一切准备之后，就准备发动，偷袭郑国的国都，到时武姜作为内应，打开国都的城门。
没想到这一切都被郑庄公牢牢地掌握着，知道了段准备起兵的日子后，说道：“现在可以了。”然后命令公子吕率领二百辆战车讨伐段，由于段不得民心，京地的人都反对他，段只好逃到鄢地，庄公又进军鄢地。段最后只能逃出郑国，跑到了卫国的共地，所以后世又称呼他为“共叔段”。
关于郑庄公的行为，东汉杨震有过评价：放任母亲的欲望，纵容弟弟的胡作非为，危及国家，然后讨伐弟弟，所以《春秋》贬低他，认为他失于管教。
郑庄公的那句：多行不义必自毙的典故
郑武公是周厉王的孙子，烽火戏诸侯那个周幽王的堂兄弟
周厉王的孙子郑武公娶申国的武姜为皇后，生下了庄公寤生和共叔段。
生庄公时候，他是脚先出来的，有点妇科常识的人都知道，小孩子生下来都是先看到头的，脚先出来那就是难产，放在现在社会这也没什么，一个剖腹产就解决了，可那是2000多年前的春秋时期，生个孩子那都是一个脚踏进棺材里，这种情况下母子平安的，往往是特别珍惜这个孩子，但是还有一种母亲，却是特别讨厌这个孩子，以为这孩子是生来克她的，而郑庄公恰恰就是碰到了这种母亲。他母亲把所有的爱都给了另外一个孩子-叔段。
叔段小的时候武姜就对他温柔体贴，努力满足孩子的欲望，甚至多次求武公把王位传给叔段。还好，武公是个头脑清醒的人，在大事上，没有动摇。
母亲武姜是叔段最大的靠山
等到庄公继位，武姜想要把当时整个的一个重要关口“制地”封给叔段，庄公果断地说：“制地这个地方不吉利，虢叔就是死在这个地方的，换个其他地方都可以。”于是就为叔段要了繁华的京邑这个地方，叔段因此被称为“京城大叔”。
一代枭雄郑庄公
大臣祭仲劝庄公：“给叔段的封地太大，先王规定每个城市都有一定的等级，一定的大小规定的，这样会引起不必要的祸害，万一那天不受控制，您怎么办呢？不如趁早给叔段安排一个容易控制的地方，不让他的势力像杂草一样蔓延开来就不好了，杂草蔓延了都很难除掉，又何况您受宠的兄弟呢？”
庄公是个伟大的，凡事都是胸有成竹，他当时回了一句中国历史上的经典名言：“多行不义必自毙”。
祭仲这人在这里虽然没有影响到庄公，但在后来的郑国历史上，他越来越受庄公信任，盛至权侵朝野，庄公去世后三任国君的封立都与他有着千丝万缕的联系，可以说是“郑国第一权臣”。
郑庄公心里是不是在想：叔段你逃不出我的手掌心
叔段就像个跳梁小丑一样在庄公的眼皮底下扣取了郑国的西部、北部城市。
看到这种情况，又有大臣坐不住了，这次大臣公子吕跳了出来了，“大王，国家不能有两个国君，如果您的皇位要让给叔段，我们 就去侍奉他，如果您不打算给，就请下旨除掉他，这样不上不下的只会让民心浮动，让国家陷入危难。”
庄公还是很淡定的说：“不用除他，他在自取灭亡。”
公子吕可是郑武公的弟弟，郑庄公的叔叔
史书上没有说庄公背地里有没有准备什么，但是至少在他眼里他只是在养一个能让他明正严顺除掉叔段的时间。
不知死活的叔段，还在得意自己的收获，又把旁边的几个城镇变为自己的势力范围，只能说叔段他老人家，自信心爆棚呀。
看到叔段的形势，公子吕都急的跳脚了：“陛下呀，叔段的地盘再这样扩大，万元让他得到了老百姓的拥护该怎么办呀？”
庄公还是很淡定地向说：“像叔段这样，不亲近兄长的人，百姓又怎么会认同他呢？现在看着厉害，也不过是外强中干，随时会瓦解的。”
终于，叔段克制不了自己的欲望。开始修城墙，练习兵甲，准备战车，打算攻打郑国的首都。他的母亲武姜作为内应，给他开城门。
在面前武姜只是个弱质女流
在郑庄公22年（公元前722年）早有准备，一得到消息，就命公子吕为大将率领二百辆车甲，伐叔段所在的京邑，一路把他打到鄢地最终惨败，叔段终于抵挡不住，逃到共地，所以被称为共叔段。
“不到黄泉不相见”武姜听到这个誓言一定很后悔
武姜作为一个母亲，这样的做法伤透了郑庄公的心，把她驱逐到了颍城，并立下了毒誓：“不到黄泉不相见。”
毕竟是自己的母亲，大臣颍叔考看出了庄公的悔意。庄公赐给他饭食的时候，把肉留着，庄公很奇怪，问道：“为什么要这样做？”
“我有个老母亲，我吃得东西她都尝过，只是从来没有尝过陛下赐予的肉羹，我想带回去给她尝尝。”颍叔考回到。
庄公听后，感慨地说道：“你还有母亲可以孝顺，唯独我没有呀。”
“请问您是什么意思？”颍叔考诚惶诚恐地问道。
庄公就把原因告诉了他，还告诉了他后悔的心情。
颍叔考答道：“您担心什么呢？只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还会说您违背誓言呢？”
母子化干戈为玉帛
庄公听从他的建议，走进地道去见了武姜，从此他们恢复了母子合乐的关系。
生命需要原谅的种子，才能繁殖出有人情味的生活。
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