《三国演义》中十一支父子兵
俗话说:
“打仗亲兄弟，上阵父子兵。”
意思就是:战场之上，亲兄弟或者父子一起并肩作战，都更加能够毫无保留地出死力;更加互相关心和照顾，甚至能够为了保护对方不惜自己，这样个个视死如归，取得战斗胜利的概率就更加有所提升。
《三国演义》中，描写有父子、兄弟一起上战场的，今天主要整理一下父子一起上战场的有关画面。按照他们的最终成就排名:
从司马懿独立统兵作战的第一天起，司马师和司马昭兄弟二人就形影不离紧跟在父亲的左右。
司马懿到庸凉练兵，司马师兄弟就跟着学习和锻炼，一直到街亭之战、箕谷之战、卤城之战、火烧上方谷之战、征辽东之战等等，大小战役，哪里有司马懿，哪里就有司马师兄弟。
司马师兄弟跟随父亲作战将近二十年，深得司马懿真传。也因此，司马家族能够薪火相传，掌握曹魏军政大权三十多年。
司马懿父子三人，在司马炎建立晋朝的时候，都被追封为帝；他们生前都担任过曹魏的最高军政职务，如：大都督、大、大司马、丞相等等。由此可见，司马懿父子成就斐然，排名第一实至名归。
曹操儿子众多，但是随军作战的只有三个。长子曹昂在宛城之战时被乱兵杀死；此后，曹丕随同作战，但没有什么战功；直到汉中之战，曹彰参战，打败了刘丰，为曹操争了光。
曹丕虽然随军作战，但以观摩为主，并没有身体力行上阵杀敌；曹彰虽然表现勇敢，却是昙花一现，因此曹丕兄弟的排名必须在司马兄弟之后。
孙策十五岁的时候，从父随军作战，并且有斩将杀敌之功。孙坚战死，孙策组织全师而退，也的确是指挥有方的大将之才。
这对父子打下了江东六郡八十一州县的地盘，为东吴政权的建立居功至伟，因此排名第三。孙策父子有效诠释了什么叫做
“虎父无犬子”。
刘封原名寇封，被刘备收为养子之后，跟随刘备东征西讨，颇有功劳。只是后来，坐视关羽兵败被杀，惹恼了刘备，被刘备一气之下斩了。
刘封刚烈雄壮，又有十多年的战功，可以说是前程似锦，刘备也一度准备把他立为世子。只可惜，刘封心胸狭隘又被孟达蛊惑，可谓“一失足成千古恨”。
以上四支父子兵都为建立晋朝、曹魏、蜀汉、东吴政权功不可没，所以排名前四强。以下七支父子兵，按照实力大小和战绩来排位:
袁绍的第四子袁买从来没有参战，因此不算。
这支父子兵本来拥有的地盘大莫与京，又兵多将广、谋士如云，称雄北方，最后却一败涂地。其原因在于袁绍的昏庸糊涂，加上袁氏兄弟的不团结。他们在明争暗斗的情况下，还抵抗了曹操五六年之久；如果能够拧成一股绳，最终鹿死谁手就不得而知了。
袁氏兄弟们的内斗，把什么叫祸起萧墙演绎得淋漓尽致。
这对父子同心同德，共同镇守庸凉，抵挡了姜维的多次北伐；又一起出生入死，冒险偷渡阴平，占领了成都，接受了蜀汉的投降。
这支父子兵为曹魏开疆扩土，成就举世瞩目。邓忠也曾经大战姜维三十多合，不分胜负，实为将门虎子的。
遗憾的是，这对父子在上极不成熟，以至于一起招致杀身之祸，其成就似乎不在袁氏父子之下。但是袁绍起码没有被杀，下场优于邓艾，所以排名在前。
这支父子兵，镇守荆州十年之久，曾经威震大华夏，最后被曹魏和东吴联合绞杀。虽然他们以悲剧结束了一生，但是他们精忠报国、正义凛然、宁死不屈的精神让所有人为之动容。
只因本文不是按照精神排名，否则他们可以名列前茅的。
这支父子兵血战绵竹，他们的强悍让人喜出望外，结局之惨烈又让人唏嘘不已。诸葛亮无拳无勇，子孙却如此争气，闻之亦可含笑九泉了。
诸葛瞻父子的忠义精神不在关羽父子之下。如果按照精神来排名，也可以名列前茅。
李傕、郭汜兵犯长安，马腾这支父子兵前去救援朝廷。虽然兵败如山倒，但是马超秒杀李蒙和王芳也像惊鸿一现.锋芒毕露。这支父子兵成了曹操的心头大患。最后，也是曹操毁灭了这支父子兵。
一看就知道是义父和养子的关系。不过，这丝毫不影响他们在朝廷上横着走，这都是因为吕布的天下无敌。
吕布的厚颜无耻也似乎是天下无敌，于是丁原被儿子吕布干掉了。如果不是吕布反水，这支父子兵，就连强大如董卓也无计可施。
这支父子兵看似阵容豪华，也不过是人多势众而已。韩德父子五人个个号称有“万夫不当之勇”，在赵云手下却没有一个能走上五个回合的。
这支父子兵的强悍有名无实，有滥竽充数之嫌疑，故排名最后。
需要说明的是：
- 像曹真、关兴、张苞、夏侯霸、许仪等等后起之秀也都战功彪炳，也是名门之后;但是，因为他们没有跟父亲组成父子兵，所以都不在本文的探讨之列。
讲一讲京圈大哥，一代传奇，天花板级人物，加代大哥
讲一讲京圈大哥，一代传奇，天花板级人物，加代大哥，大名叫任家忠，1963年生人，一米七五的身高，他的长相属于说什么呢，身材特别匀称，釖削的面庞，是无数万千少女中的梦中情人，长得非常帅，而且贼有男人那种劲儿，贼像个爷们。
就这样一个小伙子，家里的父亲也是个老，出生在这样的一个家庭里边，怎么就成为未来，包括说以后，四九城，提到加代，无一不知，无人不晓，成为这样的一个传奇，那么他身上为什么称作是传奇，咱们从今天开始给大伙儿一一讲述。
加代，由于从小在家就好打好闹得，当时家里给送去了，潜水兵，两次打仗，当时在里边给树了一个典型。
其中有一仗特别有意思，他们这个潜艇兵，潜艇的艇长，里边的老大，把加代给他们当典型了，在潜艇所有士兵面前骂加代。
加代当时就记仇了，没用上两天，潜艇这个艇长上厕所的时候，叫代哥给堵见了，直接拽厕所，薅头发就给打了，那年代哥才21岁！
打完以后呢，后果可想而知，直接给你整退伍了，说你别了，这不氓流子吗？纯派是氓流子，就给撵回家去了。
被撵回来以后，这小子退伍的时候是22岁，开始走向社会了，成天找找这个，会会那个，等等等等，结交了很多朋友。
写到这里，那么咱们今天故事这就来了，时间一转眼来到了1990年，距离代哥退伍就已经四五年了，但是身手一直没有荒废，因为当过兵的都明白，尤其说早些年那些兵，身手都不错，体格也挺好的，要异于老百姓很多很多。
加上自个儿的为人仗义，从小是个地地道道的四九城人，跟当地所谓的顽主，包括这些地赖子处的都相当明白了，你让他跟这些做买卖的处，他处不明白，不会处！
就跟这帮社会人在一起，咱们一天吃吃喝喝的，咱们一天出去玩点儿啥，我比你们都会玩，比他小的或者多大的，都愿意听他的。
就这么一个人，还挺有意思的一个男的。
赶到这天晚上，当时具体时间呢，是1990年的1月19号，小年了，赶说大伙儿都知道，东北年味比较重，四九城的年味更重，四九城人更思旧，老铁们承不承认？
大多数年轻人也都一样，而且平时在东城玩，当时四九城分好几个城区，什么东城区，南城区，北城区，西城区，他在东城这边。
当地认识不老少的小孩儿，包括说兄弟啥的，认识不老少，赶到那天晚上，正在家里边跟他爸俩唠嗑呢，他爸爸有点儿老顽固，因为以前是老，瞅加代就老是个事儿，成天就看着他就说他：不是我一天天说你，你能不能有点儿正经，你瞅你站没有个站相，坐没有个坐相的，给我站直了！
你赶代哥这一瞅：我说你这一天天，你说你老瞅我是个事儿，你真要烦我，我就不搁家待了，你不还是离不了嘛，我这要是走一天，我不管你，谁给你做饭呀？我一天也没功夫管你！
“我用你管？你长这么大都是我管的，还用你管我？你管好你自个儿就行了。”
“行，那你要这么说，那我就出去几天，我就不回来了。”
“那你别回来了，你出去吧，好好的兵你不当，成天出去鬼混去，你别回来了，去去去，滚！”
代哥当时也是一生气，他一摔门直接就出去了，但是呢，骂归骂，天下父母哪有不心疼自己孩子的，代哥打自个家门口，这一溜烟就跑了。
刚从这个胡同出来，碰到个最好的朋友，这小子姓徐，这后期那都是大哥的，他叫徐翰宇，大伙儿得记住这个名，好比说刘勇之前的四大金刚一样一样的。
徐翰宇正搁这儿往里走呢，瞅见代哥了：哥，你干啥去呢！
代哥回头一瞅：你干啥咋小宇，你干啥呀？
加代这一乐，挺好看的，带两个小酒窝，特别好看，当时就说了：小宇，你干啥去呀？
文言文中近义词辨析例解
文言文中的词语与现代汉语一样也存在着大量的近义词。从辨析的角度上来说，同样与现代汉语一样，有以下不同：
一是程度轻重的不同。
如“妨害”的程度重于“妨碍”。
二是范围大小的区别：
如“”就比“战役”的范围大。
三是感彩的不同。
“吝啬”是贬义词，“吝惜”是中性词。
四是语体色彩的不同
“妈妈”用于口语。“母亲”用于书面语。
五是语法功能的不同
“必须”是副词常作状语用在动词前面分句前面。“必需”是动词，可以作定语或谓语。
六是适用对象的不同
“赡养”的对象是老人，“抚养”的对象是小孩，“扶养”的对象则指夫妻。
七是搭配习惯的不同
“养护”指公路等具体事物，而“维护”常指权益等抽象事物。
八是侧重点不同
“截止”强调“止”，即在计时点上，所进行的事情已经完结或基本完结，“截至”则不强调事情的完结，强调的是该计时点上的事态。
我们在具体辨析时，可以借鉴上述所举现代汉语词汇辨析的几种方法。下面我们就举出三个例子。
1.都 京 城 邑
① 东南形胜，三五都会，钱塘自古繁华。（《望海潮》）
② 据亿丈之城，令不测之渊。（《过秦论》）
③ 小则获邑，大则得城。（《六国论》）
④ 邑有成名者，操童子业，久不售。（《促织》）
⑤ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（《白居易》）
⑥ 游于三辅，因入京师，观于太学。（《张衡传》）
⑦ 邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）
⑧ 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（《早春呈水部张员外》）
⑨ 望西都，意踌躇。（《山坡羊·潼关怀古》）
辨析：
都，本义是①大城市。后来指⑧⑨国都。而邑本指人口聚集的地方， ①③城镇。甲骨文写作
，
代表疆域，意思为城镇，
表示人口。这个字后来演变为右耳旁“阝”，带有右耳旁的字多于地名，后引申为⑦县。城的本义是②城墙。而京甲骨文写作
，本义是像建筑在高土台上的宫室形象，即人工做成的高大土丘。古代宫殿多建筑在高大的土台之上，引申指⑤⑥京都、京师。京城人口众多，房屋林立，后引申为大，成语有大莫与京。另外，国也有国都的意思。如“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥。满目萧然，感极而悲者矣。”（《岳阳楼记》）
2.贫 穷
① 家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》）
② 自我徂尔，三岁食贫。（《氓》）
③ 樊以穷困来归丹。（《荆轲刺秦王》）
④ 穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）
辨析：贫，贫穷，缺少财物。如例句①②。穷，不得志，不显贵。强调的是理想志向无法实现。如例句③④。
3.书 籍
① 共来百越文身地，犹自音书滞一乡。（《登柳州城楼寄漳汀封连四州 》）
② 汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”（《祭十二郎文》）
③ 或凭几学书。（《项脊轩志》）
④ 借书满架，偃仰啸歌。（《项脊轩志》）
⑤ 秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥ 通籍后，俸去书来，落落大满。（《黄生借书说》）
⑦ 军书十二卷，卷卷有爷名。（《木兰诗》）
⑧ 籍吏民，封府库，而待。（《鸿门宴》）
辨析
“书”繁体作“書”，《说文解字》解释说：从聿，者声。“聿”甲骨文写作
，正是手执毛笔书写的形象。所以书的本义应是③书写。在古代常指①②⑤书信。后指④书籍。而“籍”本义是户口册，后引申为⑦名籍，指写有朝臣姓名、年龄、身份、状貌特征，长二尺，挂在宫门上以备官员出入时查对的竹片。引申为⑧登记入册。
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