诗词起名：矢志不渝、心情畅好女宝宝改名
意志坚强、阳光自信已经逐渐成为了成功者必备的品质，家长可以将这层寓意融入到宝宝的名字里，为宝宝取一个寓意善良、勇敢、闪亮的名字，希望宝宝能够获得平安而又不凡的一生。
做父母的都翘首以盼着自己的孩子轻安喜乐，次第花开，可以再孩子出生的时候赐其佳名，守护一生。
云湘
诗词出处："楚云来泱漭，湘水助清泠。"——《全唐诗 湘灵鼓瑟》
点评：这是一首写神女的诗，寄托了渴望生活幸福的心愿。从中选择“云湘”作为女孩起名，寓意孩子如神女般气质出众、惊才绝艳。神女可以降下甘霖，也寓意着孩子就如同云中的仙女般福泽深厚，吉祥如意。给孩子起名为“云湘”，也是希望她常怀一颗善心，助人为乐，宽容大度。
千菱
点评：千千一一般是指数量词，表现了女孩多才多艺，知识丰富。
伊冉
解析：伊者，为伊人也，这是一个很有温柔之气的女孩取名自然，做女孩名字不仅展现女孩小鸟依人之态，同时暗指女孩温柔婉约，藏有秋水伊人气质。而而冉者，为慢慢的含义。展现女孩行为举止有容有度，端庄大方的含义。名字读之温和柔美，将女孩衬托的淡雅温柔，很有气质。
子悠
名字分析：取自《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。”从中提取“子悠”二字，作为女孩名字，为名字增添有诗意内涵。其中，子字取名有天之骄子的意思，意指才能出众；悠字则带有豁达乐观的寓意。二字搭配，简单大气，更显阳光积极的生活态度。
悦阁
解释：珠宝纯暇美好令世人为之称颂迷恋，悦中既有愉悦的情绪，也有平淡的观赏，寄托着人心中殷切的希望与期盼，阁间狭小，但安适悠闲，有种遗世独立之感，正彰显着珠宝的高雅典贵，结合为店名展现的是追求世间所有浪漫的唯美理念，古典的搭配韵味十足，尽显店铺的娴静淡雅感。
杳杳
释意：此名字取自宋代词人柳永《曲玉管》：“杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。”这首词所写的是两地相似的羁旅别愁，词义非常的唯美动人，用来起名字也为名字增添了唯美的意境。杳杳本指的是幽远、渺茫，用来起名时引申为懵懂天真，表达出女孩纯真无邪的特点。
玥祎
注释：玥字，为是神话传说中的神珠。神珠皎如明月，故名为“玥”，以“玥”为名，意指父母的掌上明珠。给人一种清雅高贵、冷如皎月的感觉。而祎字的原义指美好，用在人名中寓意女子美丽淡雅、温润美好的含义。玥祎是一个含有月中嫦娥仙女般气质的名字。
轩槿
点评：来自李隆基所写诗文《端午》“当轩知槿茂，向水觉芦香。”轩之高雅，清丽婉约，尽显柔情万千，木槿绵绵，芬芳秀丽，以表自然之美，将其相互搭配为女孩名字，则是意喻其是个知书达礼、脱俗出尘、文雅高尚之人，读之清丽脆亮，悦耳好听，大气特别，韵味十足。
安妍
诗词："望长安路，依稀柳色，翠点春妍。"——《全宋词 戚氏（此词始终指意，言周穆王宾于西王母事）》
释意：“安妍”选自于句中，意思是装点长安路上的美好景色，展现了春日里朝气蓬勃的风光。“安妍”适合作为女孩名字，可以理解为性情文静优雅，举止大方得体，无论身在哪里都是一道完美的风景线。
灵玉
意思：牛是一个庞然大物，女孩属牛可能给人不灵动的感觉。起名“灵玉”，则有很好的弥补作用。有个词语叫“通灵宝玉”，“灵玉”作为名字，可以寓意女孩非常有灵性，像仙女一般漂亮、有灵性。
筱娜
点评：筱字同笑音，引申含有快乐的寓意，其本指竹，寓意健康茁壮之义，也突显高风亮节、品德高尚的内涵。娜字指美貌，喻指女子袅袅娜娜，亭亭玉立，与筱字搭配作为女孩的名字，寓意健康快乐，读来若梁上清风之舒畅惬意，是一个大方雅致、冰清玉洁的好名字。
“天之骄子”这话最早是匈奴说的，今天，人们为它赋予了特别含义
征和四年（公元前89年），是汉武帝的大舅哥李广利投降匈奴的第二年，这一年，匈奴的单于给汉王朝写来了封信，《汉书·匈奴传》记载如下：
单于遣使遗汉书云：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也，不为小礼以自烦。今欲与汉闿大关，取汉女为妻，岁给遗我糱酒万石，稷米五千斛，杂缯万匹，它如故约，则边不相盗矣。”
这中间有两个地方不太好理解，颜师古注曰：“闿，读与开同。”糱酒：“以糱为酒，味尤甜，稷米，稷粟米也。”就是我们今天说的曲酒。这时候，匈奴人已经被汉朝打得多少有些不行了，但他们说话还很牛气，向汉朝要贸易、要老婆、要美酒、要粮食、要丝绸……只要把这些东西给他们，他们就能与汉朝和平共处。除此之外，人们还能看到这样的信息：匈奴人是以“胡”自居的，胡在他们的心里不但没有任何贬义，还是“天之骄子”的意思。
骄子就是老天爷的宠儿。匈奴人“不为小礼以自烦”，不把中原的礼仪和规矩放在眼里，但他们说的这4个字还是被保留下来，并发扬光大了——今天，人们为“天之骄子”赋予了特别含义：指为人类作出卓越贡献的人，改变人类传统的认知，在精神思想和信仰都有划时代意义；或直接为人类在和平 、生活科技、 健康幸福等方面作出贡献的人。
多么有意思的胡啊！当今天的二胡响起，在历史的视野里，走来的还有三胡，它不仅是一种乐器，更是略早于匈奴的三个民族——东胡、楼烦和林胡。民族的说法其实是后来甚至近现代的概念，东胡、楼烦和林胡这种胡，其实是按地域划出来的三种人：东胡是那时候的东北人，是包羲太昊伏羲后裔东夷北迁后与当地人融合后的称谓；楼烦和林胡的生活区域要比东胡正北一些，大约位于今天内蒙古这一带的北方区域。
楼烦是北狄的一支，约在春秋之际建国，其疆域大致在今山西省西北部的保德、岢岚、宁武一带，这群人在历史上为中国留下了一个时长数千年的地名——楼烦县（今山西省太原市下辖县，娄烦县），虽然“楼烦”在明末清初被误写成了“娄烦”，但依旧是那个地方、那个名字。林胡很好理解，他们就是生活在林区的胡人，又称林人，活动地区正是鄂尔多斯高原东部，包括今伊金霍洛旗、东胜区和准格尔旗及东越黄河到晋北山地森林区。
这三胡在我们的历史上曾经像乐器一样地响起，这声音就是家喻户晓的胡服骑射，是战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事。无论今天的人们怎么理解，这都是一个中原民族向边地少数民族学习的过程，最直接的结果是，除了让当时中原的增强了战斗力，还有，把我们的穿着一直影响到了今天。
“骑射”很明白，不难理解。“胡服”是古代诸夏汉人对西方和北方各族胡人所穿的的服装的总称，即塞外民族西戎和东胡的服装，与当时中原地区宽大博带式的汉族服饰，有较大差异。后亦泛称汉人服饰以外的外族服装。胡服一般多穿贴身短衣，长裤和革靴。衣身紧窄，活动便利。古代常见胡服有圆领袍、曳撒、高腰襦裙等服饰。它对我们影响最为深刻的是裤子，我们今天穿的裤子大约就是来自那个时候，最先只是为了便于上马射击，这一简便就是两千多年，我们穿裤子的时候实际上穿起的还有那段历史。
三胡之后，历史上出现了五胡。三胡或者与五胡没什么直接关联，但那也是一段胡人成“气候”的岁月——彼时，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族入侵中原，纷纷建立政权。所以，这一时期习惯上又被称作“五胡十六国”。从民族融合的角度来说，这时候，中原的人们对胡人表现得有些不友好了。出现了类似“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同”的说法，在敌我矛盾中，胡人的称谓明显有了蔑视、轻侮的意思。
然而，我们要强调的是：其实，胡，并非对游牧民族的蔑称。它只是对游牧民族一种称谓。后来则变成对居住在中国北方和西方的外族或外国人的一种泛称。“《春秋》之义，内诸夏而外夷狄”（江统《徙戎论》）。诸夏即是中原，胡人的概念也是基于中原的视角提出的，其中并没有掺杂感彩。更近一步地说，“胡”在北亚民族语言中就是“人”的意思。胡人，原指中原长城以北的游牧族群，后来，胡人一词则被用来作为对北方和西方的外族人的泛称。
知道了这点，甚至会有那么一些更加触摸到幸福的意味，比方说，我们吃胡麻、胡饼、胡瓜，以及睡胡床，提味时，还可以加点胡料，比如胡椒；浪漫时还可以来点胡乐，比如胡琴；要让它更实惠一些，还可以来点胡舞锻炼身体，身体好，吃什么都香！
有一种说法是这样的：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。据说，李白的这首诗应该是夜晚坐在门外的小马扎上或者胡床上写的，他感月思乡，如果是睡在室内，且不说古代的窗户小且不能透光，就是抬头和低头的动作也讲不通。这胡床其实就是我们今天说的折叠行军床，没当过兵的朋友也不一定没见过，当下医院的陪护用床，大多采取的就是这种。胡床——人床——多么美妙！
如此一说，生活在今天的我们分明都在享受着民族融合成果，都是老天爷的宠儿啊！（文｜路生）
20后诞生，不想宝宝撞名，学学华为取名吧，全部参考《山海经》
第一批“20后”诞生了，如何为“20后”宝宝取名呢？相信不管是80后，还是90后爸妈，考虑的问题肯定是不想宝宝撞名吧！
日前，广东佛山市局公布佛山2020年新生儿取名热门名字。从公布的数据来看，2020年新生儿的爆款名字已经诞生了。
从这份表格中可以看出，“梓”的使用率依旧是最高的。男孩取名为“梓睿”的最多，已连续2年排行榜首；女孩取名最多的是“梓晴”，已连续5年排行榜首。
对于这份表格，还发布了新话题：2020新生儿爆款名字。最后，还发出了灵魂拷问：你家的孩子“撞名”了吗？
为什么会有这么多宝宝撞名呢？其实，这并不是没有原因的。最大的原因就是，大多数爸妈给宝宝取名的时候，参考的是《诗经》、《楚辞》里的典故。“女孩取名选《诗经》，男孩取名选《楚辞》”，相信不少父母听过这句话。
我们中国认为名字必须有好的寓意，因为名字对一个人的性格、健康、感情婚姻和事业财运有很强的灵动力和暗示力。如果是好名字的话，可以起到增进运势的作用。这也就是为什么给宝宝取名的时候，父母会特别在意的原因。不仅要寓意好，爸爸妈妈也不希望自己的宝宝被撞名。这也就给宝宝取名增加了一定难度，应该怎么为宝宝取个好名字呢？我推荐大家学学华为，承包了整部《山海经》。比如，芯片的“麒麟”，系统的“鸿蒙”……都是来自《山海经》。
真是不查不知道，一查就看出了华为对于《山海经》的偏爱。华为几乎把整部《山海经》里的神兽都承包了，这真的算得上真爱了。
《山海经》作为我国的一部奇书，向来是听说过，没看过。一方面是因为书里的文字看不懂，另一方面是因为不知道看的是什么。但是，看到华为对《山海经》的偏爱，突然又感觉给宝宝取个好名字的话，参考《山海经》也不是没有可能的。今天，我们就推荐几个名字。
男孩名字推荐
嘉霆
《山海经》原文：赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不霆。
恒泽
《山海经》原文：帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。
维阳
《山海经》原文：又北三百里，曰维龙之山。其上有碧玉，其阳有金。
女孩名字推荐
师雨
《山海经》原文：雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。
葶苧
《山海经》原文：有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶苧。
沙棠
《山海经》原文：有木焉，其状如棠，赤实，其味如李而无核，名曰沙棠。
怎么样？《山海经》取名是不是挺值得参考的。其实，《山海经》的价值不仅仅如此，它本身就是一部非常有价值的奇书。有的父母说，自己也知道《山海经》很好，但是就是不认识字、看不懂，怎么办？没关系的，今天就给大家推荐一套孩子们能看懂的《山海经》，名字就叫做《山海经世界》。
这套书是由中国作协作家米问问编写的，米问问是中国作协成员、江苏作协委员，毕业于鲁迅文学院高级研修班，太平洋亲子网的特聘顾问。她自从有了孩子之后，便开始苦苦琢磨怎么把小时候听到的故事告诉更多人。所以，她从《山海经》里找到了答案，经过7年的钻研，构思成了《山海经世界》。
7年的努力并不是白费的，这部书一上市也果然得到了高度评价。《山海经世界》被环球网、凤凰网高度评价为：可以媲美《哈利•波特》的中国式原创小说，受到北京广播电台、江苏教育等专题报道。
《山海经世界》是一本以青少年为对象的书，适合7~14岁的孩子。但是，并不是说这是一部大人不能看的书。想象力从来都没有年龄的限制，是可以打通成年人和孩子之间的界限的。因此，这不仅是一部给孩子们看的书，对于有童心的成年读者也非常适合。
这套书算得上一部带领中国少年重新发现东方文化之美的必读之书，樊登读书会重磅推荐的儿童文学作品。内部还附带视频课程、原文注释，精心为孩子打造了十大知识点、多种人物角色。让孩子在读故事的同时，还能学语文。
对于我们东方人来说，文化崇尚的是：万物有灵且美。在我们的文化里，样样东西都有它存在的必然，是有灵魂、有思想的。《山海经世界：昆仑传说》根据中国至高神话和地理传奇《山海经》谱写的全新故事，创造的就是一个充满了灵性的东方奇幻世界，
《山海经世界》故事最大的特点在于：在阅读的过程中，孩子们所感受到的不仅是故事的惊险刺激与新奇，而且可以在潜移默化种告诉阅读者在小主人公身上你还可以学到更多。
除了故事内容精彩之外，作者还为小朋友们准备了精美的收藏卡。而且，插画是由站酷、微博知名插画师大狮求匠心手绘、诚意奉献给大家的。
很多读者购买了这套图书之后，也给与了好评，纷纷赞扬这部书。家长们的读到的感受，也是作者要传达的。
打开《山海经世界》这套书，就好像和东方神兽一起创造了一个梦想奇迹。这套书一共分为1、2两册，原价是64元，现在推出头条优惠价，仅需32元就可以购买到两本。怎么样？是不是价格也很合算。如果家长心动的话，可以点击“去看看”。
山海经世界：昆仑传说 1+2 ￥32 购买这是一部植根中国传统文化的图书，好读还受孩子喜爱。更是把传统的《山海经》故事，散发出了这个时代特有的气息，太适合孩子们展开奇幻的阅读之旅了。
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