如临大敌的意思、如临大敌的意思解释

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菜根谭》全文解读:100句处世哲理,人生智慧,尽在其中(上)

菜根谭》被誉为”中国人处世修身第一书”,与《围炉夜话》、《小窗幽记》被誉为中国人修身养性三大经典读本,作者为明代隐士洪应明,早年热衷仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛,后穷毕生精力,完成这部论述人生修养、处世、出世的文集。

书中融合儒家的中庸思想、道家的无为思想,释家的出世思想,以及作者洪应明人生体验,文辞优美、对仗工整、短小精悍、耐人寻味,问世四百年,广泛流传。民间谚语:嚼得菜根,百事可为。

@抹抹读书 特别说明:本文为《菜根谭》全文解读,多为结合诗词意境在现代生活应用,结合个人理解,非原文一对一专业翻译,仅作参考,如有错误之处,敬请谅解。

01、美女不尚铅华,似疏梅之映淡月;禅师不落空寂,若碧沼之吐青莲。

美女不用装饰,也有淡雅之美,禅师不怕寂寞,如莲花淡泊出尘。人生在世,每个人都是大自然的杰作,各有各的禀赋和奇珍,别人无可比拟。学会接纳真实自我。

02、琴书诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹象;山川云物,高人以之助学识,而俗子徒玩其光华。可见事物无定品,随人识见以为高下。故读书穷理,要以识趣为先。

这一句话是说事物本身并没有固定品格,因为使用对象眼光和见识不同,对同一件事物的开发利用程度也会不同,进而产生巨大差异。一个人读书,应该讲究趣味、品位。这样看人观物,才不会落入流俗。

03、糟糠不为彘肥,何事偏贪钩下饵;锦绮岂因牺贵,谁人能解笼中囮。

喂猪的糟糠本没什么用处,却可以是诱鱼之香饵。锦帛华贵祭祀于天,用后也可弃之无用。物品本无高低贵贱之分,应时而用皆可。

04、贫贱骄人,虽涉虚骄,还有几分侠气;英雄欺世,纵似挥霍,全没半点真心。

贫穷却待人傲慢者,虽然带着虚容自负,但还有几分恃才傲物的侠士之气,一个被人看成英雄之人,欺骗世人,即便看起来豪放洒脱,其实也没有半点真心实意。古代特殊社会环境,很多人郁郁不得志,虽然贫穷,地位地下,却有傲骨,而很多身居高位,才是欺世盗名之辈。

05、鹩占一枝,反笑鹏心奢侈;兔营三窟,转嗤鹤垒高危。智小者不可以谋大,趣卑者不可与谈高。信然矣!

与愚蠢的人商议“大事”,与低级趣味的人谈高雅的事情,都属于浪费心智。物以类聚人以群分,生命的时间是有限的,不要胡乱浪费在没有意义的人和事上。

06、做人只是一味率真,踪迹虽隐还显;存心若有半毫未净,事为虽公亦私。

一个人率真无虚,至情至性,即使隐居不显,他的人格魅力也总会被人们所承认,敬重。一个人心性不纯,就算公事,行事时也难免夹带私心。人心一杆秤,斤两称分明。

07、荣与辱共蒂,厌辱何须求荣;生与死同根,贪生不必畏死。

荣与辱就像生长在同一个花蒂的两朵花,如果讨厌侮辱就不要去求荣耀。生与死是同一根长出来的分枝,如果贪恋生存就不必害怕死亡。这句话告诉我们,任何事物都有两面性的,学会接受其中不完美的一面。

08、天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看他会救。

这是我@抹抹读书特别喜欢的一句话,空时就爱读读,身处顺境,逆境都应该谨记:世间万物皆有其法则,强夺不来,巧取不得。人之福祸,同样是难以预料的,忧喜本是一家,吉凶本是同根。学会“祸来不必忧,福来不必喜”的豁达胸襟。

09、梦里悬金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈玄,言言酷似,说来虽是用时非。

梦里悬挂金印,佩戴玉石,情景真真切切,醒来发现都是假的;闲时谈论佛经中的偈颂,道家玄理,每一句话听起来都很像那回事,可惜说起来对,用时却错了。很多人都只是纸上谈兵,空会夸夸其谈,没有与之对应的行动,实际解决不了任何问题,告诫人要落在实处。

10、毁人者不美,而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省,可释回而增美;欺人者非福,而受人欺这遇一番横逆便长一番器宇,可以转祸而为福。

这段话讲的是“吃亏是福”的道理。有些东西你再强求也不可能得到,这个时候吃亏,退一步让于别人,才是真正的高明。

11、宁有求全之毁,不可有过情之誉;宁有无妄之灾,不可有非分之福。

这段话告诉我们不要贪恋眼前的荣华富贵,功名利禄,所谓官不要太高,权不应太盛,福不应太尽,否则容易使自己陷入危险境地。

12、做人要脱俗,不可存一矫俗之心;应世要随时,不可起一趋时之念。

君子懂得与人和睦相处,会主动去适应环境,善于和各式各样的人物相处,维护良好的公共形象和人际关系。但是,他们不会无条件地屈服和顺应潮流,不会抛弃自己的品格和操守,保持人格的独立。

13、爱是万缘之根,当知割舍。识是众欲之本,要力扫除。

爱该有的爱,不该爱,要及时割舍放弃。所有的欲望都产生于对事物的了解和认识,尽力甄别,扫除不应该有的欲望。

14、持身涉世,不可随境而迁。须是大火流金而清风穆然,严霜杀物而和气蔼然,阴霾翳空而慧日朗然,洪涛倒海尔坻柱屹然,方是宇宙内的真人品。

为人处世,不应被被环境左右,就像烈日炎炎,自有清风徐来,阴霾之下,仍有艳阳高照,洪波巨浪也也精神砥柱,这才是世上真正的人品!将外界环境,所有一切都视为虚无,再也没有力量可以阻挡和改变你。

15、大恶多从柔处伏,哲士须防绵里之针;深仇常自爱中来,达人宜远刀头之蜜。

人生当中,很多事情防不胜防,过分天真往往吃亏。有些时候,过度的信任和对于人性的盲目乐观是常在一起。已经知道得对手不可怕,可怕的是,不知道对手。

16、君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀畏人之心。

昔日一位老者说“举世无有不好名者”,并因此发出长叹。跟他同坐的一个人吹捧他道“的确像您老人家所说这样,不好名的人只有您老一个啊!”老者一听这话,笑的满面春风,却不知道自己已经被人戏耍了,他的笑就表明了一切。现在人都喜好名声,实际并不应过分追求。

17、物莫大于天地日月,而子美云:“日月笼中鸟,乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛,而康节云:“唐虞揖逊三杯酒,汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。

物,没有比天地日月更大的,可唐代杜甫说:“日月像笼中鸟,天地似水上浮萍。”事,没有比让位或武力更大的,但北宋哲学家邵雍说:“尧禅位给舜,只不过像喝了三杯酒那么微不足道;周武王伐商纣,只不过像下一盘棋那么寻常容易。”天下万物,最大的是人的胸襟。胸怀天地四方,看淡沧桑变迁,遇事宠辱不惊。

18、望重缙绅,怎似寒微之颂德;朋来海宇,何如骨肉之孚心。

有些人没有名望,但其道德高尚,行为清明,也为后世所重。朋友自然越多越好,但是再多朋友,也无法替代骨肉血亲的感情。人生有限,时空无限,势有不至,运有穷通。只要担当身前事,何惧后世不留名。

19、舌存常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠢,偏执岂能及圆融。

舌头还在,是因为其柔软,牙齿没了,是因为它的刚强。强和弱是对立的统一,在一定条件下会相互转化。

20、少年的人,不患其不奋迅,常患奋迅而成卤莽,姑当抑其躁心;老成的人,不患其不持重,常患以持重而成退缩,姑当振其惰气。

少年人血气方刚,精神饱满,往往是初生牛犊不怕虎,做事容易意气用事,所以,平常应该多注意培养稳重踏实的性格。老年人精力衰竭,血气亏损,往往是持重有余,激情不足,做事容易固步自封、自我设限,所以要经常振作自己的精神,保持一颗少年的心。

21、杨修之躯见杀于曹操,以露己之长也;韦诞之墓见伐于钟繇,以秘己之美也。姑哲士多匿采以韬光,至人常逊美而公善。

杨修的典故众所周知,两点启示:才不可尽露,人不可以耍小聪明。想成就一番辉煌伟业一要虚心谨慎,切忌恃才傲物,无所顾忌,二要胸有城府,不出不必要的风头。

22、先达笑弹冠,休向侯门轻曳裾;相知犹按剑,莫从世路暗投珠。

这句话改编唐代王维《酌酒与裴迪》:白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。此诗本意就是给裴迪筛酒时,劝慰裴迪应当自我宽心,要看透世间人情冷暖的事实。《菜根谭》洪应明翻造意为告诫那些准备去做官的人,不要到权贵门下去投靠,跟从世俗之路,那是明珠暗投。

23、救既败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭;图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。

挽救一个将要失败的事情,是非常困难的,不能有任何马虎,也不能出现任何差错,否则就一定会失败。当一个人认为自己成功近在咫尺的时候,往往会松懈下来,常常发生一些低级错误。行百里者半九十,阶段性成功离我们很近,更应小心警惕,把握机会。

24市恩不如报德之为厚,雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适,矫性不若直节之为真。

带有交易目的行为,或是为了笼络人心,树立威望,只要施与目的是为了获取,结果虽然也是为了助人,实际出发点还是为自己,所以也不算真实。

25、解斗者助之以威,则怒气自平;惩贪者济之以欲,则利心反淡。所谓因其势而利导之,亦救时应变一权宜法也。

化解争斗的人,给争斗者呐喊助威,反而会平息他们的怒气;惩治贪利的人,让他们满足欲望,反而会减淡他们的贪心。这段话意为聪明人要善于因势利导,把每一个机会都朝有利的一面转变,并发挥最大作用。

26、讨了人事的便宜,必受天道的亏;贪了世味的滋味,必招性分的损。涉世者宜蕃择之,慎毋贪黄雀而坠深井,舍隋珠宝而弹飞禽也。

诱惑和灾难是一对孪生兄弟,得失共存,拒绝它需要有敏锐嗅觉。面对诱惑,应先意识到它带来的危险,揣摩一下自己可能得失,加以分析。不要为了诱惑,不顾一切,最后得不偿失。

27、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独;气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。

一个人如果拥有春风般善心,即使囊中羞涩,也会对贫弱之人抱有同情心,一个人品格如果能像秋水一样清澈,那么即使家徒四壁,也足以傲世富贵的王公。

28、遇事只一味镇定从容,纷纷若乱丝,终当就绪;待人无半毫狡伪欺隐,虽狡如山鬼,亦自献诚。

遇事镇定从容,那么即使事情再繁杂,也最终能理出头绪去;待人没有丝毫虚伪欺诈,那么即使狡猾的像山鬼一样的人,也会被感动而表现出真诚。《菜根谭》这段话讲为人处世两个基本原则:其一,处事以镇定为要义,其二,待人以真诚为要义。

29、君子严如介石而畏其难亲,鲜不以明珠为怪物而起按剑之心;小人滑如脂膏而喜其易合,鲜不以毒螫为甘饴而纵然指之欲。

周围环境和朋友,会对我们的一生产生莫大影响,可以说,交上怎样的朋友,就会有怎样的命运。《菜根谭》这段话强调的是交友要亲君子、远小人。

30、持身如泰山九鼎凝然不动,则恁尤自少;应事若流水落花悠然而逝,则趣味常多。

这里说的是处世之时,临危不乱、举重若轻,过失就自然会减少的道理。人要有恒定的心理素质。

31、处世而欲人感恩,便为剑怨之道;遇事而为人除害,即是导利之机。

想要别人感恩戴德,反而会积聚怨恨。不必要求别人感恩戴德,别人没有怨恨就是积累德行了。对要求别人低一点,自己品德也会提高一点。

32、无事常如有事时,提防才可以弥意外之变;有事常如无事时,镇定方可以消局中之危。

这句话中,第一句强调“提防”的重要性,防为上,救次之,戒为下。第二句核心为“镇定”,是个人经验和能力的综合反映,又是良好心理素质的外在表现。

33、廉所以戒贪。我果不贪,又何必标一廉名,以来贪夫之侧目;让所以戒争。我果不争,又何必立一让的,以致暴客之弯弓。

追求名声本无可厚非,但就怕前面有个“虚”字。《菜根谭》这段话是劝世人不要追求毫无意义的虚名,以免招来不必要的麻烦。

34、淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。

一个真正心境淡泊的人,是经过富贵奢华的场合,并且都能不着于心。一个人内心真正镇静,是经历过纷纷扰扰的闹境都能恬淡自守。只有经受住繁华考验,才能真正得到心灵平静,不会流于庸俗。

35、随缘便是遣缘,似舞蝶与飞花共适;顺事自然无事,若满月偕盂水同圆。

随不是跟随,是顺其自然,不怨念、不躁进、不过度、不强求。不是随便,是把握时机,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。凡事要坦然处之,保持内心平和。

36、从热闹场中出几句清冷言语,便扫除无限杀机;向寒微路上用一点赤热心肠,自培植许多生意。

如果一个人处于极度困境之中,你施加援手,那么他可能会感恩一辈子,与之相反,一个人顺风顺水,春风得意,你给他一点好处,他极有可能贵人多忘事。施人援手,最好在别人困境当中,这样便能起了事半功倍的作用。

37、鸿未至先援弓,兔已亡再呼矢,总非当机作风;风息时休起浪,岸到处便离船,才是了手工夫。

审时度势是获取成功的必要条件。时势造英雄,在于特定时局能够提供一个施展才华的舞台,所以智者从来不与天争,也不与势抗,而是顺势而为。

38、仕途虽赫奕,常思林下的风味,则权且之念自轻;世途虽纷华,常思泉下的光景,则利欲之心自淡。

隐居山林的生活虽然淡泊,但身心放松自由,都市灯红酒绿、功名利禄让人感到刺激,精神得到暂时愉悦,却往往让人感到空虚。人不应该将生存重心都放在名与利上,适当淡化利欲之心,才能体味到生命的意义。

39、意气与天下相期,如春风之鼓畅庶类,不宜存半点隔阂之行;肝胆与天下相照,似秋月之洞彻群品,不可作一毫暧昧之状。

这段话强调的是对待朋友要坦诚。朋友之交,贵在以诚,如若对朋友失去诚信,那么也等于失去了朋友。

40、落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮,毋以媚悦取容。

君子公正刚直,看到别人有所偏失,加以纠正,所以开始交往时可能比较难,可一旦结为好友,却可以成为生死之交。小人则相反,总是盲目附和,阿谀奉承,刚开始交往或许很容易亲近,但交往不是基于心与心的交流,散起来也很快。

41、邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。

一个人名誉多了,人们反而不太关注,但出一件丑事,却足以让人评论很久,这也是人之常情。俗话说“宁可得罪十个君子,也别招惹一个小人”,小人万万不可得罪,但君子最好也不要去招惹。君子虽不至于像小人一样给你下绊子,但当你深陷困境,他也不一定下决心来帮你。

42、从静中观物动,向闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;遇忙处会偷闲,处闹中能取静,便是安身立命的工夫。

忙中偷闲,闹中取静,不仅是保证身体健康的需要,也是保持头脑清醒的需要。没有冷静清醒的头脑,想办好事情几乎是不可能的,人要学会保持内心平静,思考问题也更加周祥。

43、膻秽则蝇蚋丛嘬(chuai),芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业,亦不立芳名。只是元气浑然,圭角不露,便是持身涉世一安乐窝也。

膻味重、肮脏不堪,就会导致苍蝇蚊子聚集,而芳香清馨也会招来蜂蝶。所以君子不做污秽不堪的事,也不标榜好名声。 人要没有锋芒,就像提不起来的豆腐,在社会上是难以立足的。锋芒又是双刃剑,即可伤人,也容易伤己,显露锋芒要小心应对,保持自然才是智者所为。

44、仇边之易避,而恩里之戈难防;苦时之坎易逃,而乐处之阱难脱。

明枪易躲,暗箭难防,当人处于危难困苦之时,大多数人会警策奋发、励精图治;一旦志得意满,就可能放逸骄横。为人切勿得意忘形,以免虽有权势、财富、功名,而转眼又成空。

45、了心自了事,犹根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而蚋仍集。

人生而自由,却又往往如在枷锁之中。“纠结”不过是自己给自己套下的枷锁,只有打开它才能彻底享受自由,人常常夸大枷锁的力量,而忽视自己主观能动性。你想选择怎样的人生,关键是自己。

46、待人而留有余,不尽之恩礼,则可以维系无厌之人心;御事而留有余,不尽之才智,则可以提防不测之。

凡事总会有意外,留有余地,就是为了应对这些“意外”。杯子留有空间,就不会因为加进其它液体而溢出来,气球留有空间,就不会爆炸。人说话、做事留有余地,便不会因为意外让自己难堪。

47、宇宙内事要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业;不摆脱,则无出世之襟期。

我们来到这个世界上当然要承担一些责任,做一些事情,但也应该知道在适当的时候,用适当的方式摆脱这些。拿得起,更要放得下。

48、功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。

自然生养万物而不据为己有,培育万物不要自持已能,功成名就而不自我夸耀。这段话告诫世人,居功不傲,功成身退,将会成为最大的赢家。

49、酷烈之祸,多起于玩忽之人;盛满之功,常败于细微之事。故语云:“人人道好,须防一人着脑;事事有功,须防一事不终。”

三国时期蜀国将领马谡在排兵布阵中忽视地理位置,被魏军切断水源,导致街亭失守,诸葛亮挥泪斩马谡。近代军阀大战时期,阎锡山部参谋将会师地点“沁阳”写成“泌阳”而导致战败。千里之堤毁于蚁穴,百分之一的细微失误或疏忽,就有可能演变成百分之百的失败和灾祸。

50、与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。

元朝末年,朱元璋攻占南京,群雄并起,为避免成为众矢之的,他采纳建议“高筑墙,广积粮,缓称王”,赢得了时机并在众人眼皮底下暗度陈仓,最后吞并群雄,当了皇帝。人世复杂,一方面要求人有真本事,另一方面,真本事不要轻易外露,善于隐藏,守拙。

51、思入世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦。

一个人想要跻身社会有所作为,必须先领略世外风光,否则就不能超脱尘世间污垢浊秽,一个人想要超脱世俗,必须先遍尝过人世间的滋味,否则就不能持守尘世外空虚寂寞。儒家主张入世,道家主张出世。一味入世,免不了被功名利禄牵绊,但只想出世,冷眼旁观,到头来也是虚度光阴,君子抱道守拙,伺机而动。

52、随时之内善救时,若和风之消酷暑;混俗之中能脱俗,似淡月之映轻云。

真正有大智慧的人,都懂得随时抓住时机匡救时弊,就好像一缕和煦的清风,在不经意间就消除了夏日的酷暑炎热。君子不沾染世俗,能让人心回归纯净,而过分清高脱俗,则无法企及,曲高和寡。

53、好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。

能够明察是非,但也可以不太过计较,这是一种真聪明,能体察则不会受蒙蔽,不体察也是给别人留余地。每战必胜不是真正的勇者,可以战胜对方,但可留一条生路。寻求双赢,多赢。

54、己之情欲不可纵,当用逆之法以制之,其道只在一忍字,人之情欲不可拂,当用顺之法以调之,其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!

孔子学生子贡问老师:“有没有一个字可以作为终生奉行不渝的法则呢?”孔子回答:“其怒乎!已所不欲,勿施于人。”这句话可以视作处世基本修养。与人交往,学会给自己和他人留进退余地,这样有利于建立和谐关系。

55、彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕。得此意以持身涉世,感与应俱适,心与境两忘矣。

用彩笔在虚空中描画,笔尖没有落下颜色,虚空中也没有受到污染;用利刀在水面上切割,刀刃不会受到损伤,水面上也没有留下划痕。因应万变,恒守自然。顺势而下,无坚不催,静定处之,无物能移。洪应明通过这种亦禅亦道之境,阐述生存之道和人的精神境界。

56、善启迪人心者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭;善移风化者,当因其所易而渐及之,毋轻矫其所难。

善于启发别人的人,会根据其所明白的道理进行逐步诱导,不会生硬地灌输对方一时无法领悟的道理。一概而论,用一种方法启发和教育人,虽然省事,效果不一定好。这句话告诫人要灵活运用各种适当方法循循善诱,所谓“四万八千法门”。

57、使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。

人情世故,多有虚伪客套的成分,想让他人当面赞美自己并不难,可要想让他人背后不议论和攻击自己就不容易了。很多时候,即使你有错误地方,对方碍于情面和利害关系,也不愿意当面拆穿,可是背后就不同了。这句话告诫初次见面不要刻意掩饰自己缺陷,最好以真面目与人交往。

58、遇大事矜持者,小事必松弛;处明庭检饰者,暗室必放逸。君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢。

东汉名士杨震,人称“关西孔子”,为官清廉,有人送四两黄金给他,说夜晚无人知晓,杨震义正言辞拒绝,他说“天知、地知、你知、我知,何谓无知!”人往往在公开场合,由于有法律舆论压力,会注意检点言行,而无人监督之时,放纵自己。细节决定成败,独处无人之迹,才是考验修养关键时刻。

59、士君子济人利物,宜居其实,不宜居其名,居其名则德损;士大夫忧国为民,当有其心,不当有其语,有其语则毁来。

有德之人对自己帮助他人的行为,不认为自己有功德,想得到好名声,而是平常之心,一切顺其自然。上善若水,谦逊为本,人要从真心出发,而不能只是追求外表的形式。

60、伺察以为明者,常因明而生暗,姑君子以恬养智;奋迅以为速者,多因速度而致迟,姑君子以重持轻。

靠窥察手段了解事物,常会因为求而陷入愚昧之中;急于求成之人,往往欲速而不达。无论我们做什么事,都要用正确手段,不能急功近利,使用小聪明或非法方式,这样只会给自己带来灾祸。泰然的心态,持重的态度是获取成功的不二法门。

61、好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤惠共受其益,才是生成的德量。

这句话跟“水至清则无鱼,人太察则无徒”一个意思。做官要有宽宏度量,不自命清高,并能接纳世俗或丑陋事物。能容人,能忍耐,才会结交朋友,才能成就事业。

62、苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;萝茑依松,高则高矣,未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自侠,毋为鱼鸟亲人。

假如苍蝇只凭借自己的力量,一生飞不了多远,如果依附在马尾巴上,可以奔赴千里,但那有什么用。依靠他人,一旦依附的力量消失,就什么都没有了。这句话告诫世人,一个人想改变自己的处境,只能依靠自己努力奋斗,这样的成果才是最真实,最有意义。

63、当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

对待“是非”“正邪”模棱两可,甚至助纣为虐,在“利害”“得失”方面锱铢必较,这是莫大悲哀。人不可斤斤计较,费尽心思巧取豪夺,人生岂能皆如意,事事只求半称心。

64、心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,赏在丽日风光之内,则天下自无可恶之人。

人都会遇到愤世嫉俗之人,或者你自己也有过看什么都不顺眼,觉得命运对自己不公的时候,但总有句老话:可怜之人,必有可恨之处。背向太阳的人,只会看见阴影。要学会修心。

65、士君子之涉世,于人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;于物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制约。

这句话简单理解就是强调不要轻易表露自己的观点、见解、喜怒哀乐,注意将自己思想感情隐藏,不让对手窥出底细和实力。事以密成,言以语败。

66、倚高才而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。

现实生活中,与人打交道,要谨慎小心,不妨考虑一些防范对策,以防万一,不上小人的当,但也不要去欺骗他人。所谓“害人之心不可有,防人之心不可无”。

67、操存要有真宰,无真宰则遇事便倒,何以植顶天立地之砥柱!应用要有圆机,无圆机则触物有碍,何以成旋乾转坤之经纶!

水流不腐,人活不输!为人处世要圆活一点,这样成功的机会就多一点。但有前提大是大非面前,基本原则不能动摇。

68、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实功夫。

五更梦醒躺在枕席上自我反省,气静神闲,心无杂念,自然可以认清自己的本来面目;从一日三餐中熟识人情练达的滋味,味浓不欣喜,味淡不厌倦,这样才是修养的真功夫。若非真正懂得生活之人,就会觉得生活处处平淡寡味,若非会享受之人,即使天下美食尽堆于眼前,可能仍不知快乐为何物。

69、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。

一失足成千古恨,再回头已百年身。人生只有一次,没有办法重新来过,许多遗憾是无法弥补的,为人处世,一定要小心谨慎,三思而后行。

70、欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪念,须向生时事事看得清。

只有平时养成了淡定从容的习惯,关键时刻才会临危不乱。生老病死是生命进程的必然规律,既然无法躲避,也不要害怕面对。

71、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌隙,才为火內栽莲。

每个人都有缺点、长处,要学会用正确心态看待他人本质。少些指责,多些赞美,这样对自己和别人都好,无论做学问还是管理家庭。宽几待人。

72、塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。

堵塞住贪求财物之路,才能够开辟宏扬道义的大门;放下肩上世俗东西,才能够挑起圣贤的担子。世间万物都在循环往复变化当中,有舍才有得。

73、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,如无寸心挹损。

福在积善,祸在积恶。无偿帮助他人,其实并不是一种损失,而是为自己人生储蓄福报的资本。

74、以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣,人胡不猛然转念哉!

以积累钱财心思做学问,以求功名念头求道德,以疼爱妻儿心思爱父母,以保全爵位策略保国家,两种思虑只差毫末,却可脱离凡尘、超越凡庸,可惜人们不醒悟,心态普遍浮躁,敛财之心极重,做学问草草了事,却热衷功名,哪管上修炼品德,虽然选择只在一念之间,结果却天差地别。

75、白日欺人,难逃清夜之愧赧;红颜失志,空贻皓首之悲伤。

假如我们白天有欺凌侮辱他人行为,夜晚良心谴责也逃不了,年轻人不好好把握自己,到老年时也就会徒增悲伤。

76、我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。

很多时候,我们总不相信自己,总认为别人比我们强,一件事得到别人的肯定才是正确的。事实上,除了我们自己以外,没有人能贬低我们,如果我们自己坚强,就没有什么东西能够打败我们。

77、完得心上之本来,方可言了心;尽道世间之常道,才堪论出世。

能够见到自己本来的面目,才算是明了心的本体,能够透彻世间不变的道理,才足以谈论出世。

78、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,言语方觉有味。

这句话强调做人要真实,要保持真我个性。人生在世,能以本性示人,不费尽心机,不被所谓人情客套、礼节规矩所约束,能哭能笑,能苦能乐,泰然自在,安享人生。

79、躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。

人要看得透彻,不被虚礼束缚,人要活得真切,不被物欲入侵,能从虚实两方面把握自我,虚是谦虚有容,实是要有自己的行事准则。

80、心是一颗明珠。以物欲障蔽之,犹如珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治疗;不畏事障,而畏理之难除。

内心决定你看到的是污秽还是美景,生活中好好用心,反观自性,就能自我净化心地,则无处不是清静的道场。

81、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。

这一段话是强调耐心与定力。俗话说“心急吃不了热豆腐”。当一个人失去耐心,没有定力的时候,同时也就失去了清醒的头脑,也就不能冷静地分析事情。

82、拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。

心一动,世间万物也跟着风生水起,纷纷嚷嚷;心一静,起起伏伏的人生瞬间就归于平静,尘埃落定。

83、一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,便可为万物立命,天地立心矣。

《菜根谭》这段话核心是儒家思想的核心———“仁”。表现为慈爱正直,真诚自然,恭俭谦让,如此以往,无一物不获其生,无一事不获其成。

84、一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,放解开地网天罗。

现在社会上有不少人认为人心邪恶,防不胜防,在社会上行走如临深渊,如履薄冰。其实,不做亏心事,不怕鬼叫门,只要人能做到心念清彻,不昏不暗,那么任何魑魅魍魉,也无法对你施以手段。

85、钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

名利和欲望就像美丽的玫瑰花,人们容易被玫瑰花开芬香所迷醉,却不知道芬芳背后就是毒刺,就像丛林中的陷阱,人们容易被假象所迷惑,却不知道假象如同海市蜃楼,一旦陷入,脱身难逃。

87、身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰性;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。

每日与其忙忙碌碌,为名利而健康,丧失本性,不如静下心来做些真正喜欢的事,与其为了自己在他人心中的形象和地位费尽心思,心力交瘁,不如看淡身外之物,安贫乐道,寻找物我两忘的精神幸福。

88、立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。

一个人如果养成脚踏实地的品性,不断学习意愿,并且积极研究一技之长,成功自然容易。立业建功,进德修能,都要脚踏实地,一步一步做起。

89、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

遇到挫折时,大多数人往往很快放弃努力,不愿意坚持尝试,缺少百折不挠的真心性。很多时候,束缚我们努力尝试的其实不是学识,而是勇气。

90、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨情怀否。时时检点,到得从多入少,从有入无处,才是学问的真消息。

人要反省,才能进步。失败之人之所以失败,多数想一口吃成一个胖子,忘记脚踏实地往前走。成功者之所以成功,不是比别人聪明多少,而是他们每天都在坚持不懈改进自己。

91、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。

过去犯的错误绝不可保留,如若保留,就会死灰复燃,那样的话,终会累人累己。今天做得对也不要过分坚执,如若坚执,就会变成欲望的根苗 。“念昨非,执今是”都是太执著缘故,凡事不可太执著。

92、纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。

纷杂扰乱固然是导致意志消沉的场所,而单调寂寞也是引起身心憔悴的所在。有学问的人应该懂得驾驭、把握自己,在静处参悟自己功过得失,在动处调节自己的情绪,培养情操。

93、能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又重复一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。

一个人外表可能非常不在乎富贵、名誉,但事实上,他心里却非常在乎。这是人心最微妙复杂的东西,也最不容易被察觉和清除。

94、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。

行善却想借此高人一等,施恩却想获取好名声和回报,修业想追求声名鹊起,培养节操却想标新立异,这些都是善念中的障碍,追求真理路上的羁绊,最容易夹杂人心,难以拔除。只有下决心斩杂念于萌芽,才能显现出行善、施恩、修业、气节的本来意图。

95、忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀;动时念想,预从静里密操持,非心自息。

人总是忙忙碌碌,但在闲暇时一定要及时检点自己的反省,减少因过分之举造成的错误。行动前做各种设想,要心平气和,部署周密,行动时就可以控制住自己,妄念自灭。这段话提醒人要学会反省反思。

96、一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。

一念之差,所有行为都可能造成差错,做任何事都要慎重。修行就像是生长在天空的宝树,必须借助许多的大树才能得以支撑。

97、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

想要练就精金美玉的人格品行,一定要如同烈火炼钢般经历艰苦磨练;想要建立惊天动地的事业功绩,必须如履薄冰般经历险峻的考验。修身成事的前提,是要能够经受各种逆境磨难和历练。

98、闲观扑纸绳,笑痴人自生障碍;静观竞巢鹊,叹杰士空逞英雄。

《菜根谭》这段话告诉后人,有人虚度一生,四处寻找机会,殊不知,机会就在身边,人要学会突破思维习惯,不要被旧思维套牢,冲破传统,找到属于自己的方向。

99、花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。

生活中的很多不如意,就算对别人倾吐,也是无济于事,人生际遇各不相同,如鱼饮水,只有自己知道,别人又怎能完全领会?

100、静处观人事,即伊吕之庸、夷齐之节义,无非大海浮沤;闲中玩物情,虽木石之偏枯、鹿之顽蠢,总是吾性真如。

人迁,无非是伊尹、吕望的功庸碌,伯夷、叔齐的大节义气,不过如同大海浮物;闲时赏玩,虽对草木奇石,偏爱,鹿、猪顽皮憨态,总不过是自身本性。人生在世,自然要成就一番事业,但也不要过于追求,适得其反。

(备注:全文分上下两篇,可一起查阅。全文PDF版可见同名公号抹抹读书)

凡事别多想,就是放过自己

作者:洞见Uki

遇事不较劲,幸福才会来敲门。

德国哲学家叔本华说过:“人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。”

其实生活中,有太多的人也是如此。

只要外界有一点风吹草动,内心便开始草木皆兵。

殊不知,太在意别人的想法,只是在折磨自己。

01

  • 有一种累,叫胡思乱想。

曾经看过武志红的一篇漫画,漫画里的女主角阿花是一个心思细腻的女生。

她做工作汇报的时候,无意中看到上司皱了一下眉,就开始惴惴不安地猜测,是不是因为自己讲得太差了?

会议结束之后,阿花依旧在为这件事苦恼。

直到上司走过来对她说了一句“这周数据很不错,继续加油。”

她才彻底放下心来。

当她从洗手间里出来,看到同事都在喝奶茶。

阿花觉得她们买奶茶也不叫上自己,瞬间有一种被孤立的感觉。

于是又开始暗自难受:“果然大家都不喜欢我。”

没想到下班后,同事约了她一起去吃她最喜欢的火锅。

接到张姐的电话,阿花想起张姐让她帮忙翻译的资料,她还没有完成。

于是很紧张地和张姐道歉,可是张姐却告诉她:“没事,不用了。”

这下阿花的愧疚感更深了,挂了电话之后一直在想张姐是不是对她失望了。

反复思量许久,她给张姐发了一条微信解释和道歉。

张姐告诉她,没事,她最近招了个实习生,把翻译工作交给实习生了。

不得不说,现实生活中,敏感的人就是如此。

别人不经意的一句话、一个眼神、一个动作,都能让他们惶恐不安,如临大敌。

只要身边的人稍微有点反常,他们就会开始反省,是不是自己做错了什么。

殊不知,过度自省,是一种内耗,只会让我们活得很累。

有人说:“喜欢胡思乱想的人,每天的心情就跟过山车一样。”

的确如此,可是这样的大起大落,难免会消耗自己很多的时间和精力。

凡事容易想太多的人,注定会活得很辛苦。

02

  • 过度敏感,是一场社交灾难。

在知乎上看过一个问题:“身边有一个特别敏感的人,是什么感觉?”

底下有个回答说:

“在对方面前说话、做事,都会变得小心翼翼,时时刻刻都得在意对方的情绪变化。因为你永远不知道,自己哪一句话会伤到他。”

其实,在人际交往中,太过敏感的人,不仅会让别人心累,也容易令自己难堪。

我曾经也是一个心思敏感的人,还差点因此失去一个朋友。

有一段时间,我有一些专业上的问题,需要向一位朋友请教。

可是她和我微信聊天的时候,总是聊着聊着,突然就不回我了。

一次两次我还能忍受,后来次数多了,我终于按捺不住自己的愤怒,直接把她给删了。

因为我能从她的态度中,感觉到她对我很不尊重,甚至压根就不把我当一回事。

我越想越生气,甚至做好了跟她绝交的准备。

第二天,朋友发现自己被我删除了,又重新把我加了回来。

她很不好意思地跟我解释,自己经常这样,一边跟别人聊天一边看剧,看着看着就忘记回复了。

因为这个坏习惯,她也被其他朋友批评过好几次了。

这时我才明白,她并没有故意针对我,一切只是我想多了。

人与人之间的关系,很微妙也很脆弱。

相处的过程中,难免会产生大大小小的摩擦。

有时候,我们会将一些令自己不舒服的行为,归结为对方看不起我们,故意针对我们。

可是过度敏感,是内心不自信的投射,也是一场社交灾难。

生活中,不是所有的人,都能细致入微地体谅我们的情绪。

与人交往,唯有把心放宽,才能做到相处不累。

03

  • 凡事别多想,是放过自己。

在综艺节目《我家那闺女》中,吴昕邀请好朋友沈凌来家里做客。

两人边吃饭边聊天,聊着聊着,吴昕突然泪流满面。

她说:“我有一件很较劲的事情,但是,我也没有跟任何人说过。”

原来,有一年芒果台的跨年晚会,10个主持人都准备了节目。

因为超时,吴昕的节目被导演组拿掉了。

那个时候,她一下场就崩溃痛哭,哭完了上妆继续主持。

可是这件事,便成了她心里一个过不去的坎。

时隔多年,谈起这件事,她忍不住哽咽道:

“有10个主持人,为什么别人的都不拿,只拿掉你的呢?因为你就是最差的那个。”

她说:“这种打击是致命的。”

吴昕的这番话令网友心疼,可是,事情的却并非如此。

那场让吴昕崩溃的跨年晚会,其实也砍掉了维嘉和其他一些主持人的节目。

只不过,吴昕太在意别人的看法,以至于对这个挫折耿耿于怀。

听过一段话说:

“世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。”

人生在世,最怕的不是别人对我们的否定,而是自己跟自己较劲。

很多事情,非要往深了计较,不过是在折磨自己。

凡事别多想,也别深究。

保持云淡风轻,才是对自己的放过。

04

  • 人生路漫漫,心宽万事休。

一生之中,每个人都会遭遇许多不顺心的事情。

可是大多数时候,伤害我们的不是事情本身,而是我们对于事情的看法。

过度自省的人,总是放大自己的不足,因此很容易身心疲惫。

过度敏感的人,总是放大别人的言行,因此常常活得不快乐。

喜欢想太多的人,到最后只是为难了自己。

在人世间行走,我们都需要保留一点钝感力。

唯有如此,才能化解这一路上不可避免的小挫折。

有一句话说:“人生路漫漫,心宽万事休。”

往后余生,愿我们做一个心宽一点的人。

遇事不较劲,幸福才会来敲门。

与朋友们共勉。

写作描写方面的词语 陆(转)

心理状态 外部表情

(1) 心理

赤诚纯真的心 纯朴善良的心 天真无邪的心 晶莹剔透的心灵 一颗金子般的心 清澈纯净的心情 明朗的心情 旷达的心情 超脱的心情

悠闲(清闲自在、悠游自在、优哉游哉、悠悠忽忽)的心情 乐滋滋(欢悦、欣喜若狂、心花怒放、兴高采烈)的心情 如释重负的轻松心情

一颗闪亮的心 炽热滚烫的心 闪烁着光彩和火焰的心 火热的心

起伏不平的情绪 振奋的情绪 高昂的情绪

刚强(坚强、刚毅、坚忍不拔、巨岩般坚定、坚定不移、坚贞不屈、坚贞不二)的心 视死如归的意志 万死不辞的意志

息息相通(两情相依)的心 从未感到过的温馨的情意

依恋(留恋、眷恋)的心情 难舍难分(依依不舍、恋恋不舍、难分难解)的心情 难以排解的惜别之情 追慕怀念的依依之情

感激的心情 感恩图报(终身铭感、感恩戴德)的心情

怦怦感动(冲动、激动)的心

柔弱(软弱、脆弱)的心 懦弱的意志

与世无争(不求闻达)的心理 不求无功、但求无过的心理 把世事看得很开的心理

沉吟不决的心情 依违不决的心理 举棋不定的彷徨心理

死水般安谧(平静)的心境

难以捉摸(难以揣度、神秘)的心思

自卑心理 妄自菲薄(自轻自残、自惭形秽)的心理

烦躁焦灼(浮躁)的情绪

心灰意懒的消极情绪 灰溜溜(消沉、低沉)的情绪

枯萎(空虚)的心灵

幸灾乐祸(矛盾、好奇、善变、微妙)的心理

愧恨交加(羞愤交加、无地自容)的心情

变态心理 反常心理 逆反心理

惶惑不安(惶惶然若有所失、惶惶然不知所措、蹴蹴不安)的心情

侥幸(不劳而获、坐享其成)的心理

冷酷的心 冷漠漠的心 冷冰冰的心

凶狠毒辣(残酷毒辣)的心 阴险奸诈(卑鄙龌龊)的心

丰富真挚的思想感情 纯真深挚(纤细敏锐)的感情 净化了的感情

沸腾(热烈奔放、如火燃烧、难以自禁)的情感 烈焰般的激情 像泉水般喷射而出的激情

休戚相关、手足相连的感情 如胶似漆的感情 浓重(浓厚、浑厚深沉)的感情 浓得像化不开的蜜一样的感情 缱绻缠绵之情

一种甜美的、沁入心田的感情 无法抑制的欢悦的情感 如鱼得水般的舒畅融洽之情

不可言传的微妙的感情 复杂而不可言喻的感情 难以体味的神秘的感情

不堪回首的感慨之情 令人断肠的凄楚之情

神魂颠倒的才痴情 沉迷不醒的痴情

藕断丝连的旧情 斩不断的旧情 眷眷的旧情 难以忘怀的旧情 无法排遣的旧情

她的心情是那样美好,像万里星空悬着一个圆大的月亮 心里喜盈盈,乐洋洋,如同路旁盛开的鲜花 她那快乐的心情像河里的流水一样欢畅 他的心像被毒蜂螫了似的,一下子紧缩了

(2) 感觉

浑身轻松惬意(心清神爽、舒坦自如)的感觉 像干涸的水井引入了一股活水那样的感觉 心旷神怡、十分舒畅的感觉

茫然不知所措(无所措足、茫茫然无限空虚)的感觉

问心无愧(汗颜无地、惭愧得恨不能有地洞可钻、惭愧得无地自容)的感觉

无可奈何(徒唤奈可、万般无奈、惆怅失意)的感觉

莫名其妙(不可名状、恍如隔世)的感觉 剪不断、理还乱的难言之感

索然寡味(平淡无味、味同嚼蜡)的感觉

回肠百折的凄苦之感 凄楚悲切之感 悲凉惨痛之感

嫉恶如仇(路见不平拔刀相助、扶弱抑强)的正义感 仿佛有一股热力在胸膛里奔突的强烈感觉

出人头地(鹤立鸡群)的优越感 事实总觉得人不如己的高傲感

低人一等的自卑感 相形见拙的自卑感

这一发现所给予我的快感,正如经过了长期航海之后的哥伦布忽然发现了新一般 听说屋里埋着白银,便好像房间里闪闪烁烁地耀着白光,时暗时明 有了情人,看到花影,常常会产生“拂墙花影动,疑是玉人来”的幻觉 她对自己的男人从不睁大眼睛,只凭感觉就足够了

(3) 神情

泰然沉着(稳如泰山、谈笑自若)的神情 从容不迫、镇静自若的神情 行若无事、满不在乎的神情 不慌不忙、若无其事的神情

沉静温顺(端庄娴静、沉稳凝重、安详稳重、老成持重)的神态

超脱(超逸、傲世出尘、超然物外、遗世独立、自命清高)的神情 矜持的神态

坦荡(豁达大度、襟怀恢廓)的神情

天真烂漫(天真无邪、纯真无邪、娇憨)的神情

兴高采烈(乐不可支、欢天喜地)的神情

郁郁不欢(怏怏不乐、闷闷不乐)的神情

心不在焉(恍恍惚惚)的神情 神不守舍的心态

严肃(严峻、一本正经、俨然不可侵犯)的神情

生动活泼(生气勃勃、虎虎有生气)的样子

悻悻(忿忿、满脸不平)的神色

鄙夷(不屑一顾、轻慢)的神色

谦虚(虚怀若谷)的神态

骄慢(不可一世、目中无人、自命不凡)的神气 自以为是(神气活现、趾高气扬)的样子

歉然(歉疚、愧疚、内心深感不安)的神色

佩服(敬佩、心悦诚服、钦佩得五体投地)的神色

脸上呈现一副死人般僵硬的神色 脸上像木头人般刻板无情 神态腼腆,不会寒暄,给人以亲切憨厚的感觉 脑袋一摆,胳膊一叉,嘴一撇,一副卑鄙一切的神态

(4) 害羞

羞得脸儿晕红 羞得面红耳赤 羞得两颊绯红 羞得耳红到根 羞得满面紫涨 羞得心跳耳热 羞愧得汗颜满面 羞得双手严严实实捂住了脸 羞愧得抬不起头 羞愧得无地自容 羞愧得没地缝儿钻进去

脸羞得红红的,像盆火 她脸刷地一红,羞答答地低下头来 脸上泛起一层薄薄的羞臊的红晕 脸上倏然掠过一片红晕 脸一下子变了块大红布 一缕羞意透上心来,眼睛立刻避开了来人 桃红色徒然抹遍双颊,眉眼急忙下去 她好像被人发现了内心的秘密,低下了头,羞涩地望着自己的脚尖 他怪不好意思,一直拿手帕擦汗,白净的脸红得像猪肝一样 同学们的目光把我的脸照得羞红羞红的 因为羞惭,他呼吸急促,活像一个即将窒息而死的人 他脸上热辣辣地,像是挨了一记耳光

(5) 高兴

按耐不住的高兴 难以掩饰的欣慰 不可遏制的喜悦 喜不自禁

暗自喜悦 不露声色的喜悦

骨肉团聚的欢乐 他乡遇故知般的欢乐 欣逢太平盛世而无比欢乐

夙愿已偿般的欢悦 如获大赦般的高兴 如获至宝般的喜悦

乐得狂呼乱跳 乐得拼命拍掌 乐得抓耳挠腮 乐得眉开眼笑 乐得眉飞色舞 乐得手舞足蹈 乐得嘴角咧到耳朵 乐得心里直痒痒 乐得心里开了花 乐得满面生辉 乐得发狂 乐得闭不拢嘴 高兴得直抹眼泪 高兴得拍手称快 高兴得几宿睡不着觉 高兴得怦怦心跳 高兴得像个孩子 高兴得大喊大笑 高兴得发傻 高兴得反而不会说,不会笑了 高兴得像失了神,许久再缓过气来

一阵醉人的快意浸透了她的心 她的脸发红,嘴上露出了笑容,像是满脸开了花 像一个老农播下了种子,不久就将看见嫩苗长出般那样喜悦 整个身心都沉浸在欢乐之中 沉默在幸福的狂喜之中 心中像有只小鸟在歌唱似的快乐 喜悦涌进了她的心中,心仿佛荡漾在春水里 心里仿佛有一枝桃花盛开般的清新,快乐 心头喷射出灿烂而快乐的火花 心弦产生了一种甜丝丝的幸福的颤动 内心一种愉快的情绪汹涌起来,圆圆的脸庞上漾开了笑纹 脸上没有一条皱纹不溢着笑意

嘴里像灌了一嘴蜜,甜得脸上随时都是小咪咪的 眼角眉心漾着喜气 舒眉展眼,喜气洋洋 眼睛弯成月牙儿,嘴角布满笑意 她觉得自己年纪轻了,人也漂亮了,走起路来步履轻快,好像减轻了十岁年纪 人们欢呼雀跃,如痴如狂 他神采焕发,如同晴朗的春日 他满面春风,来年时候浅浅的白麻点里盛满笑意 他觉得快乐突然侵入他的全身,一下子达到了每个毛孔 一股暖流从心底里升起,弥漫了全身 一种纯然的快乐情绪转化成兴奋的眩晕 窗外的月亮在笑,桌上煤油灯的火苗也好像在快活地跳跃,整间屋子都快乐了 路两旁的麦子,好像在对她点头,油菜花也好像在对着她笑

垂在他下巴的肉高兴得一抖一抖的 她一蹦一跳,乐得不行,只少两个翅膀,否则早飞上了天 一颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦了

(6) 舒畅

心情舒畅,如同春风吹拂,暖意融融 他眼睛微眯着,舒畅得像有人给他掏耳朵 他的心情像清清亮亮的河水,流得很畅 仿佛一道清清的溪水从心上潺潺流过,十分舒畅 像狂风吹开云雾,心境豁然开朗 脑际豁然明亮,犹如从黑暗漫长的隘道里走到出口处一样

(7) 悲伤

深重难言的悲痛 深沉的哀痛 悲哀欲绝

撕扯胸膛似的痛苦 剜心般的痛苦 挖心摘肝似地痛楚 钻心的痛苦 摧心摘肺一样的痛苦 心如刀搅般的痛苦

伤心得痛不欲生 伤心得肝肠寸断 悲伤得如万箭钻心 悲伤得近乎麻木 伤心得不能自持 悲伤得痛哭失声 伤心得声泪俱下 悲痛得哽咽难言 悲痛得欲哭无泪 悲痛得成了木头人儿 内心痛苦得脸上的肌肉也在抽搐 心里痛苦得像被玻璃碴儿划割着

心里像翻肠搅肚般地痛苦 难过得肝胆欲裂 心像被毒蛇吞噬着 心像被锋利的锉刀来回地锉着 仿佛有只小手抓破了他的心 像吃了苍蝇一样恶心

难受得像一个受委曲的小姑娘,双手掩面,嘤嘤地啜泣起来 眼睛似乎是在往心里流,心成了酸的、苦的 眼睛里已经没有眼泪,心灵的火把把它们烧干了 泪水顺着嘴唇两旁的深细皱纹流进嘴里,一股苦涩咸味渗进心间 她咬着枕角,想吧抑制不住的啜泣声压下去,泪水浸透了枕套 他的脸色苍白,迷茫失神的双眼显出内心极度的哀痛 他觉得鼻子一酸,喉咙却堵塞着哭不出声 心中陡地泛出一股凄酸的感觉,鼻子酸酸的,直想哭 一阵难以抵挡的悲痛,揉断了她的心肠 她拼命把呜咽声压下去,可是眼泪还是断线珍珠般滚滚而下 他回想往事,痛心疾首,神魂俱乱 一时痛定思痛,禁不住恸哭出声

她假装着去洗脸,可是任凭怎么擦,也擦不尽刷刷流下的眼泪 似有万千哀怨横亘胸中,无法排遣 心里笼上一层愁云,袭过一阵揪心的疼痛 心像被烈日直射似的灼热难熬 心就像被什么坚硬的东西捣着,扭着,掰着,撕着,支离破碎了 她的心像被毒箭一支支地刺着 每个想法都成了鞭子,日夜鞭挞着她的心灵 仿佛一只长着尖利指爪的手在抓他的心,他的心在发痛,他的心的出血

(8) 孤寂、忧愁

难以名状(难耐、无比)的孤寂 可怕的寂寞 远离人间般的孤寂 令人心寒的寂寞 一种紧紧缠绕着的孤寂感

孤庙寂寂,消磨着无限凄凉的时光 一种漂浮、寂寞、孤独的感觉时时袭来 一股从未有过的孤寂感涨潮似地浸过她的胸口 她牵着马朝山下走了,把一串清脆的马蹄声留在我孤独的心里 心上笼罩着一层乌云,如同雨夜中躺在大荒原的一口棺材里,孤寂和凄凉的体验使我内心顿生悲哀 脸上如同挂了霜一般 整个脸仿佛蒙上了一层忧愁的面纱 他的脸上有愁云,眼睛里含着沉郁凄楚的神色 他的眉毛拧在一起,脸色像黄昏一样阴沉,狠命地吸着烟

(9) 郁闷、无聊

叫人喘不过气来的烦躁 闷得像一团棕丝堵塞在胸口 苦闷得辗转反侧,仰天长嘘

闷在心头深处的抑郁 隐藏在心底的抑郁 难以解脱的抑郁 推不开、甩不脱的抑郁 莫名的抑郁 难以摆开的抑郁

无所事事,百无聊赖 思想感情没有依托,身躯也好像无所着落 莫名的苦恼在心中萌生,理不清,挣不断 感到胸口发闷,像有一块大石头压在上面,呼吸都有些不均匀了 心里堵了块石头,恰像河水被枯枝败叶和杂乱挡住了去路,一时间流不动了 心情如同一堆乱麻,陷入难以解脱的烦恼之中

心中好像是一堆乱丝,理不出一个头绪来 她觉得心头塞着一团火似的,真憋人 一层厚厚的乌云笼罩在心头,使人透不过气来 心情沉闷得就像说不出的压迫感 心里总像有上面难解的疙瘩,难看到他一点笑的模样 心里感到抑郁,就像一个人远离故乡、亲人,来到一个陌生的地方,不禁悲从中来 心上涌起一股冰彻般的寒流

(10) 愤怒

像一股闪电要撕碎乌云般的愤怒 怒火似乎要烧掉他黑乌乌的头发 像被野兽咬噬一般地暴怒起来

抑制不住的怒火 难以按捺的怒火 冲天的怒火 扑不灭的怒火

无名火起 怒火中起 气得暴跳如雷 气得火冒三丈 气得忿然不能自抑 气得七窍生烟 气得两肺直诈 气得一蹦三丈高 气得顿足捶胸 气得揎袖捋臂 气得失去了理智 气得头昏目眩 气得发疯 气得拂袖而去 气得心头像滚油燃烧

气得双颊抽搐 气得肌肉抽搐 气得太阳穴“突突”地直跳 气得头发根根翘了起来 气得双拳猛捶脑袋 气得牙齿咬得咯咯响 气得如困在笼里的野兽来回奔跑 气得咬牙切齿,鼻孔搧动 气得五官都挪了位

气得脸红脖子粗 气得紫涨了面皮 气得半响说不出话 气得面如土色 气得脸色铁青 气得脸色蜡黄 气得脸色惨白 气得扭歪了脸 气得来年时候红一阵白一阵 气得脖子上青筋鼓起,像一条蚯蚓 气得脸暴青筋

气得眼冒金星 气得目瞪口呆 气得怒目圆睁 气得横眉竖眼 气得两眼泛白 气得蛾眉倒蹙,凤眼圆睁

气得浑身哆嗦 气得双手抖索,浑身发颤 气得眉毛胡子都抖动起来

怒气如火山爆发似的喷射出来 心里的火一下子窜到脸上,满脸通红 一股无名的怒火从心中窜起 心理怒潮陡涨 乌云压在心头,怒潮似的翻腾 一股压不住的怒火冲了上来,直顶脑门子 心头如火一样燃烧,血都快沸腾了 勃然大怒,眼珠瞪得拳头大 眼里射出万丈大火 胸膛里沸腾着复仇的怒火 瞪着眼,咬着牙,燃烧着无穷的怒火 愤怒使全身绷硬得像块石头 双眼喷火,头发直竖 眼睛瞪得滚圆,愤怒的光利剑般地射出来 怒睁着眼,额角上青筋随着呼呼的粗气一鼓一胀 他涨红了脸,怒目四顾,像是一匹被追窘了的野兽,正在那里伺隙反噬 他活像一只忿怒的随时准备扑上去咬人的美洲豹 他胸腔里充满了怒气,像一颗拉断了引线马上就要炸响的

(11) 克制

她全力克制着满腔悲愤,要把永世难忘的痛苦深深埋进心底 他强忍住钻心的疼痛,牙齿用力咬着嘴唇,直到出血 他死命克制自己,不让眼泪流出来 他把汗湿的手掌紧紧捏成拳头,仍然克制不住身体簌簌地颤抖

(12) 满足、得意

他一面得意地哼着小调,一面用脚尖轻轻地踩着鼓点 他的小胡子愉快地颤动,眼睛闪耀着光芒,显出得意洋洋的神色 满面红光,春风得意 他的神色和动作的节奏都表现出心里的自得 他对着自己并不高明的作品,踌躇满志,横着竖着,情不自禁地笑出声来 他挺着那凸起来的肚子扬长而去,像个得胜的公鸡 他像一个就猎未获的射手突然寻觅到一件心爱的猎物那样满足 脸上像孩子似的露出天真,满足的笑容,不时得意地用手捋一捋翘起的胡须 他得意地用脚敲着桌子腿,发出有节奏的清脆声

(13) 希望

强烈(炽烈)的愿望 莫大的希望 如饥似渴地期盼 朝思暮想地盼望 望眼欲穿地盼望 梦寐以求地盼望 望穿秋水地企盼 企足以待地盼望 引颈盼望

热诚(至诚、诚心、衷心)盼望 恳切的希望 衷心期望 殷切的企望憧憬着幸福的明天

渺茫的希望 遥远的希望 难以达到的希望

结了冰的心渐渐燃起了希望的火焰 像恋人盼望约会一样热切盼望丰收到来

(14) 灰心、失望

一个接一个的失败,像灭火剂一样把心头的希望之火浇灭了 希望就像一只五彩缤纷的肥皂泡,突然在眼前破灭 他灰心丧气,像只泄了气的皮球,从此心如死灰,失去继续奋斗的勇气 心好像被拴了块石头似的直沉下去 他的心情像被吹落的树叶,感到无限失望 脸上没有一丝笑容,像是穷愁潦倒得再也扶持不起来的样子 她好像一个溺水的人,连刚碰到手的仅有的一块木板也滑失了 她觉得生活对她把所有的大门都关闭了 一个人,只要有三寸宽的一条路,也不会想到死,然而她没有路了 唯一的希望破灭了,他像坍了架,丢了魂 一个孔武有力生气勃勃的人,一下子变得像霜打到了的芦苇

(15) 讨厌

她腻烦跟他搭腔,扭过脸对着车窗 好像见了一只浑身是疙瘩的癞蛤蟆,那么恶心和讨厌,又像见到一只张开大嘴的豺狼,那么惊慌和害怕。。。。。。

(16) 爱

慈祥(伟大)的母爱 手足般的爱 兄弟般的爱

真挚(诚挚、纯洁、无私)的爱

悄悄成熟(悄悄来到、晚到、甜蜜、蜜糖般)的爱情

贞洁、真诚的爱情 笃诚(忠贞不渝、生死不渝、神圣)的爱情

倾注整个身心的爱情 温柔而深沉的爱情 馨香而浓郁的爱 狂热(热烈)的爱 炽烈(烈火般、勾魂摄魄)的爱情

若即若离的爱情 飘渺不着边际的爱情

爱得如胶似漆 爱得愿意献出生命 爱得人跟影子一样不能分开 爱得疯狂 喜爱到废寝忘食的地步

爱情之神悄悄地来到了她的身边 她眼睛里只看见他,她脑子里只思念他,她的希望只联系在他的身上 唯独一见她,血就发热,脸就发烧,心就怦怦然乱跳 两人内心有一种共同的渴求,一种共同的惶惑,一种共同的忐忑不安 她的爱情是直率的、明朗的、粗犷的,盛满了浓得化不开的激情 他们是第一次堕入了情网,尝到了初恋的一切妙趣 爱就是爱,没有理由,说不清根据,讲不出道理

她眼睛里闪耀的是阳光,他忽然觉得需要她,非常的需要她 她眉端的冰峰变成了糖山,他越品越甜 春心荡漾,像有一种力量在体内冲激,不能控制

(17) 恨

刻骨仇恨 切齿痛恨 恨之入骨 恨入 恨得咬牙切齿 恨得牙根痒痒的 恨得怒目切齿 恨得指天骂娘 跺脚咒地 恨得攥紧拳头要打人

一双充满仇恨的眼睛死盯着的凶犯,好像要把他们的相貌刻在心里 这仇恨像刀刻的一样记在他们的心里 恨不得一把抓住罪魁祸首,把他搓烂,把他的骨头碾碎 刻骨铭心的仇恨像火山般喷发 复仇之火在血管中燃烧 他紧握拳头,就像已经扼住了敌人的咽喉 她瞪着充满仇恨的眼睛,两个瞳仁几乎要跳出来 恨,像一把烈火;恨,正凝成一种力量

(18) 悔

他才猛然被惊醒,对自己的谴责,痛苦地揪住了他的心 被无尽的痛悔燃烧着的我,又是彻夜不眠,捏在手里的一把瓦壶的碎片,像锋刀利刃割着我的心 她开始怨恨自己,每一句话都讲错了,每一步行动都是不正确的

她这时候定在她家中整日垂泪,定在恨我无情!在欲暮的黄昏,在未曙的晓天,在梦醒的午夜,在彷徨之歧路!呵!她一定因凄凉而痛哭!她那忧郁病一定要害得更加利害!她的面色将由朱红变为灰白,由灰白变为憔暗。她的红色的嘴唇将变为褪色的玫瑰瓣;她的灵活的双眼将变为流泪的深潭。啊,啊,我真对她不住!我真对她不住!

(19) 羡慕

她难过地看着和她一般大的姑娘们拎着书包去外村上高小念书,羡慕地注视着村后大路上走过的女战士 有这样的爱人,大概走路时脚步也有劲,坐在教室里也舒坦,吃饭也香,做梦也甜吧?

(20) 吃惊

惊奇得半截木头般愣愣地戳在那儿 惊奇得全身怔住,僵僵地站在那儿 惊讶的像挨了一下闷棍 惊讶得像头顶炸了个响雷 惊奇得如五雷击顶 惊奇得如寒蝉般哑然无声 惊奇得全场鸦雀无声 惊奇得口舌打结说不出话来 惊奇得险些失手打碎茶杯

惊慌得手忙脚乱 惊慌得手足无措 惊慌得不知所措 惊慌得浑身发怵 惊慌得浑身颤抖 惊慌得打起寒颤 惊慌得冷汗淋漓 惊慌得犹如冷水浇身 惊慌得身子瘫软在地上

吃惊得面如死灰 吃惊得只觉得天旋地转 惊得一股冷气从脚心往上直冲 惊得两只眼睛一阵发黑 惊得如满月小儿听到霹雳,骨头都要震碎了

(21) 恐惧

一种莫名的恐惧 感到灭顶的恐惧 一种神秘而难以言喻的恐惧

感到濒临绝境的恐惧 像身边埋下颗定时般恐惧 吓得头发根根竖起,额头冰凉

吓得惊恐万状 吓得汗毛凛凛 吓得锚固悚然 吓得毛发倒竖

吓得心惊肉跳 吓得心裂胆破 吓得惶惶不可终日

吓得魂不附体 吓得魂飞天外 吓得灵魂出窍 吓得失魂落魄

吓黄了脸 吓得脸像一张白纸 吓得脸孔煞白 吓得面如土色

吓得面无人色 吓得脸色发青 吓得脸孔发黑,嘴唇发白

吓得张大了嘴直喘粗气 吓得倒抽了一口冷气

吓得骨软筋酥 吓得愣愣怔怔 吓得身骨皆软,半步难移 吓得全身痉挛

吓得浑身哆嗦 吓得如筛糠一般 吓得上牙打着下牙 吓得全身像游丝那样颤抖不停 吓得上下牙齿捉对儿厮打 吓得上下牙齿咯噔咯噔的乱打

吓得心口乱跳 吓得如惊弓之鸟 吓得心头似十五个吊桶七上八落 吓得如临大敌 吓得如掉进了冰窟 吓得心一下紧缩起来,好像冰凉的蛇爬上脊背

吓得脊梁骨淌汗 吓得浑身冷汗如雨 吓得背上冰凉 吓得冷汗涔涔 吓得冷汗从头发根上渗出

吓得面面相觑 吓得不敢吱声 吓得立刻声怯气短

他吓得两腿像弹棉花似的不住大颤 她被无名的恐惧死死揪住,三千根发丝根根竖起,额头冰凉 他吓得面色如土,舌头僵住了,声音也窒息了

(22) 紧张

紧张得浑身血管都要爆炸似的 紧张得手里捏着一把汗 紧张得手心里渗出了冷汗 紧张得脖颈发硬,两眼发直 紧张得全身松软 心弦绷紧得都快要断了 紧张得浑身如棉,没一点力气 六神无主,坐立不安 风声鹤唳,胆战心惊

(23) 不安

心中小鹿儿乱撞 心像被许多小老鼠啃着一样,又像一盆火在心里燃烧 心神不定,像是有无数只小虫在心头蠕动 怀里像揣了个兔子,心儿忐忑,跳个不停 心情很乱,像是一把回丝,怎么也理不出一个头绪来 她的心像一片落叶,一会儿被风吹进深渊 ,一会儿又飘向云天 这孩子像长疥疮的小猪一样坐立不安

(24) 安心

可是,这会儿,当她听到这个熟悉的声音的时候,就像小时候,一次不小心,掉在菜窖里,哭了半天,听到上边妈妈叫她一声那样,她的怕,她的慌,一下子全没了 她把自己的手放在他的手心里。她喜欢这样,也习惯这样。而当他握住她的手的时候,她就体会到一种可靠的,温暖的感觉,再骚乱的心情,也会定下许多

(25) 焦急

急得团团转 急得六神无主 急得手足无措 急得一筹莫展 茫无头绪地干着急 急得魂魄俱丧 急得魂飞魄散 急得愁眉锁眼 急得愁眉苦脸 急得眼睛如铜铃一般

急得直跺脚 急得捶胸跺脚 急得双脚跳 急得心里火燎燎的 急得火烧火燎 ,像有十只猫爪在抓 急得通身流汗,心里像油煎 急得额上青筋暴得有小指头那么粗 急得像热锅上的蚂蚁 急得满屋乱转

他在书房中焦灼地踱来踱去,不停地吸烟,时而掏出金壳怀表瞧瞧,时而望望窗外满天的落霞 那几天,她饭也吃不下,觉也睡不着,脸儿板板的,眼儿红红的,老是一言不发;一有空,就像狮子在笼里迈步,来回走趟趟儿

(26) 矛盾

她的心被复杂的感情交织着,缠绕着。她不知道是甜是苦,是酸是辣,反正样样都有 心里交错着许多复杂的情绪,既爱将来,又不能忘掉过去

(27) 犹豫

心中沉吟不决 欲言又止,心里徘徊 瞻顾 瞻前顾后,踟蹰不前 举棋不定,左右为难 心内辗转缠绵,像轱辘一般

她的思想便陷入了惶惑徘徊。她觉得这是些无形的韧丝,渐渐地要将她的破壁飞去的心缠住。可是她又无法解脱这些韧丝的包围 他的心中乱成了一窝蜂。他呆呆的坐在门坎上,看着槐叶随风摆动

(28) 激动

按捺不住的激动 无法控制的激动 激动得不能自己

激动得心在摇荡,血在沸腾 激动得心情如滚滚春潮,动荡不息 激动得思潮翻滚 激动得像心里翻卷着浪花 激动得心情像澎湃的大海,不能平静

激动得热血沸腾 激动得似乎热血在周身奔腾 激动得似有一股热流涌上心头

激动得眼泪盈眶 激动得全身发抖 激动得气都要透不过来

心头微跳,呼吸急促,全身起了一种潮热 心里像沸水般剧烈地翻腾着 心头千波万浪,巨涛汹涌 心情像海浪一样汹涌激荡 心中像泛开了潮水,怎么也平静不下来 一颗心扑通扑通地窜到喉咙口而无法归原 心在跳跃,脉搏都亢急起来 感到全身的热血一股一股地往上涌 一身的血在狂奔,额头上也沁出了汗珠 眼睛瞪得老大,胸脯一起一伏,完全沉浸在激情里 他激动得下巴上那一小摄胡子也抖动起来

(29) 兴奋

狂乱的兴奋 兴奋得满脸通红 兴奋得失去控制 兴奋得流出喜悦的泪花 兴奋得彻夜不能眠 如八月钱塘潮般涌起的兴奋

他兴奋得眼里放光,脸上带笑,嘴上滔滔不绝地说着 兴奋热烈的情绪如同决了堤的洪水,浩浩荡荡,哗哗啦啦地倾泻出来

(30) 感动

今天,我又从这个少女脸上看到了这个慈爱的目光,我哭了 她重新陷入沉思中,她的眼睛模糊起来了

(31) 麻木

直眉瞪眼地出了神 木雕泥塑似的发呆 两眼直勾勾的发愣 膛目结舌,呆若木鸡 目瞪口呆,像着了魔 像中了雷击似的一动不动

(32) 茫然

她依然漫无目的地走着。她不知道自己绕过多少根田埂,跳过多少条小水沟,也不知道自己要往哪里去 心头茫茫然,神经有点混乱,眼里涨满着血

(33) 窘

窘得满脸通红 窘得汗颜无地 窘得手足无措 窘得茫然失措 窘得不知如何是好 窘得哑口无言 窘得半天说不出一句话来 窘得面红耳赤,哭不出笑不出

(34) 思考

冷静(静静)地思考 凝神地想

心里甜甜地想 美滋滋地想

搜索枯肠(绞尽脑汁、费尽心机、挖空心思)地想 千方百计地苦思冥想 聚精会神地苦苦思索

满腹愁肠(忧心忡忡)地想

痛楚地沉思 内疚地想

漫无边际地想着 天南地北地想着 思想如脱缰的野马 思想如自由飞翔的鸟儿

满腹孤疑地想 怀着一肚子疑团想着

魂牵梦萦地想着 终日念念不忘

美好(幸福、缤纷)的遐想 蝶翅般轻柔美丽的遐想

烦乱(纷乱)的思绪 像抽不出一个头的乱麻般的思绪

飘忽不定(如泉如涌、风车般迅速转动)的思绪 天上游云似的的飘游的思绪

心里边暗暗地拨拉开算盘珠儿 思想像空中的细雨一样,被风吹来吹去,纷纷四散地乱飘着 许多想法在脑子里像火花似的一个个爆发,然后又一个个熄灭 想入非非,坠入浪漫离奇的五彩的云雾之中 思想像一泓流水,缓缓逝去 思绪似烟雾般袅袅绕绕,乱纷纷一团

(35) 怀念

深切(深沉、深情)的怀念

牵肠挂肚(掏肠挖肚)的想念 梦绕情牵的惦念 无法排遣而又搅得人心神不定的思念

(36) 联想

千奇百怪(光怪陆离、捕风捉影、系风捕影)的联想

莫名其妙(荒谬、荒诞不经、不可思议)的联想

无尽无休(无穷无尽、没完没了、漫无边际、汗漫无边、海阔天空)的联想

(37) 回忆

幸福(愉快、甜蜜、甜美)的回忆

辛酸(悲辛、悲痛、痛苦)的回忆

往事洪水似的在脑海里涌腾翻滚 过去的一切在他的眼前旋转着,来回晃动着 往事像奔腾的波涛,一霎间涌满他的胸膛 死去的友谊,死去的爱情,死去的人,死去的事,死去的念头,常常不知顾忌地扰乱我的生活

(38) 幻想

美丽(美妙、五彩缤纷、光怪陆离)的幻想

不切实际(不合情理)的幻想 漫漫思绪,像一只蝙蝠在悠悠飞翔

(39) 决心

矢志不移(坚定不移、破釜沉舟、誓死不二、万死不辞)的决心

她霍地站起身来,在她绝望的悲伤的眼睛里,忽然迸发出一种狠狠的坚决的光焰

(40) 严肃

正襟危坐,望之俨然 态度凛然,寒气逼人 冷若冰霜,令人生畏 面孔铁板,不苟言笑

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