实至名归是什么意思啊;名副其实的意思

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「行测专项」言语理解部分关键成语积累

根据最近十年的言语理解题目,积累了一些成语,都是我做题时候积累下来的,分享给有需要的小伙伴~



差强人意:大体上能让人满意

持之以恒:长长地坚持下去

锲而不舍:比喻做事能坚持到底,不半途而废

三心二意:指不安心,不专一

百般无聊:侧重无聊

无地自容:侧重羞愧

不刊之论:正确的,不可修改的言论

老生常谈:人们听惯了的没有新意的话

远见卓识:有远大的眼光和卓越的见解

不经之谈:荒诞,没有根据的话

萍水相逢:形容素不相识的人偶然遇到

汗牛充栋:指书多

门庭若市:指人多热闹,像赶集一样

信口开河:随口乱说

信口雌黄:乱说,歪曲事实随意掩盖,进行诽谤污蔑之意

首屈一指:指居第一位

无与伦比:没有能跟它相比的

天经地义:绝对正确,不能改变的道理

恣肆:形容文章、言论、书法等气势豪放,潇洒自如

秣马厉兵:强调战前准备

去芜存菁:去除杂质,保留精华

弃旧图新:指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路

拨乱反正:指消除混乱局面,恢复正常秩序

激浊扬清:指冲去污水,让清水上来,比喻清除坏的,发展好的

朝督暮责:指从早到晚不停地督促检查,形容督促检查十分严格

耳提面命:形容长辈教导热心恳切

苦口婆心:比喻善意而又耐心地劝导

循规蹈矩:指拘守旧准则,不敢稍作变动,强调守旧

循循善诱:指善于引导别人进行学习

闻一知十:指听到一点就能理解很多,强调是听

举一反三:比喻从一件事类推而知道其他许多事情,强调做事

声情并茂:指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。可搭配讲故事、朗读

口若悬河:讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻,形容能说会辩

假公济私:指假借公事的名义,取得私人的利益

势在必行:指必须采取行动

大势所趋:指整个局势发展的趋向,体现不出落实的意思

势成骑虎:指事情中途遇到困难,但迫于形势,想停也停止不了

耳目一新:指看见的和听见的都和以前不一样,使人感到新鲜

意犹未尽:指没有尽兴

鞠躬尽瘁:指竭尽所能,贡献出全部力量

栉风沐雨:形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波

呕心沥血:泛指为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦

筚路褴褛:形容艰苦创业

耳熟能详:指听得多了,就能够说得很清楚、很详细

交口赞誉:表示异口同声地称赞

心驰神往:形容思想集中在追求和向往的事情或地方上、一心向往

如鱼得水:比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境

屡见不鲜:形容事物看见过多次,就不会觉得新奇

异军突起:比喻一支新力量突然出现

层出不穷:指接连不断地出现,尚未穷尽

崭露头角:比喻突出地显露出才能和本领

比比皆是:形容极其常见

雨后春笋:比喻新生事物迅速大量涌现出来

数不胜数:形容很多

引人关注:表示引起人们注意

有目共睹:指凡是有眼睛的人都能看见,形容事实极其明显

引人注目:形容人或事物很具特色,引起人们的注意

备受瞩目:指受到关注,成为关注的焦点

鱼目混珠:表示拿鱼眼睛冒充珍珠,比喻用假的冒充真的

鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起(龙蛇混杂)

不负韶华:不辜负美好的时光(不负春光)

不负光阴:指不浪费时间,无“美好”之意(不负日月)

无伤大雅:只有细小的毛病,对主要方面没有伤害

无足挂齿:指不值一提,谦词

水涨船高:比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高

缘锵一面:指想见上一面,但总差那么一点缘分

月朗星稀:指皓月当空,星星稀少,形容夜晚天气

天公作美:指气象方面,符合人的意愿

万里无云:形容天气晴朗,(“万里无云,天气晴朗”的说法错误)

无从谈起:指以为条件不足事情没法办成

无济于事:指对于事情没有帮助或益处

徒劳无功:指白费力气,没有成就或好处

黯然失色:比喻相比之下有很大差距、远远不如

掩耳盗铃:比喻自己欺骗自己

饮鸠止渴:比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果

作茧自缚:比喻使自己陷入困境

不折不扣:指没有折扣,表示完全、十足的意思

货真价实:指事物实实在在,一点不假

彻头彻尾:指从头到尾,全部,十足的意思。含贬义

实至名归:指有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉

相形见绌:指和同类的事物相比较显出不足

因势利导:指顺着事物发展的趋势加以引导

因地制宜:形容根据当地的实际情况,制定适宜的办法

顺势而为:指做事要顺应潮流,不要逆势而为

物尽其用:指充分利用资源,侧重强调“不浪费”

泽被后世:指恩惠遍及后世的

经久不衰:指某事或某人经历很长时间仍保持较高的旺盛状态

日薄西山:比喻人到老年或腐朽的事物衰败接近灭亡

岌岌可危:形容非常危险,快要倾覆或灭亡,强调的是危险的情况

难以为继:难以继续下去

举步维艰:比喻办事情每向前一步进行都十分不容易

滥竽充数:比喻领的冒充有本领,次货冒充好货

道听途说:指没有根据的传闻

逸闻轶事:指未经史载的事迹、传闻

胡编乱造:泛指没有根据的编造

稗官野史:泛指记载轶闻琐事的文字

慧眼识珠:指具有独到眼光,高明的见解

独具慧眼:指能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超

火眼金睛:形容人的眼光锐利,能够辨识真伪

明察秋毫:原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得清楚,现在多形容人能洞察事理

有所作为:指可以做事情,并能取得较大的成绩

崭头露角:比喻突出地显露出才能和本领

蔚然成风:指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好的风气

经久不衰:形容事物盛行的时间很长,一直不衰退

约定成俗:指事物的名称或社会习惯往往是由群众经过长期社会实践确定而形成的

相沿成俗:指因袭某种做法传下来,形成风俗习惯

得不偿失:指得到的利益抵偿不了收到的损失

舍本逐末:指抛弃事物的主要部分追求次要部分

顾此失彼:指顾这个丢了那个,形容照顾不过来

暴殄天物:指任意糟蹋东西,不知道爱惜

并行不悖:指同时进行而不互相违背

并驾齐驱:比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相当

接踵而至:指人接连而来或事情持续发生

屡见不鲜:指常常见到,并不新奇

不胜枚举:指无法一一全举出来,形容为数极多

应运而生:指适应时机而产生

揠苗助长:指为急于求成,反而坏了事

水融:比喻感情很融洽或结合十分紧密,“交融”有融为一体的意思

休戚与共:形容关系密切,利害相同

唇齿相依:比喻关系密切,相互依存

同舟共济:比喻团结互助,同心协力,战胜困难

变幻莫测:指行为变化迅速人们难以揣测

出人意料:让人感到十分意外(不可思议)

根深蒂固:比喻基础深厚,不容易动摇

与生俱来:指生下来就是如此

始终如一:是指从始至终都是一样的

曲意逢迎:想方设法奉承讨好别人

阿谀奉承:指用语言恭维、讨好别人

投其所好:指迎合别人的喜好

委曲求全:指为了顾全大局而让步

明哲保身:表示明智的人善于保全自己,现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度

心口不一:指心里想的和嘴上说的不一样

沽名钓誉:指用某种不正当的手段捞取名誉

百折不挠:比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不畏惧退缩,不屈服

坚韧不拔:形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇,侧重坚定

矢志不渝:表示决心永远不变

奋发图强:振作精神,以求强盛

独树一帜:比喻独特新奇,自成一家

洋洋盈耳:形容讲话、读书的声音悦耳动听

和风细雨:比喻说话、做事的方式温和而不粗暴

春风化雨:比喻良好的熏陶和教育,用于赞颂师长的教诲得当

和颜悦色:指和蔼喜悦的神色,和蔼可亲的面色

隔靴搔痒:比喻做事没有抓住关键,不解决问题,徒劳无功

无足轻重:指无关紧要,侧重不重要

莫衷一是:不知哪个正确,形容很多人之间意见分歧,没有一致的看法

了然于胸:心里非常明白

如数家珍:形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉

妇孺皆知:妇女和小孩都知道,指某件事众所周知,流传很广

影影绰绰:中性词,可形容人或物模糊,隐约,看不真切

引经据典:指用经典书籍作为论证的依据,作为自己道理的依据

朝不保夕:形容形势危急,难以预料

后继无人:指没有后人来继承前人的事业

左支右绌:指力量不足,应付了这方面,那方面又出问题

力有不逮:指能力达不到,能力触及不到

琳琅满目:形容美好的东西多

纷繁芜杂:多形容文章内容芜杂,没有条理

林林总总:形容众多纷繁

标新立异:多指提出新的主张或见解

浮光掠影:比喻观察不细致或印象很深刻

浅尝辄止:指略微尝试一下就停止

无可厚非:指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予原谅

循规蹈矩:指遵守规矩,不敢违反,感情偏消极

与人为善:指善意帮助别人

通情达理:指说话、做事很讲道理

奉公守法:指奉行公事,遵守法令

潜移默化:指人的思想或者性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化

耳濡目染:侧重于听得多、看得多之后受影响

同舟共济:比喻团结互助,同心协力,战胜困难

众志成城:比喻大家团结一致,力量无比强大

同心协力:指团结一致,共同努力

一无是处:比喻一个人没有一点用处

弱不禁风:指弱得经受不起风吹,形容较弱

无足轻重:指不足以影响事物的轻重,侧重强调一个人的地位是较轻的

千篇一律:比喻办事按一个格式,非常机械

俯仰可拾:低头就能捡到,形容数量多,到处都是,极易得到

一成不变:强调一经形成,不再改变

振聋发聩:比喻唤醒糊涂麻木的人

义正辞严:指理由正当充分,措辞严正有力

发人深省:指启发人深刻思考,有所醒悟

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关于我:95后,内工作人员。去过私企、国企,立志于传播一些知识,诉说一些想法,引发一些关注。有茶有德有品有味,约否?我在微信公众号“一盏灯的修行”等你。

傲视群雄、惊才风逸的国风男孩名字,值得一品再品

中国风越来越受到年轻人的喜欢,既有复古的味道,又显得很潮流时尚,之所以年轻人喜欢中国风,是因为它有着自身独特魅力和深厚的历史底蕴,中国文化博大精深,起名也要中国风,不过,很多人都不知道中国风韵味的名字有哪些?今天小编就来分享具有中国风韵味的男孩名字,有意境,有韵味,有禅意,是几千年中国文化的沉淀,请大家收好了!

1、浦深

王维《酬张少府》:君问穷通理,渔歌入浦深。

这是一首赠友诗,全诗写情多于写景。小编选取的两句诗意思为君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。其中“浦深”在文中是河岸的深处的意思。用作男孩名字饶有意境,格调雅致,风格浪漫、开阔而安静。

2、归远

刘长卿《送灵澈》:荷笠带斜阳,青山独归远。

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。其中“归远”在诗中的意思是走的越来越远。用作男孩名字意境要开阔很多,有实至名归、前程远大之意。

3、舟笠

柳宗元《江雪》:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面。小编所选取的这两句意思是江面孤舟上,一位披戴着蓑笠的老翁,独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。“舟”就是小船,“笠”就是斗笠,“舟笠”二字组合用作男孩名字,给人一种清冷孤傲,不沾染丝毫烟火气的感觉。

4、深松

王维《青溪》:声喧乱石中,色静深松里。

这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,小编选取的这两句意思是水声在山间乱石中喧嚣,山色在深密的松林里幽静深沉。“松”即松树,但同时我们也用它来形容人清秀挺拔。“深松”二字搭配既有好的寓意,同时又增添了一份意境美。

5、晚萧

许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》:红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。

此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。晚风中的红叶萧萧落下,长亭里痛饮下别酒一瓢。“晚萧”用作男孩名字风格浪漫又舒缓,特别适用于风格安静、清新的姓氏。

6、复临

孟浩然《与诸子登砚山》:江山留胜迹,我辈复登临。

这是一首触景伤情的感怀之作。小编所选取的这两句意识是江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。“复临”在诗中的意思是又可以亲临。另外,“复”在现代解释中有更加的意思,“临”亦有玉树临风之意,“复临”用作男孩名字无疑是非常有意义的。

7、望津

王勃《送杜少府之任蜀州》:城阙辅三秦,风烟望五津。

此诗是送别诗的名作,诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。小编选取的这两句意思是三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。“望津”用作男孩名字辨识度不错,意境高远,风格中规中矩,适合搭配风格雅致的姓氏。

8、淮叶

许浑《早秋》:淮南一叶下,自觉洞庭波。

这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了初秋的景色。小编选取的这两句意思是淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。“淮叶”二字用作男孩名字清新淡雅,富有意境,辨识度和格调都很不错。

9、松源

刘长卿《寻南溪常道士》:过雨看松色,随山到水源。

全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。小编选取的这两句意思是新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。“松”即松树,但同时我们也用它来形容人清秀挺拔。“松源”二字组合,别致而得体,辨识度很高,适合配风格较为素雅的姓氏,不宜配风格浓厚的姓氏。

一个人从小到老,只要能保持这个卦的6种美德,那就会福报满满…

当一个人取得成绩时,更应该保持清醒的头脑,不贪慕虚荣,才能够真正做到实至名归。

「曾仕强每日箴言」

|全文共1500字,深度阅读需5分钟,受益终生|

尚书》中有一句震聋发聩的古语:“满招损,谦受益”。

而在《易经》中也有一卦,以“谦”命名,其中说:天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。

自古以来,我们中国人就极其重视谦虚的品德。

虽然人人都知道,谦虚是一种美德,会让人获益终生。

然而谦卦特别提醒我们,一时谦虚并不难做到,难的是一辈子谦虚。

正好谦卦有六种谦德,贯穿人的一生,若早日参透,必得福报满满。

1

谦谦:修己安人

谦卦初六爻辞:谦谦君子,用涉大川,吉。

什么是谦谦君子?修己还要能安人,才有资格叫“谦谦君子”。

但这是何等困难的事情!

连孔子都说“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”。既然连尧舜都很难做到,谦卦初六爻辞为什么会这样要求我们呢?

其实孔子的意思是说,谦谦君子,修己安人的起点很低,但是终点是非常高的,值得我们一辈子去努力。

我们一开始就要朝谦谦君子的目标去努力,而不是等到左右碰壁,受了很多挫折,撞得满头都是包的时候,才想到走修己安人的路。

“谦谦君子”告诉我们,修己安人是做人的起点。就是要我们充实自己的品德修养,充实自己所需的才能。

等到我们把这些都充实了之后,使所有跟我们在一起的人都感觉到很和谐,很安宁,而不是弄得鸡犬不宁。

倘若一个人一开始就自吹自擂,狂妄自大,他到哪里都不会受欢迎,因为他一开始的出发点就错了。

很多年轻人一出去就抱怨社会不公平,不给他机会,其实我们应该凡事反求诸己,反省自己有没有让别人给予机会的实力。

现代社会中,时常可以看到初出茅庐的年轻人,怀揣着梦想,努力奋斗的身影。

对于这些年轻人来说,能否取得成功的关键不是能力的大小,而是取得成绩后,是否能保持谦恭待人的态度!

年轻人如果能够秉持谦道,并不断提升自己的实力,便会受到他人的赞赏。

永远保持谦虚的态度,才会无往不利。

2

鸣谦:不图虚名

谦卦六二爻辞:鸣谦,贞吉。

因为有实力、修养很好的人,对于人家给的任务都能够很顺利地完成,自然就会得到步步升迁,于是乎各方面的赞誉就产生了。

“鸣”不是自鸣得意,自吹自擂,自己把自己想象得多伟大,而是上面的人就他所看到、所听到的,很诚恳地给予一些赞美。这样自然“贞吉”。

虽然取得了赞美,还是保持谦虚的态度,但是他并不心虚。

谦虚跟心虚是不一样的。

一个人没有能力,专抢人家的功劳,把别人做的成果上报说成是自己完成的,以此得到很多虚名,那他心就虚了。

而不管别人如何攻击,如何看不顺眼,如何讥讽,都能够毫不在乎的人,那一定是实至名归。

从基层开始,就一步一步地踏踏实实做事,不图虚名,这一辈子才会踏实。

有些人年纪轻轻,就得到一大堆虚名,越往上走越虚,那就叫做浪得虚名,最后有一天掉下来,结局是很难看的。

所以,谦卦提醒我们,当一个人取得成绩时,更应该保持清醒的头脑,不贪慕虚荣,才能够真正做到实至名归。

一个保持谦卑之心的人,才会得到更多升迁的机会。

3

劳谦:坚守初心

谦卦九三爻辞:劳谦,君子有终,吉。

“劳谦”,就表示尽管费尽辛劳,非常有贡献了,但还是要保持谦虚的态度,要坚持到最后,才叫做“君子有终”,否则半途而废就变节了。

“君子有终”,就是坚持最初的志向,做一名谦谦君子。

就算受到了很多赞誉,还是不改初衷,就算现在费尽辛劳,有了很大的贡献,也仍然要保持谦虚的态度,才会吉顺。

一般人到了这个地步,就觉得很不容易了,就开始浮夸起来:没有我,你们有今天吗?要不是我,这件事会这么顺利吗?

然后拼命吹嘘自己,使得本来很欣赏他的人都开始厌恶。

这样我们才会知道为什么中国人受到赞美时,总会说“哪里哪里”“不要客气”“不敢当”。这不是虚伪,而是体现了中国人彼此谦让的心情。

我们有能力,也要感谢人家给我们机会表现,否则人家不给表现的机会,再有能力也等于零。

中国人的个性就是,他说你好的时候,你越客气,他越认定你好。

可是当他说你好的时候,你如果毫不客气地像外国人一样说“谢谢,谢谢,谢谢你的称赞,我还要加倍努力”。

他心里马上就起变化了:稍微夸奖你一下,你还当真了,其实还差得远呢!

4

㧑谦:发自内心保持谦德

谦卦六四爻辞:无不利,㧑谦。

”是发挥的意思。只要做到了“谦”,发挥谦虚的美德,就会“无不利”。

发挥谦德的时候,是自然而然的,没有一点做作。

有的人只是嘴巴上谦虚,心里头一点不谦虚,这就是欺骗,就是伪装,那结果只有三个字:不持久。

所以,谦虚要发自内心,而不是去训练表面功夫和嘴皮子,否则会自取其辱,因为那样只能骗人于一时,很快就会被拆穿,拆穿以后会很难看。

一个人谦虚一时很容易,做到言行谦虚也不难,但是要将谦虚作为人生的一种修养,发自内心地持续保持谦虚的态度却很难。

一旦做到心中有谦,再加上一路走来所积攒的实力,总有一天能够功成名就,实现梦想。

5

护谦:发挥亲和力

谦卦六五爻辞:不富以其邻,利用侵伐,无不利。

爻辞中没有一个“谦”字,却告诉我们,“不富以其邻,利用侵伐”,照样会“无不利”。这就是虚谦。

“不富以其邻”,不用富有来引诱左右的邻居;不“利用侵伐”,不以威势来讨伐,这样就会“无不利”。

一般来讲,人到了六五这个阶段,大都会用他的富、贵、权、势去跟邻居交往,以取得他应有的地位。

可是谦卦在这里提出建议:不要用自己的财力权威去威胁利诱,要改用自己的亲和力维护谦的风气。

论语·八佾》提到“子入太庙,每事问”,孔子进入太庙,每事都问,他没有高高在上地自诩为礼的专家,听不进去别人的话,他以谦虚得到了大家的心。

可见,我们要充分发挥自己的影响力,使别人也以谦虚的态度来对我们,大家就很和谐了。

德化就是用品德来感化整个社会。

有少数人不接受德化,他们对德化没有感觉,甚至反感,觉得做人不必谦虚,有人赞美就该接受。

一个运动员获得冠军后,欣喜若狂,我们绝不反对,因为那太难得了,一生只有一两次,但一般情况下,用不着这样。

我们要告诉小孩子,平常不可以这样,这是两种不同的状况。

否则小孩子就以为自己得了奖状也应该把奖状拿到街上让所有人都看到,那就糟糕了。

如果一个人得到小小的奖励,就欣喜若狂、得意忘形,你还能对他有什么厚望呢?

6

鸣谦:行使自己的影响力

乾卦上六爻辞:鸣谦,利用行师,征邑国。

上六当位,而且它与九三相应,是谦卦六爻里面唯一相应的一对爻,意思就是说它底下有很好的基础。

这里的“鸣谦”跟六二爻辞中的“鸣谦”是不一样的。

六二的“鸣谦”是人家给六二的赞美,而上六的“鸣谦”则是说,谁不重视谦道,上六就以大佬的身份指责他,不谦虚就给谁难堪的意思。

上六的“鸣谦”是上六自己发出来的力道。

接下来的“利用行师,征邑国”,是说上六甚至可以叫一帮人出来,一起来指责那些不重视谦道的人。

因为这些事情六五不能做,六五就是老大,让老大做这些事情,那老大就很容易丧失亲和力。

一个人到了国之大佬的时候,声望很足,有足够的威势可以去纠正那些不谦虚、破坏和谐的人和行为,而且人家也不会因此认为他很傲慢,态度不好。

否则,六五不方便讲,上六不愿意讲,就统统变成滥好人了,社会就没有秩序了,也没有人来做这些事情了。

所以看完了整个的谦卦以后,我们就知道为什么谦卦上六爻辞会突然出现“利用行师”。

就是说只有这些平常养望,对社会很有贡献,受大家尊敬的人,才可以行使这样的影响力。

总之,在《易经》中,谦卦是唯一六爻皆吉的卦,六个爻的爻辞都是好的。

这就告诉我们,人生会经历持续的艰难险阻,而谦卦最主要的目的就是突破人生的各种艰难,可谓“护身符”。

我们要明白,不管碰到什么样的问题,什么样的阻碍,只要谦虚礼让,放低姿态,懂得委曲求全的道理,凡事都能化解。

可见,一个人从小到老,只要能够保持美好的谦德——

做人谦虚,对人谦让,修养自己宽阔的心胸,不与人斤斤计较,定会收获福报满满的成功人生。

本文策划:贾欧

本文内容:曾教授著述汇编

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