16个八字成语，若能全认识，算你厉害，快来试试吧！
孩子们都在上网课，对孩子是考验，对家长也是考验。
学习中肯定会碰到成语，作为家长，也来学习一下吧！
16个八字成语，若能全认识，算你厉害，快来试试吧！
01
士别三日，刮目相看
【释义】很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。
【出处】《资治通鉴·孙权劝学》中：“蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？’”
02
蓬生麻中，不扶自直
【释义】蓬：蓬草。麻：麻丛。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住。比喻生活在好的环境里，也能成为好人。比喻环境对人的影响。
【出处】先秦荀况《荀子·劝学》：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
03
桃李不言，下自成蹊
【释义】桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来；比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。
【出处】西汉·司马迁《史记·李列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。"此言虽小，可以谕大也。”
04
兼听则明，偏信则暗
【释义】 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
【出处】汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
05
失之东隅，收之桑榆
【释义】东隅：指日出处，借指早晨。桑榆：日将落时余光在桑榆之间，因用以指日落处，借指傍晚。早晨丢失了，傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·冯异传》：玺书劳异曰：“赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大。”
06
盛名之下，其实难副
【释义】形容名气很大，但真实情况可能很难符合。
【出处】《后汉书·左周黄列传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”
07
将欲取之，必先与之
【释义】要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
【出处】《战国策·魏策一》《周书》曰：将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。
08
不塞不流，不止不行
【释义】指不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。
【出处】唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
09
月晕而风，础润而雨
【释义】月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
【出处】宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著，月晕而风，础润而雨，人人知之。”
10
万事俱备，只欠东风
【释义】周瑜定计火攻曹操，做好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了，只差最后一个重要条件。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，须用火攻；万事俱备，只欠东风。”
11
一夫当关，万夫莫开
【释义】山势又高又险，一个人把着关口，上万人也打不进来，形容地势十分险峻而战略性强。
【出处】唐朝李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
12
皮之不存，毛将焉附
【释义】皮都没有了，毛往哪里依附呢？后比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
【出处】春秋·左丘明《左传·僖公十四年》：虢射曰“：“皮之不存，毛将安傅？”庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨而厚于寇，不如勿与。”
13
金玉其外，败絮其中
【释义】拥有金玉般的外表，里面却像破棉絮，用来比喻比喻外表华美，而实质糟糕。
【出处】刘基《卖柑者言》 ：观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可像也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？
14
人为刀俎，我为鱼肉
【释义】比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【出处】司马迁《史记·项羽本纪》：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”
15
流水不腐，户枢不蠹【dù】
【释义】指常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。
【出处】《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蠹，动也。”
16
宁为鸡口，不为牛后
【释义】比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
【出处】《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
来源：微信公众号“古典文学与诗词”
编辑：杭以凡
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【陇原印记】悠悠黄河水 巍巍白塔山
【陇原印记】
悠悠黄河水 巍巍白塔山
黄河岸边白塔山
刘志宏
“隔水红尘断，凌空宝刹幽。龙归山月晓，鹤唳海天秋。白塔连云起，黄河常雨流。倚栏凝望久，烟树晚悠悠”。明代文人李文在诗中曾这样描写白塔山。经过多年的绿化，如今的白塔山公园林木蓊郁、层峦叠翠，各式古建筑点缀其间，不仅成为兰州市的地标性景观，还是省内外游人纷纷驻足打卡、饱览金城壮美山河的一处胜地。
一
对一座城市而言，既要看它今天的光鲜亮丽，也要看它过往的沧桑荣光。或许，每一块遗落的青砖，每一扇斑驳的木门，每一座古旧的古塔，从中可以窥见这座城市在历史中所经历的重大转变以及发展脉络，重温过去璀璨的文明。
当你站在中山桥南端眺望白塔山，一股历史的气息扑面而来。黄河、关隘、铁桥、白塔……那些蕴含着悠悠岁月的古建筑群与绿意葱茏的白塔山相依相伴，厚植家国情怀，传唱历史和文化的烙印，演绎一方神山圣水的大美。
白塔山西接金城关，东连凤林关，南临古渡要津。长河映带，白塔巍峨，花木葱郁，高古气象。作为省级文物保护单位的白塔山建筑群，始建于元代，明正统十三年（公元1448年）重建。数百年间，建于峰峦之上的白塔寺、三星殿、玉皇大殿、法雨寺等建筑参差巍峨，峻峭别致，极具地方特色；而一二三台厅、廊、坊、亭，依山就势，凝重中藏清秀，敞亮中隐曲幽。然而，白塔建筑不仅类型繁多，造型奇特，其砖雕、彩绘等更是集兰州市区特大成。集中于一二三台厅、庑山墙及门楣等处的云龙、团龙、海龙、穿花龙、二龙戏珠、如意、西番莲、缠枝莲牡丹纹等砖雕，多采用“浅浮雕”“高浮雕”“透雕”以及“凹面线刻”“凸面线刻”等技法，层层叠叠，玲珑剔透，将多达三四层的图案立体地展现了出来，具有较高的艺术价值。
每到黄昏，白塔山建筑群携手中山桥，各色灯光秀借助高科技，点燃了白塔山夜色的璀璨梦幻，让这座数百年来承载文明、见证历史的建筑群，展露出不一样的容颜。
二
穿过黄河铁桥，抬头便见白塔山建筑群掩映在绿树花丛中。这组建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起，上下通达，层次分明，结构巧妙，别具一格的建筑形式吸引着游客纷至沓来。
进公园大门就到了“三台建筑群”。一台敞厅宽阔敞亮，上有书法家顾子惠先生题写的鎏金“九曲安澜”匾额。两侧回廊雕梁画栋，壁柱雕刻精美的大厅、飞檐斗拱交错相叠的重檐四角亭、檐角高翘如翼的八角亭一脉相承，各放异彩。由此迂回而上便到了二台。这一台的建筑是四面敞开的“凹”字形雕梁画栋廊厅，上方有“光显河陇” 匾额。过二台广场，沿汉白玉浮雕石阶向上，在二三台中间有一小台，小台正面是《金城揽胜图》浮雕，于精美中显得壮阔大气，生动地展现了当代兰州的风貌。
再上一层便步入巍峨壮观的三台大厅，门窗檐角有雕刻精美的砖雕，殿宇石阶对称整齐，亭台回廊排列有序。大厅现为“甘肃工委纪念馆”，里面陈列着书信、期刊、照片等文物，展现了甘肃省工作委员会带领全省各族艰苦斗争、团结的光辉历史，是了解陇原红色文化、光辉历史的好去处。
从甘肃工委纪念馆朝东侧走，迎面可见一座古色古香的“地天泰”牌坊。牌坊的三个字概括了明清白塔山建筑群布局的奥秘：山顶建代表“地”的地藏寺，山下建代表“天”的玉皇阁，这样的布局暗合《易经》泰卦的卦象，体现了“天地交合而万物通泰”的文化内涵。
一路走一路看，绿萝爬满青砖墙壁，古树掩映着殿宇的飞檐翘角，古意十足。这里的建筑类型多样，令人赞叹不已。其中厅、廊、亭、坊等曲折有度，灵秀精巧，空间关系处理得十分得体；白塔寺白塔、法雨寺及三官殿等，服从于与山水树木的和谐统一，造型精美，灵动巍峨。砖雕多采用凹面、凸面线刻等技法，精美绝伦。彩绘开创性地使用了写意山水、花卉画，着力追求了人与自然山水的有机融合，丰富了不同环境中彩绘表达的手法和内容，对研究兰州地区建筑技术史及园林艺术史具有较高的科研价值。
三
登上白塔山最高处，零距离拥抱着白塔寺中的白塔，让人深感兰州厚重悠久的历史文化。“白塔层峦”列为兰州八景之一，是兰州的文化旅游标志和城市名片。
据记载，白塔山建筑群始建于元代，白塔寺亦称慈恩寺，明正统十三年（公元1448年）重建。是白塔山上最早的建筑，亦为山名的由来。塔、殿之间东西两侧建厢房，厢房南侧续出廊亭，分别存放青铜钟和象皮鼓，白塔东西两侧分别立《重修白塔寺记》碑和《修建慈恩寺》碑。该建筑群保存较好，1963年白塔被公布为省级文物保护单位。
白塔通高17米，塔身洁白，为实心砖塔。白塔下筑圆台式塔基，塔身下半部分为覆钵式，上半部分为楼阁式。楼阁七层八面，大小佛龛分列其上，塔顶为绿色的古印度式塔刹。每当清风吹过塔上方檐角的铜铃，其悦耳动听的梵音和寺院的钟声悠然远去。围塔而走，你会发现塔的八面雕刻有轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长吉祥八宝图。白塔的四周古典建筑林立，蔚为壮观。南边有三大寺楼，寺内原有象皮鼓、青铜钟和紫荆树，古称“镇山三宝”；东侧立有《夏禹岣嵝碑》，记载大禹治水之事。此外，云月寺、三星殿、迎旭阁和三官殿等古建筑如众星捧月，展现着各自的风采。
白塔所在之处是白塔山的最高处，也是观赏兰州市容的最佳点。站在此地鸟瞰兰州全景，穿城而过的黄河犹如一条丝带蜿蜒东去，对面鳞次栉比的高楼大厦，此时仿佛也成了微景观，让人感悟“会当凌绝顶，一览众山小”的绝美意境。
巍巍白塔
四
甘肃自古文墨芬馨，不计其数的文人墨客、贤达俊士，在这块文化底蕴极深的热土上留下了翰墨文章。
蓝天白云之下，青山环抱之间，兰州碑林建筑群黄瓦红柱，鳞次栉比。主体建筑草圣阁雄踞其中。飞檐临空，层楼叠院，直逼云天。隔岸遥望草圣阁，巍巍乎凌驾上苍，疑是滕王阁、黄鹤楼再现。东西裙廊，左右联袂，环抱楼阁；轩、院错落其间。楼阁昂然，游廊回曲，使主体建筑雄险处显露宽坦，劲动中内寓含蓄。碑林入口的牌坊、影壁，中间的宽广草坪，以及北端环翠山巅的重檐六角亭、摩崖石刻，精心构织了一座平易近人而又雅俗共赏的文化建筑群落。
这里陈列着翻刻和收集到的甘肃著名碑刻，其中有汉和西夏两种文字的西夏碑、汉藏两种文字的大重教寺碑、汉蒙两种文字的西宁王碑、汉和八思巴文两种文字的镇海寺碑等。东西碑廊是历代名人手迹，从张芝、索靖、李世民，到胡缵宗、邹应龙、安维峻、梁启超、范振绪等，见其字，便可想见其为人。碑林阁楼的墙上，镶嵌着淳化阁帖敦煌写经、秦汉简牍等碑石，是一处集碑刻欣赏、书法教学、游览休闲于一体的综合园林，从书法艺术的角度展示了黄河文化、丝路文化、西部文化的辉煌历史和当代成就。
黄河滔滔，塔影悠悠。白塔高耸数百年，这里的一砖一瓦，一物一景都见证了时代和社会的变迁，留下了历史和文化的烙印……
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兰州龙源公园 （本文图片均为资料图）
龙源公园：兰州龙源公园位于北滨河路中段，与黄河水相邻，是中国第一个也是唯一一个以“龙”为主题的主题公园，是集雕塑、文化、历史、园林于一身的园林景观。公园整体构思巧妙、设计精良、布局合理、耐人寻味。园内花草树木的品种有龙槐、龙榆、龙柳、龙柏、龙枣、龙桑，以营造龙文化环境，增强龙文化氛围。龙源园内文化内涵丰富，庄重之中蕴含着壮阔和豁达，是展现我市园林水平的典范。龙源园内总体布局分为两部分：一是主题工程——龙源雕塑。二是相关工程，围绕龙源内主题雕塑，辅以龙文化内涵的九大景观，如龙文、龙诗、龙图腾、龙字书法、龙成语、龙生九子等；园内还有人工湖2个。
马拉松公园：马拉松公园坐落于北滨河路甘肃会展中心南侧，项目整体布局形成“一轴两翼，一廊一环”的景观结构。走进公园，园内各色花卉争奇斗艳，公园已形成了以马鞭草为主，沿河区带状分布的醉蝶、波斯菊、百日草等野花组合为辅，金鸡菊、萱草、月季等宿根花卉和樱花、海棠、红叶李、紫薇等花灌木为补充的花景组合。环境优美的马拉松公园深受广大游客的喜爱，成为黄河风情线网红“打卡”点。
绿色公园：位于风景秀丽的南滨河东路。景观布置主要以“绿”字和自然景观为主，植物主要以乔、灌、草结合，做到春有花，夏有荫，秋有色，冬有绿，体现植物的季相变化。公园中大块草坪的设置，均一的颜色、细腻的质感、让人亲近，给人一种惬意的享受。其中月季园是绿色公园内一道亮丽的花带景观之一，是根据公园地形特点和植物习性设计、栽植、多年精心养护形成的。因此也吸引了不少游客前来观赏。
市民公园：位于兰州市城关黄河大桥南端，地处黄河风情线。现有各种乔木6900多棵，各类灌木4万余株，植物品种达80余种。现已形成上有高大的乔木遮阳，下有柔软的草坪，三季有花，四季常青。行走在公园里，一簇簇五颜六色的花朵，正拥抱着一棵棵亭亭玉立的柳树，真是美丽极了。
廉政文化公园：兰州廉政文化公园位于北滨河西路党校对面，西起青沟桥，东至生命之源水景雕塑。公园以“扬正气、倡勤廉、促和谐”为主题，依托黄河风情线的秀美景观，借喻“出淤泥而不染”的莲花为主线，营造荷塘清韵、廉吏故事、汉简雕塑、九莲咏洁等景观，形成了黄河风情线上的又一亮点。
百合公园：百合公园以兰州著名的土特产百合命名，位于滨河南路西段四十里黄河风情线的百合公园，南临金港城，北接黄河。在园区，不仅有绽放的百合花雕塑，还有多首百合诗作刻在栏杆上，百合元素可谓无处不在。公园内绿草如茵、繁花似锦，垂柳依依，自然而亮丽，成为游人夏日休闲纳凉的又一个好去处。
银滩湿地公园：该公园设计紧紧围绕黄河湿地文化这一主题展开，围绕“水、草、路、桥、石”造景，建造了“一水、一道、四湖”等景观，被誉为“镶嵌在黄河边上的绿宝石”。公园以水景作为核心景观，在水与岛、水与绿之间架设形式各异的木桥，形成全园的景观骨架。根据花木的不同特性，选取恰当的绿化方式，创造更多绿色空间。
【延伸阅读】
金城关文化博览园
金城关文化博览园，也称金城关。在一些游客眼里，金城关不过是一处有众多仿古建筑的游览观光地，其背后波澜壮阔的故事却鲜为人知。
金城关坐落于黄河兰州段北岸，白塔山南麓，东起白塔山公园，全长约1000米，南北高差约30米。园区建筑借助自然地理山体特征为整体布局原则，以仿明清时期中国古建筑特色为建筑形式，采用亭、台、阁、楼、廊等多种艺术手法构筑实体。整体建筑外观精美、雕梁画栋、精巧优雅、风景如画。通过对自然景观、绿化带、水系、假山叠石、雕塑及灯光夜景的营造，用传统的元素，着重突出兰州的文化特点。园内包含了兰州非物质文化遗产陈列馆、兰州黄河桥梁博物馆、中国秦腔博物馆、兰州文化体验馆、兰州彩陶馆等，是兰州市一处重要文化旅游园区。
历史上的金城关，源于西汉武帝时在今西固黄河岸设置的金城津，是当时兰州的四大要津（即渡口）之一。取名金城津和后来的金城关，是由于汉武帝时设立了金城县，而黄河兰州段因此称为金城河，所以设立的津、关以金城为名，至今已有两千多年历史。汉唐时期，纵马扬鞭霍去病，出使西域张骞，出塞和亲王昭君，历经劫难唐三藏，都是经金城津渡河西去。北宋元丰七年（1084年），北宋在兰州打败西夏的进攻后，在今天金城关址正式修筑了金城关城楼，并在关城东侧架设浮桥，以通青海。明清两代，金城关屡毁屡修，成为“茶马互市”和茶叶贸易通道上的重要关城，“倚岩百丈峙雄关，西域咽喉在此间”。其兵防、交通、商贸地位更加重要。历经千年变迁的金城关，于1942年因修路而被拆除。2002年，兰州市决定在金城关原址上建设大规模的文化风情仿古建筑群，沉寂多年的金城关又一次被人们“起用”。经过五年时间，建成的金城关仿古建筑群为这一带平添了无限生机和别样景致。
金城关以其久远的历史，重要的地位闻名全国，载入史籍，见证和承载着兰州厚重的历史文化。如今，在其原址修建的金城关文化博览园区仿古建筑群，将接续兰州历史文脉，重现丝路重镇风采，为广大市民及外地客人送上一道文化大餐，同时也成为兰州亮丽的城市名片之一。
（甘肃编辑综合整理）
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