弃旧迎新 弃旧迎新是什么生肖

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金瓶梅之李娇儿:“弃旧迎新为本,趋炎附势为强”是她的生存法则

【李娇儿】这个角色也是《水济传》中的人物,《金瓶梅》借过来用了。

在《水济传》中作“李娇娇”,只写了几句:王婆问西门庆“你和李娇娇却长久?”西门庆回答说:这个人现今娶在家里;若得她会当家时,自册正了她。”,在《金瓶梅》中改为“李娇儿写得恨详细,她的故事较多。

她是勾栏中的,与西门庆一向打得热火,被西门庆娶到家里,做了第二房老婆。她比西门庆大一岁。生得肌肤丰肥,身体沉重。

虽有“名妓”之称,“而风月多不及金莲也”。她既是“名妓”,容貌必然不丑。西门庆正房妻吴月娘常有疾病不管家事,只是人情看往,出门走动。开始“出入银钱,都在唱的李娇儿手里”,虽然后来也让其他妾室像孟玉楼、潘金莲等人掌管过,但那也是后面的事了。

李娇儿管钱时,西门庆这个没人伦的家伙一心要梳笼李娇儿的亲侄女李桂姐,派玳安回家去向李娇儿要五十两银子,到缎子铺里讨四套衣裳送给桂姐。李娇儿听见自己的丈夫要梳笼她的亲侄女,“如何不喜?连忙拿了一锭大元宝付与玳安。”

这是当时社会中形成的变态畸形心理。李娇儿和她的两个侄女李桂卿、李桂姐都是,她被西门庆纳为妾之后,又很高兴自己的丈夫花钱去嫖占自己的侄女,这样也可将银钱送到自家妓院里去。

这也表现出了她为了贪钱,根本不在乎什么道德。

西门庆在桂卿房里宿了一夜,次日便梳笼了桂姐。西门庆在桂姐房里多日不回家,潘金莲骂李桂姐等是“淫妇”,被李娇儿偷听到了,记恨在心。

潘金莲与琴童私通,李娇儿与孙雪娥向吴月娘报告,月娘不管,她们便对西门庆说了。西门庆知道后打了潘金莲一耳光,喝令她脱光衣服跪在院子里,并打了她一马鞭。从此潘金莲与孙雪娥、李娇儿结下了深仇。

西门庆与吴月娘和好以后,孟玉楼进李娇儿房中说大家摆酒庆祝,要她也出五钱银子,她说没钱,“虽是日逐钱打我里使,都是扣数的,使多少,交多少,那里有富余钱?

孟玉楼说:“你当家还说没钱,俺每那个是有的?……”孟玉楼生了气,李娇儿才给了银子。

孟玉楼拿去交潘金莲一称,只有四钱八分,潘金莲说她“随问怎的,绑着鬼,也不与人家足数,好死短几分。”以此写出了她的吝啬与抠门儿。

后来玳安对傅伙计说李瓶儿给钱最大方,吴月娘、孟玉楼使钱也好,只有潘金莲和李娇儿吝啬些,“买东西,也不与你个足数,绑着鬼,一钱银子拿出来只称九分半,着紧只九分,俺每莫不赔出来?”轮到她们当家,奴仆们就“遭癌”了。

吝啬是李娇儿、潘金莲、孙雪娥的共同特点。

李娇儿的忌妒心虽然没有潘金莲那么强,但她作为一夫多妇的家庭中的当事人之一,也不可能没有忌妒。她很清楚西门庆最宠爱李瓶儿、潘金莲,对她相当冷落,仅次于对孙雪娥,因此她心中常有不平表现出来,有时甚至抑止不住也要愤骂不绝。

一夫多妇的家庭本身,已决定了男方对女方中的任何一人在爱情上的不专一忠诚。

西门庆娶李娇儿之后,又娶了卓丢儿、孟玉楼、孙雪娥、潘金莲、李瓶儿,已很能说明问题,何况西门庆还一贯乱搞众妻妾以外的许多女性呢!在这种情况下,李娇儿与吴二舅私通,也容易理解,不应作苛酷地指责。

西门庆一死,吴月娘开箱取银让人去看棺材板,接着突然因临产而腹痛晕倒。李娇儿趁月娘昏沉,房内无人,箱子开着,暗暗偷了五锭元宝,往她屋里去了。

月娘生下了孝哥儿,同时家中又在办丧事。李桂卿、李桂姐来悄悄对李娇儿说:俺妈说,人已是死了,你我妓院中人,守不得这样贞节!……教你手里有东西,悄悄教李铭捎了家去防后。……“不拘多少时,也少不得离他家门。”

李娇儿听记在心。那时她兄弟李铭日日借着在孝堂帮忙,暗暗叫李娇儿偷转东西给他,掖送到妓院家里,又来答应,常两三夜不回家去住,只瞒过月娘一人眼目。吴二舅又和李娇儿旧有首尾,谁敢道个不字?

西门庆尸体出殡时,李桂卿、李桂姐在山头,悄悄对李娇儿说:妈说你没量,你手中没甚细软东西,不消只顾在他家了。你又没儿女,守什么?教你一场嚷乱,蹬开了吧!昨日应伯爵来说,如今大街坊张二官府,要破五百两金银,娶你做二房娘子,当家理纪。你那里便图出身,你在这里守到老死也不怎么。你我妓院中人家,“弃旧迎新为本,趋炎附势为强,不可错过了时光!”她听记在心,要等过了西门庆五七之后,因风吹火,用力不多,便可成事。

“弃旧迎新为本,趋炎附势为强”道出了当时的生存法则。

一日,月娘和吴大妗子吃茶,请孟玉楼,不请李娇儿,李娇儿便抓住这件事与月娘大嚷大闹,拍着西门庆灵床哭啼叫噪,到半夜三更在房中要上吊。吴月娘慌了,与吴大妗子计议,请了李家媒婆来,打发她归妓院。媒婆趁机要钱,月娘只好把她房中衣服首饰箱笼床帐家活都给了她。

这李娇儿一心要元宵儿、绣春两个丫头跟着她去,月娘死活不给,说:“你倒好买良为娼!”李娇儿便坐轿回妓院去了。

作者骂以卖俏为活计,将脂粉作生涯;早晨张风流,晚夕李浪子;前门进老子,后门接儿子;弃旧迎新,见钱眼开,自然之理。

作者还以诗骂之:“堪叹烟花不久长,洞房夜夜换新郎。两只玉腕千人枕,一点朱唇万客尝。造就百般娇艳态,生成一片假心肠。饶君总有牢笼计,难保临时思故乡。”

李娇儿到家,应伯爵报与张二官,张二官用五两银子请她歇了一夜。

张二官比西门庆小一岁,三十二岁了,李娇儿三十四岁,媒婆瞒了六岁,只说二岁,叫应伯爵瞒着,张二官以三百两银子娶她到家中为二房娘子。

应伯爵又撮张二官娶潘金莲,“也强如娶个唱的”,即潘金莲比李娇儿和其他女女都强。

但是他听春鸿说潘金莲在家养女婿,因此被打发出来。他想到自己家中有十五岁儿子正上学读书,要这样的妇人来家做甚?又听见李娇儿说,潘金莲当初用摆布死了丈夫武大,被西门庆占将来家,又偷小斯琴童,把第六个娘子李瓶儿及其所生的儿子官哥儿,都生生吃她害死了。

张二官担心娶潘金莲来家危及自己、祸及儿子,也就不要她了。

那时候一般妇女,宁可跟富翁做妾,也不愿给穷汉为妻,嫌贫爱富是普遍心理。其实当今社会又何尝不是呢?

让我们学会遇烂事而离,弃旧迎新,倾心拥抱更加灿烂的人生。

人生如旅,行至中场,我们常常会遭遇各种各样的烂事。这些烂事如同一个个泥潭,若我们执意深陷其中,越是挣扎,就会陷得越深。唯有果断离开,方能摆脱其累,不受其污,让心灵重归清明,目光更加明亮,专注于有益之事,去追寻美好的人生。正如这段文字所说:“在疯狗面前,不会因为你是好人,就不来咬你,在小人面前,不会因为你是君子,就不来坑你,在没有人性的人面前,尽量少去争输赢,少去讲什么道理,躲开咬人狗,远离人,匆匆一世,不过百年,烂人烂事,压根不值得我们生气,生气无非是折磨自己,只有不生气,才能活得有生气!”为点赞!

唯有果断离开,方能摆脱其累,不受其污!

烂事之所以烂,在于它们往往毫无价值,只会消耗我们的精力、时间和情绪。也许是无意义的纷争,也许是无聊的八卦,也许是毫无头绪的繁琐事务。它们如同沉重的枷锁,束缚着我们前进的步伐。与烂事纠缠不休,我们会渐渐迷失方向,忘记自己的初心和目标。

唯有果断离开,方能摆脱其累,不受其污!

及时割舍烂事之纠缠,正如蝉之脱壳,那是一种勇敢的舍弃,是为了迎接新生。我们也需要有这样的勇气和决心,当烂事缠身时,能够毅然决然地转身离去。不被过去的纠葛所牵绊,不被无谓的烦恼所困扰。因为只有放下过去的包袱,我们才能轻装上阵,为心中的梦想走向更如美好的明天。

勇敢的舍弃,是为了迎接新生!

只有远离烂事,才能让我们的心变得清明。不再被琐事所扰,我们能够更加冷静地思考,更加清晰地认识自己的需求和追求。心清明了,我们就能在喧嚣的世界中保持一份宁静,不被外界的喧嚣所左右,坚守内心的原则和底线。

坚守内心的原则和底线!

同时,远离烂事也能让我们的眼睛更加明亮。不再被眼前的混沌所蒙蔽,我们能够看到更多的机会和可能。我们能够发现那些真正有意义、有价值的事物,将精力投入其中,不断积累和成长。当我们专注于有益之事时,生活也会变得更加充实和有意义。

不断积累和成长!

回首历史长河,多少仁人志士在面对烂事时,选择了远离。陶渊明不为五斗米折腰,远离官场的尔虞我诈,回归田园,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适与惬意;苏轼多次被贬,却能摆脱困境,寄情于山水与文学,留下了无数脍炙人口的诗篇。他们的选择,并非逃避,而是一种智慧,一种对美好生活的执着追求。

一种对美好生活的执着追求!

在现实生活中,我们也应学会远离烂事。当与他人发生争执时,不必争个面红耳赤,退一步海阔天空;当遇到繁琐的事务时,学会合理安排,舍弃不必要的部分;当陷入无聊的社交圈子时,勇敢地走出来,去寻找真正志同道合的朋友。人生下半场,让我们学会遇烂事而离,以蝉脱壳之勇气,弃旧迎新。让心灵保持清明,让目光充满希望,专注于有益之事,倾心拥抱更加灿烂的人生!

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