成语故事：得意忘形
阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人，是魏晋时的一位著名的诗人。他不满晋朝的统治者，但又不敢明白的表露出来，只是把这种抑郁和愤慨寄托在饮酒和作诗上。
阮籍写的咏怀诗八十二首，用迂回曲折的语言，表达了忧国和避世的心情。
阮籍的好友嵇康也是著名的作家，也十分轻蔑和厌恶当时的统治者。因此，阮籍与嵇康两个人关系特别亲密。
但是阮对嵇康的哥哥嵇喜看不顺眼。
传说阮籍能做青白眼。就是两眼正视，眼球上面黑的多就是黑眼，也就是青眼。两眼斜视，眼球上面白的多，就是白眼。阮籍用白眼看他不喜欢的人，又青眼看他喜欢的人。
据说阮籍的母亲死的时候，嵇喜去吊丧。阮籍就是给他的白眼。随后嵇康带着酒和琴去慰问阮，就换了青眼。
阮籍和他的好友嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎，连同他的侄子阮咸志同道合，经常在一个小竹林里闲谈狂饮，作诗弹琴。高兴时就纵声狂笑，不高兴时就痛哭一阵。人们称他们为竹林七贤。他们七个人中，阮籍最是疯疯癫癫，哭笑无常。《晋书阮籍传》说：阮籍嗜酒能啸，善弹琴当其得意，忽忘形骸。
得意忘形、青眼白眼都来自这个故事。
得意忘形就是由这个故事中之“其得意忽忘形骸”当演化而来的。
形就是形态平常的样子。意思就是高兴而忘了自己常有的形态，后用来表示讽刺过分得意的狂妄态度。青眼就是黑眼，形容瞧得起人，对人尊重，也做垂青、青目、青照、青盼来解释。白眼意思就是瞧不起轻蔑，也做白眼对人。
得意忘形
dé yì wàng xíng
解释：形：形态。形容高兴得失去了常态。
成语“得意忘形”出自何处？
“得意忘形”是从“当其得意，忽忘形骸”而来。语出中国的《二十四史》之一，唐代房玄龄等人合著的《晋书·阮籍传》。
《晋书·阮籍传》在描述魏晋竹林七贤之一的阮籍所说：“嗜酒能啸，善弹琴；当其得意，忽忘形。”
- 阮籍（210一263）字嗣同，开封人，三国魏时诗人，曾为步兵校尉。阮籍生于魏晋易代之际，从小失去父亲，家境贫寒。但他勤奋好学，后来终于成为当时著名的隐士。阮籍本来很有抱负，希望能在上有所作为。但他对执政的司马氏集团非常不满，又不敢明白地表示自己的见解和主张，只得采取明哲保身的态度，或者闭门读书；或者纵情于山水；或者酣醉不醒；或者缄口不言。
竹林七贤之一 阮籍
- 此外，阮籍还以写诗来抒发自己内心的想法。如：在非常著名的《咏怀诗》八十二首中，阮籍就用迂回含蓄的语言来表达了忧国和避世的心情。他的好友嵇康和他一样，也是当时著名的文学家，对司马家族的统治也抱有轻蔑和厌恶的态度。除嵇康外，阮籍的好友还有山涛、向秀、刘伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他们七个人经常聚在一起，在山阳竹林之下，闲谈、狂饮、作诗、弹琴，高兴时就纵声狂笑，不高兴时就痛哭一场，被世人称为“竹林七贤”。在这七人当中，阮籍大概是最为疯癫的了，尤其是在喝醉的时候，常常哭笑无常。因此史书中描写他时说到“当其得意，忽忘形骸”。
元·鲜于必仁《折桂令·画》：“韦偃去丹青自少；郭熙亡紫翠谁描；手挂掌拗；得意忘形；眼兴迢遥。”
- 得意忘形，应该有两层含义。原意是指得其意，即其思想精髓，而不必计较形，即表现形式；但是后人引申的意思，指因心意得到满足而高兴得失去常态。
得意忘形的意思、成语典故
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[释义]形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
[语出]元·鲜于必仁《折桂令·画》：“韦偃去丹青自少；郭熙亡紫翠谁描；手挂掌拗；得意忘形；眼兴迢遥。”
[正音]得；不能读作“dě”；也不能读作“de”。
[辨形]形；不能写作“行”。
[近义] 忘乎所以 自鸣得意 得意洋洋 趾高气扬
[反义] 怅然若失 心灰意懒
[用法]现多用作贬义。多用于稍微得志；就忘乎所以的浅薄的人。有时也用于因一时高兴、兴奋而忘掉了应具有常态的一些人。一般作谓语、定语、状语。
[结构]连动式。
[辨析]～和“得意洋洋”；都有“称心如意；非常得意”的意思。但～的语义重；侧重在得意的程度；多指浅薄的人稍稍得意；就忘乎所以失去常态；多用来指一般人得意的样子。
[例句]： 有的人；一受表扬就～；一挨批评就垂头丧气。
[英译]getdizzywithsuccess[
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