看清啦，这四组公文常见同（近）音词别用错
公文写作中，经常遇见一些同（近）音词，由于音近、意近，人们在使用时容易产生困惑。笔者试从《说文解字》的角度，对四组公文常见同（近）音词进行辨析，以期理群类、解谬误，为读者提高语言文字应用水平提供方法路径。
咨政与资政
“咨政”与“资政”都与商议政事有关，要区分它们的异同，须从“咨”和“资”的字源说起。《说文解字·口部》中说：“咨，谋事曰咨。从口，次声。”“咨”是形声字，“口”作形旁，表示其意义跟说话有关；“次”作声旁，表示其读音。“咨”本义指谋划事情。《书·舜典》中说：“咨，十有二牧”，指舜就国事与十二州长进行商讨。旧时把同级官署或同级官阶之间的公文称为“咨文”，其中“咨”就是谋划、咨询、磋商的意思。“咨政”指组织人员为决策提供咨询。
《说文解字·贝部》中说：“资，货也。从贝，次声。”“资”是形声字，“贝”作形旁，表示其意义跟钱财有关；“次”作声旁，表示其读音。“资”本义指财物，引申为资本、凭据，又引申为资助、提供等义。“资政”在《辞源》中的解释是殿名，“宋真宗建龙图阁，以阁之东序为资政殿。景德二年，王钦若政，真宗特置资政殿学士以宠之，班次在翰林学士下，钦若不悦，真宗复以钦若为资政殿大学士，班次在翰林学士承旨之上。其后宰相罢职，多授此官。见宋史职官志二。”后来“资政”指帮助治理国家政务。
“咨政”重在“谋”，侧重咨询的过程和实践，如：智库要发挥优势，积极咨政建言。“资政”重在“助”，侧重辅政的功用和效果，如：档案的功能是存史、资政、育人。也可以把两个词用在一起造句，比如，市围绕乡村振兴多次咨政会，提出了许多有价值的意见建议，较好发挥了协商资政的作用。
考察与考查
按照《现代汉语词典（第七版）》（以下简称《现汉》）的解释，“考察”指实地观察，还指细致深刻地观察。“考查”指用一定的标准来检查衡量（行为、活动）。二词表达词义的理据在哪？就需要溯源“察”和“查”。
《说文解字·宀部》中说：“察，覆也。从宀、祭。”“察”是会意字，由表示房屋的“宀”和表示祭祀的“祭”会意，指庙祭时详究细审。贾谊《道术》中说：“纤微皆审谓之察。”成语“明察秋毫”，其中“察”都有观察入微之义。“察”的本义是“仔细看”。由仔细观察具体的事物引申为详细了解抽象的事物，所以就有了、考察的意思。通过对“察”造字理据的追溯，启发我们在组织调研、考察时要深入基层一线，运用多种方式全面详细了解情况，掌握第一手情况，才能做到“察”。
“查”在《说文解字》中作“柤”。《说文解字·木部》：“柤，木闲也。从木，且声。”“柤”是形声字，“木”作形旁，表示木制品；“且”作声旁，表示读音。后来，“柤”字演变为“查”字。“查”本义是木栏。木栏是起阻挡作用的，“查”引申出防止出现问题而验看之义，如搜查、查账、查访、查看等；木栏是圈定范围的，所以“考查”即是以一定的标准来检查衡量行为的质量、活动的效果。
编纂与编撰
关于“编纂”与“编撰”，许多认为二者是可以通用的。但从字理的角度看，它们的字义和职能是很明确的。
《说文解字·糸部》中说：“纂，似组而赤。从糸，算声。”“纂”是形声字，“糸”作形旁，表示丝线；“算”作声旁，表示读音。本义为赤色的丝带。因丝带由众多丝线编织而成，引申指将众多材料进行汇集整理，即为编辑。“编纂”一般应用于资料较多、篇幅较大的著作，如编纂字典、词典、百科全书等。
“撰”在《说文解字》中作“譔”。《说文解字·言部》中说：“譔，专教也。从言，巽声。”“譔”是形声字，“言”作形旁，表示说教；“巽”作声旁，表示读音。本义指专心教导。由教导引申为著述。为表明其意义由说教义转变为著述义，形旁由“言”演变作“手（扌）”，写作“撰”。《集韵·狝韵》中说：“譔，述也……通作撰”，“属辞记事曰撰”。“撰”指编写资料相对较少、内容单一的诗文或书籍，如：他编撰了一本关于汉字文化的书。
截至与截止
“截至”和“截止” 差别在哪？《现汉》对“截至”的解释是：“截止到（某个时候）：报名日期截至本月底。” 对“截止”的解释是：“（到一定期限）停止：报名在昨天已经截止。”《现汉》侧重语法方面的界定，例证说明前者置于表示时间的词语之前；后者则置于表示时间的词语之后。恰当使用二者，还应该从字源、词义上进一步区别。
从字源上看：甲骨文、金文“至”字像箭矢降落到地面的样子，用以表示到达的意思；《说文解字》认为“至”像鸟飞落到地面之形，“至，鸟飞从高下至地也。从一，一犹地也。”《说文解字》所解释的小篆字形虽与甲骨文、金文字形有别，但无论像箭矢还是像鸟飞，其构字理据是一致的。“至”是会意字，本义指到、到达，如我们常用“以至”表示到达的程度、范围或结果。甲骨文、金文“止”字是脚板和脚趾的象形，《说文解字》认为“止”像草木初生的根干。“止”是象形字，本义指足、脚。人之进退由脚控制，所以“止”可引申为不动、停止的意思，如“报名日期至6月30日止” 。
从语法上说，“截至”是及物动词，后面一般要搭配具体时间；而“截止”是不及物动词，一般不搭配。如：“报名工作12月31日截止，截至12月15日已报名1336人。”从词义上说，“截至”表示某事物到达某个时间，强调“暂告一段”，常用于统计一段时间的财税收入、资产效益、工作成效等，而该活动、工作并未停止，仍在继续。而“截止”则表示某事物在某个时间停止，强调“不再继续”。
需要注意的是，“截止到”相当于“截至”；“至”就是到的意思，有些材料使用“截至到” 属于词义重复，是不规范的说法。
（作者单位：河南漯河市调研室）
来源：《秘书工作》
编辑：尹雪莹
（本文来源已经注明，不代表本网站观点。）
一天一成语:浮光掠影
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【成语名字】:浮光掠影
【成语拼音、注音】:fú guāng lüè yǐng、ㄈㄨˊ ㄍㄨㄤ ㄌㄩㄝˋ ㄧㄥˇ
【成语释义】:浮光：水面上的反光。掠：闪过。掠影：一闪而过的影子。像水面的反光和一掠而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
【成语出处】:唐·褚亮《临高台》诗：“浮光随日度；漾影逐波深”
【成语用法】:联合式；作宾语、状语、定语；含贬义
【近义词】:走马观花、蜻蜓点水、浅尝辄止。
【反义词】:洞察秋毫、一丝不苟、明察秋毫、严谨认真。
【成语造句】:
1、失去精神价值的东西，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。
2、这个剧种的汇报演出，我曾看过，但浮光掠影，印象不深。
3、一切不过只是云烟过眼，浮光掠影。
【成语故事】:
“浮光掠影”，指“物体表面反射的光”和“一闪而过的影子”，都是指虚幻而难以深入观察的事物。这个成语可能出自于清代冯班《钝吟杂录．卷五》这篇文章的“浮光掠影”。冯氏纠缪的对象是宋代严羽所写的《沧浪诗话》。严氏在《沧浪诗话．诗辩》中有一段话说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。……所谓不涉理路，不落言筌者，上也。”严氏这段话的大意是说：诗的写作，不是用来卖弄学问，谈道说理的；所以诗的最高境界最好不涉及理的谈论，也不要只是卖弄语言文字。冯班认为严氏用“不涉理路，不落言筌”来描述诗的写作是大有问题的。诗是用来“言志”，也就是用来“说出意念”的，只是为了把感情充分发抒，所以演变成咏歌，这虽然和正常言语不同，但也是“言”呀！怎能说“不落言筌”呢？诗也可以拿来表述讽刺的情感，这也就是论理呀！怎么可以说是“不涉理路”呢？因此他认为严羽的见解就像严氏自己形容盛唐诗所用的一些比喻：“空中之色、水中之月、镜中之象”一样，都是“浮光略影”，看起来似有见地，其实就像一个人的脚跟没踏在地面上一样，是相当地空泛，不可信的。后来“浮光掠影”这个成语可能就从这里的“浮光略影”演变而出，用来比喻见识粗浅，不够仔细深入，也用来特指文章言论的内容肤浅空泛；有时也用来形容印象不深刻。
【成语接龙】:
浮光掠影→影形不离→ 离题太远 → 远谋深算 → 算无遗策 → 策饮至 → 至诚高节 → 节外生枝 → 枝分叶散 → 散发抽簪 → 簪盍良朋 → 朋党之争 → 争长竞短 → 短兵接战 → 贩子 → 子为父隐 → 隐隐约约 → 约定俗成 → 成何体统 → 统一口径 → 径行直遂 → 遂心满意
6年级语文下册必考「四字词语」解释大全
1. 寒冬腊月：冬季最寒冷的时候。
2.北国风光：祖国北方的美丽风景。
3.风刀霜剑：寒风像刀，严霜像剑，形容气候寒冷，刺人皮肤。比喻恶劣的环境。
4.塞外边疆：边界上险要的地方，形容地处边远。
5.漫天飞舞：满天地飞舞。形容数量极多。
6.纷纷扬扬：形容雪花飘落的样子。
7.银装素裹：形容一片洁白的雪后场景。
8.雪照云光：指太阳光照射在雪堆上，与雪光照映。
9.狂风暴雪：指大风大雪。也比喻猛烈的声势或处境险恶。
10.雪上加霜：比喻一再遭受灾难，损害愈加严重。
11.风卷残云：比喻一下子消灭得干干净净。
12.神清气爽：形容人神志清爽，心情舒畅。也形容人长得神志清明，气质爽朗。
13.齐天大圣：指神通广大的人。
14.大闹天宫：给当时所处环境造成大的破坏。
15.不避艰险：不畏惧艰难险阻。
16.西天取经：唐僧到西天取得经书，比喻克服困难达到目标。
17.来去无踪：来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐蔽。
18.千变万化：形容变化极多。
19.大显神通：形容充分显示出高明的本领。
20.明察秋毫：比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。
21.火眼金睛：形容人眼光锐利，能够识别真伪。
22.除恶务尽：消除坏人坏事或邪恶势力必须彻底。
23.天下太平：处处平安无事。
24.水滴石穿：比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功。
25.一心一意：思想、意念专一。
26.感激涕零：因感激而流泪，形容非常感激。
27.百感交集：各种各样的感触交织在一起。
28.深思熟虑：深入细致地考虑。
29.匪夷所思：夷，平常。指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。
30.时光荏苒：时间渐渐过去了。
31.白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在细小的缝隙前一闪而过。
32.鉴往知来：审查过去，就可以推断未来。
33.莫衷一是：不能得出一致的结论。
34.迷途知返：迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。
35.恍如隔世：好像隔了一世，多用来形容对时间的变迁、事物的巨大变化的感慨。
36.学而不厌：厌，满足。学习过程中总感到不满足。
37.苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
38.闻过则喜：指听见别人指出自己的错误就很开心。
39.见贤思齐：指见到有德行的人就向他看齐。
40.有教无类：类，类别。指不管什么人都可以受到教育。
41.不偏不倚：倚，偏。指不偏向任何一方。表示中立或公正。
42.诲人不倦：诲，教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
43.乐此不疲：因酷爱干某事而不感到厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
44.托物言志：指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
45.喻之以理：将自然界的事物作为描摹对象，在对事物细致入微的描写中来阐明客观存在的事理。
46.逝者如斯：时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。寓意光阴似流水一样一去不回，要倍加珍惜。
47.川流不息：川：河流。形容行人、车马等像水流一样连续不断。
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