欲穷千里目更上一层楼的意思-欲穷千里目更一层楼告诉我们什么道理

古诗《登鹳雀楼》原文注释，译文赏析《跟康爸学古诗》朗诵视频

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原文：

《登鹳雀楼》（唐、王之涣）

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

注释：

1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。2．白日：太阳。3．依：依傍。4．尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。5。欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。6．穷：尽，使达到极点。7．千里目：眼界宽阔。8．更：替、换。（不是通常理解的“再”的意思）

译文：

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

赏析：

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

　　诗的前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。

后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

作者简介：

王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

杜甫《闻官军收河南河北》赏析

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

首先，简要地说说这首诗的写作背景。

这首诗作于广德元年（公元763年）春天，那年杜甫52岁。那时，持续了7年多的“安史之乱”终于宣告结束，杜甫这位饱经战乱的诗人正流落在四川。他听到战乱结束的消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到自己的家乡。

其次，注释部分词语。

1.闻：听说。

2.官军：指唐朝。

3.剑外：剑门关以南，这里指四川。

4.蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，现在的河北北部地区，原是安史叛军的根据地。

5.河南河北：指黄河以南与黄河以北地区，不是指现在的河南与河北两省。

6.裳：读cháng，指古人穿的下裙。

7.却：再。

8.妻子：妻子和孩子。

9.漫卷(juǎn)：胡乱地卷起。

10.青春：指美好的春天，不是指年青时候。

11.巴峡：巴县（古县名，在今重庆境内）以东的石洞峡、铜锣峡、明月峡的统称。

12.巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名，在湖北省。

13.襄阳：今属湖北。

14.洛阳：今属河南，古代城池。

最后，赏析这首诗。

这是一首七言律诗，共八句，由首联、颔联、颈联、尾联四联组成；凡律诗都要求颔联与颈联两两对仗（即对偶），即三、四两句对仗，五、六两句对仗。这首诗思路清晰，用语通俗，所以不去逐句分析，只想就其写作艺术方面，试着作一些探讨。

一.全诗字字句句都贯穿着诗人无比惊喜与极其激动的心情。

读者也许觉得这句话用在颔联与颈联上还有点说服力，如果用在首联与尾联身上，恐怕就有些牵强。现在我们就共同来看看。

1.首联“剑外忽传收蓟北”中的“忽”字表示突然，突然就是没想到。那时安史之乱已经乱了七年多，而诗人在此期间经受了各种各样的磨难，正不知道这战乱何时到头。他连做梦也没想到，这天能够听到官军收复了蓟北的消息，叛军彻底被消灭了。诗中一个“忽”字，写出了诗人无比惊喜与极其激动的状态与心情。还有“初闻涕泪满衣裳”中的“满”字。我们在古诗中常常看到形容眼泪多的词语，涉及到穿着时，“衣”与“裳”二字总是单独出现，而不是同时出现的。如“泪沾裳”“泪湿罗衣”。白居易倒是写过“湿衣裳”的句子，但那是形容“白露”的，而且也只是“湿”了一下而已。而杜甫却让“衣”与“裳”合在一起出现。在古代，“衣”指的是上衣，“裳”指的是下裙。在“衣裳”之前加上一个“满”字，请想象一下，那眼泪多到何种程度！一个“满”字，就使这眼泪变成两股悲与喜融合在一起的山洪，一下子倾泻下来。

2.尾联是：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”单从字面来看，这两句好像只是写诗人在想象“还乡”的路程；但，我们稍加探讨，就可以感受到诗人恨不得立刻“还乡”的那种迫不及待的感情。“即”，在这里不当“就”讲，是立即的意思；“便”同“即”，也是立即的意思。再加上“从”“穿”“下”“向”这些表示连续动作的字，读者会觉得诗人已经兴奋激动到忘乎所以的程度。你看，他简直把想象当做现实了！

如果说“即从巴峡穿巫峡”表示诗人“还乡”的兴奋，那么，“便下襄阳向洛阳”就是表示诗人“还乡”的激动了。

二.诗人善于运用对比、衬托，以及情景交融多种手法，把一切写得栩栩如生。

1.先说对比与衬托。

颔联是：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”有的专家说，“却”字当回头讲，“却看”就是“回头看”，“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。笔者觉得这种分析不妥。诗人听到好消息时应该立刻告诉妻子才对呀，为什么要回头看呢？难道他们是背对背坐着或背对背站着吗？查《汉语大词典》，“却”字有当“再”讲的义项，而无当“回头”讲的内容。而这首诗里的“却”只能当“再”讲。李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”中的“却”就当再讲，李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》“才下眉头，却上心头”中的“却”，也当“再”或“又”讲。这首诗中的“却”当然只能当“再”讲。“却看”就是再看。为什么呢？因为以前看到妻子，进入眼睛的总是满脸愁容；而今天再看，那愁容消失得干干净净了。这一对比，不仅表现妻子的高兴与激动，而且又从侧面突出了诗人更加欢快的心情。妻子高兴的样子，又迅速传染给诗人，于是就有了“漫卷诗书”的动作与“喜欲狂”的疯癫。请看，这岂不是对比兼衬托的艺术？

2.再说情景交融。

颔联是“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，颈联是“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。读者如果把两联连在一块思索，就不仅会欣赏到“白日”与“青春”等艳阳高照和春风拂面那种令人心旷神怡的美景，而且会从“放歌”与“纵酒”这些似乎失去理智的狂欢中，从“作伴”这种自作多情的痴迷中，从“还乡”这个超前的想象中，体会到诗人杜甫亦悲亦喜、忽悲忽喜、悲喜交集的那种极其复杂的心情。这岂不是绝妙的情景交融的艺术？

三.独一无二的对仗艺术。这首诗除首联外，其他三联都是对仗联。这里不说“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”与“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”两联的自由与舒放，单说说“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”尾联的对仗特点。我们知道，律诗的首联与尾联是不要求对仗的，可这首诗的尾联却不仅对仗，而且对得十分奇妙。

1.四个地名两两相对。“巴峡”对“巫峡”，“襄阳”对“洛阳”，而且是“峡”对“峡”，“阳”对“阳”。

2.两个副词相对。“即”对“便”。

3.四个表示动态的词语两两相对。“从”对“下”，“穿”对“向”。

4.既是正对，又是流水对。古代诗词中的对仗，主要有三种：正对、反对与流水对。正对也叫工对，指上下两句的意思相同、相近或互补。如，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。反对，指上下两句的意思相反或相对。如，“富家一席酒，穷汉半年粮”。流水对也叫串对，指上下两句的意思相关相连（有承接、递进、因果、假设、条件等关系）。如“欲穷千里目，更上一层楼”“野火烧不尽，春风吹又生”。

说这首诗的尾联是正对，因为“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”这两句意思相近，都是写“还乡”的路线；说它又是流水对，是因为上句与下句之间在时间上有先后的不同，是承接关系：“即从巴峡穿巫峡”在前，“便下襄阳向洛阳”在后。

所以，笔者认为，对仗的艺术能够运用到如此程度的，恐怕只有杜甫一人。

杜甫真是“诗圣”。