庐山坐落于江西，雄伟壮丽，历史悠久，在先秦时期就有关于庐山美景的记载，吸引了无数文人墨客在此挥毫洒墨。今天我们来品味李白的《望庐山瀑布》与苏轼的《题西林壁》的不同风格。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白创作了《望庐山瀑布》，它是一首经典的七言绝句，仅用寥寥28个字，就生动描绘出庐山香炉峰以及庐山瀑布壮美磅礴的景象。从这首诗中，我们能够想象出一幅无比壮美的画面：香炉峰上蒸腾的云雾，在阳光照耀下，呈现出朦胧的紫色烟雾，仿佛香炉燃起了紫色云雾，第一句就将香炉峰渲染得美轮美奂。接下来，为我们展现了庐山瀑布的场景。李白把瀑布比喻成白练，白练高高的悬挂在山川之上。这恐怕只有李白能想象出来。“飞流直下三千尺”，生动描绘了瀑布凌空飞泻的壮丽景象。它不仅衬托了庐山的高耸和陡峭，还让人可以想象水流是多么湍急。最后，诗人更具想象力地写出“疑似银河落九天”。此句乃是点睛之笔，既夸张又自然，似真似幻地强化了瀑布那雄奇壮观的景象。
李白运用极为夸张的手法，巧妙地为我们描绘了庐山的壮美，他看似在写山写水，实则寄托着对祖国大好河山的美好情怀与思想，他已将庐山的壮美写到极致，仿佛其他诗人再描写庐山都会黯然失色，无人敢再言庐山之美。然而，在宋朝的时候，有一位大文豪，他另辟蹊径，用独特的视角，为我们展现了庐山的另一种美，而这就是苏轼创作的《题西林壁》 。
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗是苏轼在神州元丰七年创作的，当时他正处于由黄州被贬改迁汝州（今河南临汝）的途中，诗中描绘了庐山连绵起伏、层层叠叠的景色，从远处看庐山是一种样子，从近处看庐山是另一种样子，从高处看庐山呈现出别样的风貌，从低处看庐山又展现出不同的景致，庐山真是全方位无死角的美。我看不清庐山真正的面目，原因是我自身处在庐山之中 。
这首诗语言质朴，没有直接用绚烂辞藻描绘庐山大美，而是通过不同视角观望庐山，道出深刻人生哲理：人生位置不同，视角不同，对客观事物的存在和认知必然不同，对待人和事时，要跳出狭小格局，莫做井底之蛙，如此才能辨别事物真相和全貌，苏轼这首《题西林壁》情景交融，赋予深刻人生哲理，真正完成了景物、情趣、哲理三者的融合统一。
唐诗和宋词
唐朝有众多文人墨客擅长写景，他们的词风雄壮飘逸，气象壮阔，呈现出一派大唐的盛况，这是因为有盛唐时期的繁华背景，李白的《望庐山瀑布》就是典型的唐朝风格，其文风飘逸洒脱，给人浪漫豪放之感，宋朝因自身朝代特点，文风内敛含蓄，诗人写作时往往在写景中蕴含深刻的人生哲理，苏轼的这首《题西林壁》就是这样。
总之，唐诗与宋词的差别相当显著，然而它们皆是人类文化的珍宝。唐诗展现美感，宋词蕴含哲理，你更青睐哪一个呢？
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