兰亭集序，乃晋代书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山脚下，以文会友之际，挥毫泼墨，创作出了被誉为“天下第一行书”的杰作。此作品亦被称作《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》以及《三月三日兰亭诗序》等。
兰亭集序原文
永和九年，癸丑年，春末初时，众人齐聚会稽山阴的兰亭，举行修禊仪式。众多才德兼备者纷纷到来，不论年纪大小，都汇聚一堂。此处山峦起伏，林木茂盛，竹子修长；清澈的溪流湍急，环绕在四周，人们将其作为流觞的曲水，围坐其旁。虽然没有丝竹管弦的盛况，但举杯吟诗，也足以畅快地抒发内心的深情。
那日，天空晴朗，空气清新，和煦的微风轻拂，抬头仰望浩瀚无垠的宇宙，低头观察繁多丰富的万物，因此得以放眼远眺，尽情舒展胸怀，这样的体验足以极大地满足视听之乐，实在令人感到愉悦。
人与人之间的交往，一生中或是在怀抱中寻求感悟，于室内领悟言语；或因寄托情感，超脱于形骸之外。尽管兴趣和选择千差万别，性情静躁各异，但当他们对所遇之事感到欣喜，暂时得到满足，自感快乐而满足，却未曾意识到老去的脚步正在临近。等到对所追求的事物感到厌倦，情感随着境遇变迁，感慨随之而生。曾经所喜悦的事物，转瞬间已成为过往，却依然无法不因此而引发心中的感慨。何况人生的长短随命运而定，最终都将走向终结。古人曾说：“生死之事，实为重大。”怎能不感到痛心呢！(曾不知老之将至 一作：不知老之将至)
每当阅读前人因感慨而引发的思绪，若与己心相契合，无不面对文章而感慨叹息，难以将其情感领悟于心。固然深知生死只是虚幻，将彭殇之死视为荒谬之举。后人看待今人，就如同今人看待古人。可悲啊！因此，我详细记载了当时的人，记录了他们的言论，尽管时代变迁，世事迥异，但引发感慨的原因，其情感表达却是一致的。后来的读者，也必将对这种文化产生共鸣。
兰亭集序翻译
永和九年，正值癸丑年，阳春三月之初，我们相约于会稽郡山阴城的兰亭，共同举办禊礼。众多才德兼备的贤士和杰出人才云集于此，不论年龄大小，老少咸集。兰亭之地，群山巍峨，林茂竹密；清流潺潺，环绕亭侧，映衬生辉。我们引水成渠，环亭而设，用以漂传酒杯。围坐曲水之畔，纵然无丝竹之盛，然举杯吟诗，亦足以畅怀抒发心中深藏之情。
那天，天空湛蓝，微风轻拂，仰望辽阔的苍穹，俯瞰大地丰富的景象，这既能够放松视力，拓宽心胸，又足以带来极致的视听享受，真是一件令人愉悦的事情。
人们在交往中迅速走过了生命旅程。有些人会在屋内畅谈他们的远大志向；有些人则将自己对所爱之物的情感寄托其中，无拘无束，过着放纵不羁的生活。尽管他们的兴趣各异，宁静与喧嚣各具特色，然而当他们遇到令自己愉悦的事物时，便会瞬间感到自豪，体验到快乐与满足，竟未察觉到衰老的临近。当对心爱之物产生厌倦，心境随现状波动，感慨油然而生。往昔所爱之物，转瞬即逝，尚且令人心生感慨，更不用说寿命长短，全凭自然安排，终将归于消亡。古人有言：“生死乃大事也。”怎能不令人悲从中来？
每当目睹前人因事感慨，其缘由与我心中所感竟如出一辙，面对他们的文章，我无不感慨叹息，内心却又难以言明。固然深知生死不能等量齐观，长寿与短命亦不可相提并论，纯属虚妄之谈。后人看待今人，恰如今人审视前人。这真是令人悲哀啊！因此，我逐一记录下那些与会者的名字，并将他们创作的诗篇一一记录下来。即便岁月更迭，世事各异，然而激发人心情感的缘由，以及他们的思想与趣味，依旧保持一致。未来的读者，亦会对此次聚会的诗文产生共鸣。
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